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傳統(tǒng)文化所知的十條潛規(guī)則絕不可破!

東海

<h3>夢里江南,有一個沉于心底的向往,如一尾暢游的自在的魚,在粼粼波光里,用尾愜意搖擺著無言。一段段故事,一卷卷書香,河底的彩色鵝卵,載著憂愁的渡船,一柄點綴粉色的桃花傘,數(shù)不禁凄美的琵琶,歷歷在目。一截石碑,靜臥衰草,上鐫刻飄逸唐宋詩行。得得的馬蹄,踏出了斑斑印記,依然清晰可見,是奔向深處的江南。</h3> <h3>嗜欲深者天機淺</h3><h3>一個人的欲望過多,就會相應地缺少智慧與靈性。</h3><h3>玩物喪志,貪欲敗身。</h3><h3>生活中貪財、貪權、貪色的人,沒有不迷失心智的,而迷失心智,正是禍害生命的開始。</h3><h3>一個人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重,不懂得節(jié)制欲望,隨時都會陷入可怕的危機。</h3><h3>沒有自制力的人不足以談人生。</h3><h3><br></h3> <h3>君子知命不算命</h3><h3>萬事萬物有時、有運、有勢。</h3><h3>“時”是時機,有天時而運氣未至,也難免落空;“運”是天時、地利、人和的和合,三者沒和合時,運自然不動,運不啟動,人也受困;“勢”是勢差,勢差越大,能量越大,猶如瀑布。</h3><h3>這三者合在一起,就統(tǒng)稱為“命”。</h3><h3>孔子說:“不知命,無以為君子?!?lt;/h3><h3>知命,首先是知“己命”,就是要知道作為一個人,在這個世界上該如何立身、處世;其次是知“天命”,有了人生閱歷之后,感悟到天地自然之道,從而能夠順天應命。</h3> <h3>一個人知命以后,心中沒有疑惑,能夠坦然接受一切,自然不需要算命。</h3> <h3>人有千算,天則一算</h3><h3>也許,每個人的心中,都有一個小算盤,算計著自己的收益,進而算計著別人。</h3><h3>千算萬算,人算不如天算;算來算去,算自己!</h3><h3>天就一算,算什么呢?算每個人的“德”。</h3><h3>天地無私,唯德是親,積一點德,就修一點福。</h3><h3>人善,人欺,天不欺;人惡,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必隨之!</h3> <h3>人情世態(tài),不宜太真</h3><h3>世情看冷暖,人面逐高低。</h3><h3>世俗的人情根據(jù)人的處境窮通而變冷變暖,人的臉也隨著對方地位的高低,而變得熱情或者冷淡。</h3><h3>趨炎附勢,是世人之常態(tài)。認識到這一點,就應當看淡人情的變化,失意時受到冷落,也不必罵一句“狗眼看人低”;得意時受到追捧,也不必飄飄然,還是要保留一點清醒!</h3><h3>俗話說:“凡事不能不認真,凡事不能太認真?!?lt;/h3><h3>真誠待人,以真面目見人,這個要認真;至于對方是否真誠,是否真面目,卻不必太認真!</h3><h3><br></h3> <h3>直木先伐,甘井先竭</h3><h3>修直挺拔的樹木先遭到砍伐,水質(zhì)甘甜的井先枯竭。</h3><h3>木秀于林,風必摧之;行高于人,眾必非之。常立于人前,必遭人忌恨!</h3><h3><br></h3> <h3>“見不得別人好”的心態(tài),是人類忌妒情感的一種表現(xiàn),也是一種較普遍的社會現(xiàn)象。</h3><h3>所以,一個人有才華是好事,但是不要四處張揚,鋒芒畢露。恃才傲物,只能顯出自身的淺薄,也會給自己帶來災禍。</h3><h3><br></h3> <h3>中和為福,偏激為災</h3><h3>心態(tài)平和,做事中庸,這樣的人是有福的,而性格偏激執(zhí)拗的人往往生活不順利,甚至惹來禍患。</h3><h3>曾國藩任兩江總督時,有人向他推薦了幾個人才,其中一個是劉錫鴻。劉錫鴻文筆很好,下筆千言,善談天下事,在當時很有名氣。</h3><h3>接見后,曾國藩認為,劉錫鴻“滿腔不平之氣”,恐怕不能長久。</h3><h3>不久,劉錫鴻作為副使,隨郭嵩燾出使西方國家,兩人意見不和。</h3><h3>劉錫鴻寫信給朝廷,說郭嵩燾帶小老婆出國,與外國人往來密切,有辱國家形象。郭嵩燾也寫信給朝廷,說劉錫鴻偷了外國人的手表。</h3><h3>當時主政的是李鴻章,與郭嵩燾關系密切,于是將劉錫鴻撤回,以后不再設副使。</h3><h3>劉錫鴻對此十分怨恨,上書皇帝,列舉李鴻章有十大可殺之罪。當時朝廷正倚重李鴻章辦外交,沒有理會劉錫鴻。</h3><h3>劉錫鴻氣憤難平,變得更加偏激,常常對人出言不遜,同鄉(xiāng)對他都敬而遠之,劉錫鴻設宴席請客,竟然沒有一個人去,不久他憂郁而死。</h3> <h3>少事為福,多心招禍</h3><h3>福莫福于少事,禍莫禍于多心。</h3><h3>一個人最大的幸福莫過于沒有煩心的事,一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。</h3><h3>常言道:“與其多心,不如少根筋。”</h3><h3>是非的根源往往在于人的多心,多心不利于人與人之間的交往和相處。</h3><h3>只有那些整天奔波勞碌、瑣事纏身的人,才知道無事一身輕是最大的幸福;只有那些經(jīng)常心如止水、寧靜安祥的人,才知道猜疑是最大的災禍。</h3><h3>9</h3><h3>真不離幻,雅不離俗</h3><h3>真實與虛幻,高雅與低俗,這都是相對的。</h3><h3>人生如夢,夢如人生,做夢也是人生。盡管“黃粱美夢”“癡人說夢”“白日做夢”等常被人笑話,然而上天把一日分為晝夜,就是讓我們一半在現(xiàn)實中,一半在夢鄉(xiāng)里!</h3><h3>蓮花出于污泥,大雅即大俗,大俗即大雅,俗到了極點,就是雅的極至。</h3> <h3>年學說話,一輩子學閉嘴</h3><h3>古人說:“多言為處世第一病。動不如靜,語不如默?!?lt;/h3><h3>大多數(shù)時候,我們說的越多,彼此的距離越遠,矛盾也越多。在溝通中,大多數(shù)人總是急于表達自己,一吐為快,卻一點也不懂對方。因此,若真沒話,那就別說。</h3><h3>古人認為,“風流不在談鋒盛,袖手無言味最長”,口若懸河、滔滔不絕,有時候并不是光彩照人,反倒是沉默不語、若有所思更顯得高深莫測!</h3>