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古箏·秦女·花

漠然文學(xué)

<h3>【古箏】</h3><h3>古箏發(fā)源乃三秦大地,橫放為樂(lè)器,豎立為兵器。茫茫九派流中國(guó),其流已溢向海外。古箏,是三秦大地對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)的一枚瑰寶。由于古箏的流派很多,筆者作為秦人主要側(cè)重于“秦箏”說(shuō)起。</h3><h3><br></h3> <h3>古箏發(fā)展到現(xiàn)在,流派眾多,分支龐雜,各有其長(zhǎng),但,箏歸秦地是其宗。</h3><h3>上世紀(jì)50年代周延甲提出“秦箏歸秦”的理念,這個(gè)理念的提出是讓“秦音”更“秦”,以正“真秦之聲”、以正“真箏之音”。雖然“真秦之音”已盡絕跡,經(jīng)過(guò)一代代酷愛(ài)古箏的人們努力下,涌現(xiàn)出了《秦桑曲》、《姜女淚》、《香山射鼓》、《三秦歡歌》、《繡金匾》等優(yōu)秀的陜西風(fēng)格箏曲,陜西已漸漸恢復(fù)了箏的秦聲。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>陜西風(fēng)格箏曲的鮮明特色,首先是音律上的特殊性和兩個(gè)變音的游移性。七聲音階中的四級(jí)音偏高,七級(jí)音偏低。所謂偏,當(dāng)然不是半個(gè)音。這兩個(gè)音又游移不定。一般來(lái)說(shuō),是向下滑動(dòng)緊靠下一級(jí)音的;其次,在旋律進(jìn)行上,一般是上行跳進(jìn),下行級(jí)進(jìn)的。第三,在彈奏時(shí)的左手按弦,使用大指較多,這是出于旋律進(jìn)行需要而必然使用的技術(shù)。第四,風(fēng)格細(xì)膩,委婉中多悲怨;慷慨急楚,激越中有抒情。“秦箏多抒情”?。?lt;/h3><h3>不管是哪派,我獨(dú)愛(ài)這從遙遠(yuǎn)古代一路走來(lái)的箏音。因?yàn)槟墙z絲縷縷的箏鉉彈起,古韻也就流出來(lái)了。</h3> <h3>【秦女】</h3><h3>秦嶺和涇渭兩河養(yǎng)育的兒女當(dāng)然氣度不凡,男承山之俊朗,女承水之柔美。秦地女子當(dāng)載秦風(fēng)古韻的雅致與風(fēng)度。當(dāng)女子與雅箏相遇那份淡然素雅與精致就不言而喻了。今我獨(dú)述彈箏的女子。</h3><h3>一襲紅衣著裝,一闕箏曲彈起,落手撥箏鉉,抬頭含盈笑,如律動(dòng)的河流,如起伏的山原;一切配合得如此默契,如此井然。</h3><h3><br></h3> <h3>悠揚(yáng)古韻的箏聲從她們的手中流出,把人的思緒隨著音樂(lè)扯拉著,牽附著:時(shí)而低沉,時(shí)而高亢,時(shí)而跌宕,時(shí)而悠遠(yuǎn)。那纖指玉手在琴鍵上收放自如,遇到悠揚(yáng)的音區(qū)時(shí)彈奏得舒緩流暢,遇到激蕩的音區(qū)時(shí),她們的手指也跟隨著每一個(gè)音符快速撥動(dòng)起來(lái),頭和手相互配合很是默契。如果遇見(jiàn)那如泣如訴的音區(qū),她們的手指所撥動(dòng)的每一跟琴弦都能扣響你的心門,扣動(dòng)你的淚腺。</h3><h3>那遠(yuǎn)古的雅音,在今人女子的手指間彈奏而出,讓人聽(tīng)著不僅悅耳更悅心。幽幽古箏幽幽情,幽情女子猶古箏。</h3> <h3>【花】</h3><h3>花是扮春的,也是扮美扮、雅的。春天的山崗?fù)裂?、田間地頭、房屋地畔、枯木老樹(shù)的枝頭都有花。有春有草就有花。除此之外女人的衣服,雅致的箏、琴、笛、蕭,非竹即花。</h3><h3><br></h3> <h3>花是這個(gè)世界的美好,花是這個(gè)世界的雅致。一切與美好有關(guān)的,都與花有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人喜歡用花形容一切美好,如貌美如花、黃花閨女、天女散花……等等。同時(shí)人也把花視為美好與祝福,刻畫在心愛(ài)之物上。我們常常看到刻畫著有荷花的琴,刻畫著有梅花的箏,刻畫著有菊花的揚(yáng)琴等管鉉器樂(lè),以及心儀之物。</h3><h3><br></h3> <h3>女子,古箏和花朵,如同將他們的寓意組合即——好——雅——美,在春風(fēng)十里花盡開(kāi)的日子里,聽(tīng)女子彈一闕清雅古韻,豈不美好?</h3>