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博物學(xué)與方法學(xué)

陳涼科普

<h3>世間有無數(shù)種學(xué)問,把它們進行科學(xué)的分類,有助于我們了解主次,哪些學(xué)問是閑暇無事可以怡情的?哪些學(xué)問是關(guān)鍵時刻必須掌握的?大體可以分為兩大類,一種叫博物學(xué),另外一種叫方法學(xué)。</h3><h3>博物學(xué)的興起,在新的時代伴隨著人類文明物質(zhì)、精神的提高,博物學(xué)有了新的發(fā)展空間。人們因為衣食無憂在消磨時間陶冶情操時,把一些具體的人文細節(jié)加以研究,歸納,總結(jié)。轉(zhuǎn)換成書面的、文字的研究成果。我們都可以統(tǒng)稱它為博物學(xué)。因為博物學(xué)的門檻比較低,所以很多人都可以在此領(lǐng)域侃侃而談,有的人甚至可以下足功夫在長年累積上有所突破,他下的工夫越長,做下的筆記越多,稍作總結(jié)就可以成為學(xué)術(shù)。目前各大文科類院校和社會上的學(xué)者大多是以此為生,以此為樂。</h3><h3>我們可以把博物學(xué)分幾個等級:</h3><h3>第1種可能沒有多大用處,對人類文明沒有什么貢獻,但卻給群眾娛樂談資,比如有人系統(tǒng)的總結(jié)了明星八卦,他也能寫出一份像論文的論文,也可以發(fā)表。</h3><h3>有人研究明星的喜怒哀樂,從零星的片段,道聽途說的信息,甚至能分析總結(jié)出一些人性的規(guī)律(比如導(dǎo)演都愛潛規(guī)則?比如男人都不是好東西?甚至看身形就知道是不是處女?笑屎灑家了)。我們不能稱這是下里巴人,俗不可耐。因為有很多曠世古今的經(jīng)典文學(xué)、小說史著都是這樣的總結(jié)。</h3><h3>我們不應(yīng)該打擊他們的樂此不疲,也許他能做出像莎士比亞,聊齋志異,紅樓夢這樣的偉大作品,但成功概率極小。</h3><h3>第2種博物學(xué)是對歷史文獻古今中外相關(guān)資訊的總結(jié)。這個已經(jīng)進入了真正的學(xué)術(shù)門檻,作者得花大量的工夫查閱、審核、驗證,尋找論據(jù)來得出結(jié)論,證明結(jié)論。</h3><h3>這些大約可以增加某些族群的自信心,改變世人對某些人、事、物的偏見,以有可能發(fā)現(xiàn)的人類社會行為規(guī)律。</h3><h3>這樣的博物學(xué)已經(jīng)入了大學(xué)門檻,我們的很多大學(xué)教授都在做著相關(guān)的工作。他們的發(fā)表大概率上講可以為人類文明的記載,演化,預(yù)測,起到積累作用。我們的人類文明大廈大多由這樣的一磚一瓦迭代堆砌而成。</h3><h3>但是他們始終是在做陶冶情操的事兒,了解人類歷史并不能為整個文明的繁衍和進化貢獻多大的力量。</h3><h3>總之,博物學(xué)是不厭其煩的追尋細節(jié)。博物學(xué)學(xué)者追尋繁文縟節(jié),我們或稱之為儀式感,或稱之為強迫癥。其實他們執(zhí)著的目標對人類文明的進步形如雞肋,有時甚至累贅。</h3><h3><br></h3><h3>方法學(xué)也能分為幾類。方法學(xué)是哲學(xué)學(xué)者、理科學(xué)者追求的目標。有研究邏輯學(xué)的數(shù)理學(xué)者可以總結(jié)出較為普世的科學(xué)結(jié)論,比如博弈論、拓撲學(xué)。掌握它的知識有助于學(xué)習(xí)者提高工作效率,認清事物本質(zhì)。</h3><h3>再細分下去的技巧、技藝型的學(xué)者,他們總結(jié)前人經(jīng)驗或者總結(jié)自己實踐,得出一些更為普世的工作方法,這些方法為人類文明的進程有很大貢獻,比如火藥、蒸汽機、計算機的發(fā)明。</h3><h3>紡織工人對于人類勞動效率的提高,碼農(nóng)對于人類電子應(yīng)用的提高,健身教練對于人類提高身體能力的提高,甚至汽車修理工的常年經(jīng)驗對于整個人類文明駕馭器物能力的提高。</h3><h3>再往上一層:那些物理學(xué)家、化學(xué)家、天文學(xué)家。他們在實踐中總結(jié)的智慧成果對整個人類文明的進步貢獻以一當(dāng)十,以一當(dāng)萬。</h3><h3>數(shù)億人群幾百年的經(jīng)驗積累都比不上他們的靈光乍現(xiàn)??茖W(xué)家給人類文明的貢獻要多得多的多的多的多。</h3><h3>他們就是偉大的科學(xué)家們,當(dāng)然科學(xué)家中仍然還有分級。牛頓對人類文明的進展貢獻卓絕,愛因斯坦同樣,楊振寧也在其列。</h3><h3>誠然,人類群落的復(fù)雜性讓我們不能直接以每個人對人類文明進展貢獻而分出高下,三六九等。</h3><h3>從古代奴隸制到現(xiàn)代文明,王侯將相的升遷榮辱在千年歷史尺度上便無人問津。秦始皇有多大淫威?多大魄力?今人一笑了之。</h3> <h3>我們總說要銘記歷史,但是大尺度回望歷史事件的影響力,再大的事件都顯得微乎其微。</h3><h3>甲午戰(zhàn)爭重要吧?中國完敗,日本完勝。但是今天,對比中日兩國的發(fā)展,你會發(fā)現(xiàn)那場海戰(zhàn)的影響力幾乎殆盡;</h3><h3>兩次世界大戰(zhàn)重要吧?但是德國雖敗兩次,而今卻仍歐洲第一。</h3><h3>拿破侖戰(zhàn)爭,普法戰(zhàn)爭,十月革命,這些國家興衰、王朝更替的大事,今人猶如吃瓜看客。</h3><h3>只有科技永遠前進,科技是唯一能夠產(chǎn)生可疊加式收益的進步力量。</h3><h3>直到今天,我們?nèi)源┲f年前發(fā)明的衣服,吃著一萬年前馴化的水稻,用著四千年前的勾股定理和三百年前的牛頓力學(xué)……</h3><h3>每一次科技的發(fā)展,都在為今天的科技大廈添磚加瓦,都讓活在當(dāng)今的人們享受它的恩澤。</h3><h3>在歷史的輪回中,王侯將相比起那些推動文明前進的人,太微不足道了。</h3><h3>歷史的界碑應(yīng)該以每一次科技的進步為節(jié)點,也只有科技變革的按鈕,才能觸發(fā)不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。</h3><h3>你會發(fā)現(xiàn),真正推動歷史發(fā)展的,只有科技。只有科技 只有科技 只有科技</h3> <h3>陳涼科技陳涼導(dǎo)演,科普作家,職業(yè)公益人,愛國文化導(dǎo)演,雷鋒理論研究學(xué)者。</h3>