<h1><font color="#010101"> </font><font color="#167efb"><b style="">兒時(shí)牛街情 (1)</b><b style="">——出生在牛街</b></font></h1><h1><b><font color="#167efb"> 馬 成 杰</font></b></h1><h1><b><font color="#010101"> </font></b></h1><h1><font color="#010101"><b style=""> 1</b>936年11月，我出生在北京(原稱北平)牛街的一個(gè)回族家庭里。牛街坐落在北京市宣武門外西南側(cè)廣安門、右安門內(nèi)，當(dāng)時(shí)的牛街從北口至南口不到兩百米，公路只有十幾米寬。可是街里的小胡同卻有幾十個(gè)，什么磨刀胡同、香兒胡同、壽劉胡同、甄家胡同、丁家胡同、周家胡同、羊肉胡同、輸入胡同、沙瀾胡同、十羊胡同、王老師付胡同、棗林前街等，胡同的名字怪怪的不說，許多胡同里面又套著小胡同，有的胡同順延出去長(zhǎng)達(dá)一二里地,有的彼此連通環(huán)繞。據(jù)說每個(gè)胡同的由來與名稱都有講究，街面上和胡同里各式各樣的老舊平房一棟接著一棟，這在京城街道建設(shè)上并不多見。</font></h1><h1><font color="#010101"> 這里居住的人口幾乎都是回族人。牛街的街中心有一座古老的清真寺，清真寺對(duì)面有一座“影碑”，“影碑”背面有一條很窄的通道,西側(cè)土坡上住有幾戶人家。清真寺是回族人洗禮、叩拜真主的地方，因此又叫禮拜寺， 據(jù)說它有600多年的歷史，是北京市乃至全國(guó)回族和伊斯蘭教的象征，在世界上聞名。此外教子胡同中部輸入胡同東口南部西側(cè)設(shè)有一處清真女寺。牛街的回民基本上是環(huán)繞著清真寺放射開來居住的，大街小巷有一些個(gè)體小商店，經(jīng)營(yíng)百貨、蔬菜、年糕、豆汁、燒餅一類的清真小食品，街上常有叫賣者，這可謂牛街的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。<br> 我家是牛街的一個(gè)大家族人稱“白菜馬”。老祖宗以溝通城鄉(xiāng)的聯(lián)系批發(fā)經(jīng)營(yíng)白菜為生，到了我祖父（穆斯林尊稱巴巴）馬啟鳳這一代情況有所變化，他們共有兄弟五人，老大繼續(xù)經(jīng)營(yíng)白菜，老二經(jīng)營(yíng)廢舊物資，老三、老四經(jīng)營(yíng)年糕等回族小吃人稱“切糕馬”。我祖父排行老五，在國(guó)家印刷錢幣的保密工廠做工，地點(diǎn)在白紙坊。他有一女一子，我父親馬長(zhǎng)林早年喪母，在姐姐照顧下長(zhǎng)大，他有文化又掌握電力技術(shù)成為北京鐵路局電務(wù)段的工長(zhǎng)。他和我祖父都是國(guó)企職工，這在早年牛街回族人當(dāng)中是少有的。由于父親經(jīng)常為清真寺及親友鄰居們義務(wù)安裝電燈，所以人們稱我家為“電燈馬”。<br> 我母親蘇荊玉原是河北省易州人，她父親是當(dāng)?shù)刂陌①?。她九歲時(shí)父親離世，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)老們的關(guān)懷資助下繼續(xù)上學(xué)，后來帶著她的母親和小妹妹來到北京同我父親結(jié)婚，此后我們一家人始終和我祖父、外祖母及小姨生活在一起。祖父和父親做工，外祖母給一家做傭人，母親在牛街清真寺給回族婦女義務(wù)傳授伊斯蘭經(jīng)文教文化課，并且照顧我和哥哥妹妹等，小姨協(xié)助。</font></h1><h1><font color="#010101"> 我家最初住在王老師付胡同西口路南的第一個(gè)院子里，后來搬到牛街90號(hào)也就是位于清真寺北側(cè)的大雜院里，此院有四層套院，我們住在最后的一個(gè)獨(dú)立的小套院里，與清真寺一墻之隔，如今這里己經(jīng)成為綠地公路和清真寺的一部分。再后來我們搬到沙瀾胡同，不久又搬到羊肉胡同一號(hào)院居住。這些都是租賃的房屋，自然而然的隨著情況的變化遷居。</font></h1><h1><font color="#010101">（待續(xù)）</font></h1>