<h3>西雙版納 云南旅游四條路線，一是西北大理麗江瀘沽湖，二是西線騰沖，三是南線普洱版納，四是東線，因過于貧困還沒有開發(fā)好。</h3><h3>旅游公司把我們這些散團(tuán)組織到一起，包了一輛大巴去南線普洱。從昆明到普洱需要六個(gè)小時(shí)，一路上穿山越嶺，不是隧道就是高架?？偸钦f蜀道難，難于上青天。到了這里才真正體會(huì)到祖國(guó)這些年的建設(shè)，讓天鏨變通途，為山區(qū)提供了便捷的交通條件。</h3> <h3>汽車到了普洱以后，先是參觀茶園，品嘗了普洱三道茶，讓游客順便買一些帶回家。</h3> <h3>爾后去了原生態(tài)的熱帶雨林和天然動(dòng)物園。這里的動(dòng)物受到保護(hù)，不怕人和游客共處。從下面一組圖片可以看到，你拍你的照片它玩它的，互不干擾。</h3> <h3>公園里還有個(gè)大象學(xué)校，訓(xùn)練大象為游客做些表演活動(dòng)。</h3> <h3></h3><h3>第二天，等汽車下了高速，我們就到了版納的滄瀾江，也叫湄公河。湄公河流經(jīng)六個(gè)國(guó)家（越南，老過，柬埔寨，緬甸，泰國(guó)，中國(guó)）是東南諸國(guó)的黃金水道，母親河，很多中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品和東南亞的熱帶水果都是經(jīng)過這條水路運(yùn)輸。湄公河最后由越南的胡志明市進(jìn)入太平洋。</h3> <h3>景洪市，也就是西雙版納自治州的首府，110萬人口，兩縣一市。因接近泰國(guó)形成當(dāng)?shù)氐拇鎏┪幕恍┲匾拈T牌同時(shí)都標(biāo)有中文和泰文，當(dāng)天晚上，我們吃的就是手抓飯。據(jù)導(dǎo)游說，當(dāng)?shù)刈畲蠼?jīng)濟(jì)支柱不是旅游業(yè)，而是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)的四大支柱是橡膠，香蕉，甘蔗，還有水稻。這里的水稻質(zhì)量上乘，當(dāng)?shù)厝硕汲圆坏剑▽?dǎo)游說的）。</h3> <h3>這是傣泰文化的一個(gè)范例。</h3> <h3>在這里，我們遇到給我們當(dāng)?shù)貙?dǎo)的阿玉。據(jù)介紹她自嘲是個(gè)雜交品種，而且是遠(yuǎn)緣雜交，母親是傣族，父親是漢族，是上海人的漢族。<br></h3><h3>傣族也是母系氏族，就現(xiàn)在的大多數(shù)老人說也是感謝毛主席，感謝共產(chǎn)黨，感謝知青。有他們才帶來今天的幸福生活。特別是知青，挖掉山上的大煙，種上了橡膠樹。同時(shí)，知青帶來了大城市的文化，修路建水庫(kù)蓋廁所，而阿玉對(duì)知青的感情滿是酸楚。</h3> <h3></h3><h3></h3><h3>電影“虐債”看過嗎？這里有一個(gè)真實(shí)版的虐債。原先的傣族婦女，衣無領(lǐng)鞋無幫，內(nèi)急沒有廁所，到瀾滄江里洗澡。一九六八年，這里陸陸續(xù)續(xù)從上海來了許多知青，他們的到來如一抹春風(fēng)，給當(dāng)?shù)貛砹舜蟪鞘械奈幕蜕a(chǎn)上的改變。首先，他們把山上鴉片鏟掉，種上了橡膠樹，又建了廁所修了路，有的地方還建了小水庫(kù)發(fā)電。更厲害的是他們還有三寶，普通話，自行車和大白兔奶糖。這些優(yōu)勢(shì)把當(dāng)?shù)氐拇鲎骞媚锩缘孟±锖?。那時(shí)侯常常有當(dāng)?shù)赝林媚锉恢鄲凵希“⒂竦陌尵褪瞧渲械囊粋€(gè)。</h3> <h3>阿玉是 71年生人，父親上海知青，老三屆，母親是傣族本地人。阿玉沒有能夠跟上父親的姓氏，而是隨了母親的姓。大回城時(shí)期，阿玉的父親回了上海，無論離開的時(shí)候是怎樣的山盟海誓，這一走7，8年沒消息，阿玉的阿媽左盼右盼最后還是放棄了。要知道當(dāng)時(shí)農(nóng)村的條件下，一個(gè)沒有婚姻的婦女帶個(gè)孩子生活極其困難。阿玉后來就被寄宿在第二個(gè)媽媽家里，這個(gè)媽媽是個(gè)老師，自己也有個(gè)女兒和阿玉一起上學(xué)，所以阿玉就有了兩個(gè)媽媽。<br></h3><h3>好在阿玉自己很努力，讀書讀到省城，最后在昆明完成學(xué)業(yè)，找到一份體面的工作養(yǎng)活自己。</h3><h3><br></h3> <h3>阿玉長(zhǎng)大以后，曾經(jīng)參加過政府組織的一幫子有著類似情況的青年娃子到上海找阿爸。斷斷續(xù)續(xù)找了三年，一個(gè)弄堂挨著一個(gè)弄堂地找，也沒能找到阿爸。最后倒是找到了阿爸的媽媽(阿玉的奶奶)，但是，這個(gè)奶奶連一個(gè)充饑的饅頭都沒有給過阿玉，就被趕了出來。那一幫子像阿玉這樣的孩子都去了上海找親人，包括崇明島在內(nèi)，只有一個(gè)人找到了并且被爸爸接納了。他是命運(yùn)的寵兒，是他的幸運(yùn)。阿玉放棄了，再也沒有去上海找過爸爸。</h3><h3>劣債就是爸爸一個(gè)家，媽媽一個(gè)家，阿玉們沒人要，成了一個(gè)時(shí)代的犧牲品。</h3> <h3>在西雙（12）版納有十二個(gè)少數(shù)民族。哈尼族是第二大少數(shù)民族，阿布阿力是對(duì)女孩和男孩的稱呼，他們有自己的語言，和漢語不通，不能到城里打打工致富，生活貧苦。他們的姓氏不是父親姓也不隨母親姓，而是隨父親名字的最后一個(gè)字。阿布阿力們都能歌善舞，這個(gè)在臺(tái)上唱歌的男孩歌唱得非常好聽。</h3> <h3>西雙版納總佛寺，僧侶一般由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任，來總佛寺學(xué)習(xí)，住在總佛寺宿舍里。</h3> <h3><h3>舍利子塔是頂尖的僧侶遺駭所在。一般傣族人都是火化后撒在指定的樹林里，沒有墳?zāi)?。后備人要紀(jì)念先人都是到寺廟里去紀(jì)念。</h3></h3> <h3>晚間在劇院看當(dāng)?shù)馗栉鑸F(tuán)帶有民族色彩的金孔雀之夜演出。</h3> <h3>第三天去了勐臘，據(jù)說這個(gè)地區(qū)是三國(guó)演義中七擒孟護(hù)的地方，當(dāng)?shù)刈鹁纯酌鳎依锕┯兄T葛亮塑像。</h3> <h3>這里離省城遠(yuǎn)，離泰，緬，老撾近，有一說法是出國(guó)容易出省難。還有就是邊界線很長(zhǎng)，便民服務(wù)中心可以隨時(shí)為邊界老百姓辦個(gè)出界證，不要錢。但是老百姓也不愿意去辦，嫌麻煩，走山道走小道很快就出國(guó)去了。</h3><h3></h3><h3>這是打洛邊防站，也是出國(guó)界去緬甸的口岸。</h3>