<h3></h3><h3 style="text-align: center;">·誠信·</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】 </h3><h3></h3><h3> 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗1，小車無軏2，其何以行3之哉？”</h3><h3></h3><h3>（《為政篇》2·22）</h3><h3></h3><h3>【注釋】 </h3><h3></h3><h3> 1、大車無輗：春秋時的大車指牛車，車轅和前面橫木相接的活鍵叫“輗”，音ní。</h3><h3></h3><h3> 2、小車無軏：春秋時期的小車指馬車，車轅前面橫木兩端的木銷子叫“軏”，音yuè。</h3><h3></h3><h3> 3、行：行走，行駛。</h3><h3></h3><h3>【譯文】 </h3><h3></h3><h3> 孔子說：“做人而不講信用，不知他怎么可以在世間立足？如果大車的橫木兩頭沒有活鍵、小車的橫木兩端少了木銷，怎么能夠行駛呢？”</h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 信，是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則之一，是人們安身立命的關(guān)鍵性素質(zhì)和修養(yǎng)。在《論語》中，信的含義有兩種：一是信任，即取得別人的信任，二是對人講信用。這二項(xiàng)內(nèi)容能夠和諧地體現(xiàn)在一個人身上，則稱之為有信譽(yù)。為教育人們講誠信，孔子通過打比方的形式，強(qiáng)調(diào)一個人的信譽(yù)在他的社會生活中具有關(guān)鍵性的作用，必須珍惜，以確保自己的人生之路走得通達(dá)、順暢；否則，就會寸步難行。俗話說：有借有還，再借不難。就是從一個側(cè)面講個人信譽(yù)在生活中的重要性。不守信的人實(shí)質(zhì)上和騙子相似，倘若你借錢物不還，結(jié)果必令借出者以及知情的眾人討厭并從此疏遠(yuǎn)，在社會上的聲名狼藉，也就再也借不到別人的錢物了。其實(shí)，現(xiàn)在我們的市場經(jīng)濟(jì)社會更需要誠信，有人借銀行的錢不按時還以為是小事，結(jié)果玷污了個人信用記錄，后來買房去貸款時卻發(fā)現(xiàn)銀行根本不貸給你。經(jīng)商就更離不得信譽(yù)了：維族人在內(nèi)地賣切糕生意本來不錯，但有個別人坑害顧客，本來說好切二兩，結(jié)果一刀下去稱有兩斤，不給足錢就不讓人走；還有個別的講好40元一斤，切好稱好后算賬時，他改口說是40元一兩。強(qiáng)賣的最終結(jié)果是內(nèi)地再無人敢買切糕，砸了整個行當(dāng)?shù)纳狻?lt;/h3><h3></h3><h3> 其實(shí)，信用不僅對于個人極其重要，對于國家同樣如此。戰(zhàn)國時期秦國的相國商鞅便深知這一點(diǎn)，他在變法條令公布前，擔(dān)心人民不會輕易相信自己，就在國都的集市南門樹立了一根三丈高的木頭，招募能把它搬到北門的人，做到的人就給他十金。百姓們認(rèn)為奇怪，沒人理睬。商鞅重新許諾：“能搬的人給他五十金?！庇腥俗龅搅耍眺本驼娼o了他五十金，用這個方法來表明自己不欺騙民眾。建立信譽(yù)后，商鞅公布了變法令。法令頒布一年后，數(shù)以千計(jì)的百姓前往首都控訴新法使民不便，而且太子也觸犯了法律。商鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯。太子是國君繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒?！鼻貒擞谑侵郎眺边@個變法領(lǐng)導(dǎo)人確實(shí)守信用，于是都遵從法令。新法施行十年后，秦國大治，出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇于為國作戰(zhàn)，國家變得十分強(qiáng)盛。</h3><h3></h3><h3>【引用】</h3><h3></h3><h3> 人們常引用“人而無信，不知其可”批評那些不講誠信的人，也仿制了“言而有信”的成語。</h3><h3></h3><h3> </h3> <h3>【原文】 </h3><h3></h3><h3> 子曰：“其言之不怍1，則為之2也難?！保ā稇梿柶?4·20）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、怍：音ｚｕò，愧怍，慚愧。</h3><h3></h3><h3> 2、為之：作起來。</h3><h3></h3><h3>【譯文】</h3><h3></h3><h3> 孔子說：“一個人如果大言不慚，那么兌現(xiàn)他的承諾也很困難。”</h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 說話沒有邊是不行的，用中庸之道解釋，就是走極端。而中庸之道要求為人不要講過頭話。一個人如果經(jīng)常講大話而不知羞愧，最終的結(jié)局是往往連承諾也弄得無法兌現(xiàn)，失去信譽(yù)，這就難以立足于社會了，即孔子講的，人而無信，不知其可也。</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】</h3><h3></h3><h3> 子曰：“論篤是與1，君子者乎？色莊者2乎？” （《先進(jìn)篇》11·21）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、論篤是與：論，言論，談?wù)?，論述。篤，誠懇。是，表示肯定，與：同歟，表肯定的語氣助詞。意思是：“這個人說話很誠懇?！?lt;/h3><h3></h3><h3> 2、色莊者：色：臉色。莊：莊重。臉上的莊重是偽裝出來的人。</h3><h3></h3><h3>【譯文】 </h3><h3></h3><h3> 孔子說：“人說話雖然說很誠懇，也要注意辨一辨他是真君子呢，還是一個偽裝莊重的人。”</h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 社會上，表里不一的偽君子很多?？鬃酉Ｍ膶W(xué)生們不要見風(fēng)是雨，撿到封皮就是信，看到某個人說話十分誠懇，就輕信他為人也誠摯，聽其言后要進(jìn)一步而觀其行，弄清楚他到底是一個真君子，還是出于某種目的而裝出來的偽君子，避免上當(dāng)。此外，孔子說這話還有一層意思，就是希望學(xué)生們要言行一致，做誠實(shí)可靠的人。</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】</h3><h3></h3><h3>子曰：“不逆1詐，不億2不信，抑3亦先覺者，是賢乎！” （《憲問篇》14·31）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、逆：逆：迎面。引申為預(yù)先猜測。</h3><h3></h3><h3> 2、億：同“臆”，臆想，即推測的意思。</h3><h3></h3><h3> 3、抑：然而，表示轉(zhuǎn)折。</h3><h3></h3><h3>【譯文】</h3><h3></h3><h3> 孔子說：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，也不憑空臆想別人不誠信，然而卻能在為人處事中先行覺察出別人在詐騙，這就是賢人了?！?lt;/h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 這一章是教學(xué)生在人際交往中，既不憑空臆想別人的不誠實(shí)，又要保持適當(dāng)?shù)木栊裕罱K能夠在社會交往中防范別人的欺詐于未然，體現(xiàn)了一種用中庸之道指導(dǎo)做人而達(dá)到的崇高境界。</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】</h3><h3></h3><h3> 子曰：“色厲1而內(nèi)荏2，譬諸小人，其猶穿窬3之盜也與？” （《陽貨篇》17·12）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、厲：威嚴(yán)。</h3><h3></h3><h3> 2、荏：虛弱、軟弱。</h3><h3></h3><h3> 3、窬：音ｙú，洞。</h3><h3></h3><h3>【譯文】</h3><h3></h3><h3> 孔子說：“外表嚴(yán)厲而內(nèi)心軟弱，以小人來打比方，就像那挖墻洞的盜賊吧？”</h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 孔子提倡做人要光明正大、表里如一，對那些裝腔作勢、虛張聲勢的人十分反感，所以將他們比作挖墻的盜竊犯，細(xì)想是非常貼切的。</h3><h3></h3><h3>【引用】</h3><h3></h3><h3> “色厲內(nèi)荏”后作為成語流傳，形容人外表嚴(yán)厲而內(nèi)心軟弱。</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】 </h3><h3></h3><h3> 子張問行1。子曰“言忠信，行篤2敬，雖蠻貊3之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里?，行乎哉？立則見其參?于前也，在輿?則見其倚于衡?也，夫然后行?！弊訌垥T紳??！保ā缎l(wèi)靈公篇》15·6）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、行：順當(dāng)?shù)匦凶哂谑?，即俗話“吃得開”的意思。</h3><h3></h3><h3> 2、篤：誠實(shí)。</h3><h3></h3><h3> 3、蠻貊：古人對少數(shù)民族的貶稱，蠻在南，貊，音ｍò，在北方。</h3><h3></h3><h3> 4、州里：五家為鄰，五鄰為里。五黨為州，共二千五百家。州里指近處。</h3><h3></h3><h3> 5、參：列，顯現(xiàn)。</h3><h3></h3><h3> 6、輿：車廂。</h3><h3></h3><h3> 7、衡：車轅前面的橫木。</h3><h3></h3><h3> 8、紳：系在腰間的大帶子。</h3><h3></h3><h3>【譯文】</h3><h3></h3><h3> 子張問如何才能使自己順當(dāng)?shù)匦凶咚姆??？鬃诱f：“說話體現(xiàn)忠誠和守信，行事注意誠實(shí)和恭敬，這樣即使到了蠻貊地區(qū)，也可以行得通。反之，如果說話不體現(xiàn)忠誠和守信，行事不注意誠實(shí)和恭敬，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？站著，就仿佛看到忠、信和篤、敬這幾個字顯現(xiàn)在面前，坐車，就好像看到這幾個字刻在車轅前的橫木上，這樣才能使自己到處行走順當(dāng)?！弊訌埌堰@些字寫在腰間的大帶子上?！?lt;/h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 孔子認(rèn)為注意禮節(jié)、禮貌以及恭敬別人，為人處事誠實(shí)守信，不僅可以在本鄉(xiāng)安身立命，同樣也可以憑此順當(dāng)?shù)赜巫咚姆?。這是因?yàn)槭篱g無論遠(yuǎn)近，人心總是相通的，遵重有禮有德之人，厭棄無禮蠻橫之人，更討厭不講道德之人?？鬃訉ψ訌埲绱私虒?dǎo)，還因?yàn)樗錾砦①v，且犯過罪行，擔(dān)心他在外因言行不遜而撞禍。子張聽進(jìn)了老師的教導(dǎo)，將孔子強(qiáng)調(diào)的幾個字寫在腰帶上，時刻提示自己提高修養(yǎng)，后來成為了著名賢人、顯士?？鬃邮攀篮?，廣招弟子，宣揚(yáng)儒家學(xué)說，是“子張之儒”的創(chuàng)始人。春秋時，子張之儒名列儒家八派之首。</h3><h3></h3><h3> </h3><h3></h3><h3>【原文】</h3><h3></h3><h3> 子張問崇1德、辨惑2。子曰：“主忠信3，徙義?，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也?！\不以富，亦祗以異??！保ā额仠Y篇》12·10）</h3><h3></h3><h3>【注釋】</h3><h3></h3><h3> 1、崇：崇尚，崇拜，推崇。引伸為提高。</h3><h3></h3><h3> 2、惑：迷惑，不分是非。</h3><h3></h3><h3> 3、主忠信：以忠信為根本。</h3><h3></h3><h3> 4、徙義：徙，遷移。向義靠擾。</h3><h3> 5、誠不以富，亦祗以異：這是《詩經(jīng)·小雅·我行其野》篇的最后兩句。此詩表現(xiàn)了一個被遺棄的女子對其丈夫喜新厭舊的憤怒情緒?？鬃釉谶@里引此句，令人費(fèi)解，可能是編書時抄錄有錯誤。今按朱熹《四書集注》中的解釋翻譯。</h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>【譯文】</h3><h3></h3><h3> 子張問怎樣提高道德層次和辨別是非迷惑的能力。孔子說：“以忠信為根本，努力使自己的思想合于仁義的標(biāo)準(zhǔn)，這樣就可以提高道德層次了。愛一個人時希望他活著，厭惡起來就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，這就是一種迷惑?！对娊?jīng)》里說：‘這樣對自己實(shí)在是沒有益處，也只能使人感到奇怪罷了！’”</h3><h3></h3><h3>【解讀】</h3><h3></h3><h3> 本條里，值得人們吸取的精神營養(yǎng)，是孔子談如何提高個人的道德層次，他認(rèn)為人們處世方面只有以忠誠、守信作為道德的根本，以仁義為準(zhǔn)則去辦事，日積月累，就會富于道德修養(yǎng)，達(dá)到目的。而情與理往往是一對矛盾，人一旦陷入感情的漩渦中不能自拔，精神上就會迷惑難辨，失去理智，故應(yīng)該盡量保持清醒頭腦，避免這種情況發(fā)生。</h3> <h3>【作者簡介】吳春安，筆名尚平子、尚笑、吳戈，1963年生于湖南省益陽市南縣，軍校本科畢業(yè)，工學(xué)士，軍油工程師。系原廣州軍區(qū)聯(lián)勤部油料系統(tǒng)上校軍官，二等功臣，廣州軍區(qū)知識競賽冠軍，廣州軍區(qū)后勤部1996年度手槍射擊第一名，廣東省作家協(xié)會會員，中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員，廣州市音樂家協(xié)會會員。2001年退役從事證券投資分析，業(yè)余堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究，人生成果橫跨軍油管理、軍事訓(xùn)練、新聞采寫、文學(xué)創(chuàng)作、譜牒研究與編纂、歌曲創(chuàng)作、書報刊編輯、股市評論、儒學(xué)研究、旅行和命名，著述900萬字，是典型的復(fù)合型人才，另類博士。聯(lián)系作者：微信shangxiao63，qq37585822。</h3><h3></h3><h3>【吳春安原創(chuàng)抒情歌曲】中華演出網(wǎng)網(wǎng)址：</h3><h3>http://m.show160.com/user/7336940/music?from=groupmessage</h3> <h3>【歡迎讀者久按二維碼免費(fèi)訂閱“第一雜家”（dyzj）公眾號】/</h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3> —讀后感覺好，請轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微信圈或群—</h3><h3></h3><h3><br></h3>