<h3> 蟄伏了一個冬天的心事悸動起來，盡管我們居住的城市還時有陰雨，據(jù)說今年還有可能遭遇"倒春寒"，但這并不妨礙我們急切地想要投入到春的懷抱。這次選擇了去云南。其實，我們幾乎都曾經(jīng)分別去過云南。比如我吧，去過昆明、楚雄、大理、麗江、路南石林、瀘西阿廬古洞、西雙版納、景洪橄欖壩等等，甚至還從云南南面一個叫"打洛"的地方出過邊境，踏上了緬甸的土地，在那里買回了一本郵冊，雖然里面的郵票算不得精美，留作紀念而已。有的地方還去過多回，早也領略過它們的風情。但這也并不妨礙我們再次選擇云南。因為我們的旅行，不僅是結伴而已，更是以友情的名義。目的地不是顯得那么重要，在乎的是沿途的風景，以及與好友一道看風景的心情。況且，彩云之南實在是一個值得多次去旅行的地方。</h3> <h3> 云南 是人類重要的發(fā)祥地之一，生活在距今170萬年前的云南元謀人，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國和亞洲最早的人類。云南地處我國西南邊陲，舊以云嶺以南得省名。戰(zhàn)國楚時為滇國地，故簡稱為滇。漢代屬益州，三國蜀置云南、永昌等郡，唐為南詔，宋為大理國，元置云南行省。居民三分之一為少數(shù)民族，有漢、彝、白、哈尼、傣等20多個民族，是我國民族數(shù)最多的省份。云南地處云貴高原，地形和氣候復雜多樣，滇東高原四季無寒暑，滇西嶺谷則十里不同天，總體而言，氣候宜人。</h3><h3> 云南各地自然景觀多姿多彩。茶花、杜鵑花、玉蘭花、報春花為四大名花，被稱為天然動植物園的熱帶雨林中有聞名于世的野象、獺猴、巨蟒、孔雀等異獸珍禽。</h3><h3> 昆明、大理、麗江、建水、巍山和會澤為中國歷史文化名城。昆明滇池、路南石林、大理、西雙版納、麗江玉龍雪山、三江并流為全國重點風景名勝區(qū)。云南還有賓川雞足山、通海秀山、玉溪龍泉山、澄江撫仙湖、騰沖火山群等，民族風情頗具特色，如路南火把節(jié)、橄欖壩潑水節(jié)、大理三月街等。</h3><h3> 云南有眾多的文物古跡和歷史紀念地，全國重點文物保護單位就有131個之多，這表明和詮釋了云南不僅有迷人的自然風光，綺麗的民族風情，還有厚重的文化底蘊和悠久的歷史過往。遍及全省各地的公園溫泉、石林溶洞、名山寺院、民族風情、奇花異卉、珍禽異獸、名特產(chǎn)品等等，吸引著國內外游人，確為極好的旅游大省。</h3> <h3> 昆明 云南省省會，中國歷史文化名城、滇中城市群核心圈、亞洲5小時航空圈中心、國家一級物流園區(qū)布局城市。早在戰(zhàn)國后期，楚將莊蹻率兵入滇，即在滇池周圍和當?shù)馗髯迦嗣窆餐_發(fā)。漢武帝時，"昆明"一詞，作為我國西南地區(qū)一個古老民族的族稱出現(xiàn)。此時，漢設立了"孟州郡"，隋朝設“昆州"。唐、宋時期是南詔大理地方政權的"東郡"，稱“拓東城"，又名"鄯閘城"，元朝時定名為“昆明縣"，1928年設昆明為市。</h3><h3> 昆明是滇中高原上一座四季如春的城市，由于有著滇池的眷顧，這里氣候溫和，空氣清新，天高云淡，陽光明媚，常年百花盛開，春看櫻花，夏觀杜鵑，秋覽名菊，冬賞山茶，享有“春城"“花都“之稱。昆明市內外多名勝古跡，聞名遐邇。有道是：波光瀲滟三千頃，莽莽群山抱古城。四季看花花不老，一江春月是昆明。</h3><h3> 今天的昆明還有不少美稱，如不夜之城、花海之城、濕地之城、山河之城、穿越之城、美食之城等等。</h3><h3> </h3> <h3> 第一站，我們前往參觀云南陸軍講武堂舊址。</h3><h3> 云南陸軍講武堂是我國近代史上一所著名的軍事院校，原系清王朝為編練新式陸軍，加強邊防而設的一所軍事學校，與天津的北洋講武堂、奉天的東北講武堂并稱三大講武堂。后與黃埔軍校、保定陸軍軍官學校齊名。云南講武堂創(chuàng)辦于1909年，至1928年共辦十九期，每期一年半至兩年，分步、騎、炮、工四個兵科。后來，還招收有歸國華僑和外國留學生。今保存的講武堂主樓為走馬轉角樓的兩層磚木建筑，東西南北四樓各約長120米，寬10米，高12米；南樓中部的閱操樓約高15米，寬13米，規(guī)模宏大。清王朝創(chuàng)辦講武堂的目的在于撲滅孫中山領導的民族民主革命，但是教官和學員中有不少是同盟會會員，反使該校成為了當時云南革命力量的重要據(jù)點，在推翻清王朝統(tǒng)治的云南辛亥"重九起義"和粉碎袁世凱復辟帝制的"護國首義"中，起了很大作用。</h3><h3> 云南講武堂為中國培養(yǎng)了大量人才，講武堂的畢業(yè)生在護國運動、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中，在近現(xiàn)代歷史上產(chǎn)生了重大影響，處于舉足輕重的地位。從云南講武堂走出了朱德、葉劍英兩位元帥、國家領導人，走出了李根源、顧品珍、唐繼堯、盧漢、林振雄、王柏齡、何應欽、楊杰、朱培德、盛世才、龍云等等眾多名人，不僅如此，還為亞洲一些國家培養(yǎng)了人才，從第十一期至第十七期，招收了200多名來自緬甸、越南、朝鮮、韓國的留學生。亞洲四個國家的國家領導人都在云南講武堂接受過系統(tǒng)教育和訓練：如越南的武元甲、朝鮮的崔庸健、韓國的李范爽、緬甸的吳奈溫。</h3><h3> 還值得一提的是，云南講武堂比黃埔軍校早辦了十五年。云南講武堂對中國近代最著名的黃埔軍校的創(chuàng)辦做過出重要貢獻。黃埔軍校是在云南講武堂的直接支援下建立起來的。1924年，孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校，云南講武堂應邀援助建校，首批派出教官劉耀揚、葉劍英、林振雄、王柏齡等前往助教，分別擔任步、騎、炮、工四大兵科科長，同時派出了一批帶槍械的教官協(xié)助辦學，因此，云南講武堂在黃埔軍校學生中享有很高的地位，而黃埔軍校的學生后來幾乎都成為了國共兩黨的高層人物。這也解釋了蔡鍔既不是中華民國首義，也未直接推翻袁世凱，且英年早逝，尚能在國共兩黨中享有崇高的威望，被視為軍神的緣故。</h3> <h3> 說到云南陸軍講武堂，必須得提及蔡鍔。</h3><h3> 蔡鍔 湖南邵陽人，著名政治家、軍事家和民主革命家，民國初年的杰出軍事領袖。蔡鍔15歲時，考入長沙時務學堂，師從梁啟超、譚嗣同，尤受梁啟超的賞識，兩人建立起深厚的師生情誼。蔡鍔后赴日本留學，其時，國力孱弱，山河破碎，民族危機空前嚴重。他在一首詩中寫道：“流血救民吾輩事，千秋肝膽自輪囷"，表達了滿腔的愛國抱負。在日本期間，他一方面如饑似渴地學習軍事知識，一方面苦苦思索拯救國家的途徑。后來蔡鍔又考入東京陸軍士官學校，在此學習期間，與蔣方震、張孝淮被稱為“中國士官三杰"。畢業(yè)回國后，先后在江西湖南廣西等地任職，深受官兵敬佩，被贊譽為"人中呂布，馬中赤兔"。不久，云貴總督李經(jīng)羲聘請他到云南擔任軍職，并且擔任講武堂領導和教官。</h3><h3> 蔡鍔帶給講武堂的第一個珍貴禮物是他根據(jù)曾國藩、胡林翼治兵作戰(zhàn)經(jīng)驗和自己實踐感悟編輯整理的《曾胡治兵語錄》。講武堂學員能得到大牌軍事家親自教授其寶典秘籍，名將輩出也不足為奇了。蔡鍔對講武堂的第二個貢獻是對師生的革命行動進行了隱蔽的保護。他既不宣傳革命，又不主動與師生來往，只是暗中告誡：時機不到不要輕易行動。當時，云南正在醞釀以推翻清王朝為宗旨的民主革命運動。云南陸軍講武堂里的學員中有大量的同盟會會員和從日本回國的思想激進的青年軍官，他們活動頻繁，積極策劃和組織反清斗爭。蔡鍔雖不是同盟會會員，卻暗中與之保持聯(lián)系，并表示，一旦發(fā)生革命，"絕對同情支持。" 蔡鍔與革命黨人李根源等在昆明領導新軍響應武昌起義，他被推選為臨時革命軍總司令。不久，與李根源率起義軍順利攻占云貴總督署，這就是昆明辛亥起義，因勝利日正值重陽節(jié)，又被稱為"重九起義”。隨即蔡鍔任都督。蔡鍔對講武堂的第三個貢獻是重塑講武堂。辛亥革命成功后，蔡鍔下令重新招生，并將講武堂更名為陸軍講武學校，為之傾注自己的軍事思想，挑選德才兼優(yōu)的人擔任教員，以便培養(yǎng)更多優(yōu)秀的軍事人才。朱德因為在重九起義中的優(yōu)異表現(xiàn)，就被聘為教官。蔡鍔對講武堂的第四個貢獻是成為了軍校的旗幟和形象代言人。1915年，袁世凱復辟稱帝，蔡鍔抱定"為四萬萬國民爭人格"的堅定信念，以重病之軀，和李根源、唐繼堯一起，首舉護國義旗，擊碎了袁氏洪憲帝制夢。蔡鍔為國操勞，英年早殞，并尊為“護國軍神“。蔡鍔的豐功偉績和革命精神成為講武堂最寶貴的精神財富，蔡鍔成為講武堂的一面靈魂旗幟，同時，成為講武堂的精神化身和形象代言人。1916年，蔡鍔喉疾惡化，病逝于日本福岡，年僅34歲。次年，迎回故土，國葬于長沙岳麓山，稱“民國國葬第一人"。</h3> <h3> "山青青，水碧碧，高山流水韻依依。一聲聲，如泣如訴如悲啼，嘆的是，人生難得一知己，千古知音最難覓……一聲聲，如頌如歌如贊禮，贊的是，將軍拔劍南天起，我愿做長風繞戰(zhàn)旗……"八十年代的電影《知音》演繹了一段關于俠妓小鳳仙與護國將軍蔡鍔的民國佳話和傳奇的愛情絕唱。</h3><h3> 這段共和英雄與紅顏知己的故事流傳甚廣，讓人們深羨不已，更是感動了那個時代無數(shù)的少男少女。</h3><h3> 據(jù)史載，小鳳仙確有其人。蔡鍔與北京的小鳳仙來往，被傳出了"愛情故事“。其實是蔡鍔為了麻痹袁世凱，故意流連忘返于八大胡同，花酒雀戰(zhàn)，佯示放縱，借助小鳳仙的幫助，以掩護自己的行動，最終擺脫袁世凱的監(jiān)控，得以重回云南誓師護國。這種說法在云南講武堂陳列館得到了印證。</h3><h3> 蔡鍔曾贈小鳳仙"此地有鳳毛麟角，其人如仙露明珠。"和"自古佳人多穎悟，從來俠女出風塵。"的題句，以表自己對其俠肝義膽的感佩。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 翠湖公園 位于昆明市五華山西麓。因湖東北有九個出泉水眼，古稱九龍池，又有菜海子、洗馬河之稱。最初是滇池的一個湖灣，后因水位下降成為一汪清湖。清初吳三桂在云南稱王割據(jù)，填平湖西近半建造王府。吳死后，其孫吳世璠稱帝，年號洪化，稱府為洪化府，后改稱為承華圃。翠湖水光瀲滟，綠樹成蔭，被稱為"春城的綠寶石"，翠湖的中央，原是一個幽美的島嶼，清康熙年間，于島上建了“海心亭（碧漪亭）"。亭中有聯(lián)云：“有亭翼然，占綠水十分之一；何時閑了，與明月對飲而三?！泵駠跄?，辟為公園。因其八面水翠，四季竹翠，春夏柳翠，改稱翠湖。后來仿照杭州西湖修筑兩道長堤，縱貫南北的稱為阮堤（云貴總督阮元撥款所建），貫通東西的稱唐堤（時任孫中山的滇川黔三省建國聯(lián)軍總司令唐繼堯撥款所建），相互綿亙，分湖為五。建國后多次修繕擴建，增添了竹林島、金魚島、九曲橋、觀魚樓、兒童樂園等。翠湖公園恬靜優(yōu)雅，是一座清新秀麗以水景為主的公園，翠湖的確沒有辜負這個翠字，一眼望去，盡收眼底的是片片碧綠的湖區(qū)，清新秀麗，恬靜幽雅。</h3> <h3> 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。</h3> <h3> 時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。</h3> <h3> 從初冬到早春，翠湖是一個比其他幾季可以更多地近距離并且真切地感受人與自然和諧相處的世界。自1985年開始，大量的海鷗每年都會從西伯利亞等地飛來昆明越冬，其中一部分在翠湖棲息，這些可愛的紅嘴鷗悠然自得地生活在這里，嬉鬧戲水，爭搶食餌，給翠湖平添了無限樂趣。昆明市民待鷗如友，在冬春的暖陽下，人們常常會買上幾包鷗糧，拋給在空中飛翔的紅嘴鷗，它們會俯沖下來，準確接住食物。我們也學著用面包、餅干給它們喂食，紅嘴鷗一次次飛過來，迅速地熟練地叼走食物。這些白色小精靈在空中飛舞的迷人身姿深深地吸引著我們。海鷗嗷嗷的鳴叫聲和人們的歡笑聲融為一體，場面很是和諧溫馨，這真是一幅立體的人鷗嬉戲圖，也是昆明一大景觀。</h3> <h3>律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。</h3><h3>便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。</h3> <h3> 已添無數(shù)鷗，爭浴故相喧。</h3> <h3> 圓通山景區(qū) 位于螺峰山上，前山與元代建造的圓通寺相連。開辟于唐南詔時期，元時山在城外，明初圈入城內，后來，逐步拓展為風景名勝區(qū)。此區(qū)雖現(xiàn)在城內，卻彌漫著濃郁的山野氣息，山上怪石崢嶸，錯落有致，樹木蒼翠，清新俊逸。</h3><h3> 圓通山以花潮、動物、古寺尤為著名。園中遍植名貴花木，形成了春、夏、秋、冬四個花區(qū)，特別是春花區(qū)，種有櫻花、垂絲海棠數(shù)千株。"螺峰迭翠"為明清時昆明八景之一。每年春天，滿山的云南櫻花、日本櫻花、垂絲海棠和碧桃一齊怒放，燦若云霞，游人如織，爭相觀賞，花山人海，盛極一時，此所謂“圓通花潮"。</h3> <h3> 四時最好是三月，一去不回唯少年。</h3> <h3> 櫻花春暖初開，不忍猶自酣眠。</h3> <h3> 和煦的春風里，鼓動的是櫻花的款款深情。溫度與季節(jié)，只隔有一朵花開的距離。</h3> <h3> 麗日三月景，宜醉不宜醒。</h3> <h3> 或許，每一朵花都是為懂她的人（比如我們）開放的。如今她們恣意地開在我們心里。春風傳花信，花開不知年。這便是最美的綻放。</h3> <h3> 粉櫻深處，溢滿清香。我想，在歲月的花枝上，定會藏有唇紅齒白的時光。</h3> <h3> 在并不起眼的云南大學校門口的合影</h3> <h3> 翠湖邊的云南大學最初校名為私立東陸大學（1922年創(chuàng)建），1930年改為省立東陸大學，1934年改稱省立云南大學，1938年改為國立云南大學，成為我國西南邊陲最早建立的綜合性大學之一。1946年，曾被英國《簡明不列顛百科全書》列為中國15所著名大學之一。在西南聯(lián)大時期，云南大學是一所可以與西南聯(lián)大相媲美的高校，曾被稱為小清華。1937年，著名數(shù)學家、教育家熊慶來出任校長，顧頡剛、吳文藻、劉文典、嚴濟慈、楚圖南、華羅庚、陳省身、馮友蘭、費孝通等一大批知名學者云集這里，師資非常強大。</h3><h3> 走進這所有近百年歷史的西南名校，撲面而來的是濃郁的民國風情、人文氣息和厚重的歷史感。</h3><h3> 龍門道（95級臺階）昭告的是九五之尊，誓為東大陸的主人，如今成為云大學子"蛟騰”、"鳳起"之道-；“會澤百家，至公天下“是云大的精神；抗戰(zhàn)時期，會澤院成為了國內宣傳抗日的重要陣地；至公堂在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期成為了全國重要的學術文化活動中心，李公樸、吳晗、楊杰等著名人士曾在此演講；1946年，李公樸先生死難經(jīng)過報告會在此舉行；著名的詩人、學者、民主戰(zhàn)士聞一多在此發(fā)表了鑠古震今的《最后一次演講》，演講結束后，走出云大校門即被暗殺。</h3><h3> ……</h3><h3> 云大校園風景如畫，別院深藏，古色古香，環(huán)境清幽，詩情畫意兼具歷史滄桑感。真是處處皆為景，美如畫作一般。</h3><h3><br></h3> <h3> 熊慶來、李廣田故居 現(xiàn)為云南省文物保護單位</h3> <h3> 熊慶來是我國著名數(shù)學家、近代數(shù)學和物理學教育的奠基人，1937年至1949年任云南大學校長。</h3><h3> 李廣田是我國著名的文學家、散文家和詩人，1957年到1968年任云南大學校長。李廣田根據(jù)撒尼族長篇敘事詩《阿詩瑪》重新整理修訂出版。1968年被迫害致死。</h3><h3> 遺憾的是，我們去時，故居沒有開放，無緣參觀。</h3> <h3> 滇池 又名昆明湖、昆明池，古稱滇南澤。位于昆明市西南，面積297平方公里，海拔1885米，水深平均5.5米。有盤龍江等二十余條大小河流向南注入，又向北經(jīng)螳螂川和普渡河流入金沙江。兩岸有金馬、碧雞二山夾峙，池上煙波浩渺，一碧萬頃，風帆點點，景致極佳，被譽為云貴高原上的一顆明珠。明代學者楊慎有《滇海曲》稱贊：“蘋香波暖泛云津，漁枻樵歌曲水濱；天氣常如二三月，花枝不斷四時春。"環(huán)滇池周邊，多名山勝景，有大觀樓、西山、海埂、白魚口、鄭和公園等。滇池為全國第六大淡水湖泊，云南省最大的高原湖泊。</h3> <h3> 大觀公園 位于昆明市城西。原為明黔國公沐氏曾在附近建西園別墅，此地與太華山隔水相望，明代故稱近華浦。清康熙建觀音寺，游人漸增，始為游覽區(qū)。清康熙年間就寺址建樓二層，并建涌日亭和澄碧堂。道光年初增樓為三層，從此便成為文人墨客賦詩論文的雅集之地。咸豐七年，樓臺亭榭均毀于兵火?，F(xiàn)存樓為同治八年重建。民國初期，此地被辟為公園。解放后，接收了周邊的李園、庚園、魯園、丁園、柏園，擴大了園址。大觀公園現(xiàn)有觀稼堂、催耕館、華嚴閣、攬勝閣、涌月亭、蓬萊仙境、游欄等建筑，另設堤岸、通橋、畫舫游艇等。據(jù)說，每逢中秋之夜，賞月盛會中燈火五光十色，美景如畫。園中大觀樓門柱上的乾隆間孫髯所撰的180字長聯(lián)，早已膾炙人口，令大觀公園聞名于世。</h3><h3> 郭沫若寫有《登樓即事》贊曰：“果然一大觀，山水喚憑欄。睡佛云中逸，滇池海樣寬。長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽。我亦披襟久，雄心溢兩間。"</h3><h3> 大觀樓距水面一米左右，幽雅壯美，不愧春城之名勝，滇池之奇絕。環(huán)顧四周，湖水浩淼，一片黛綠青碧。帆影掠過，海鷗翔來，如置身于詩意盎然的畫圖中，心里不禁漾出不可言說的美妙感覺來。</h3><h3><br></h3> <h3> 著名的大觀樓長聯(lián) 位于大觀樓前門柱上。為清孫髯于乾隆年間所撰，陸樹堂以行草書刻聯(lián)掛于樓前。咸豐七年與樓同毀于兵火?，F(xiàn)存聯(lián)是清光緒十四年云貴總督岑毓英委托云南劍川人趙藩以工筆楷書刻成的木制聯(lián)，藍底金字，書法遒勁。被譽為"古今第一長聯(lián)"、“天下第一聯(lián)"、“海內長聯(lián)第一佳者"。</h3> <h3> 大觀樓長聯(lián)作者孫髯，字髯翁，號頤庵，自號"萬樹梅花一布衣"。清康熙至乾隆年間人，孫髯自幼聰穎勤奮，才氣超群，尤以詩文著稱，未應科舉，終生為一平民，多結交詩人墨客，常聚會于大觀樓，相互吟詠唱和。孫髯出類不群，以豪邁的氣概、酣暢的文筆、精巧的構思和嚴謹?shù)膶φ蹋寥粚懗觥伴L聯(lián)“，上下兩聯(lián)竟達180字，美不勝收，赫然驚動文壇。他題寫的大觀樓長聯(lián)氣勢磅礴，上聯(lián)描繪滇池風物，寫景抒情，心曠神怡，喜悅之情躍然而出，恰似滇池游記；下聯(lián)聯(lián)想云南歷史，感嘆風云變幻，正如讀史隨筆。長聯(lián)敘事抒情，層次分明，寓情于景，情景交融，字句洗煉，對仗工整，意境高妙，氣勢非凡?！兜崮祥郝?lián)叢鈔》認為此聯(lián)"大氣磅礴，光耀宇宙，海內長聯(lián)，應推第一。“沈德潛評說其：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩"。不愧"古今第一長聯(lián)“、"天下第一聯(lián)"、"海內長聯(lián)第一佳者"。</h3><h3> 自此長聯(lián)橫空出世，令大觀樓威望倍增，名貫天下。"聞者莫不興起，冀一登臨為快"。</h3><h3> 更為可貴的是，孫髯一生灑脫不羈，性情豪放，潔身自好，不屑為名利折腰，孫髯墓前刻有他幽默恢諧的自挽聯(lián)："這回來得忙，名心、利心畢竟糊涂到底；此番去甚好，詩債、酒債何曾虧負著誰？"民間還流傳著歌謠如斯：“山中若有王侯地，難得撿來葬髯翁”。</h3> <h3> 站在大觀樓前，欣賞著湖光山色、鳥語花香、沙鷗錦鱗、翠柳云煙，真是美極！但這些都不是大觀樓真正的風骨。我想，若不是孫髯翁奇對懸門，大觀樓恐難如此遐邇聞名，也恐難在200多年間一直強烈地吸引著海內外的景仰者絡繹不絕來此。</h3><h3> 由衷地感謝我們的先賢！由衷地感謝先賢們留下如此精深的懸門長聯(lián)蓋世名篇！</h3> <h3> 楊柳絲絲弄輕柔，煙縷渺渺織成愁。</h3> <h3> 海埂大壩 又叫草海大壩，是昆明市民和外地游客觀賞和親近海鷗的最佳點。</h3><h3> 上得大壩，遠處，西山隱約飄逸；身旁，滇池波光粼粼；眼前，游人如織。成千上萬的海鷗漫天飛舞，時有鋪天蓋地之勢，大壩上熱鬧非凡，情景異常壯觀。三十多年來，海鷗們?yōu)榱死ッ鞯臏厝崤c熱情，從遙遠的西伯利亞等處趕來，為的就是不辜負這每一個冬春的約定。藍天碧水相映，于此天水之間，人鷗嬉戲，人鷗狂歡，人鷗共舞，人鷗同樂，一時間，物我兩忘，心情大好！</h3><h3><br></h3> <h3> 姐弟合影 ⅩD弟弟給我們在昆明旅行期間提供了很多的方便和幫助！并陪同我們游覽了云南講武堂、海埂大壩、撈漁河濕地公園等。由衷地感謝ⅩD弟弟和家人的盛情！</h3><h3><br></h3> <h3> 真是佩服海鷗們身手矯健，爭搶食物實在穩(wěn)準了得。</h3> <h3> 撈漁河濕地公園 這是昆明環(huán)滇池物種保存最完整、生態(tài)條件最好、景色最美的濕地公園。</h3> <h3> 汪汪積水光連空，重疊細紋晴漾紅。</h3><h3> 這是又一處可以親近海鷗之地。</h3> <h3> 撈漁河公園承擔著凈化河道水質功能，并集科普宣傳、休閑旅游于一體。濕地的"水上森林" 由中山杉培植而成。</h3> <h3> 金殿留影 現(xiàn)存金殿為清康熙年間平西王吳三桂仿建。</h3> <h3> 大理白族自治州 中國第一批公布的歷史文化名城和旅游風景名勝區(qū)之一、最佳中國魅力城市之一、云南文化的發(fā)祥地之一。</h3><h3> 白族人自稱白子、白尼、民家，他稱白蠻。白族是具有悠久歷史文化的優(yōu)秀民族。遠在新石器時期，白族和彝族的先民就已在大理繁衍生息。西漢時始建郡縣，唐代的南詔國、宋代的大理國曾是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心，歷時長達500多年，1000多年前，曾是世界14大城市之一，清康熙年間御賜大理為“文獻名邦"，被稱為亞洲文化十字路口的古都，是西南絲綢之路和茶馬古道的重要樞紐。大理是全國白族人口最多的聚居區(qū)，有130多萬人。其民居有濃郁的地方特色，高寒地區(qū)住原木建筑的垛木房。壩區(qū)住土木結構的院落式瓦房，這種房屋頗有風味，有詩云：“大理風光好，白族巧筑鮮。三坊一照壁，五井四合天。"白族人的服飾以白色最為尊貴。他們性格外向，熱情好客，對尊貴的客人以三道茶款待。所謂"三道茶"，原為唐南詔國王宮茶藝，后傳入民間，成為白族人民待客最熱情最隆重的傳統(tǒng)禮儀。各道茶按傳統(tǒng)工藝精心烹制，以不同的大理名茶、核桃片、乳扇、紅糖、蜂蜜、桂皮、生姜、花椒等制成"苦茶"、"甜茶"和“回味茶“，寓以人生"一苦二甜三回味“的哲理。白族也是一個能歌善舞的民族，其舞蹈以霸王鞭舞、八角鼓舞、雙飛燕舞最具特色。</h3><h3> 三月街民族節(jié)值得一看，"一年一度三月街，四面八方有人來。各族人民齊歡唱，賽馬唱歌做買賣"。由于大理是南方絲綢之路——博南古道的重要通商口岸，因此，三月街商品經(jīng)濟日漸發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)演變?yōu)榫哂袧庥裘褡逄厣募瘯?，至今，已歷時千余年。1991年定為民族節(jié)，故稱"三月街民族節(jié)"。每年農歷3月15日至21日，是大理三月街的會期。</h3><h3> 大理山川秀麗，氣候宜人，被稱為“東方瑞士“、又因大理"四絕“，素有一個浪漫的別稱："風花雪月城"。</h3><h3> 下關風：下關四面環(huán)山，西洱河入口形似喇叭，印度洋季風順西洱河四十里山谷吹至下關收口聚攏，風力特大，加之蒼山十八溪冷空氣亦向下關壩區(qū)撲來，一時不能騰空散去，互相搏擊，其狂如虎，拔木傾舟。風力之強，風期之長，為世所罕見。每年秋末冬初，有35天左右最甚。下關風終年不停歇，“風高而不寒，無沙亦無塵"，令人神清氣爽，對調節(jié)氣候起著重要作用，故"下關風"美名遠揚。</h3><h3> 上關花：相傳元朝年間，上關有棵"十里香奇樹"，花大如蓮，粉白色，香勝桂花，百丈之外香氣四溢，果實黑而堅，可作朝珠，故又名"朝珠花"。由于此花奇特，月月歲歲怒放，觀者如云，所以有上關花之說。后已絕。有一說：上關花即木蓮花和玉蘭花之合稱。“家家流水，戶戶種花"，愛花種花是白族人的一種生活習俗，上關乃至整個大理壩子繁花似錦，四季飄香。</h3><h3> 蒼山雪：每年，當大理平壩花紅柳綠、春意盎然、洱海風和日麗、波平如鏡、碧水萬頃之際，蒼山十九峰峰頂卻是白雪皚皚，銀裝素裹，晶瑩奪目?？v使到了五、六月，仍是"炎天赤日雪不融"，與洱海風光相互輝映，構成"銀蒼玉洱"美景。</h3><h3> 洱海月：洱海素有“高原明珠"之美稱，水質清澈無染，碧綠透明，每當風和夜靜之時，“明月與星，與別處倍大而更明”。蒼山積雪又倒映在洱海碧水之中，潔白如練，雪月相映，天地倒懸，美不勝收，此為著名的"洱海月"。</h3><h3> 有道是：“蒼山不墨千古畫，洱海無弦萬古琴。"又云："下關風，上關花，下關風吹上關花；洱海月，蒼山雪，洱海月照蒼山雪。”</h3><h3> 在當?shù)厝搜壑?，風花雪月是最好的修飾語，自己認為上佳的東西都可以用這四個字來形容，比如茶、啤酒、客棧、咖啡館……在我看來，風花雪月，就是對大理最準確最貼切的評價。</h3> <h3> 崇圣寺三塔 在大理崇圣寺。三座磚塔鼎足矗立于蒼山之麓，洱海之濱，氣勢雄偉。</h3> <h3> 喜洲白族嚴家民居 嚴家民居是喜洲著名儒商嚴家后裔嚴學侯先生所建，在建筑風格上，保持了"三方一照壁"、“四合五天井"、“一進兩院（六合同春）"、“走馬串角樓"等典型的白族建筑形式，精美而雄偉。整個庭院集木雕、石刻、泥塑、彩繪、書法、大理石工藝為一體，飛檐斗拱，雕龍畫鳳，尤為古樸典雅，充分展示出白族民間建筑藝術的高超和精湛。置身其中，別有一番情趣。</h3> <h3> “大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝……"繼電影《五朵金花》蜚聲中外以后，這里容貌秀麗、身材姣好、勤勞能干、溫柔熱情的白族姑娘被統(tǒng)稱為"金花"。而來這里旅游的人們，尤其是我們這代人，恐怕大多都懷有“金花"情結吧。</h3><h3> </h3> <h3> “蝴蝶花，花蝴蝶，連須勾足，一串一串懸水面；泉景詠，詠泉景，刻詩摩記，一句一句鐫碑前"。</h3> <h3> 關于蝴蝶泉，徐霞客有此描述：“山麓有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑒。泉上大樹，當四月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月群而觀之，過五月乃已。"</h3> <h3> 蝴蝶泉 在"金花"的故鄉(xiāng)，大理洱海之濱，蒼山的云弄峰麓，寬約兩三丈，有大理石欄桿圍護。旁有古樹一株，橫臥泉面而過。每年農歷三四月間，古樹開花，狀如彩蝶，貌似蝴蝶群集，翩翩飛舞，一只只"連須勾足"，從樹頭倒垂到泉面，像條條絢爛的彩帶。泉邊樹叢中，也有各色蝴蝶飛舞，五彩斑斕，絡繹不絕。這就是著名的"蝴蝶會"。蝴蝶泉邊有蝴蝶樓、涼亭、花臺，還有郭沫若書題的"蝴蝶泉"的石牌坊等。蝴蝶泉在《徐霞客游記》和《南詔野史》中均有記載。</h3><h3> 此泉原稱無底潭，相傳潭邊住著一對相愛的戀人雯姑和霞郎，洱海邊的領主虞王聽說雯姑長得漂亮，意欲娶她做妾，雯姑堅決不從。于是，虞王惱羞成怒，派家丁打死了雯姑的父親，把她強搶回家。霞郎聞訊后，趁月夜爬上虞王的雕樓，撬開鐵鎖，救出雯姑，一路狂奔。眼看就要逃出虎口，不幸被狡黠的虞王發(fā)覺了，立馬喝令眾家丁追趕。雯姑和霞郎跑到無底潭邊，已經(jīng)精疲力竭，一對情人相擁著，毅然決然撲向深潭……第二天，從潭里飛出一對彩蝶，繞潭翩飛，形影不離。隨后，變成了幾十只，幾百只，成千上萬只。從這以后，無底潭就被人們改稱為"蝴蝶泉“，雯姑和霞郎殉情那天——四月十五日，被定為了蝴蝶會的日子。</h3><h3> 不知道這是不是梁山伯與祝英臺、阿詩瑪與阿黑、金鳳與銀龍等等故事的另一個版本？人們歷來對世間堅貞不渝的愛情故事總是樂于歌頌和傳揚的。</h3> <h3>蒼山洱海秀，蝴蝶泉邊緣。人間多勝景，美在云嶺南。</h3> <h3> 雙廊鎮(zhèn) 是云南省級歷史文化名鎮(zhèn)，被稱作“蒼海風光第一鎮(zhèn)"。雙廊古鎮(zhèn)是青銅文化、洱海文明與大理文明的發(fā)祥地之一。因該鎮(zhèn)北有蘿蒔曲，南有蓮花曲，前有金梭、玉幾二島環(huán)抱于雙曲之間，因此得名雙廊。</h3><h3> 古人稱贊雙廊："目極湖山千里外，人在水天一色中。"此間的景致與這兩句詩真是暗合得很，相得益彰。</h3><h3> 這雙廊，宛如散落在洱海邊上的珍珠。遠處是青蔥連亙的蒼山，山頂?shù)姆e雪在陽光的照射下，晶瑩耀眼；近處觀水，清澈見底，水草、游魚、苔蘚，明晰可辨。微風乍起，水面泛起圈圈漣漪，風再大些，波掀浪涌，瞬間搖碎了靜穆的岸影，別有情致。徜徉雙廊，享受著陽光與和風，不禁會讓人想起海子的《面朝大海，春暖花開》……</h3> <h3> 大理古城 又名葉榆城、紫城、中和鎮(zhèn)，在大理州府駐地下關北面，背靠蒼山，面臨洱海，面積約4平方公里，人口約2萬人，有白、漢、回等17個民族，始建于唐大歷十四年，為南詔國、大理國都城，唐宋五百多年間曾是云南省政治、經(jīng)濟、文化中心。</h3><h3> 城內街道都是南北或東西走向，縱橫交錯，為典型的棋盤式布局。建筑為青一色的青瓦屋面，鵝卵石壘砌墻壁，古樸別致。城內居民家家是花園，戶戶聞流水。名貴的大理山茶花、杜鵑花、素馨蘭爭奇斗艷，蒼山雪泉進城過街，清瀏甘甜，叮咚有聲。古城空氣清新，氣候宜人，潔凈和潤，四季如春。</h3><h3> 大理城西有中和寺、三月街址、天龍八部城；城南有文獻樓、感通寺、新辟的南詔文化城；古城中心還有著名的五華樓、杜文秀反清起義兵馬大元帥府舊址、奇秀無比的玉洱公園、楊家花園和外國游客云集的洋人街。城北外是遐邇聞名的崇圣寺三塔公園、蝴蝶泉和五朵金花"的故鄉(xiāng)——喜洲。漫步古城，向西可高瞻蒼山雄姿和神奇的玉帶云及望夫云，向東可遠矚秀麗迷人的洱海風光和雞足山美景。漫步在古街上，可以領略到白族的民情民俗民居、唐南詔國宮廷洞經(jīng)古樂和白族歌舞，品嘗三道茶和各種風味小吃，若有興趣，還可選購白族扎染、珠寶玉器、大理石工藝品等民族特產(chǎn)。</h3><h3><br></h3> <h3> 大理南城樓 南城門是古城四門之首，為古城最古老雄偉的建筑，是古城的象征和標志。古城墻四面各長1500米、高6米、厚達12米。城門上"大理"二字為郭沫若1961年游覽大理時題寫。</h3> <h3> 夜逛洋人街 洋人街原名為護國路，因民國初云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。后來，為適應旅游的需要，把護國路上的紅山茶賓館定為涉外賓館，由此，護國路成為外國游客在大理的集散地。這條路上開有中西風味餐館、珠寶店、銀器店、古董店、扎染店、畫廊、服飾店等，鋪面林立，目不暇接。這就是所謂的洋人街。</h3> <h3> 五華樓 最早是南詔王的國賓館，元世視忽達烈征服大理時，曾駐兵樓前。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。明洪武年間，重修大理古城時，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，但規(guī)模格局已遠不如南詔時的五華樓。</h3> <h3> 我們用腳步丈量路程，用心貼近風情，我們游歷好山好水，名勝古跡；我們猶如平原走馬，縱情于四季如春之昆明，縱情于風花雪月之大理，縱情于畫圖與詩句，縱情于歷史與當今。一路歡聲笑語，自然而隨意。我們再次打卡昆大的山水，鏈接了它們的過往和今生，感慨于它們輪回的世事！這大概應該就是關于旅行的意義。</h3><h3> 最近，我老在想，我們是否在不經(jīng)意間會把有些準備要做的事情放棄？我們是否曾無情地讓時光獨自遠行？我們又是否時不時地輾轉著人生的風景？在我們生命的驛站里，是否還停歇下了多少個來不及？……</h3><h3> 不用太多寫意，我要將一份對友情對生命的敬重，小心地蘊藏在未來的光陰里！期待著，我們還會有N多次或遠或近的出行。我相信，無論時光如何變幻，涌上心頭的，始終是這份溫暖，這份銘記！讓我們細心地守護好當下，享有長久的快樂和恬靜！即便，有一天真正無法動步，我們仍舊可以胸懷山水神游天際！</h3>