<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">書法對自己的定位</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 隨著每個(gè)人的個(gè)性，表現(xiàn)出來的書法作品自然千變?nèi)f化、千姿百態(tài)。在視覺藝術(shù)的百花園里，固然百花齊放，百家爭鳴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 古代法帖也如此。真草隸篆的變化且不說，就每個(gè)人的書法表現(xiàn)手法各有不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 書法藝術(shù)是作者藝術(shù)想象力和審美才能的總和，可以吸引人們欣賞其線條美.體態(tài)美.意勢美.精神美。去欣賞那些文靜的.飛舞的.端莊的.婉麗的.雄健的.寬博的.娟雅的不可勝數(shù)的風(fēng)格美。書法的風(fēng)格是每個(gè)書法家的個(gè)性體現(xiàn)，從選帖到追求，從臨摹到發(fā)揮，那是要付出一生的修煉來完成的，絕不是簡單的改變表現(xiàn)手法所能及的。就像我，我的行書是從王羲之，趙孟頫范帖入手，隸書是從曹全碑、禮器碑、史晨碑入手，自己總覺得學(xué)不夠，愛不釋手，哪舍得半途而廢，去追求龍飛鳳舞，攀龍附鳳的新時(shí)代潮流呢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一個(gè)人的所愛是有限的，就像胃口，愛吃甜的，就不愛吃酸的；愛吃干的，就不愛吃稀的。人的性格更獨(dú)特，外向型愛張揚(yáng)，往往看不上內(nèi)向型的人。而內(nèi)向型的人就打心眼里看不上外向型的人，如此一來也是水火不相容。這和書法的表現(xiàn)形式一樣，只要認(rèn)準(zhǔn)了那種表現(xiàn)形式就難以改變，這就是對個(gè)人書法的定位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在書法世界里，我看著傳統(tǒng)書法就是受看，這些看法經(jīng)過多年的滲透，像鉆進(jìn)了我的血液，以與我融為一體，不可分割。幾十年的愛好如影相隨，交流中心心相印，沒有彼此。默契的在閃念之間便能在作品中很自然的表現(xiàn)出來。那些現(xiàn)代潮流作品實(shí)在不敢恭維，要隨聲附和，對自己來說比登天還難，多少次動(dòng)搖過，就是下不了手。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 看了梁春秋先生的“書法三境界”感觸挺深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 書寄于情。“書如也，如其學(xué)，如其才，如其志?？傊唬缙淙硕选保▌⑽踺d語）。書法的目的是“暢寄幽情”。書法藝術(shù)的最境界也就是人的精神，人的氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點(diǎn)畫、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、氣質(zhì)修養(yǎng)。因此，欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對話，交流”。而賞得此境需要賞者“見智”、“見性”，悟得書法之“出法”、“意境”、“氣質(zhì)”之妙理。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 1，出法。卓越的書法家總是善于在嚴(yán)格的法度之中自由馳騁并施展其創(chuàng)造才能。因此，他們往往任情姿性，縱筆所如，使人看出他們的“無拘無束”，而又不流于“荒誕狂怪”；既有“先圣”的遺風(fēng)，又有自己的“圣地”，即所謂“出新意于法度之中，寄妙理于放豪之外”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 2，意境。書法的意境是指于書法作品中流露出的精神內(nèi)涵，則在生動(dòng)的氣韻、飛揚(yáng)的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠(yuǎn)的意象。如，有的象行軍布陣，旗幟飛揚(yáng)，士馬精研；有的象尺幅丹青，疏林遠(yuǎn)阜，錯(cuò)落有致；有的象江河大川，奔騰浩蕩，一瀉千里；有的象廻溪曲沼，春水繁花，清幽婉麗；有的象婀娜舞姿，素袖輕揚(yáng)，一步一形；有的象悠揚(yáng)樂曲，繞梁三日，牽人情思。這就是書法富于韻致，并且交織著生命節(jié)奏的意境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 3，氣質(zhì)。常言道，“書為心畫”，“字如其人”。書法是書法家抒情達(dá)意的特殊語言。如同作家之文，詩人之詩，歌者之聲。因此，有獨(dú)立性、創(chuàng)造精神的人，其書往往風(fēng)格獨(dú)具；依賴性強(qiáng)、唯唯喏喏的人，其書往往依傍門戶、缺乏個(gè)性。性情豪爽英邁之人，其書往往氣度恢宏；感情纏綿悱惻之夫，其書往往柔媚有余，勁健不足。志行高潔者，其書往往清氣飄灑；格調(diào)低下者，其書往往俗氣橫流。心情恬淡者，其書往往氣靜端莊、淡泊曠達(dá)；追名逐利者，其書往往張牙舞爪、嘩而取寵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 另外，多年來圍繞自己的選擇已做了千絲萬縷的艱辛補(bǔ)充、給養(yǎng)，從欣賞到付諸實(shí)施也是一個(gè)很漫長的過程，簡直把人身上的每個(gè)細(xì)胞都換了一遍，神態(tài)、視覺、氣味、色素等都給予了新的賦予，新的內(nèi)涵。已經(jīng)形成了固有的欣賞品味。所以選擇是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。選擇對了很幸運(yùn)，選擇錯(cuò)了會(huì)成千古之恨，終身遺憾。為什么有人練一輩子書法也不長進(jìn)，徒勞無益？就是走錯(cuò)了路。形成一種習(xí)慣很容易，要改變一種習(xí)慣就非常不容易了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 這樣看來，逐步形成的東西太牢固了，簡直堅(jiān)不可摧。這就是自己的書法對自己的定位，只能自我欣賞，自我陶醉，持之以恒，享用終身。固執(zhí)己見，望朋友斧正！</b></p>