<h3> 我是一個不修邊幅之人，因為我自己的形象再整理也不招人待見，這一點我有自知之明，所以平時總想不起照照鏡子。直到一天朋友家的孩子定親要我去陪客，我才簡單的對著鏡子稍作打扮，猛然發(fā)現(xiàn)鏡子里的我兩鬢斑白，頭發(fā)稀疏，我一時竟茫然無措。平時有不少人說我這兩年頭發(fā)白了不少，我一直都沒在意，原來真的是啊！雪發(fā)隨梳落，霜毛繞鬢垂；加添老氣味，改變舊容儀。這不就是寫得我嗎？我什么時候添的第一根白發(fā)？我又從何時變得如此蒼老？ </h3><h3> 歲月無情催我老，光陰似劍染發(fā)梢，天命之年如約而至。歲月為針，時光為線，密密麻麻縫織著我的上半生。一路走來，荊棘密布，艱難曲折，歷經(jīng)千辛萬苦，像讀一本厚厚的書，字體難認，字意難懂，字音難讀。</h3><h3> 我一向是不怎么染發(fā)的，因為即使染發(fā)再勤，發(fā)型整理的再好，但那顆逐漸老去的心，那刻在臉上橫七豎八的皺紋是永遠遮不住撫不平的。據(jù)說染發(fā)對身體很不好，關鍵是還要花錢，而我兜里一向干凈，且多年來一直繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，當然這也是無奈之舉，我自認為染發(fā)只不過是花自己的錢，做給別人欣賞的。真迫不得已染發(fā)了，別人稱贊說：“吆呵，你怎么沒一根白頭發(fā)，你可不顯老?！甭牭竭@話我感覺如同欺騙了人一般。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 說到發(fā)白，說到衰老，自然而然就聯(lián)系到了生死問題，這是一個極為敏感且都不愿意觸及的話題?！吧馈倍郑藗冏钤敢庥懻摰氖恰吧?，特別是養(yǎng)生，如何養(yǎng)生，如何長壽，每個人都有自己的一套養(yǎng)生理論，仿佛每個人都是這方面的專家。但當病魔真正來到自己面前的時候，便都手足無措了，平時的養(yǎng)生理論，平時的修養(yǎng)，平時的氣定神閑泰然自若在死神面前總顯得蒼白無力。往常一直規(guī)勸別人：人啊，要想的開，要放的下，活一天開心一天，只要心情好，身體永不倒。輪到自己了還真沒多少人能真正放下。</h3><h3> 《道德經(jīng)》云:出生入死，生之徒，十有三，死之徒，十有三，人之生，動之死地亦十有三。說的是人生下來就是奔著死亡去的，十個人當中，有三個應該是長壽的，有三個是短命的，有三個本來可以長壽但因為各方面的原因而不能長壽的。</h3><h3> </h3> <h3> 人人都盼望自己健康長壽、平安幸福、大富大貴，于是見廟燒香，見寺扣頭，以求神靈保佑。一聽到和自己年齡差不多的走了，特別是突然的毫無征兆的走了，便頓生恐懼之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，總是擔心有一天病魔光臨寒舍。便不遺余力的上網(wǎng)搜，微信查，什么能吃，什么不能吃，什么應該少吃，什么應該多吃。吃素成了首選的目標，因為大多數(shù)人認為現(xiàn)在的疾病更多來自于吃的太好或者吃得東西不環(huán)保，肉類有激素，熟菜有農藥，空氣有污染，處處危機四伏，令人防不勝防。只要是人類種植和生產的總不那么令人放心。而自然的東西相比之下就好多了，千百年來除饑餓實在沒辦法必須吃之外無人問津的野菜便成了香餑餑，身價近些年提高了很多，只要是野的，就是好的，剪餅餅，包水餃，或者蘸著大醬一個勁的往嘴里塞，仿佛這就是仙草，是靈丹妙藥，吃多了身體就好。本來很想吃塊肉，但不敢吃，談肉色變，仿佛肉是穿腸毒藥，萬萬不可以動口。時時告誡自己，要管住嘴，邁開腿。<br></h3><h3> 于是選擇最適合自己的鍛煉方式，散步、跑步、跳舞、太極拳、游泳、球類運動等等，因為生命在于運動，內心感覺是走八里路比走六里路健康的資本要多一些，每天走一萬步的要比走一千步的更長壽。 </h3><h3> 為了保險起見，有的干脆去醫(yī)院求大夫把所有能查的項目都開出單子，絲毫不顧及錢的問題，看著基本正常的體檢報告單，總算是暫時松了一口氣，起碼一年之內是不用擔心了，并暗自告誡自己，即使花再多的錢也要每年查一次體，否則到時后悔就來不及了?？捎袝r命運卻偏偏愛開玩笑，該來的還是要來，且突如其來，一下子來個晴空霹靂，于是住院，手術，放療，化療，出院回家，復發(fā)，等死。到最后還納悶，怎么年年查體還是逃不過這一劫呢？做完手術的時候醫(yī)生明明說手術很成功，怎么會是這個結果呢？殊不知人家醫(yī)生說手術很成功是按照手術操作規(guī)程，手術進行中沒出現(xiàn)意外情況，沒下不來手術臺，這就是成功了。至于后來病情發(fā)展到何種程度那就要看自己的造化了，并非醫(yī)生所能左右，畢竟醫(yī)生不是神仙。何況有很多病從確診之時就已經(jīng)有了必然的結果，治不了的病無論怎么施治都不會有好的結果，當然以現(xiàn)在醫(yī)療技術治不了的病不代表將來治不了，可怕的就是等不到將來。</h3><h3> </h3> <h3> 常聽到有人說:我的命運我做主，但生活中還真沒見過有多少人真能做的了主。命運啊簡單說就是生命的運動，既然是運動就不可避免的存在傷害，傷害輕了可以治療，重了生命也就結束了。壽命的長短冥冥之中自有一種神奇的力量在控制，說是基因遺傳可以，說是個體差異也可以，但都絕非人力可以改變，否則的話人人是活神仙，個個是老壽星。<br></h3><h3> 在生命的旅行過程中，誰都無法阻止死亡的腳步，大自然的運行規(guī)律就是生—死—生—死，有生就有死，有死就有生，我方唱罷你登場。生命的歷程就是在完成一段屬于自己的人生距離，在前行的道路上，有的人步行，有的人騎自行車，有的人開汽車，有的人坐高鐵，有的人坐飛機，都會在不同的時間到達相同的彼岸。</h3> <h3> 說到死亡的方式和過程，在生老病死當中，最幸運的莫過于壽終正寢了，隨著年齡的增長身體各個器官的功能都老化了，終于有一天各個器官和系統(tǒng)一起罷工，生命也就結束了，這種人不會受多大的罪，往往是平靜安詳?shù)淖?，因而這種人去的最瀟灑也最令人羨慕。病死的人當中，還有的是突然發(fā)病，今天還好好的，過不了幾天就走了，走的很匆忙，甚至來不及留下只言片語，只留給家人親戚朋友一臉的茫然納悶和不得其解。這種人遭受的是一瞬間的痛苦然后干凈利索的離開這個世界，也不會受多大的罪。</h3><h3> 有的得了不治之癥，痛的死去活來，惡心、嘔吐，眉毛頭發(fā)掉干凈，吃不下去，吐不出來，生活質量低下，生命的尊嚴被疾病剝奪，對各種常規(guī)的治療方式徹底失去信心之后，無奈之下尋求偏方，把一條條的活泥鰍直接吞到肚子里，或跳大神燒香磕頭，或念佛誦經(jīng)，或不惜捐出萬貫家財，明明知道無濟于事，但還是要試一試。到最后方才知道，錢雖然可以買到很多東西，但萬萬買不命來，因為生命是無價的，既然無價就不存在買賣。有錢有勢的甚至輾轉到國外最好的醫(yī)療機構治療最后也逃脫不了死亡的命運，錢沒少花，罪沒少受，命還是沒了。</h3><h3> 有的病通過及時治療確實能搬回命來，出院后思維還挺清晰，什么都明白，但失去生活自理能力，必須要孩子照顧。一日三餐，端屎端尿，喂湯喂飯，一開始勉強還可以，但畢竟床前百日無孝子，自己心里難受，恨自己不爭氣，感覺拖累孩子，對不起孩子，想死死不了，想好又好不了，一天一天的煎熬著。兒女也是無可奈何，上有老，下有小，對老人要照顧要盡孝心，可老婆孩子也要吃飯要生活，如何處理好二者的關系對做兒女的來說確實是一道難題，同時也是一種煎熬。</h3><h3> 除了老死，病死的之外，即使沒病一樣可以死人，那就是意外之災，飛來橫禍，正應了那句話——是福不是禍，是禍躲不過。在生命的運動軌跡當中，時時處處有危險，唯一能做的就是告誡自己：千萬要小心，處處要謹慎，至于是不是真的能做到“一生平安，無病無災”那就要看你前世的修行了。</h3> <h3> 一個人活著，除了具備一身皮囊之外，還有一個最寶貴的無形無相的東西在里面，宗教上叫靈魂哲學上稱意識，二者的完美結合才是一個完整的人。靈魂附在肉體上才能發(fā)揮自己應有的功能，一個沒有靈魂或靈魂不完整的人，實際上就是一個活死人，貌似活著，其實他已經(jīng)死了，而有的人雖然死了，但他的精神卻永遠散發(fā)著無盡的光芒，這種人雖死猶生。</h3><h3> 一個人只要精神充實，充滿活力，是不畏懼生死的，因為這種人明白，即使整天膽戰(zhàn)心驚，惴惴不安，該來的遲早還是要來的。過去的已經(jīng)過去，無法改變，將來的還沒發(fā)生，也不可預料，只有當下，當下還能把握。放平心態(tài)，淡然從容，在酸甜苦辣中打拼，在喜怒哀樂中徜徉。只要一天活著就要開心快樂，舍得放下，放下舍得，不攀比，不嫉妒，不自卑，不自夸，不自矜，心不發(fā)狂，情不憂傷，無事于心，無心于事，莫失本心，莫丟初心。擇其善者而從之，擇其不善而改之，積小善以成大善，大公無私，為自己活著，更為別人活著，這就是生活的價值和意義，也是一個人生活追求的目標。把一切煩惱憂愁拋之腦后，喜也一天，悲也一天，何樂而不為？這種人具有浩然之氣，是英雄，是大丈夫，能坦然的面對死亡，這需要很大的勇氣和魄力。</h3> <h3> 因緣自適，隨遇而安，始終保持一顆青春年少的心?；o重開日，人無再少時，大自然的規(guī)律誰也無法改變，生死更不是我們所能左右，但老當益壯，自強不息的精神片刻不能停止，天行健，君子以自強不息。</h3><h3> 人活在世有多少人能活過百歲？少年時癲狂無知，老了又瘦弱憔悴。只有中間一段年輕，怎忍心妄求功名利祿，榮華富貴，怎可費盡心機，投機取巧，爾虞我詐，需要說明的是，這里說得是不“妄求”，而并非要人消極悲觀，不求上進，不思進取。就算是官位一品，富貴百萬，試問誰能躲過老年將至，誰又能逃脫生死。富有富的原因，窮有窮的理由，物質財富固不可少，但精神的空虛更為可怕。同樣的付出，同樣的努力，結果可能完全不同，這一點不可否認，有些事并不完全按照你想象的那樣發(fā)展，該接受的接受，該認命的認命。俗話說家家有本難念的經(jīng)，一個字一個字的念，一句話一句話的讀，經(jīng)文是苦澀難懂的，悟后是幸福和快樂的。人生在世就要心安理得，恬然自適，打開心門，放開心眼，心無旁騖，擺正自己的位置，上不怨天，下不尤人。左手攥著痛苦，右手握著快樂，交叉在一起，像和面一樣，揉搓按壓，越來越筋道，越來越均勻，痛苦中有快樂，快樂中有痛苦，這就是生活的味道。人生最寶貴的就是體驗享受這種味道，此生方無有遺憾，無有恐怖，無有掛礙。</h3><h3> 年少時輕狂，年老時凄涼，此生何求？勞勞碌碌，為子孫當牛做馬，當老牛拉不動破車，老馬馱不動子孫，老態(tài)龍鐘，步履蹣跚，甚至行將就木，方知生命已到盡頭。此生好過也得過，難過也得過，有人想生生不了，有人想死死不了。該走的時候不讓你多待片刻，不該走的仍是長路漫漫。遍觀此生來也匆匆，去也匆匆，來時干干凈凈，死后一切成空，正所謂生不帶來，死不帶去。腰纏萬貫與一無所有之人，最終都會相遇在奈何橋畔。名利富貴、金玉滿堂和生命的存在相比簡直一文不值，當下活著就是最大的幸福，能健康幸福的活著，是幸福中的幸福。粗茶淡飯雖簡單但吃的一個勁的香是幸福，海參鮑魚擺在面前難以下咽也是一種凄涼。你當下健康，你當下就幸福，幸福就是最單純的生命和精神的滿足與富有，而物質的多少就不顯得那么重要。<br></h3><h3> 如果有一天，當我們真的該走的時候，能毫無牽掛，無病痛折磨，無煩惱憂愁，來一次說走就走只去不歸的旅行。正如詩人徐志摩名句——“輕輕的我走了，正如我輕輕的來“，安詳?shù)拈]上眼睛，微笑著離開這個世界，那是多么難得的一種幸福，更是一種多么驚天動地的豪邁。所有的這些看開了，還有誰在乎頭發(fā)的黑白，還有誰不敢面對死亡的召喚？</h3><h3> </h3>