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【筆墨演繹】文玉墨石書法選(1)

文玉墨石(四川 成都)

<h3>勤于練 悟且記 毫盈墨 心有戲 癡醉 筆墨演繹<br></h3> <h3>有幸此首詩(shī)作及書法作品已被【中國(guó)印鈔造幣總公司】收藏[愛(ài)心]</h3><h3>【交子】(古風(fēng))</h3><h3>文/文玉墨石</h3><h3>以物易物太繁重</h3><h3>貝骨石幣略輕松</h3><h3>金銀銅鐵賦顯貴</h3><h3>交子盡展千年風(fēng)</h3><h3>2018,3,26晨</h3> <h3>【陽(yáng)光灑天府 花雨潤(rùn)川江】書法作品收錄于四川省文旅廳《陽(yáng)光藝術(shù)團(tuán)》</h3> <h3>【風(fēng)格與變化】 風(fēng)格的形成就好比從“借雞下蛋”到“養(yǎng)雞下蛋” 從模仿開(kāi)始,慢慢地轉(zhuǎn)化成你自己 做藝術(shù)思想要活躍,要懂得“過(guò)河拆橋” 傳統(tǒng)給了你什么 你要能馬上對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)化 再不斷地取舍和調(diào)整 這個(gè)此消彼長(zhǎng)的過(guò)程就是風(fēng)格形成的過(guò)程 “發(fā)現(xiàn)大于創(chuàng)造” 學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程 發(fā)現(xiàn)古人、發(fā)現(xiàn)今人、發(fā)現(xiàn)自己 研究他們從哪里來(lái),研究他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 善于發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西 拿過(guò)來(lái)提煉,形成自己的面貌 書法,越寫越難 是因?yàn)樗鼘?duì)綜合的考量越來(lái)越強(qiáng) 而變化和上升的空間越來(lái)越小 所以,變與怎么變也是一種考驗(yàn)<br></h3> <h3>【風(fēng)平賞墨】 文玉墨石老師把蘊(yùn)藏在身心的情感化作一種有形有色,有歌有韻,有震撼力的結(jié)晶體。每個(gè)字都是一個(gè)生命單位,字與字承接呼應(yīng)連貫。集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章,構(gòu)成點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割。書法是心靈的藝術(shù),欣賞老師的墨寶,從中欣賞到流淌在字里行間的節(jié)奏、氣韻;從中感受到厚重的文化積淀;從中體會(huì)意 境中想要表達(dá)的美。愛(ài)賞老師的墨寶,總能給人帶來(lái)視覺(jué)和精神、多重的愉悅享受。<br></h3> <h3>【教與悟】 法可教,書法不可教 從精神的層面理解書法 要思考、琢磨,要悟 趙之謙很早就說(shuō)過(guò)了,寫字寫得好的有兩種人 “三歲稚子”與“積學(xué)大儒” 前者在于心性的本真,后者在于內(nèi)涵的厚重 所以,書法家是教不出來(lái)的,可以自學(xué) 教和不教,交流很重要 古人講“屋漏痕”、“船蕩槳 ” 大自然和生活也可以教你 外在的一切都可以教你 關(guān)鍵在于你的心能不能敏悟 心是宇宙萬(wàn)物之本,一切雜念皆由其生。 唯有靜心養(yǎng)性,才為智者。 真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂, 而是在心中修籬種菊。 書寫不是為了功利,書寫是為了修養(yǎng)身心, 書寫是為了放松自己,享受這寧?kù)o的時(shí)光。<br></h3> <h3>文玉墨石(袁赤),男,四川成都五零年生人,國(guó)企退休職工。習(xí)書六十余年;從事文宣,廣告工作三十余年。尤喜詩(shī)詞,賦文,楹聯(lián),制謎……閑好 : 收藏舊物;殘木怪石……。 現(xiàn)為《沙河梧桐文學(xué)社》社長(zhǎng),《關(guān)東鹿鳴》四川總社社長(zhǎng)、《0世網(wǎng)成都館副館長(zhǎng)》。 開(kāi)原歷史學(xué)會(huì)(籌委會(huì))特約書法家?!顿F刊》書法藝術(shù)顧問(wèn)《小杜牧詩(shī)刊》《心心詩(shī)刊》《國(guó)際桃源書畫苑》書法顧問(wèn)。<br></h3> <h3>—版權(quán)聲明— 部份文章段落選至【書法指南】來(lái)自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原創(chuàng)者所有 為傳播而發(fā),若侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)刪除。<br></h3>