<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">????????????????????</p> <p class="ql-block"> 廈門地處閩東南，是一座美麗的海島城市，去年底我和小女去了廈門，在廈門我們游歷了南普陀寺、廈門大學、胡里山炮臺和鼓浪嶼。期間我們自駕趕往著名的南靖土樓和云水謠。結束了在廈門和南靖的旅行之后乘動車前往閩北的武夷山市，在武夷山區(qū)我們進一步了解了“古閩族”文化和“閩越族”文化兩個不同歷史時期的發(fā)展概況，這讓我們的福建之行有了更大收獲。</p><p class="ql-block"> 我們的旅行從廈門開始。</p> <p class="ql-block"> “廈門國際會議中心酒店”坐落在廈門環(huán)島路的“黃金海岸線”地段，對面與臺灣省金門島隔海相望。這里避開了城市的喧囂環(huán)境清幽，交通比較方便，房價適中，到廈門旅行住在這家酒店是個不錯的選擇。</p> <h3>從我們的房間東望，小金門島清晰可見。</h3> <p class="ql-block">酒店早餐“內容”豐盛精美。</p> <h1 style="text-align: center;"><b>閩南名剎——南普陀寺</b></h1><h3><br></h3><h3> 南普陀寺始建于唐末和五代初年，原稱“泗洲院”。元朝建立后該寺院被廢，明朝初年復建，規(guī)模也有所擴大并更名為“普照寺”。清朝初年寺院毀于戰(zhàn)亂，清康熙年間，施瑯收復臺灣后駐守廈門，捐資重新修復寺院，增建廟宇，同時類比浙江普陀山觀音道場，將“普照寺”更名為“南普陀寺”。此后兩百年間寺院經(jīng)過多次修繕擴建，到民國初年“南普陀寺”已成為閩南地區(qū)最具規(guī)模和影響力的寺院。</h3><h3> 解放后，特別是“文革”以后，南普陀寺得到精心修繕和維護，其影響力也不斷擴大，“南普陀”逐漸成為人們心目中的一座名剎。</h3> <h3>廈門大學校園掠影</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>東南壁壘——胡里山炮臺</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3> 胡里山位于廈門島東南測，三面環(huán)水，形似半島，地理位置十分重要。從明代開始，朝廷在胡里山建立簡易炮臺，胡里山炮臺成為鎮(zhèn)守廈門港的重要堡壘。清中期，清政府對炮臺進一步改造擴建，第一次鴉片戰(zhàn)爭以后，英軍輕而易舉地攻下胡里山炮臺，炮臺守軍全部壯烈犧牲。清朝末年，幾經(jīng)周折，炮臺得以大規(guī)模重建?？箲?zhàn)初期，胡里山炮臺擊傷一艘日艦，為炮臺的歷史添加了一筆可喜可賀的重彩。</h3><h3> 1958年，根據(jù)當時兩岸形勢，“福州軍區(qū)廈門對敵廣播站”在胡里山炮臺正式成立。同年十月，著名的《中華人民共和國國防部告臺灣同胞書》在這里通過高音喇叭向大、小金門等地區(qū)播出。目前，胡里山炮臺已成廈門市的重要景點，這座4A景區(qū)每年吸引著大量游客前來參觀和游覽。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>世界文化遺產(chǎn)——深山里的民居</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南靖土樓，也稱福建土樓，主要集中在福建省漳州市行政區(qū)域內的南靖、華安等深山區(qū)。</p><p class="ql-block"> 南靖土樓最早建于宋代，明、清時期形成規(guī)模并一直延續(xù)至今。南靖土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，具有堅固、抗臺風能力強、防御性強和冬暖夏涼等特點，同時又具有獨特美感的觀瞻性。其主要代表“作品”有:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一，被人們稱為“四菜一湯”的田螺坑土樓群</p><p class="ql-block"> 田螺坑土樓群由1方、3圓、1橢圓共5座土樓組成，五座土樓依山勢而建，在群山環(huán)抱之中有如一朵盛開的梅花點綴其中。從高空望去，田螺坑土樓群給人一種人文造型與自然環(huán)境巧妙融合的視覺美感，成為福建土樓民居中最精美的組合“樂章”。</p><p class="ql-block"> 田螺坑土樓群是福建土樓民居建筑中一朵盛開的奇葩，2001年被批準為國家重點文物保護單位，2008年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <h3>二，號稱“東倒西歪樓”的裕昌樓</h3><h3> 裕昌樓是一座圓形土樓，約建于元末明初，該樓第三、四層回廊立柱分別向相反方向傾斜，但底部一、二層和頂層主結構均保持一致，裕昌樓斜而不危，目前仍在使用。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>古道 古榕 古鎮(zhèn)——青山碧水云水謠</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h3> 云水謠，位于福建漳州市南靖縣云水謠鎮(zhèn)璞山村，與南靖土樓同屬世界文化遺產(chǎn)，5A。云水謠依山傍水，風景秀麗，古道悠長，千年古榕樹簇擁著斑駁的老街為人們呈現(xiàn)出一派典型的閩南風光。這里也是電影《云水謠》以及多部影視作品和專題節(jié)目的取景地。</h3><h3> 云水謠是著名的僑鄉(xiāng)，有資料記載，居住在這里的人從明代開始就陸續(xù)遷往東南亞國家和我國的臺灣等地謀生，現(xiàn)在每年都有不少的臺灣人和華僑回古鎮(zhèn)尋根祭祖。</h3><h3> 云水謠古韻內涵豐富，祭奠雞公王、土地公等傳統(tǒng)活動一直延續(xù)至今，人們用云水謠地區(qū)特有的方式來祈求來年風調雨順，五谷豐登，家畜興旺。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>休閑鼓浪嶼</b></h1><h3><br></h3><h3> 鼓浪嶼，全國重點文物保護單位、5A、中國最美五大城區(qū)之一、（國際歷史社區(qū)）世界文化遺產(chǎn)……。</h3><h3> 鼓浪嶼原名“五龍嶼”，因漲潮海水沖擊礁石洞穴有如鼓音，明代時故改稱“鼓浪嶼”。鼓浪嶼面積近2平方公里，嶼內環(huán)境優(yōu)雅，植被茂盛，由于歷史原因和地理位置原因西方現(xiàn)代建筑星羅棋布，當?shù)鼐用窬幼^(qū)街巷縱橫交錯，地形連綿起伏。為了保護良好的生態(tài)環(huán)境，鼓浪嶼不配置機動車，居民出嶼不與游人混雜而被安排在特定碼頭。</h3><h3> 鼓浪嶼不但是一座海上花園，而且還具有豐富的內涵，人們冠以她不少殊榮:</h3><h3>音樂之島、鋼琴之島、婚紗島、蓋章島、旅館島……。如探究竟還需您自己上島一游。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>鼓浪嶼上最高點——日光巖</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3>每天清晨鼓浪嶼上最早見到第一縷陽光的地方；</h3><h3>每天傍晚鼓浪嶼上送走最后一抹夕陽的地方。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>環(huán)島路——廈門島上一條絢麗的彩帶</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h3> 廈門環(huán)島路全長31公里，是廈門環(huán)海旅游主干道。其中，從廈門大學到前埔的一段長約9公里的路段被稱為黃金海岸線，現(xiàn)在這里已成為人們旅游、觀光和休閑的海濱綠色長廊。游人站在路邊面向大海，臺灣省金門縣的小金門、大擔、二擔等島嶼清晰可見。</h3><h3> 聽網(wǎng)約車司機說，上個世紀末，在大擔島上突然出現(xiàn)了一堵標語墻，上書“三民主義統(tǒng)一中國”。地方政府把這一情況呈報中央后很快得到批示，廈門市政府立刻在相對位置上豎立了“一國兩制 統(tǒng)一中國”的巨大橫幅標牌，目前。標牌處成為了游人拍照留影的熱門景點。</h3> <h3> 中午乘動車前往武夷山市，傍晚到達武夷山下的“維也納酒店”，第二天開始游歷武夷山。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>武夷山——三教薈萃 文化與自然并存</b></h1><p style="text-align: center;"></h3><h3><br></h3><h3> 武夷山景區(qū)位于福建與江西兩省交界地帶，是國家級重點風景名勝區(qū)、5A，景區(qū)面積約70平方公里，屬丹霞地貌。</h3><h3> 武夷山是“古閩族”文化和“閩越族”文化的發(fā)祥地，反映這兩個時期文化特征的歷史遺存主要有坐落在九曲溪畔崖壁上的"架壑船棺"、"虹橋板"和漢代閩越王城遺址。</h3><h3> 秦漢以來，武夷山成為禪家、道家、儒家的存留之地，特別是與“朱子理學”的創(chuàng)立和傳播密不可分。宋代理學家朱熹在這里建“武夷精舍”即后來的“紫陽書院”，該書院成為當時社會最具影響的書院。</h3><h3> 由于武夷山豐富的歷史文化內涵和獨特秀美的自然環(huán)境，1999年榮膺為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。</h3><h3> 值得武夷山人驕傲的還有香濃、醇厚的武夷巖茶，其“藥飲兼?zhèn)洹钡墓π钍苋藗兊南矏郏P于生長在巖壁上的那幾株“大紅袍”的故事可不只是個傳說！</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>穿越武夷山九龍窠大峽谷</b></h1><h3><br></h3><h3> 觀看了崖壁上的“大紅袍”母樹后，沿谷底穿越“九龍窠大峽谷”。峽谷谷地深長，谷底兩側山峰高聳，九座險峰錯落起伏，似有壓頂之勢。谷內小溪潺潺，幾處人工開鑿的石徑兩旁布滿了青苔，我和小女小心翼翼地穿行在峽谷里，數(shù)小時后眼前逐漸開朗，我們終于走出了峽谷。</h3><h3>九龍窠 窠（ke）:飛蟲鳥獸的巢穴。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>九曲溪——沒有雕琢過的山水情懷</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h3> 九曲溪漂流是游歷武夷山的主要內容之一，從九曲溪上游的星村鎮(zhèn)碼頭啟程，乘坐竹筏順流而下，依次途徑九個彎曲水道最后到達一曲的武夷宮碼頭上岸，全程9.5公里，用時約100分鐘。</h3><h3> 九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護區(qū)內的黃崗山，溪水進入武夷山景區(qū)后環(huán)山盤繞，水質清澈，水面碧波倒影，峰回水轉，兩岸青山疊翠，四季郁郁蔥蔥。溪水至此，水面時而寬闊，船工一前一后悠閑自得，竹筏緩緩而行；時而水流湍急，水道依山急轉，船家中流砥柱，奮力撐篙。</h3><h3> 為我們撐竹筏的是兄妹兩人，大哥是位少言寡語的人，100分鐘里除說了一句“把錢交給我小妹”以外，再沒有聽到大哥發(fā)聲。小妹是位喋喋不休的直性子，每人收了20元的導游解說費后便不停地介紹起兩岸“風光”來。解說詞是村里撐篙人茶余飯后聚在一起編纂出來的，從明清皇帝派“監(jiān)茶大臣”來武夷山監(jiān)茶到山頂上的“三個代表”，從水中游魚到崖壁上的懸棺之謎幾乎無所不包。這位小妹遇山侃山，無山侃水，竹篙撐在水下的巖石上濺起一片片浪花，浪花拖起一路的歡聲笑語回蕩在水面上，激蕩著武夷山閩越文化的歷史遺存。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>謝謝來訪和支持！</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>祝您健康快樂！</b></h1>