<h1>注：本美篇為個人原創(chuàng)作品</h1> <h1>2019年4月7日 ，我們在北京的五位拳友， 相約歡聚在頤和園公園。久別重逢，無比的高興和激動，每個人臉上都洋溢著燦爛的笑容。</h1> <h1>這次的游玩路線是，攀登萬壽山 、游覽昆明湖。 一路觀景，我們歡聲笑語聊個不停，相互拍照，每個景點都留下我們的足跡和身影。</h1> <h1>這張是銀喜的杰作，創(chuàng)新拍攝??</h1> <h1>?由北宮門進入頤和園，過了蘇州街，首先登上萬壽山，站在這個制高點上，視野及其開闊，視線所及之處，北京城盡在眼中。</h1> <h1>兩姐妹在切磋如何選景攝像呢</h1> <h1>登高望遠(yuǎn)，猜他（她）都看到了什么，看把他（她）們高興的??????</h1> <h1>行走在山間小路，綠茵花叢中，留下我們回憶的身影????</h1> <h1>昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。</h1><h1>原為北京西北郊眾多泉水匯聚成的天然湖泊，曾有七里濼、大泊湖等名稱。昆明湖的前身叫甕山泊，因萬壽山前身有甕山之名而得名甕山泊。甕山泊因地處北京西郊，又被人們稱為西湖。</h1><h1>南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上。昆明湖，水與天相接，水天一色。有坐擁天下之感，目光所及，美景盡收眼底。</h1> <h1>石舫又名清晏舫：位于昆明湖的西北部，萬壽山的西麓岸邊。建于清乾隆二十年（1755年）。舫體用巨大的白石塊雕造而成，上建兩層艙樓，窗上鑲嵌五色玻璃，頂部有磚雕裝飾，精巧華麗，十分美觀，是頤和園內(nèi)著名的水上建筑珍品。</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1>美麗的十七孔橋是頤和園內(nèi)最大的一座橋梁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一道長虹飛跨在碧波之上。十七孔橋是仿照盧溝橋所修建，因為橋正中的大孔，從橋兩端數(shù)來正好是“九”，而“九”被稱為極陽數(shù)，是過去封建帝王最喜歡的吉利數(shù)字，所以將橋建成17孔。十七孔橋上所有匾聯(lián)，均為清乾隆皇帝所撰寫。十七孔橋西連南湖島，東接廓如亭飛跨于東堤和南湖島之間，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區(qū)的一個重要景點。</h1> <h1>兩個月亮橋是玉帶橋和繡漪橋，兩橋結(jié)構(gòu)相同，設(shè)計和構(gòu)造都十分講究，橋形精美華麗，是昆明湖上的一對“姐妹橋”。玉帶橋是最令人喜愛的一座，在昆明湖的西北，為昆明湖的進水口，是西堤上唯一的高拱石橋，當(dāng)年乾隆皇帝從昆明湖乘船到玉泉山的通道。橋身用漢白玉和青白石砌成。玉帶橋拱高而薄，形若玉帶，弧形的線條十分流暢。半圓的橋洞與水中的倒影，構(gòu)成一輪透明的圓月。繡漪橋俗稱羅鍋橋，位于昆明湖的東南，為昆明湖的出水口，它是連接?xùn)|堤與西堤、長河與昆明湖的水陸交通要道，素有昆明湖第一橋之稱。<br></h1> <h1>有幸遇到一位老者，教我們?nèi)绾芜x景拍照，還親自為我們拍下了合影。在這里我代表大家謝謝這位老師傅！????</h1> <h1>佛香閣是頤和園的主體建筑，建在萬壽山前山高20米的方形臺基上，南對昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴(yán)整而對稱地向兩翼展開，形成眾星捧月之勢，氣派相當(dāng)宏偉。佛香閣高41米，8面、3層、4重檐，外形按武昌黃鶴樓設(shè)計，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，為古典建筑精品。</h1><h1> 佛香閣建于乾隆時代，是一座宏偉的塔式宗教建筑，"佛香"二字來源于佛教對佛的歌頌。該閣仿杭州的六和塔建造，每月望朔，慈禧在此燒香禮佛。</h1><h1>佛香閣為頤和園的主要標(biāo)志， 閣前有八字形臺階直登臺上，登上佛香閣，可飽覽昆明湖上風(fēng)光和四周景色。</h1> <h1>隔湖遠(yuǎn)望佛香閣，我們要拍下這一美景。</h1> <h1>春風(fēng)親吻我的臉</h1> <h1>蝶兒飛吻我的身</h1> <h1>西堤一帶碧波垂柳，自然景色開闊，園外數(shù)里的玉泉山，秀麗山形和山頂?shù)挠穹逅芭抨Y而來，從昆明湖上和湖濱西望，園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體，這是中國園林中運用借景手法的杰出范例。湖岸和湖堤綠樹蔭濃，掩映瀲滟水光，呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠(yuǎn)山的自然美。</h1> <h1>銅牛：鑄于乾隆二十年（公元1755年），是乾隆皇帝仿效大禹治水時鑄鐵牛鎮(zhèn)水的典故而造，表達了對昆明湖水利工程的高度重視。銅牛鑄造精美，牛背上鑄纂文乾隆御筆《金牛銘》，是中國古代青銅鑄造藝術(shù)和水利文化的重要物證。</h1><h1>頤和園銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，當(dāng)年乾隆皇帝將其點綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來無盡的祥福。<br></h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi)。清漪園時名勤政殿，始建于清乾隆十五年（1750）。咸豐十年（1860）被英法聯(lián)軍燒毀，光緒十二年（1886）重建，取《論語》中“仁者壽”之意，改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，是頤和園聽政區(qū)的主要建筑。</h1><h1><br></h1> <h1>清華軒，位于排云殿之西，寶云閣之下，是一組兩進四合院建筑，背山面水，環(huán)境清幽。</h1><h1>清華軒雖以四合院形制適宜居住，但其居住用途被廢棄。據(jù)說慈禧太后曾經(jīng)想把自己的寢宮設(shè)在排云殿，所以起初清華軒改成具有居住功能的四合院，但傳聞?wù)f她在排云殿住過一夜，很不安穩(wěn)，便對這曾經(jīng)的前朝佛寺所在地敬而遠(yuǎn)之。</h1><h1> 于是，慈禧的起居寢宮放在樂壽堂一直不變，其身邊侍從便圍繞樂壽堂而居，如李蓮英住在樂壽堂東跨院的永壽齋，而出樂壽堂的西側(cè)便有養(yǎng)云軒，供那些隨行的嬪妃、格格、命婦，甚至宮廷女官等居住。</h1> <h1>頤和園內(nèi)慈禧的寢宮樂壽堂：原為乾隆十五年(公元1750年)本是乾隆的母親孝圣憲皇后要過六十歲生日，乾隆為了給母親慶祝六十大壽，在乾隆十四年的時候就把原來的甕山和西湖加以改造。</h1><h1>樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。</h1><h1>樂壽堂原為兩層建筑，咸豐十年（1860年）被英法聯(lián)軍燒毀。光緒十三年（1887年）重建時，改成現(xiàn)在的式樣，并成為西太后慈禧在頤和園內(nèi)的寢宮。</h1> <h1>“雲(yún)輝玉宇”牌樓，緊鄰昆明湖，是萬壽山前山中央建筑群主軸線的起點。建筑為四柱七樓，頂覆黃色琉璃瓦，繪金龍和璽彩畫，等級極其高貴?！半?yún)輝玉宇”牌樓表示這里的宮殿是彩云與華麗建筑相輝映的世界。牌樓的南面匾額上寫著“星拱瑤樞”，它告訴人們，這里就是“眾星拱衛(wèi)的神仙之地”。</h1><h1><br></h1> <h1>排云殿位于頤和園萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為其母后60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建的時候更名為排云殿?！芭旁啤倍秩∽詴x代郭璞《游仙詩》：“神仙排云出，但見金銀臺”。這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群。</h1><h1>排云門為排云殿主體區(qū)域的第一道宮門。在排云門前，矗立有兩只造型生動、鑄造精美的銅獅之外，兩側(cè)還各擺放了六塊不同形態(tài)的太湖石，喻意為十二生肖。牌樓上的南北匾額表達了對統(tǒng)治者的贊美與頌譽，也暗含了君臣尊卑的封建禮制秩序。<br></h1> <h1><br></h1><h1>頤和園的西堤上矗立著一座高大的樓閣式建筑景明樓：它是除了知春亭以外觀賞頤和園美景的最佳點。每當(dāng)大家走到這里，便會停下來，找個空著的椅凳，靜靜的靠著，享受著從昆明湖吹來的涼風(fēng)，欣賞著“水天一色”的美景。</h1> <h1>玩累了可在這個閣樓上休息片刻??！</h1> <h1>頤和園雖由人造 宛自天開，是天人合一的思想體現(xiàn)。</h1><h1>美麗壯觀的頤和園，我們會再來的！</h1><h1>謝謝大家的關(guān)注和欣賞??????</h1>