國學(xué)丨菜根譚(明.洪應(yīng)明)老費(fèi) <h3>能咬得菜根者，則百事成。布衣暖菜根甜，此書滋味長。擇《菜根譚》佳句100以自勉。</h3> <h3>寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒， 生固欣然，死亦無憾；花落還開，水流不斷；我兮何有，誰歟安息？明月清風(fēng)，不勞尋覓。</h3> <h3>厚德載物，雅量容人，地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。</h3> <h3>風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影，故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。</h3><h3><br></h3> <h3><h3>心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人，當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。</h3></h3> <h3><h3>昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。</h3></h3> <h3><h3>徑路窄處，留一步與人行，滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗，此是涉世一極安樂法。</h3></h3> <h3><h3>面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。</h3></h3> <h3>君子雖不玩物喪志，亦常以借境調(diào)心。</h3> <h3></h3><h3>孤云出岫，去留任其自然；朗月懸空，妍丑忘于所照。</h3><h3><br></h3> <h3>人生減省一分，便超脫一分，如交游減，便免紛擾；言語減，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完，彼不求日減而求日增者，真桎梏此生哉！</h3> <h3>交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心。</h3> <h3>遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。</h3><h3><br></h3> <h3><h3>蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因。</h3></h3> <h3>一字不識(shí)而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機(jī)。</h3> <h3>人心不可一日無喜神。</h3> <h3><h3>定云止水中，有鳶飛魚躍的景象，風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。</h3></h3> <h3><h3>覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色，以柔克剛，謀定而后動(dòng)。</h3></h3> <h3>歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。</h3> <h3>爭先的路徑窄，退后一步自寬平一步，濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。</h3> <h3>熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。</h3> <h3>士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。</h3> <h3>石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？</h3> <h3>飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼；會(huì)盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點(diǎn)頭。</h3> <h3>忙處不亂性，須閑處心神養(yǎng)得清；死時(shí)不動(dòng)心，須生時(shí)事情看得破。</h3> <h3><h3>一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。</h3></h3> <h3>心地上無風(fēng)濤，隨在皆青山綠樹；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。</h3> <h3><h3>醉肥辛甘非真味，真味只是淡，神奇卓異非至人，至人只是常。</h3></h3> <h3>立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。</h3> <h3><h3>小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。</h3></h3> <h3>攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過高，當(dāng)使其可從。</h3> <h3>事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。</h3> <h3>人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此場中矣。</h3> <h3>水流而境無聲，得處喧見寂之趣；山高而云不礙，悟出有入無之機(jī)。</h3> <h3>不知意在無人，便成我相，心著于靜，便是動(dòng)根。</h3> <h3>世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。</h3> <h3>棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古，達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。</h3> <h3><h3>待小人，不難于嚴(yán)，而難于不惡； 待君子，不難于恭，而難于有禮，施恩者，內(nèi)不見己，外不見人，則斗粟可當(dāng)萬鐘之惠； 利物者，計(jì)己之施，責(zé)人之報(bào)，雖百鎰難成一文之功，不責(zé)人之小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害，怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘， 仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯，曲意而使人喜，不若直躬而使人忌； 無善而致人譽(yù)，不若無惡而致人毀，千金難結(jié)一時(shí)之歡，一飯竟致終身之感，蓋愛重反為仇，薄極反成喜也。</h3><h3><br></h3></h3> <h3><h3>一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。</h3></h3> <h3>君子之心事，天青日白，不可使人不知，君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。</h3> <h3><h3>心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。</h3></h3> <h3>交市人不如友山翁，謁朱門不如親白屋，聽街談巷語不如聞牧唱樵歌；談今人失德過差，不如述古人嘉言懿行。</h3> <h3>世人皆曰“塵世苦?！?，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。</h3> <h3>天地有萬古，此身不再得，人生只百年，此日最易過，幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。</h3> <h3><h3>迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水，可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念聞耳。</h3></h3> <h3><h3>天薄我福，吾厚吾德以迎之；天勞我形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。</h3></h3> <h3><h3>淺，點(diǎn)染亦淺，涉世深，機(jī)械亦深，故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其拘慬，不若疏狂。</h3></h3> <h3><h3>人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波，知此者如何不悲？如何不樂。</h3></h3> <h3><h3>此心?？吹脠A滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險(xiǎn)測之人情。</h3><h3><br></h3></h3> <h3><h3>花開半看，酒飲微醉，此中大有佳趣，若是爛漫，便成惡境美，履盈滿者，宜思之。</h3></h3> <h3><h3>靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。</h3></h3> <h3><h3>我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔，我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。</h3></h3> <h3><h3>家人有過，不宜暴揚(yáng)，不宜輕棄，此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之，如春風(fēng)之解凍，和氣之消冰，才是家庭的典范。</h3></h3> <h3><h3>茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適，縱難超越羲皇，亦可匹儔嵇阮。</h3></h3> <h3>以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣，人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉！</h3> <h3><h3>延促由于一念，寬窄系之寸心，故機(jī)閑者，一日遙于千古；意廣者，斗室寬若兩間。</h3></h3> <h3>欲遇變而無倉忙，須向常時(shí)念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。</h3> <h3>春日氣象繁華，令人心神駘蕩，不若秋時(shí)云白煙青，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。</h3> <h3><h3>眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起，蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。</h3></h3> <h3>唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋，日月籠中鳥，乾坤水上漚，還有啥事好煩憂！</h3> <h3><h3>時(shí)當(dāng)喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者，恍爾現(xiàn)前，可見靜躁稍分，昏明頓異也。</h3></h3> <h3>此身放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此心常安在靜中，是非厲害誰能瞞瞇我。</h3> <h3>云中世界，靜里乾坤。</h3> <h3><h3>我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。</h3></h3> <h3>春風(fēng)育物，朔雪殺生 念頭寬厚的如春風(fēng)煦育，萬物遭之而生；念頭忌刻的如朔雪陰凝，萬物遭之而死。</h3> <h3>進(jìn)德修道，要個(gè)木石的念頭，若一有欣羨便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪著便墮危機(jī)。</h3> <h3><h3>魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。</h3></h3> <h3><h3>世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。</h3></h3> <h3>非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳。</h3> <h3><h3>不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。</h3></h3> <h3><h3>凈從穢出，明從暗出 </h3><h3>糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng) </h3><h3>腐草無光，化為螢而躍彩與夏月。</h3></h3> <h3>高一步立身，退一步處世。</h3> <h3>聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。</h3> <h3>淡中知真味，常里識(shí)英奇。</h3> <h3>風(fēng)斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，要回得頭早。</h3> <h3>遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應(yīng)須防口。</h3> <h3>身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂。</h3> <h3><h3>一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆。</h3></h3> <h3>貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風(fēng)雅，士君子一當(dāng)窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉。</h3> <h3>勢利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔</h3> <h3>非上上智。無了了心。</h3> <h3>臥雪眠云，吟風(fēng)弄月。</h3> <h3><h3>聲妓晚景從良，一世煙花無礙；貞婦白頭失守，半生清苦俱非。</h3></h3> <h3><h3>處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓並用；待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。</h3></h3> <h3>無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。 </h3><h3>失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。</h3> <h3>臨游而彈，竹澗焚香，登峰遠(yuǎn)眺，坐看云起，松亭試泉，曲水流觴，煙波釣叟，篷床高臥，妙不可言。</h3> <h3>處事不必求功，無過便是功;為人不必感德，無怨便是德。</h3> <h3>飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼；會(huì)盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點(diǎn)頭。</h3> <h3>千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。</h3> <h3>晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚(yáng)，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。</h3> <h3>春分解凍，和氣消冰。</h3> <h3><h3>進(jìn)步思退步，著手先放手。</h3></h3> <h3><h3>邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之丑。</h3></h3> <h3><h3>世事如棋局，不著的才是高手，人生似瓦盆，打破了才見真空。</h3></h3> <h3><h3>抱樸守松，涉世之道。</h3></h3> <h3>相由心生，相隨心滅。</h3> <h3><h3>去留無所系，靜躁不相干。</h3></h3> <h3><h3>幽人清事總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會(huì)以不期約為真率，客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣！</h3></h3> <h3>誠心和氣，愉色婉言。</h3> <h3>日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。</h3> <h3><h3>萬事隨緣，隨遇而安。</h3></h3>