<h3> 2019年3月15日廣東省黃偉明名師工作室和清遠(yuǎn)市孫潔連教師工作室的成員依約來(lái)到清遠(yuǎn)市文化館。在文化館的正門豎立著清遠(yuǎn)的英石，石上寫著＂以文化人＂。踏入此處讓我們慢慢的領(lǐng)會(huì)清遠(yuǎn)的文化……</h3> <h3> 文化館的鄭陸尉老師帶我們參觀了一樓的清遠(yuǎn)市各地有特色的收藏品：如清新縣沙河鳥籠、瑤族長(zhǎng)鼓、連州西岸鹿頭、過(guò)山瑤族頭飾盛裝、英德黃花鎮(zhèn)的鬧花燈、三人燕尾龍舟等等。</h3> <h3> 我們對(duì)過(guò)山瑤刺繡女頭飾特別感興趣，掂量了一下，特別的重，如果戴在頭上不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，否則的話容易扭傷脖子。這種頭飾我們?cè)谶B南瑤族的博物館也未曾見(jiàn)過(guò)，帽沿用十二層織錦疊加而成，具有特別的寓意，代表了12個(gè)姓氏。相傳在很久以前，有個(gè)《水淹天的傳說(shuō)》，洪水把整個(gè)世界淹沒(méi)了，逃出了一男子稱阿貴，一女子稱沙腰妹，然后他們結(jié)婚，所生的六男六女分別有不同的姓氏。欣賞一頂帽子，引發(fā)了我們對(duì)她背后故事的探尋，對(duì)過(guò)山瑤產(chǎn)生了好奇，一路引導(dǎo)著我們?nèi)ネ诰蛩澈蟮墓适隆?lt;/h3> <h3> 連南瑤族長(zhǎng)鼓，比工作室兩位高大的帥哥還要高大。</h3> <h3> 比較奇特有40年歷史的鳥籠</h3> <h3> 接著我們上了五樓，被文化館標(biāo)志所吸引，駐足觀賞品味，她所要表達(dá)的內(nèi)涵：鳳、文、北江等等的元素，再一次理解文化的含義。人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這大概就是＂以文化人＂的寫照吧……</h3> <h3> 繼續(xù)觀賞不同種類的鳥籠，體驗(yàn)手工與機(jī)制的差別，鳥籠呈現(xiàn)出紋樣的寓意，都讓我們嘆為觀止，被他們的工匠精神所感動(dòng)，也體會(huì)了實(shí)用與收藏品的區(qū)別。</h3> <h3> 機(jī)制鳥籠的紋樣</h3> <h3> 純手工鳥籠</h3> <h3> 壯族手工制作的壯錦</h3> <h3> 瑤族小長(zhǎng)鼓</h3> <h3> 瑤族布袋木獅</h3> <h3>英西英石</h3> <h3> 最后鄭老師為了加深我們對(duì)非遺的理解，把非遺的十種分類逐一向我們介紹：</h3><h3>一、民間文學(xué)——諺語(yǔ)、民間故事</h3><h3>二、民間音樂(lè)——傳統(tǒng)音樂(lè)、拉二胡</h3><h3>三、傳統(tǒng)美術(shù)——刺繡、針線活、竹子編織</h3><h3>四、傳統(tǒng)技藝——木雕、石雕、根雕</h3><h3>五、傳統(tǒng)戲劇---粵劇、相聲、雙簧、朗讀</h3><h3>六、傳統(tǒng)曲藝</h3><h3>七、傳統(tǒng)醫(yī)藥--望聞聽(tīng)醫(yī)藥(日本引用了中醫(yī)來(lái)申遺）</h3><h3>八、傳統(tǒng)競(jìng)技--掰手、斗角、跳橡皮筋、跳格子</h3><h3>九、傳統(tǒng)游藝</h3><h3>十、傳統(tǒng)民俗---大灣火麒麟、飄色、佛岡豆腐節(jié)--彼此之間扔豆腐、舞被獅等等。</h3><h3> 這次的集體研修在鄭老師的生動(dòng)有趣講述下，我們度過(guò)了一個(gè)愉悅的早上，有了如下的收獲：</h3><h3> 1.對(duì)我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了較系統(tǒng)的了解，并對(duì)她的產(chǎn)生了濃厚的興趣，為下一階段的課題研究提供了準(zhǔn)備。</h3><h3> 2.深刻體會(huì)到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)融入中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)研究意義重大，為傳承和推動(dòng)非遺文化出一份力，把祖先留下的寶貴遺產(chǎn)得以繼承和發(fā)揚(yáng)。</h3><h3> 3.有了新的啟發(fā)，將民間文學(xué)、傳統(tǒng)民俗故事融入到繪畫中，讓學(xué)生即能了解民間文學(xué)，又能用自己的畫筆去表達(dá)，提高學(xué)生對(duì)本土非遺文化的了解，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活。</h3><h3> 4.嘗試制作民間故事微課和錄音，將其制作成有生讀物，為豐富今后的成果展示提供準(zhǔn)備。</h3>