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金戈.色驢的美篇

金戈.色驢

<h3>  南閣古村是溫州市的一個旅游勝地。位于雁蕩山的北部,有兩條狹長的山谷,南面的那條山谷就是章氏聚族而居的南閣村。這是一個以文物古跡著稱的村落,有全國文保單位南閣牌樓群,也是明代著名諍臣章綸的故里。</h3><h3> 南閣在仙溪鎮(zhèn),車子從大荊鎮(zhèn)往左邊拐,在兩條山壟之間行進,最后在一個匯合如門的地方停下來,就是人文氣息濃郁的南閣村了。與雁蕩山的前院靈峰、靈巖一帶相比,這里少了一份喧鬧,多了一份清靜;少了燭香煙霧的繚繞,多了蘊含在綿綿山巒間的隱逸之氣。</h3><h3> 來到南閣村口,一抬頭就看見一個雄偉古樸的牌樓,上面寫著“世進士”三個大字,從街口往里走,接下來的大紅匾額分別是“恩光”、“方伯”、“尚書”和“會魁”。這里的牌樓群原來有七座,但如今只剩下這五座了。這五座牌樓呈一字排列,構(gòu)成了一個規(guī)模宏大的建筑群,既表現(xiàn)出了明代的建筑風(fēng)格,又象征著章綸及其子孫的杰出業(yè)績:從明正統(tǒng)四年至嘉靖二十三年間,百年間,章氏一門先后出過三名進士和一名舉人。<br></h3> <h3>  據(jù)內(nèi)行人介紹,這五座牌樓每座結(jié)構(gòu)均為三山頂六柱單間式,脊飾龍吻,兩根立柱為圓角方形石柱,四根邊柱為圓形木柱,左右柱子基柱用條石疊過,高約半米。柱梁之間的斗拱美侖美奐,具有鮮明的明代風(fēng)格和南方特色。這五座牌樓中,“會魁”建于明正統(tǒng)四年,,這一年章綸中進士;“尚書”為章綸建于明弘治初年;“方伯”為章玄應(yīng)建于明正德年間,“恩光”為章玄梅建于明正德年間;“世進士”為章綸、章玄應(yīng)、章朝鳳建于明嘉靖二十三年。清順治六年因兵事,牌樓群被毀,清道光二十三年重建。雖然說這次重建主體部分仍保持著明代的建筑風(fēng)格,但是感覺中牌樓群的“原版”可能會更加壯觀。不過這只是一個好古者的個人猜測,沒有什么科學(xué)的依據(jù)。</h3> <h3>  在牌樓下走進去,就是一條典型的村間街道,但是這條街道與別處不同,她是以紅褐色的鵝卵石鋪設(shè)各種圖案而組成街面的,幾百年人來人往,這鵝卵石也歷盡滄桑,被磨得如玉石般光潔。街道兩旁的老房子已所剩無幾,但看到那僥幸留下的幾間,屋檐下有的是鄉(xiāng)間的副食品店,有的是老式的理發(fā)店,有的空落落地沒人居往,再看看屋檐上那粗如蠟燭的瓦松,交錯的畫面里寫滿了古老的記憶。幾千年前一位哲人在河邊聽見時間流逝的聲音,你如果來到這個小村落,也會感受到時間如流水在這條古老的街道上無聲無息的流逝。</h3> <h3>  關(guān)于南閣村章姓始祖的來歷,據(jù)該村《章氏宗譜》記載,后晉天福年間(公元936—942),南唐靖邊指揮使的次子章賁,官任括蒼提舉時,有一天他從永嘉(今溫州)出發(fā),沿括蒼山脈一路走來,到了雁蕩山。他登上雁湖崗,看到了山巔上百畝之大小的雁湖,水面浩淼,湖面上蘆葦叢在秋風(fēng)里颯颯作響,舉頭遠望,秋雁高飛,章賁驚嘆不已,說此乃天然美池也。他繼續(xù)往東行,過了百崗尖,走到了一個山谷壟中,只見南面的一座山峰如鳳凰展翅,北面的山峰如獅似虎,一條清澈的溪流從西向東蜿蜒而過,真是一塊風(fēng)水寶地。不久,章賁卸任,便帶著一家老少到這里定居,他也就成了南閣村的開山鼻祖。算起來,南閣村至今已有一千多年的歷史。</h3> <h3>明正統(tǒng)四年(公元1439年),來自偏遠的海隅之地的章綸考中進士。他入仕共四十多年,在北京只有十多年,在南京有三十多年,所任的職務(wù)一般都是閑職,從級別上看也只是一位六品或五品的中下級小官。如果沒有那起復(fù)儲之事及后來發(fā)生的“奪門之變”,章綸恐怕要在那些默默無聞的閑職上終老一生,明史上也將沒有他的一頁。</h3><h3>章綸為官的四十多年,正是明帝國從繁榮走向衰落,處于由強而弱的轉(zhuǎn)折點上。此時在明王朝的北部邊疆,蒙古瓦剌正在崛起,對明王朝構(gòu)成了嚴重的威脅。正統(tǒng)十四年(公元1449年),年輕氣盛的明英宗在太監(jiān)王振的鼓動下,帶領(lǐng)五十萬大軍親征山西大同,在土木堡全軍覆沒,明英宗被俘,史稱“土木堡之變”。在此危急存亡之秋,一個杰出的英雄人物于謙出現(xiàn)了,他快速擁立明英宗弟弟朱祁鈺為帝,粉碎了瓦剌部族首領(lǐng)也先脅持明英宗侵吞大明江山的陰謀。同時,調(diào)兵遣將,在北京九門外與來犯的瓦剌部隊鏖戰(zhàn),保住了明都城北京,也保住了明王朝。</h3><h3>在這明王朝的危機時刻,章綸還在南京任禮部主客清吏司主事。他職卑位低,又遠在南京,明王朝的大事根本輪不到他。但新的皇帝此時在北京登場了,景泰元年(公元1450年),章綸在南京任滿,憑考績升任京都禮部儀制清吏司郎中。就在他到北京上任的途中,讀到了一紙詔文,內(nèi)容是景帝將哥哥的兒子朱見深太子位廢掉,立自己惟一的兒子朱見濟的生母杭妃為皇后。耿直的章綸對此事不滿。</h3><h3>過了四年,新東宮太子朱見濟一病不起,不久便死了。此時,表面上已經(jīng)平息了的易儲議論又沉渣泛起。相當一批官員認為,東宮是朝廷的根本,不久可虛,否則會使社稷不安,國家動蕩,重新速立太子是朝廷的當務(wù)之急。其實,這個時候,前皇帝明英宗早已被瓦剌送回,雖然被景泰帝尊為上皇,實質(zhì)被禁錮在南宮。兩宮同時存在,雖然為同胞兄弟,但皇位使兩兄弟虎視耽耽。這是一個特殊的時刻,籠罩明朝廷天空的是一種凝固了的空氣,讓人窒息。這樣的境地,朝野上下,背地里議論紛紛,但誰也不敢多說什么。不久,南宮太監(jiān)阮浪和內(nèi)使王瑤,因為接受上皇的鍍金秀袋和鍍金刀之事,被揭露出來,隨即遭到殺身之禍。這使?jié)M朝文武,又倒吸了一口冷氣。</h3><h3>景泰五年的冬天,明朝的都城北京,好象比往年任何一個冬季都要寒冷。對于朝廷大事,許多大臣只是說太冷了,龜縮在棉袍里開始裝聾作啞,盤算著如何捱過這個可怕的季節(jié)。從北京到南京,明王朝的文武百官個個噤若寒蟬。但是,明帝國遼闊的土地上,有三位朝臣,此時全身已經(jīng)發(fā)熱,他們遲早要以自己的言語打破這個沉悶局面,他們是在北京的章綸和御吏鐘同,還有一位遠在南京的大理寺少卿廖莊。 這一年的春天就這樣在不知不覺過去了。五月的一天,章綸和鐘同在上朝的時候無意相遇了,談到當前的朝政大事,對于恢復(fù)被廢的太子,兩人觀點相同,竟越談越投機,說到緊要處熱血沸騰。于是,兩人約定先后上疏。鐘同上奏的疏章直截了當,要求皇上選擇一個日子,搞了一個儀式,復(fù)還儲位。景帝看了,很不高興,自己惟一的兒子已經(jīng)死了,還儲就是要讓前皇帝的兒子來接班,自己這個皇帝不是成了代理?但景帝又不好發(fā)作,勉強發(fā)交禮部,不了了之。不想,過了兩天,章綸又上奏,他的題目是《修德弭災(zāi)十四事》,意思是根據(jù)天氣預(yù)示,天下將有災(zāi)難,奏請皇上修德,做到如下十四件事,則天倫全備而和氣充溢于宮廷,災(zāi)異自然就會消失。章綸在疏章第七條“敦孝義”中指出,希望景帝退朝之后去看看兩宮皇太后,節(jié)假日時率群臣去看看上皇,恢復(fù)被廢汪后的皇太后之位,并還前皇帝太子的儲位……景帝一看,章綸一言一語如一針一錐都刺到他的痛處,當即火冒三丈,吩咐傳旨。當時天色已暗,北京的太陽下山也特別早,大小宮門早已鎖嚴,皇宮內(nèi)外,暮色四起??删暗垡豢桃膊豢赡艿攘?,令太監(jiān)將詔旨從門隙中傳中,命錦衣衛(wèi)立即將章綸及鐘同同進詔獄。</h3><h3>章綸在上奏章給景帝之前,早已料到會招禍自身。他在奏章的前部痛切地寫道,作為臣子并非不知道逆耳之言一說出口必定會招致危險,但是臣子的生命與朝廷大事相比,能算什么呢?為了使朝廷事事平安,臣子雖然死了也無所遺憾。</h3><h3>章綸在獄中做了一百九十四首詩,因為沒有筆墨紙張,章綸只得利用獄中的破瓦片和鐵銹釘作為紙和筆,用鐵釘在破瓦片上劃字。后人將他這些詩作匯編成集,名為《困志集》。 章綸于景帝五年五月入獄,這一年 章綸四十二歲,到了天順元年即景泰八年一月,英宗皇帝復(fù)位后出獄,在獄時間為兩年七個月。在獄中御吏鐘同,被挺杖活活打死,而章綸卻在兩次殘暴的重刑之下不死,也算是個奇跡。傳聞?wù)戮]在獄中,有“麻雀送梳”,“移床避禍”;還有一位叫王夢竹的溫州同鄉(xiāng),為他送飯,及上下送禮打點。該人到底是誰?什么身份?為何在京城?直到現(xiàn)在還是個謎。據(jù)溫州高腔《拜天壽》劇目所載,王夢竹是溫州永強二都的農(nóng)民。但據(jù)章綸所寫的詩,王夢竹會彈琴做詩,又不象農(nóng)民。不管怎么說,章綸落難時,確有王夢竹其人相助。</h3><h3>天順元年的冬天,景泰帝終于病倒了。正月十六日夜,武清侯石亨、副都御吏徐有貞、太監(jiān)曹吉祥等人潛入南宮,發(fā)動了“奪門之變”,將軟禁在南宮的英宗接出來復(fù)辟。并捏造了于謙等人“迎立外潘”的罪名,將于謙殺死。</h3><h3>于謙無辜被殺,因直諫犯上而坐牢的章綸在“奪門之變”后,卻有了生的轉(zhuǎn)機。當英宗重新將皇位坐定,一想到自己的兒子曾被弟弟廢掉太子,環(huán)顧四周大臣問道:“朕在南宮時,關(guān)于易儲之事,滿朝文武中難道就沒有一個人敢為此說話嗎?”朝臣們才想起被打入死牢的章綸。章綸終于被放了出來,近三年的時光,在黑暗的牢獄里,套在章綸頸上的鐵鏈,被肌膚磨擦得如同白色的銀鏈一樣,閃著冷冷的寒光。</h3><h3>章綸出獄復(fù)官,已經(jīng)四十五歲了,人說四十而不惑。獄中的生活使他無比蒼老,御史鐘同的死又使他痛哭不已,痛定思痛,一切如大夢一場,醒來時恍若隔世。他寫了一首《哭御史鐘同》的詩,與其說是在痛悼鐘同,還不如說是在哭自己——</h3><h3>復(fù)儲一語重于山,自是胸中鐵作肝??犊枭癫灰祝瑥娜菥土x古尤難。釋囚愧我如箕子,封墓憐君如比干。滿地血污春草碧,東風(fēng)泣雨淚泛濫。</h3><h3>章綸出獄后,英宗一高興,在天順元年的三月,提升他為禮部侍郎。但在第二年,章綸遭到石亨等人的排擠,被調(diào)出了北京朝廷,到南京補缺。臨走之前,英宗皇帝假惺惺將章綸招到文華殿,進行一番勸慰后說:“卿是忠節(jié)之臣,本不想讓你遠去,但南京是祖宗的根本重地,非你去不可……”然后又賞賜章綸白金二十兩和彩緞兩包。從天順二年(公元1458年)章綸官歸南京,到成化十二年(公元1476年)章綸上奏恩準致仕,當官十八年,他竟然一直沒有得到升遷。據(jù)明史記載,章綸不得升遷是因為他“憨夫”的性格,個性亢直,不肯諧俗而難容于官場。</h3><h3>從南京辭官回家不久,成化皇帝即章綸當時為之拼命提出復(fù)儲的那個皇子朱見深的欽差也到了,賜“篤忠堂”匾額一塊。匾額上的那個“篤”字,在南閣村,章綸的后裔有一個流傳至今的說法,說章綸母親是在夢見山間竹林下系一白馬時,醒后而生下章綸的。成化十九年(公元1483年)的農(nóng)歷三月二十三日,章綸在故鄉(xiāng)南(門+合)無疾而終,終年七十一歲。傳說章綸逝世的當天,在他原配夫人故鄉(xiāng)樂清瑤岙的村民,突然看到章綸騎著白馬跨山而去,他們大為驚訝,說:“平時章大人都是坐轎的,今天怎么騎馬了?”因此,南閣村的老人都有說章綸是天上的白馬星下凡。</h3><h3>傳說章綸死了的時候,按他的遺囑棺材不能落土。當?shù)氐泥l(xiāng)俗認為那家的棺材不落土,就意味著那家的后代不會再做官。而所謂的棺材不落土就是在墓里將棺材用鐵鏈吊起來架空。這件事的真假已很難考證,但章綸后來對封建政治相當失望,應(yīng)該是事實。</h3><h3>章綸死后葬在村東頭馬嶼山的南坡,章綸墓還存有石人一對,石馬一只,石虎一只。暮色蒼蒼,秋葉搖落,在南閣這個寂靜的小村,時不時有章姓的后人或外鄉(xiāng)人來憑吊章綸墓,找不到,向村民問路,村民一聽,忙說:“哦,章綸公,章綸公?!睗M臉親切,執(zhí)意要給這些外來的游客帶路。</h3><h3>這就是南閣村和一個古代讀書人的傳奇。</h3> <h3>走進南閣古村,牌坊靜靜為你訴說歷史故事。</h3> <h3>南閣-靈峰穿越線路:南閣古村地處雁蕩山主景靈峰北麓,與靈峰僅一山之隔,有一條古道通往雁蕩山靈峰區(qū),要翻過一個海拔360米的馬家?guī)X(大嶺)。到達大嶺后,接下全是下坡古道,看到一片鐵皮風(fēng)斗種植園,離靈峰景區(qū)不遠了。從南閣牌樓---大嶺---真濟林場---靈峰徒步線路里程約4公里,用時約為2小時,全程石板路,路況優(yōu),強度低。</h3> <h3>  靈峰(夫妻峰)為雁蕩山的東大門景區(qū),總面積約46平方公里。以懸崖疊嶂,奇峰怪石,古怪石室,碧潭清潤而著稱。與靈巖、大龍湫并稱為雁蕩三絕。景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂,奇峰環(huán)繞,千形萬狀,美不勝收。靈峰夜景,移步換形,變幻多姿,妙不可言。兩大奇洞——觀音洞、北斗洞為游人所必至。合掌峰是雁蕩山的代表景觀之一。</h3> <h3>  峰內(nèi)的觀音洞建有九疊危樓,建筑極具匠心,與天然洞穴之美融為一體,為雁蕩山第一洞天。觀音洞隱于合掌峰中,洞高113米,深76米,寬14米,洞中累有九層樓閣。太陽正照洞底大殿,每天才數(shù)分鐘。觀音洞為雁蕩山第一洞天,深藏玄機,經(jīng)年香煙繚繞。</h3>