<h3>人們經(jīng)常把中國(guó)和印度進(jìn)行對(duì)比，同為世界文明古國(guó)，亞洲人口大國(guó)，中國(guó)和印度接壤，地理上相距很近，但在人種、歷史、宗教、文化、建筑、風(fēng)俗等方面卻又相去甚遠(yuǎn)。他們練著瑜伽、穿著沙麗、講著英語(yǔ)、玩著鼠標(biāo)，談?wù)撝中木袷澜?。他們固守著自己的古老傳統(tǒng)，卻也不排斥各種外來(lái)的文化，他們承認(rèn)和接受社會(huì)的高低貴賤和等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度，卻又幻想和憧憬著來(lái)世的發(fā)達(dá)升遷和美好生活，真實(shí)的印度到底是什么樣子?百聞不如一見(jiàn)，帶著對(duì)這個(gè)陌生近鄰的種種疑問(wèn)和好奇，我們一行16人于2019年3月14日從成都經(jīng)香港飛赴德里，開(kāi)始了16天的印度之旅，去探究那熟悉而又陌生的國(guó)度，去尋訪那世界之外的另一個(gè)世界……</h3> <h3>離開(kāi)成都前團(tuán)友們?cè)诔啥茧p流機(jī)場(chǎng)的合影。</h3> <h3>由于沒(méi)有成都直飛印度的航班，我們不得不繞道香港，拐了一個(gè)大圈前往德里。</h3> <h3>我們的印度導(dǎo)游艾文。在印度學(xué)的中文，沒(méi)有到過(guò)中國(guó)。</h3> <h3>灑紅節(jié)，也叫“胡里節(jié)”、“色彩節(jié)”，是印度傳統(tǒng)節(jié)日，也是印度傳統(tǒng)新年（新印度歷新年于春分日）。灑紅節(jié)源于印度的著名史詩(shī)《摩訶婆羅多》，在每年2、3月間舉行，慶祝時(shí)間的長(zhǎng)短不一，一般在七天左右，我們剛好在第一天趕到印度灑紅節(jié)最重要的城市馬杜拉，參加了一年一度的灑紅節(jié)開(kāi)啟儀式。</h3> <h3>在節(jié)日期間，人們互相拋灑用花朵制成的紅粉，投擲水球，迎接春天的到來(lái)。灑紅節(jié)在每年2、3月間舉行。灑紅節(jié)在印度，尼泊爾，蘇里南，圭亞那，特立尼達(dá)，英國(guó)，毛里求斯和斐濟(jì)等地都是重要節(jié)日。又稱(chēng)霍利節(jié)、荷麗節(jié)、胡里節(jié)。在印度，灑紅節(jié)又是印歷的新年。灑紅節(jié)原是慶祝春天，與創(chuàng)造和復(fù)始的行動(dòng)有關(guān)，代表春分和谷物豐收。</h3> <h3>這是灑紅節(jié)上出售的各種艷麗的顏料粉末。</h3> <h3>在灑紅節(jié)節(jié)期，上至達(dá)官顯貴，下至尋常百姓，載歌載舞，盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來(lái)，迎接春天的到來(lái)。灑紅節(jié)期間，印度人，特別是年輕人，會(huì)向任何經(jīng)過(guò)他們身邊的人們頭上身上潑灑或涂抹五顏六色的顏料，以表示喜慶和祝福。</h3> <h3>為保護(hù)相機(jī)，我用從成都帶來(lái)的袖套套在鏡頭上，以減少相機(jī)被各種隨時(shí)可能從天而降的顏料弄臟的程度。</h3> <h3>走進(jìn)印度次大陸上印度人的狂歡隊(duì)伍～零距離體驗(yàn)三哥家熱鬧瘋狂的“灑紅節(jié)”!</h3> <h3>今天上午徒步游覽馬圖拉的Cheel 碼頭，去叫Banke Bihari神廟（可愛(ài)的愛(ài)神）。馬圖拉和瓦拉納西都是印度教的圣地，瓦納拉西在恒河下游，我們今天去的地方是亞穆納河。亞穆拉納河是恒河上游最長(zhǎng)的一條支流，沿岸人文景觀豐富多彩，由于不是最熱門(mén)的旅游景點(diǎn)，故受現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的影響不大，是原滋原味的印度風(fēng)情。</h3> <h3>小鎮(zhèn)街邊的小吃店，想品嘗又不敢，出門(mén)在外，最怕食物不衛(wèi)生吃了拉肚子，特別是在印度的鄉(xiāng)村，廁所不僅極其簡(jiǎn)陋，而且?guī)缀鯚o(wú)法找到，一旦發(fā)生狀況，不僅極為狼狽，而且肯定會(huì)“出事”!</h3> <h3>這位帶著二個(gè)孩子的媽媽還是一臉娃娃像，看樣子也就不到20歲。</h3> <h3>鄉(xiāng)村送親的車(chē)隊(duì)</h3> <h3>人畜同行的街道上人與牛都是習(xí)以為常，見(jiàn)慣不驚，倒是顯得我們這些不速之客“少見(jiàn)多怪”了。</h3> <h3>亞穆納河是恒河上游最大的支流，河邊到處都是無(wú)人管理，自生自滅的古跡，令人心痛……</h3> <h3>路邊排隊(duì)，等待施粥的人們。</h3> <h3>圣浴</h3> <h3>守望</h3> <h3>印度歷史是一部紛繁復(fù)雜，宗教眾多，人種眾多，群雄割據(jù)，小國(guó)林立的歷史。印度歷史上有三大最著名的王朝:孔雀王朝,芨多王朝和莫臥兒王朝,這三個(gè)王朝對(duì)印度的文化和歷史有很大的影響:孔雀王朝盛行佛教文化,芨多王朝推崇印度教文化,而莫臥兒王朝則是主流伊斯蘭教文化。莫臥兒第一代國(guó)王巴布爾，巴布兒是著名的蒙古大汗鐵木兒的六世孫，母系出自成吉思汗。英勇善戰(zhàn)，無(wú)人能敵，精力過(guò)人，他的名字就是獅虎的意思，他建立了印度莫臥兒王朝。他的孫子，印度歷史上最偉大的皇帝阿克巴大帝，他的身上流著外祖父成吉思汗后代的血，不僅繼承了爺爺?shù)尿斢律茟?zhàn)，還繼承了父親的藝術(shù)天賦，他是勇猛的騎士，也是勇敢的戰(zhàn)士。他不只是一員猛夫，他大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、廉政治國(guó)、以人為本、倡導(dǎo)信仰自由，他與亞歷山大、愷撒、拉美西斯二世、奧古斯丁、漢武、永樂(lè)并稱(chēng)為最偉大的帝王。1566年阿克巴王從德里遷都至阿格拉，建造了阿格拉城堡，也就是著名的“紅堡”。阿格拉紅堡的建造耗費(fèi)了大量人力物力和近8年的時(shí)光，終于在1573年建成了這座古堡。</h3> <h3>紅堡具有宮殿和城堡的雙重功能，紅堡充滿(mǎn)哲學(xué)性的宗教觀。古堡內(nèi)的建筑物曾多達(dá)500多座，但保留至今者已經(jīng)很少。1983年被列人世界遺產(chǎn)名錄。</h3><h3>莫臥兒人喜愛(ài)花木和水池，帝王宮殿的每一個(gè)角落都種著玫瑰花，院內(nèi)花卉繁茂，五彩繽紛，芬芳襲人。阿格拉的歷史建筑共有500座，都是由左吉拉特和孟加拉地區(qū)的工匠建造，具有穆斯林和印度教混合建筑藝術(shù)的特點(diǎn)，也具有這兩地的建筑風(fēng)格。</h3><h3>阿格拉紅堡位于亞穆納河畔的小山丘上，是莫臥兒王朝國(guó)王與王后們居住過(guò)的王城，距泰姬陵約15公里，全部采用紅砂巖建造而成，故又稱(chēng)紅堡，與首都德里的紅堡齊名。</h3><h3>城墻高20米，因全部用紅砂巖砌成，在陽(yáng)光照耀之下，發(fā)出刺眼的紅色。</h3><h3><br></h3> <h3>為了平衡宗教關(guān)系，那時(shí)的國(guó)王娶好幾位王后，分別來(lái)自印度教，回教和猶太教。阿克拉紅堡也因此變成三種宗教建筑風(fēng)格共存的典范，這是一座回教的拱頂門(mén)下有猶太教的六角形符號(hào)和印度教的蓮花圖案，風(fēng)格渾然一體。<br></h3><h3>進(jìn)入紅堡的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道</h3><h3>這座方圓1.5平方公里的宮堡，外形非常雄偉壯觀，城內(nèi)的宮殿，雖經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月，多已失修，但畫(huà)梁和墻壁上精巧的雕刻與設(shè)計(jì)，仍隱約保存著昔日富麗堂皇的風(fēng)貌。</h3><h3>紅堡內(nèi)有著名的 "謁見(jiàn)之廳"，是莫臥兒王朝帝王接見(jiàn)大臣、使節(jié)的地方。</h3><h3>極目遠(yuǎn)眺，可以看到舉世聞名的泰姬陵，前面就是亞穆納河，與阿格拉堡遙遙相對(duì)。</h3><h3>紅堡建筑是印度伊斯蘭藝術(shù)頂峰時(shí)期的代表作。</h3> <h3>泰姬陵是世界七大奇跡之一，是印度知名度最高的文明古跡之一，也是世界級(jí)建筑藝術(shù)的瑰寶。她背后還有一段動(dòng)人的愛(ài)情故事。</h3><h3>年僅15歲的沙賈汗王子在集市上遇到了一名叫做阿姬曼的姑娘，從此迷戀上她。五年之后沙賈汗王子就和阿姬曼喜結(jié)連理，沙賈汗是莫臥兒王朝第四位郡王的三兒子，他野心勃勃，曾起兵奪取其父親的王位，最終兵敗，從此顛沛流離七年之久，但阿姬曼總是形影不離的陪伴在他身邊，沙賈汗對(duì)阿姬曼也是不離不棄。</h3><h3>1627年老國(guó)王去世，沙賈汗在岳父的支持下打敗了皇兄爭(zhēng)奪了王位，可是他極其心狠手辣，把自己的皇兄全部殺害了，之后他成為了莫臥兒王朝的第五位君王。而阿姬曼不僅容貌出眾，性情溫柔，還善于琴棋書(shū)畫(huà)，更難的是還有處理朝政的能力，因此深受沙賈汗的寵愛(ài)。在沙賈汗的權(quán)力巔峰，在他的統(tǒng)治期間，加強(qiáng)了中央集權(quán)，擴(kuò)建了軍隊(duì)，平定了周邊各國(guó)的叛亂。成為國(guó)王后。沙賈汗雖有后宮佳麗三千，但是阿姬曼始終是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，便為正式冊(cè)封為“泰姬”，譽(yù)為“王宮之冠”。</h3><h3>但年僅38歲的泰姬還是死于了難產(chǎn)，沙賈汗難以面對(duì)王后離去而悲痛欲絕，他下令宮廷禁止一切娛樂(lè)活動(dòng)，來(lái)為王后默哀兩年，為決心為王后打造一座全世界最美的陵墓。沙賈汗從世界各地找來(lái)了最好的設(shè)計(jì)師和工匠，找來(lái)兩萬(wàn)余人，歷時(shí)22年的精雕細(xì)琢之后，泰姬陵就驚艷地出現(xiàn)在了在世人面前。可是4000萬(wàn)盧比的建筑花費(fèi)耗空了帝國(guó)的財(cái)政，昔日強(qiáng)大的王朝漸漸沒(méi)落了。而沙賈汗在泰姬陵完成之后砍掉了設(shè)計(jì)師的頭，也殺剁了眾多工匠的手，沒(méi)想到美麗的泰姬陵居然沾滿(mǎn)了腥風(fēng)血雨。而與此同時(shí)沙賈汗也已經(jīng)年老體邁，家族內(nèi)部也已經(jīng)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子重復(fù)著他當(dāng)年做過(guò)的事情，最后沙賈汗被軟禁了起來(lái)，直到8年后才去世，幸運(yùn)的是他的兒子將他葬在泰姬陵里。這對(duì)陰陽(yáng)相隔的愛(ài)人終于在這里重新相聚。這座美麗的泰姬陵見(jiàn)證了整個(gè)王朝的興衰落敗，也是每場(chǎng)權(quán)力游戲的背后結(jié)果。</h3> <h3>3月18日，今天早晨五點(diǎn)起床去公園的河邊觀賞和拍攝泰姬陵，可惜不是雨季，河中無(wú)水，也無(wú)倒影可供拍攝，河灣處有點(diǎn)水，但幾個(gè)警察嚴(yán)密把守不讓過(guò)去，非常郁悶!甚至進(jìn)公園河邊去拍泰姬陵，連三腳架都不讓帶（門(mén)口安檢不讓帶進(jìn)腳架），問(wèn)印度導(dǎo)游這是為什么?印度導(dǎo)游艾文解釋說(shuō)，河邊拍泰姬陵的最佳機(jī)位只有不到幾十米，三腳架占地很寬，影響別人拍攝，其次，如果允許用三腳架，很多人用各種曝光方式，會(huì)拍很長(zhǎng)時(shí)間，而早晨最佳光線(xiàn)的時(shí)間很短，這等于過(guò)多地占用了別人的資源，不公平。開(kāi)始我們還憤憤不平，晨曦中光線(xiàn)很暗，不讓帶三腳架怎么能拍好照片?后來(lái)想想印度公園的管理者這樣規(guī)定倒也是不得已而為之，對(duì)所有人也都是公平的。</h3><h3><br></h3> <h3>從阿格拉到本迪<br></h3><h3>圖一圖二圖三是我們?cè)诎⒏窭∷薜腻a克教風(fēng)格的酒店和房間的景色。圖四圖五圖六是我們?cè)诎⒏窭斡[國(guó)家野生動(dòng)物公園時(shí)乘坐的中型敞篷吉普車(chē)及“工作照”。圖七圖八圖九為圖中即景。</h3> <h3>3月18日，早餐后驅(qū)車(chē)大半天，下午去了拉賈斯坦邦的倫騰博爾國(guó)家森林公園看野生動(dòng)物和野生孟加拉虎。艾文說(shuō)，游客來(lái)十次，平均只有二次機(jī)會(huì)可以看到野生孟加拉虎。我們還是運(yùn)氣不錯(cuò)。但我感覺(jué)這個(gè)項(xiàng)目不太好。在酒店放了行李就上了敞篷大吉普，車(chē)上吃點(diǎn)打包食品就算午餐。一路顛簸，干旱的繞山土路塵土飛揚(yáng)，灰塵揚(yáng)了一頭一身，全身衣服，手機(jī)，相機(jī)無(wú)一幸免。感覺(jué)簡(jiǎn)直不如去肯尼亞看野生動(dòng)物。除了有麋鹿，猴子，野豬，孔雀，羚羊等為數(shù)不多的動(dòng)物外，我們好不容易才在遠(yuǎn)處低一些的山坡上看到一只野生孟加拉虎?? ，它躺在地上打盹睡覺(jué)，偶爾站起來(lái)走幾步，用長(zhǎng)焦鏡頭才能拍下來(lái)。</h3> <h3>難得一見(jiàn)的野生孟加拉虎</h3> <h3>印度: 拉賈斯坦邦鄉(xiāng)村人物</h3> <h3>這個(gè)小男孩滾著輪胎玩耍，有點(diǎn)像我們小時(shí)候“滾鐵環(huán)”的游戲</h3> <h3>奇陶加爾城堡</h3><h3>在北印度的拉賈斯坦邦，有一座已經(jīng)荒廢了幾百年的城堡——奇陶加爾城堡，奇陶加爾城堡是世界上二十大要塞之一，于17世紀(jì)孔雀王朝時(shí)代由拉其普特人建在烏代布爾附近的一座180米高的山上，占地二百多萬(wàn)平方米，要塞四周遍布瞭望塔和城墻，城堡內(nèi)曾經(jīng)有上百個(gè)水庫(kù)，供士兵和居民生活，此外還有寺廟、祭壇、宮殿，處處顯示著印度中世紀(jì)的文明成果。</h3><h3>奇陶加爾城堡曾經(jīng)因?yàn)槠涔倘艚饻?，?jiān)不可摧而名揚(yáng)天下，但歷史上卻又三次被異族攻陷。</h3><h3>奇陶加爾城堡是印度最偉大的城堡之一，它曾見(jiàn)證了印度戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的三大戰(zhàn)役。歷史上曾經(jīng)有成千上萬(wàn)的拉其普特人，三次以血與火慘烈銘刻下忠貞不渝的騎士精神和寧死不屈的殉道氣節(jié)，留給后人一段段無(wú)比悲壯的故事和回憶……</h3><h3>傲然聳立在石山頂上的古城奇陶加爾, 正無(wú)言地俯瞰著大地和眾生，至今仍被人們所敬畏和追思!這里就像以色列的馬薩達(dá)要塞一樣，絕對(duì)是喜歡文化和歷史的旅行者應(yīng)該來(lái)瞻仰和憑吊的地方……</h3> <h3>本迪宮殿中精美絕倫的拉其譜特壁畫(huà)和殿堂。</h3> <h3>皇后水井中精美的石雕藝術(shù)。</h3> <h3>本迪掠影</h3><h3>街道上人聲鼎沸，摩托穿梭，亂按喇叭，人畜并行，隨處可見(jiàn)日曬雨淋，缺乏保護(hù)的人文古跡。這種雜亂的和諧，喧鬧的秩序也許就是印度的特色吧！</h3> <h3>本迪老城傍晚的景色。三頭老牛心安理得地高臥在鬧市街頭無(wú)人問(wèn)津，大搖大擺在街上散步的狗根本不給后面的警車(chē)讓路。</h3> <h3>本迪古鎮(zhèn)隱藏在拉賈斯坦邦南部狹窄的阿拉瓦里山谷中，古鎮(zhèn)始建于14世紀(jì)中葉，曾經(jīng)是拉其普特人鼎盛時(shí)期的一座繁華都市。旁若無(wú)人安臥在鬧市中心十字路口的三頭老牛，與熙熙攘攘的行人摩肩接踵的狗，按著喇叭象蝗蟲(chóng)般滿(mǎn)街亂竄的摩托車(chē)，到處都是有秩序的混亂和祥和的喧囂，讓人頭暈?zāi)X脹，眼花繚亂!這就是真實(shí)的印度，這就是我們的鄰居三哥。悠久的歷史與破爛的城市，燦爛的文明與骯臟的環(huán)境，輝煌與落后，偉大與貧窮就是這樣強(qiáng)烈對(duì)比地近在咫尺，長(zhǎng)期共存……</h3> <h3>本迪的宮殿</h3><h3>本迪古鎮(zhèn)隱藏在拉賈斯坦邦南部狹窄的阿拉瓦里山谷中，古鎮(zhèn)始建于14世紀(jì)中葉，曾經(jīng)是拉其普特人鼎盛時(shí)期的一座繁華都市。隨著拉其普特的輝煌漸漸遠(yuǎn)去和褪色，這座曾經(jīng)繁華的都城也逐步衰落了，故此這座曾經(jīng)的帝王宮殿也顯得格外冷清和寧?kù)o。</h3><h3>本迪小鎮(zhèn)北面山上的本迪宮殿是大約400年前建造的王宮，里面有著極為精美的拉其普特壁畫(huà)而聞名。泰戈?duì)?、吉卜林都曾?jīng)被它深深吸引。特別是古印度人的石雕藝術(shù)，水平之高，想象之奇妙，刀工之精美，讓人驚嘆不已，仿佛他們對(duì)石材的把握和駕馭能力簡(jiǎn)直到了隨心所欲的程度。</h3><h3><br></h3> <h3>著名的霸氣的大象之門(mén)，建于1607年。用來(lái)抵御入侵者的進(jìn)攻，大門(mén)上面方二頭石雕的大象正在纏斗不休，栩栩如生。</h3> <h3>印度是世界上受宗教影響最深的國(guó)家之一，宗教的影響深入到它的社會(huì)與文化的每一部分。宗教在這個(gè)國(guó)家及其絕大部分人民的生活中扮演中心和決定性的角色。</h3><h3>印度被稱(chēng)為“宗教博物館”，其中最重要的宗教是印度教，全印有約83%的人口信仰印度教。</h3><h3>印度教的思想基礎(chǔ)是梵天（Brahma）、毗濕奴（Vishnu）和濕婆（Shiva）這三大主神，他們負(fù)責(zé)創(chuàng)造宇宙，保護(hù)宇宙和摧毀宇宙。</h3><h3>印度的歷史不是用文字記載在紙上書(shū)上的，而是雕刻在神廟建筑之上的。</h3><h3>拉賈斯坦邦的印度教神廟，其各種石雕藝術(shù)之宏大精美令人肅然起敬，嘆為觀止!</h3>