<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 禮義廉恥是一個(gè)成語(yǔ),讀音是lǐ yì lián chǐ,古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 春秋時(shí)代齊國(guó)的管仲把禮義廉恥稱為國(guó)之“四維”。他認(rèn)為“禮”就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度,即思想行為不能超出道德規(guī)范;“義”,就是自己不推薦自己,即使自己的思想行為符合道德標(biāo)準(zhǔn);“廉”,就是不隱瞞自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,即廉潔不貪;“恥”就是不與不正派的人在一起,即要知羞恥。他認(rèn)為“禮、義、廉、恥”與法相比,比法更為重要,把它們認(rèn)作支撐國(guó)家大廈的四根柱子。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 歷代的統(tǒng)治者和思想家,一但掌握政權(quán)而面對(duì)治國(guó)安民之要?jiǎng)?wù)時(shí),首先想到的就是治民的首倡:“禮、義、廉、恥,國(guó)之四維”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 通俗而論,禮非常重要,不能小看,你要是輕視了禮,社會(huì)就會(huì)動(dòng)亂,家庭就不和,所以古人對(duì)這個(gè)禮非常重視。在一個(gè)家庭當(dāng)中,父子、夫婦、兄弟人人都要守住禮,一家和睦,家和萬(wàn)事興;在社會(huì)上人人懂禮,社會(huì)祥和,社會(huì)穩(wěn)定和諧。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 義,義是道義,起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作要合情、合理、合法,這就是義。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 廉是廉潔,不取分外之財(cái),不會(huì)占別人一點(diǎn)便宜,這都叫廉。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 知恥,我們的德行不如人,恥辱!學(xué)術(shù)不如人那是其次,最重要是德行??v然再貧賤,有德、有道,在社會(huì)上還是為人尊敬。我們想想孔子,想想顏回,二千五百年之后聽到這個(gè)名字還肅然起敬。他們?cè)谑赖臅r(shí)候貧窮,也沒有社會(huì)地位,可以說(shuō)是貧賤之人,但是他有道德,這一點(diǎn)重要。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 禮義廉恥,是徳性,是人人應(yīng)具備的,是老祖宗給我們的標(biāo)準(zhǔn)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 禮義廉恥在當(dāng)代仍然具有它的權(quán)威性。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 禮義廉恥的內(nèi)涵豐富,禮是禮節(jié)。我們見到別人要有禮貌,見到長(zhǎng)輩有尊敬的態(tài)度和行為,在生活中遵守各種禮儀和法律法規(guī)。有禮,就不會(huì)超越節(jié)度。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 義是公正無(wú)私和正義之感。對(duì)朋友要有道義,大公無(wú)私助人為樂(lè),絕無(wú)企圖之心。對(duì)社會(huì)上的種種不平現(xiàn)象,充滿正義感,該出手就出手。有義,就不會(huì)妄自求進(jìn)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 廉是廉潔方正,不貪不私。有廉潔的人,無(wú)論見到什么,不起貪求之心,從而養(yǎng)成大公無(wú)私的精神。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。有廉,就不會(huì)掩飾惡行。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 恥是羞恥。做一個(gè)有知恥之心的人,心中有自己的道德標(biāo)準(zhǔn),行為有自己處世原則。凡是不合道理的事情,違背自己原則的事情絕對(duì)不做。有恥,就不會(huì)同流合污。</h3> <h3> 感謝!</h3>