幽蘭一箭香3507004的美篇幽蘭一箭香3507004 <h1> 清明節(jié)的來歷和習俗 <br> 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。<br> 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是<br>們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。 <br> 清明節(jié)的由來與傳說 <br> 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。 <br> 清明節(jié)的傳說故事<br> 據(jù)《韓詩外傳》記載，有一年姬重耳一行人逃到衛(wèi)國，一個叫做頭須(一作里鳧須)的隨從偷光了姬重耳的資糧，逃入深山。姬重耳無糧，饑餓難忍。當向中農(nóng)夫乞討，可不但沒要來飯，反被農(nóng)夫們用土塊當成飯戲謔了一番。<br> 后來姬重耳餓暈了過去，為了讓姬重耳活命，介子推到山溝里，把大腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜一同煮成湯給姬重耳食用。當姬重耳吃后康復知道是介子推腿上的肉時，姬重耳大受感動，聲稱有朝一日做了君王，要好好報答介子推。<br> 十九年后，苦盡甘來的姬重耳回晉國做了君主，他就是中國歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了<br> 晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，仍然沒有找到介子推母子二人。于是，有人出了個餿主意說，不如縱火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。<br> 晉文公率眾上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公對著介子推的遺體悔恨交加的不住哭拜，恍然發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹的樹洞，晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書。上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。 為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)古代詠清明的詩選<br> </h1><h1> 《清明》<br> (唐)杜牧<br>清明時節(jié)雨紛紛，<br>路上行人欲斷魂。<br>借問酒家何處有,<br>牧童遙指杏花村。<br><br></h1><h1>《途中寒食》<br> (唐)宋之問<br>馬上逢寒食，<br>途中屬暮春。<br>可憐江浦望，<br>不見洛橋人。<br>北極懷明主，<br>南溟作逐臣。<br>故園腸斷處，<br>日夜柳條新。 <br> </h1><h1> 《寒食》<br> (唐)韓翃<br>春城無處不飛花，<br>寒食東風御柳斜。 <br>日暮漢宮傳蠟燭，<br>輕煙散入五侯家。 <br><br></h1><h1>《閭門即事》<br> (唐)張繼<br>耕夫召募愛樓船，<br>春草青青萬項田; <br>試上吳門窺郡郭，<br>清明幾處有新煙。 <br> </h1><h1> 《清明》<br> (宋)王禹俏<br>無花無酒過清明，<br>興味蕭然似野僧。 <br>昨日鄰家乞新火，<br>曉窗分與讀書燈。 <br><br></h1><h1>《蘇堤清明即事》<br> (宋)吳惟信<br>梨花風起正清明，<br>游子尋春半出城。 <br>日暮笙歌收拾去，<br>萬株楊柳屬流鶯。 <br><br></h1><h1>《寒食上?！?lt;br> (宋)楊萬里<br>逕直夫何細，<br>橋危可免扶, <br>遠山楓外淡，<br>破屋麥邊孤。 <br>宿草春風又，<br>新阡去歲無。 <br>梨花自寒食，<br>進節(jié)只愁余。 <br>《郊行即事》<br> (宋)程顥<br>芳草綠野恣行事，<br>春入遙山碧四周;<br>興逐亂紅穿柳巷，<br>固因流水坐苔磯。<br>莫辭盞酒十分勸，<br>只恐風花一片紅; <br>況是清明好天氣，<br>不妨游衍莫忘歸。<br><br></h1><h1>《送陳秀才還沙上省墓》 (明)高啟<br> <br>滿衣血淚與塵埃，<br>亂后還鄉(xiāng)亦可哀。<br>風雨梨花寒食過，<br>幾家墳上子孫來</h1> <h1 style="text-align: center;">清明節(jié)祭父母</h1><h1 style="text-align: center;">趙放嵐<br>(幽蘭一箭香)<br>清明時節(jié)雨紛紛，<br>祭奠父母淚淋淋。<br>父母生前團團坐，<br>如今己成陰間人。<br><br></h1><h1 style="text-align: center;">一生一世為女兒，<br>操勞奔波永不停。<br>女長孫大功圓滿，<br>甩手乘鶴己西歸。<br>2019年4月5日于昆明</h1> <h1 style="text-align: center;">編輯：趙放嵐<br>圖文：趙放嵐<br> 網(wǎng) 絡<br>配樂：網(wǎng) 絡</h1><p style="text-align: center;"></h3><p style="text-align: center;"></h3> <h1> 作者簡介 <br> 作者趙放嵐，筆名幽蘭一箭香。1949年10月11日出生于云南騰沖，是共和國的同齡人。 <br>中學時代，趕上文化大革命，69年到盈江建設兵團接受再教育十五年，后調到地方從教。在工作中，邊教書邊自修，先后在德宏教育學院修完中文?？疲谠颇蠋煼秾W院修完中文本科，漢語言學文專業(yè)。職稱中學高級教師。擔任盈江縣第一中學高中語文教師，擔任高中年級主任。在擔任年級主任期間，2002屆高考，率領全級師生刷新了盈江縣的高考記錄。 退休后定居昆明，先后在云南新華電腦學院和學大教育從教十一年。 在普通教育中，曾多次榮獲優(yōu)秀教師，優(yōu)秀班主任，優(yōu)秀工會工作者光榮稱號并獲得獎勵。在云南新華電腦學院任教期間，參加2006年云南省首屆“現(xiàn)代化教學及模塊式課程改革成果”評選活動中，榮獲省級二等獎。在學大教育任教期間，以學大教育專家身份，曾兩次接受《昆明生活新報》記者采訪，并在《昆明生活新報》發(fā)表對個性化教育的見解和本人的教育事跡。在學大教育期間，先后獲得“最忠誠學大員工獎”、“學大全國教育優(yōu)秀教師光榮號”、“學大教育突出貢獻獎”。2018年2月，榮獲“夢影回廊詩詞歌賦總社”首屆現(xiàn)代詩歌大賽“優(yōu)秀作品獎”。2019年元旦，在三年一度的世界文協(xié)第三屆“吉春獎”評選中，由中國文緣出版的《趙放嵐文集》中，世界文化名人吉春為之作序的《情詩一百首》榮獲“吉春文學獎”，并因成績優(yōu)異榮獲“特別貢獻獎”。 <br> 現(xiàn)在德江分會參加老協(xié)活動，任德江分會活動簡報編輯，任昆明官渡區(qū)延安精神研究會知青分會活動宣傳報道編輯，任昆明滇韻文體藝術研究會活動宣傳報道編輯，任云南紅土地知青文化聯(lián)誼會活動宣傳報道編輯，任理想科技集團代言人，任吉春文學院副院長，任世界健康學院副院長，任世界文學藝 術家協(xié)會副主席兼昆明分會主席，任“三蘇文學社”副社長。<br> 平時喜歡寫點小文章，回憶當年當知青時候的往事，寫點詩歌散文等。</h1> <h1 style="text-align: center;">人生格言</h1><p style="text-align: center;"></h3>