<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">到 歐 洲 去 旅 行（一）</font></h1><h3></h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">—— 走 進(jìn) 羅 馬</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 到歐洲去旅行，看一看這個(gè)世界的另一面，是我很久以來的愿望。</font></h3><h3> 2019年3月30日凌晨，乘烏克蘭航空公司班機(jī)，經(jīng)基輔飛往羅馬，到歐洲去旅行。</h3><h3> 一路向西，從新疆飛越國(guó)境。</h3><h3> 航班 3：40 （北京時(shí)間）自首都機(jī)場(chǎng)起飛，三個(gè)小時(shí)后的北京天亮了，而我們一路向西，躲避著太陽的追趕，與北京有7個(gè)小時(shí)時(shí)差的歐洲，天亮得晚些。</h3><h3></h3> <h3>30日上午10:05（歐洲時(shí)間）</h3><h3>在烏克蘭基輔轉(zhuǎn)機(jī)，前往羅馬。</h3> <h3>從飛機(jī)上看阿爾卑斯山，依然是白雪皚皚。</h3> <h3>30日中午，抵達(dá)意大利羅馬。</h3><h3>這是從即將落地的飛機(jī)上看羅馬。</h3> <h3> 這是在我們吃午飯的一個(gè)中餐館門口拍的照片，照片上的圓頂建筑是梵蒂岡的大教堂，與這里只有一路之隔。</h3><h3> 行程中并沒有作出的安排，在大家的呼吁下，得以成行。</h3><h3> 我們走進(jìn)了梵蒂岡圣彼得廣場(chǎng)，開始了旅歐行程的第一站。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">梵蒂岡</font></h1><h3></h3><h3> 梵蒂岡是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，由于周邊都與意大利接壤，故稱“國(guó)中國(guó)”，又因處于羅馬城內(nèi)，又稱“城中國(guó)”。</h3><h3> 梵蒂岡是全世界天主教的中心——以教皇為首的教廷所在地。<br></h3><h3> 來到羅馬的人沒有不來梵蒂岡的，梵蒂岡是全世界最小的國(guó)家，卻擁有一個(gè)全世界最大的教堂。</h3><h3></h3><div><h3></h3></div> <h3>這是氣勢(shì)恢宏的圣彼得廣場(chǎng)，</h3><h3>建于1656-1667年。</h3> <h3> 廣場(chǎng)中央是巨大的方尖碑，（建于公元40年）使這座廣場(chǎng)整體感覺非常雄偉。</h3> <h3> 大型柱廊由一排排石柱構(gòu)成，以敞開雙臂的姿態(tài)擁抱著廣場(chǎng)，形成了與教堂主建筑相互呼應(yīng)的風(fēng)格，仿佛是“教堂慈愛的臂彎”。</h3> <h3>梵蒂岡圍墻外的街景。</h3> <h3>凡蒂岡外墻上的雕塑，看上去年代久遠(yuǎn)。</h3><h3>我們?cè)谶@里等待大巴車的到來。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">萬神殿</font></h1><h3> 萬神殿是至今唯一完整保存的一座羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑（建于公元前27年），也稱萬神廟，用以供奉?yuàn)W林匹亞山上的諸神。由于其獨(dú)特的風(fēng)格和建筑藝術(shù)，被贊嘆為“天使的設(shè)計(jì)”。</h3> <h3>“MAGRIPPALFCOSTERTIVMFECIT”</h3><h3>萬神殿上面的字樣是拉丁語，中文含意是：“呂奇烏斯的兒子、三度執(zhí)政官瑪爾庫斯阿格里巴建造此廟”。<br></h3> <h3> 視頻中可以看到，萬神殿的穹頂中央開了一個(gè)直徑很大的一個(gè)圓洞，可能寓意著神的世界和人的世界的某種聯(lián)系。</h3><h3> 從圓洞進(jìn)來柔和的漫射光，可以照亮空闊的大殿，有一種宗教的寧謐氣息。</h3> <h3>萬神殿前的小廣場(chǎng)</h3> <h1 style="text-align: center;">萬神殿附近的街景</h1> <h3>很小的食品店，掛滿了許多漂亮的火腿。</h3> <h3>這里也有糖炒栗子。</h3> <h3>照相機(jī)修理鋪。</h3> <h3>不可或缺的書店。</h3> <h3>街頭藝人。</h3> <h3>櫥窗里的陳設(shè)。</h3> <h3>小巷風(fēng)情。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">許愿池</font></h1><h3></h3><h3> 羅馬許愿池，也稱為幸福噴泉，是羅馬境內(nèi)最大的也是知名度最高的噴泉。</h3><h3> 許愿池的噴泉不在于有多么宏偉和華麗，重要的是它記錄了古羅馬人們的情懷，對(duì)自然的感恩，留給了我們美好的感情，美的藝術(shù)享受，讓人們更加珍惜生命，熱愛生活。</h3> <h3> 這是上世紀(jì)五十年代風(fēng)靡全球、也火遍中國(guó)大陸的意大利電影《羅馬假日》劇照，影片中很多經(jīng)典的場(chǎng)面出自于這里，許愿池成了電影中的地方。</h3><h3> 影片中的主演奧黛麗·赫本幾乎是很多人心中永遠(yuǎn)的女神，她的美給無數(shù)人留下了難忘的印象，她演的電影也成為人們心中的經(jīng)典。當(dāng)《羅馬假日》風(fēng)靡全球時(shí)，許愿池也就成了令人心中向往的地方，很多人為了這部電影而來，或者是來到這里就不由得想到了《羅馬假日》，想到了奧黛麗·赫本，想到了人們心中永遠(yuǎn)的女神的美……</h3> <h3> 吃冰激凌是電影《羅馬假日》中經(jīng)典的情景之一。</h3> <h3> 來到這里的人都會(huì)買上一個(gè)冰激凌，模仿著電影中的情景開心地品味，不是很喜歡冰激凌的我也吃了一個(gè)。</h3><h3> 在這兒吃上一個(gè)冰激凌，旅途才真正是圓滿了。</h3> <h3>琳瑯滿目的冰激凌。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">威尼斯廣場(chǎng)</font></h1><h3> 威尼斯廣場(chǎng)位于羅馬市中心，這個(gè)圓形廣場(chǎng)上白色大理石建造的新古典主義建筑是為了慶祝1870年意大利統(tǒng)一而建造的紀(jì)念堂，導(dǎo)游說這里相當(dāng)于我們的天安門廣場(chǎng)。</h3> <h3> 廣場(chǎng)左側(cè)的威尼斯宮是一座文藝復(fù)興時(shí)期的哥特式建筑，在威尼斯共和國(guó)繁榮時(shí)期，這里曾經(jīng)是威尼斯大使館所在地，因此廣場(chǎng)有了這個(gè)名稱。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">古羅馬斗獸場(chǎng)遺址</font></h1><h3> 斗獸場(chǎng)是羅馬最具地標(biāo)性的建筑，曾是古羅馬帝國(guó)專供奴隸主和貴族觀看角斗士們性命相搏、死囚們與餓獅苦斗的地方。</h3><h3> 斗獸場(chǎng)建于72-80年間，圍墻高達(dá)50多米，可容觀眾五萬余人。</h3><h3> 斗獸場(chǎng)是古羅馬文明的象征，卻并不能成為意大利人引以為榮的驕傲，因?yàn)槟抢镌錆M了殘暴和血腥。</h3> <h3>來到斗獸場(chǎng)的時(shí)候，天色已晚。</h3> <h3>斗獸場(chǎng)旁的君士坦丁凱旋門。</h3> <h1 style="text-align: center;">羅馬街頭即景</h1> <h3>隨處可見的歷史遺跡。</h3> <h3>已是廢墟，仍遮不住當(dāng)年的輝煌。</h3> <h3>歷盡滄桑的羅馬柱。</h3> <h3>幽靜的小巷。</h3> <h3> 當(dāng)我們離開羅馬的時(shí)候，已是夜幕降臨。大巴車出城時(shí)，又經(jīng)過了古羅馬斗獸場(chǎng)遺址。</h3><h3> 夜幕下，柔和的燈光把這座曾演繹過無數(shù)殘暴和血腥的建筑，打扮得有了一些溫柔和嫵媚……</h3> <h3> 3月31日晚 編寫于旅歐途中</h3><h3> 4月9日整理完成于北京和平里寓所</h3> <h3>附有關(guān)斗獸場(chǎng)歷史資料如下:</h3><h1 style="text-align: center;">野獸撕咬 血流成河</h1><h3></h3><h3 style="text-align: center;">——羅馬斗獸場(chǎng)與帝國(guó)覆滅</h3><h3> 羅馬斗獸場(chǎng)最初的名字不是斗獸場(chǎng)，而是圓形劇場(chǎng)。圓形劇場(chǎng)后來被稱為斗獸場(chǎng)，是因?yàn)樵谶@種圓形劇場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行的各種慶典和競(jìng)技表演，以人獸搏斗出現(xiàn)的頻率最高，次數(shù)最多，場(chǎng)面最為驚心動(dòng)魄，也最能代表當(dāng)年羅馬帝國(guó)稱雄全球、揚(yáng)鞭寰宇的大羅馬精神。于是，久而久之，圓形劇場(chǎng)也就被叫做斗獸場(chǎng)了。如今，經(jīng)過近兩千年的風(fēng)雨和人為剝蝕，羅馬斗獸場(chǎng)雖然已經(jīng)成為了一座廢墟，但仍然保留了規(guī)模浩大的外觀，顯示著無比恢宏的氣勢(shì)。</h3><h3> 這是一座巨大的橢圓形建筑物，占地大約兩萬平方米，周長(zhǎng)足有五百多米，外圍墻高五十七米，幾乎相當(dāng)于現(xiàn)代十九層樓房的高度。斗獸場(chǎng)建有八十個(gè)門洞，地面結(jié)構(gòu)為四層，還有一層地下室。</h3><h3> 當(dāng)年，這座建筑物曾是蓋了頂?shù)?，八十個(gè)門洞和數(shù)百個(gè)窗戶都飾有精美的雕塑，整個(gè)建筑物全部貼上了大理石?？上?，它在公元初一世紀(jì)前后建成后，僅僅只使用了兩百多年，就于公元四世紀(jì)左右，在羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)遭到了嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)勝者北方蠻族和日爾曼民族對(duì)這座巨大的建筑物進(jìn)行了野蠻掠奪和摧毀，頂蓋被掀掉，門洞和窗戶的雕塑被搶走，里面的宮殿和看臺(tái)被破壞，部分墻體被摧毀，貼在上面的大理石被全部運(yùn)走……于是，斗獸場(chǎng)成為了一座廢墟。所幸的是，此后的一千多年中，羅馬人始終很好地保護(hù)了這座廢墟，沒有再讓它受到太大的人為破壞，這才使得它在歷盡滄桑之后，依然能夠以古樸驕人的姿態(tài)，屹立在世人面前。</h3><h3> 斗獸場(chǎng)內(nèi)的看臺(tái)同時(shí)可容納五萬多名觀眾。八十個(gè)門洞，七十六個(gè)供觀眾進(jìn)出；另外四個(gè)，一個(gè)專供皇帝進(jìn)出，兩個(gè)專供斗士只進(jìn)不出，一個(gè)專門抬出那些死于角斗和人獸搏斗中的斗士尸體。</h3><h3> 角斗士對(duì)決中，入場(chǎng)對(duì)決的角斗士，絕大多數(shù)都是羅馬帝國(guó)在征戰(zhàn)中俘獲的奴隸。這些被俘的奴隸，從關(guān)進(jìn)斗獸場(chǎng)的那一刻開始，命運(yùn)就被框定在“死”字上了。等待他們的，或者是成為那些用于人獸搏斗的猛獸口中的食物，或者是在角斗士對(duì)決中被對(duì)手殺死。</h3><h3>為了培養(yǎng)那些用于人獸搏斗的獅子、老虎的兇殘獸性，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者們每天都要從地下室中押出幾個(gè)戰(zhàn)俘奴隸來，活生生地投給這些猛獸做食物，讓它們撕咬吞噬。斗獸場(chǎng)內(nèi)的地下室一共有九十間牢房，每間牢房都是關(guān)押得滿滿的戰(zhàn)俘奴隸。看到那一間間陰森森、無比恐怖的地下室，真令人不寒而栗。</h3><h3> 注視著斗獸場(chǎng)上古老而又陳舊的地面，人們似乎看到了當(dāng)年那些專門食人的野獸，正張開著血盆大口，發(fā)出一聲聲令人毛骨悚然的吼叫，兇殘地?fù)湎蛞粋€(gè)個(gè)活生生毫無抵抗能力的奴隸。</h3><h3> 角斗士對(duì)決或人獸搏斗時(shí)，角斗士與角斗士、獅虎與斗士共處于足球場(chǎng)大小的角斗場(chǎng)內(nèi)，四周都是高高的看臺(tái)，無可逃遁；看臺(tái)上，數(shù)萬觀眾狂呼亂喊，推波助瀾。這時(shí)，角斗士與角斗士、猛獸與斗士，無一不是雙眼血紅，殺氣騰騰。于是，生命瞬間消失，壯烈頃刻形成。</h3><h3> 斗獸場(chǎng)其實(shí)就是一個(gè)極為殘酷的刑場(chǎng)。角斗士對(duì)決中的獲勝者、人獸搏斗中偶有殺死了獅虎的斗士，便被當(dāng)作英雄，由眾人抬至離斗獸場(chǎng)百米左右凱旋門旁的洗血池里，洗去血污，然后騎上大馬，穿過凱旋門，享受萬眾歡呼的殊榮。偶有獲勝者當(dāng)場(chǎng)就可以獲得皇帝的赦免，戰(zhàn)俘和奴隸的身份立刻得到改變。</h3><h3>羅馬在共和國(guó)時(shí)期之初，只有宗教性的節(jié)日，并沒有大型的競(jìng)技慶典活動(dòng)，更沒有這些充滿血腥味的表演。舉行宗教節(jié)日的儀式時(shí)，用于祭神的也只是牲畜而不是人。到了羅馬帝國(guó)時(shí)期，在擴(kuò)張征戰(zhàn)的過程中，帝國(guó)的統(tǒng)治者們?yōu)榱苏故咀陨韽?qiáng)大，恫嚇其他國(guó)家，便開始經(jīng)常地公開獵殺從被占領(lǐng)國(guó)捕獲的大型猛獸。后來，漸漸地，這種公開獵殺大型猛獸的行為，便演變成人獸搏斗的血腥表演。史載，第一次人獸搏斗表演發(fā)生在公元前186年。至公元前一世紀(jì)左右，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者們將其規(guī)定為節(jié)日競(jìng)技慶典活動(dòng)中的固定項(xiàng)目。</h3><h3> 關(guān)于角斗士對(duì)決的記載，還要早一些。第一次正式的角斗士對(duì)決表演，發(fā)生在公元前264年。古羅馬流傳著兩種習(xí)俗，一是在葬禮上將活人獻(xiàn)祭給死者，一是在勝利后強(qiáng)迫俘虜自相殘殺。后來，這兩種習(xí)俗被羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者發(fā)展，成為了競(jìng)技慶典活動(dòng)中的角斗士對(duì)決表演。由于角斗士表演時(shí)所展示的勇氣和技藝，正是士兵必須具備的素質(zhì)，這種血腥的表演，在以征服為傳統(tǒng)的羅馬帝國(guó)很快流行起來，融入正規(guī)軍事訓(xùn)練之中。羅馬帝國(guó)在征服海外的過程中，到處興建圓形劇場(chǎng)，一個(gè)重要作用，就是通過角斗士對(duì)決表演，促進(jìn)軍事訓(xùn)練。</h3><h3> 集體處決一直是羅馬帝國(guó)震懾?cái)橙说闹匾绞健Ｔ缭诠?37年，羅馬人就曾在市中心廣場(chǎng)，對(duì)三百五十九名塔爾干戰(zhàn)俘施行過集體斬首。隨著軍事征伐的升級(jí)，集體處決的規(guī)模日益擴(kuò)大，手段日趨殘忍，形式日趨多樣化。例如火刑，釘十字架，讓野獸廝咬手無鐵的戰(zhàn)俘和犯人，這些都是處決戰(zhàn)俘的殘忍形式。發(fā)展到公元初羅馬帝國(guó)時(shí)代，處決戰(zhàn)俘和犯人，更是成為了節(jié)日競(jìng)技慶典活動(dòng)中的又一項(xiàng)表演節(jié)目，變得具有“娛樂性”和“觀賞性”了。</h3><h3> 后來，羅馬帝國(guó)的皇帝們?yōu)榱诉_(dá)到震懾?cái)橙?、稱霸世界的目的，干脆將人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決這三項(xiàng)血腥表演融為一體。每逢競(jìng)技慶典活動(dòng)，在羅馬斗獸場(chǎng)內(nèi)，上午是人獸搏斗，中午是集體處決，下午是角斗士對(duì)決。其中，又以人獸搏斗最為“壯觀”和慘烈。公元80年，羅馬帝國(guó)皇帝提圖斯慶祝弗拉維圓形劇場(chǎng)落成，在長(zhǎng)達(dá)一百天的人獸搏斗表演中，有九千頭野獸、三千名戰(zhàn)俘和犯人在血腥大廝殺中同歸于盡。公元107年，為了慶祝達(dá)西亞之戰(zhàn)勝利，羅馬帝國(guó)的皇帝圖拉真舉行了二十三天的慶典活動(dòng)，有一萬一千頭野獸和更多的戰(zhàn)俘、犯人在人獸搏斗中喪生，一萬多名斗士進(jìn)行了角斗士生死對(duì)決。不難想象，那種人獸廝咬殺戮、人與人互相殘殺、血流成河的場(chǎng)面，多么觸目驚心，多么令人毛骨悚然。</h3><h3> 人獸搏斗、大規(guī)模處決和角斗士對(duì)決這三項(xiàng)血腥表演，曾是羅馬帝國(guó)的皇帝們?yōu)榱苏故敬罅_馬精神，炫耀無與倫比的軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量所舉行的競(jìng)技慶典儀式中的主要項(xiàng)目，也是當(dāng)時(shí)羅馬最為流行的一種全民娛樂方式。從公元前一世紀(jì)前后開始，至公元四世紀(jì)前后羅馬帝國(guó)滅亡，這種娛樂方式在羅馬風(fēng)靡了幾百年。羅馬帝國(guó)的皇帝們肯定沒有想到，這幾項(xiàng)被他們作為大羅馬精神象征的競(jìng)技慶典表演活動(dòng)，正是一場(chǎng)死亡盛宴，揭開了羅馬帝國(guó)覆滅的歷史篇章。</h3><h3> 斗獸場(chǎng)建成之后，競(jìng)技慶典逐漸被制度化。在屋大維時(shí)代，全年的假日有一百五十九天，其中六十五天為競(jìng)技慶典表演日。到了奧勒留時(shí)代，全年假日達(dá)到了二百三十天，競(jìng)技慶典表演竟然有一百三十五天。一時(shí)，觀賞血腥競(jìng)技慶典表演，成了羅馬人主要的生活方式，上至皇帝、元老院議員，下至身無分文的城市貧民，所有階層的人都熱衷于觀看人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決，真是萬人空巷，全國(guó)癡迷。對(duì)此，羅馬帝國(guó)的皇帝們十分高興。這種現(xiàn)象，正是他們所需要的。舉辦血腥的競(jìng)技慶典表演活動(dòng)，不僅可以滿足一代又一代羅馬帝國(guó)皇帝開展軍國(guó)主義教育的需要，培養(yǎng)出更多勇敢地面對(duì)死亡、效忠帝國(guó)的將士，還可以把觀賞血腥搏斗作為下層民眾渲泄暴力的渠道，轉(zhuǎn)移他們對(duì)帝國(guó)的不滿，以減少對(duì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者的威脅。</h3><h3> 然而，暴力文化的長(zhǎng)期浸淫終究會(huì)泯滅羅馬民族的同情心。斗獸場(chǎng)表演的每一場(chǎng)人獸搏斗，都有數(shù)量驚人的獅虎猛獸在數(shù)萬觀眾的眼皮底下被殘忍地屠殺。這些猛獸，從世界各地源源不斷地運(yùn)到羅馬來，使得羅馬人產(chǎn)生出一種錯(cuò)覺，認(rèn)為羅馬帝國(guó)力量無比，權(quán)力無邊，足以征服世界上任何民族、任何國(guó)家，能夠駕馭自然界一切生物。羅馬帝國(guó)無敵。狂妄和輕敵，迅速瓦解了這個(gè)曾經(jīng)稱霸世界的民族的斗志和戰(zhàn)斗力，以致在新興的基督教面前，羅馬帝國(guó)幾乎是不戰(zhàn)而敗。</h3><h3>斗獸場(chǎng)表演的大規(guī)模處決和角斗士對(duì)決，也變異了羅馬民眾的心態(tài)，毒化了羅馬民眾的靈魂。從公元前一世紀(jì)羅馬帝國(guó)的皇帝將競(jìng)技慶典活動(dòng)規(guī)定為節(jié)日開始，至公元四世紀(jì)羅馬帝國(guó)滅亡，經(jīng)過幾百年暴力文化的長(zhǎng)期浸淫，羅馬民族的同情心終于泯滅。羅馬帝國(guó)建國(guó)初期所提倡的勇敢、公平、誠(chéng)實(shí)、正直等品質(zhì)，在羅馬民眾中蕩然無存，代之而起的是欺騙和無序，恐慌與懷疑、仇恨與殘忍。在羅馬帝國(guó)晚期，這個(gè)國(guó)家的任何一位民眾都沒有了安全感，人與人之間的關(guān)系變得非常惡劣，各種謀殺和冤案層出不窮。在羅馬帝國(guó)的皇帝提伯里烏斯統(tǒng)治期間，以叛國(guó)罪陷害他人的行為，甚至成為一種時(shí)尚。</h3><h3> 奢侈的競(jìng)技慶典還不可避免地耗盡了羅馬帝國(guó)的資源和國(guó)力。羅馬帝國(guó)時(shí)期，一年之中的大半時(shí)間都是假日，假日里舉行的慶典活動(dòng)，規(guī)模、排場(chǎng)越來越大。一代又一代皇帝互相攀比，揮金如土，奢靡之極。</h3><h3> 羅馬帝國(guó)是建立在擴(kuò)張基礎(chǔ)上的消耗型帝國(guó)，靠從海外掠奪財(cái)富來支撐著它。一旦它雄風(fēng)消退、征伐力不再時(shí)，資源也就沒有了來源，經(jīng)濟(jì)立即停滯。到了帝國(guó)后期，資源嚴(yán)重枯竭，國(guó)力迅速衰退。當(dāng)它面臨著外族入侵時(shí)，這個(gè)曾經(jīng)無比強(qiáng)大的帝國(guó)和它的民眾，瞬間變得不堪一擊，沒有任何抵御力，很快就被消滅了。</h3>