<h3>曾家下灣老屋的西廂房及其門洞。</h3><h3>清末私塾沒落，曾家在西廂房南（左）翼的兩層樓房內(nèi)舉辦現(xiàn)代學(xué)堂，教學(xué)初級(jí)小學(xué)（初?。┲赏?，男女平等。</h3><h3>我的五位舅公及其四位姊妹都在此受學(xué)。</h3><h3>五舅公曾振在恩師指導(dǎo)下，書法精進(jìn)，自成一家。后為國民革命軍中將。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">四姊妹中的小妹就是我的</span><span style="line-height: 1.8;">祖母曾馨梅，籍此文化基礎(chǔ)，1936年到武漢的一家親戚開辦的紡織廠擔(dān)任會(huì)計(jì)。武漢會(huì)戰(zhàn)前局勢混亂，祖母回鄉(xiāng)。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;">父</span><span style="line-height: 1.8;">親王志勇在下灣老屋度過童年，啟蒙老師也</span><span style="line-height: 1.8;">是上述</span><span style="line-height: 1.8;">五舅公的那位恩師。父親</span><span style="line-height: 1.8;">8歲時(shí)，</span><span style="line-height: 1.8;">步行到30里遠(yuǎn)的南江橋鎮(zhèn)的高級(jí)小學(xué)（高小）求學(xué)，借宿。這個(gè)學(xué)堂至今發(fā)展成為南江中學(xué)，是平江縣重點(diǎn)中學(xué)，位置就在露江山抗日英雄紀(jì)念園以南的小山下。父親在抗戰(zhàn)期間從老家步行數(shù)百里到湘西的戰(zhàn)時(shí)搬遷長沙一中讀書，1949年8月湖南大學(xué)畢業(yè)后參加四野，教授級(jí)高級(jí)工程師，離休干部。</span></h3> <h3>從西廂房門洞向東望東廂的頭門。頭門是曾家老屋的進(jìn)出口。</h3> <h3>清明步出頭門即東門，前往掃墓。</h3> <h3>途經(jīng)老屋</h3> <h3>堂屋神龕</h3> <h3>神龕近照，是為女媧。</h3> <h3>十二年前的2007年清明期間，我和父母到曾家掃墓時(shí)拍攝了以上照片。</h3><h3>現(xiàn)在人物有所變化。表侄志強(qiáng)現(xiàn)在是約有1800居民的冬桃村衛(wèi)生室負(fù)責(zé)人，家傳中醫(yī)，執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師。</h3> <h3>曾氏親戚在志強(qiáng)家寬敞的中堂敘舊。</h3> <h3>第一進(jìn)堂屋已經(jīng)改為鋼筋水泥架構(gòu)。</h3> <h3>西北老屋尚存。</h3> <h3>風(fēng)站?？梢哉f是一件文物。在寒冷季節(jié)，有椅可坐數(shù)人烤火，有木屏可避后背來風(fēng)。</h3> <h3>曾家老屋南邊的一條小江，稱冬桃河。繼續(xù)向東是<span style="line-height: 1.8;">曾家大屋，就是我們那天去掃墓(曾公立宗)那里，分上下大屋，多有清代建筑。住了將近400百人，都是曾氏同村同族人。冬桃村1800人，曾姓占1500人左右。</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">長江以南村的概念比北方要寬泛。</span></h3> <h3>今年清明節(jié)曾氏祠堂的祭祖活動(dòng)。</h3> <h3>近年來，湖南有名的貧困縣、人口大縣平江破除千年舊俗，節(jié)約土地資源啟動(dòng)惠民殯葬，政府埋單全縣居民都可享受。規(guī)定只要死亡后實(shí)行火化，并保證骨灰不亂埋亂葬的，按相關(guān)程序免除普通殯葬專用車遺體接運(yùn)費(fèi)，免除3日內(nèi)普通冷藏柜遺體存放費(fèi)，免除平板式普通火化機(jī)遺體火化費(fèi)，免除普通骨灰盒或壇購買費(fèi)，免除普通衛(wèi)生紙棺購買費(fèi)。城鄉(xiāng)低保、農(nóng)村五保、城鎮(zhèn)“三無人員”在縣殯儀館治喪減免2天普通廳租費(fèi)。對(duì)死亡遺體火化后的骨灰實(shí)施花葬、樹葬、草坪葬等不留墳頭的綠色生態(tài)安葬和河葬的，每具給予其喪屬補(bǔ)助1000元。</h3> <h3>表叔曾覺生、表嬸陳嘉琪和我到訪紐機(jī)表兄的家。</h3> <h3>堂屋</h3> <h3>一樓臥室</h3> <h3>抬頭看，臥室上方懸掛一物，是為萬一不測時(shí)所用。</h3> <h3>二樓。紐機(jī)的子女在外地打工。</h3> <h3>陪表叔表嬸到訪表兄耀謙家。</h3> <h3>自制米酒佳釀。耀謙的子女在外邊打工。</h3> <h3>冬桃村的金雞壇城隍廟。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">城隍信仰原屬民間信仰，后來道教把城隍納入自己的神系，城隍廟就有了道教的色彩。雖然如此，城隍廟里供奉的城隍爺卻不是道教人物，而是為國家民族立下汗馬功勞的功臣名將或?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩赵旄Ｒ环降馁t哲廉吏，他們都是深受當(dāng)?shù)匕傩胀瞥鐞鄞鞯臍v史人物。如北京城隍廟供奉民族英雄文天祥；上海城隍廟供奉漢名臣霍光；蘇州城隍廟供奉戰(zhàn)國時(shí)期的名人春申君。</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">在平江幾乎每個(gè)村鎮(zhèn)都有城隍廟，香火不斷。</span></h3> <h3>冬桃村口。</h3><h3>冬桃村位于冬桃山的南麓。</h3><h3>上塔市鎮(zhèn)前名為冬塔鄉(xiāng)，于2014年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)并更名。冬塔之名源于境內(nèi)冬桃山與古塔兩處風(fēng)景，分別取“冬”“塔”兩字組合而成。</h3> <h3>另一條小江稱江州河。</h3> <h3>兩條小江相匯，是為雙江口。公路橋跨過江口。</h3> <h3>雙江口旁房子外壁鑲嵌石門聯(lián)：雙江橋路固千秋 一筆善資傳萬年 流芳千古</h3> <h3>鄰村又一城隍廟。立功德碑，云，2009年復(fù)修下塅金雞城隍，眾人捐款。</h3><h3>平江縣城和村鎮(zhèn)還有若干天主教堂，信眾多為上世紀(jì)初的教徒，每周都有禮拜活動(dòng)。</h3> <h3>覺生的侄子惠謙，也是我的表兄，品行端正。他一生多難，晚年總算過上穩(wěn)定生活。</h3><h3>1943年11-12月常德會(huì)戰(zhàn)期間，國民革命軍57師九千余將士戰(zhàn)死，重創(chuàng)萬余日軍。此役僅剩百余官兵，在益陽整訓(xùn)補(bǔ)充。我父親到益陽看望時(shí)任57師少將副師長的父親王大權(quán)，見到過遠(yuǎn)照。遠(yuǎn)照是我祖父栽培到57師任上尉科員。</h3><h3>當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)照的大兒子惠謙只有三歲，小兒子耀謙尚未出世。</h3><h3>遠(yuǎn)照于1964年病逝。</h3> <h3>13日早，表叔表嬸和我受邀請(qǐng)到惠謙兒子家早餐。</h3> <h3>下灣曾家老屋門前的水塘</h3> <h3>4月13日上午，前往幕阜山游覽?！澳桓飞缴止珗@”七個(gè)大字為張震所題。張震，平江縣長壽鎮(zhèn)人。共和國1955年開國中將，1988年上將，1992年中央軍委副主席。2015年9月13日逝世，享年101歲。</h3> <h3>沿長江中游南岸，有一條長約160公里延綿橫跨湘、鄂、贛 3省的天然屏障——幕阜山脈，山脈呈北東至南西走向，北方是湖北盆地，東端至九江市廬山。幕阜山脈的名稱出自湖南平江境內(nèi)的1596米山脈主峰幕阜山。</h3><h3> 天岳是幕阜山的古稱，傳說中華民族人文始祖伏羲陵曾在此觀天象，創(chuàng)八卦，山下的太平尖傳說就是伏羲歸葬地。平江一直流傳著一首童謠：“太平尖尖，有個(gè)神仙，龍王見他要下跪，玉皇見他站下邊，觀音見他要作揖，如來見他要謝恩”。</h3><h3> 天岳幕阜山的歷史文化遺存與自然資源豐富，詩仙李白曾于唐乾元二年登天岳山，留下“聞?wù)f神仙晉葛洪，煉丹曾此占云峰。庭前廢井今猶在，不見長松見短松”的名篇。2005年幕阜山成立國家森林公園，2015年成立幕阜山國際度假旅游區(qū)啟動(dòng)旅游開發(fā)，經(jīng)過幾年時(shí)間的建設(shè)與基礎(chǔ)提升，目前這里已經(jīng)成為一處知名的國家4A級(jí)旅游景區(qū)，并計(jì)劃在五年內(nèi)建成為5A級(jí)旅游景區(qū)。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">長沙會(huì)戰(zhàn)湘北是主戰(zhàn)場，孫渡、魯?shù)涝床筷?duì)駐扎幕阜，負(fù)責(zé)側(cè)擊日軍，日軍幾無防備損兵折將。</span></h3> <h3>1941年元月，日軍自鄂南通城以步炮連合二聯(lián)隊(duì)之兵力，向湘北進(jìn)犯。平江九嶺陷落，魯?shù)涝锤避婇L率軍九日到達(dá)上塔后立即反攻，收復(fù)九嶺，湘北之屏障幕阜山為我軍控制。是年秋， 第二次長沙會(huì)戰(zhàn)，日寇傾海陸十二萬以上兵力，企圖一舉奪取長沙，魯將軍奉命在平江縣游擊，多所斬獲并以攻克大云山、擊潰日軍第六師團(tuán)最著。</h3> <h3>陳鯤，字季搏，平江文士。1943—1945年任醴陵縣長，1948年復(fù)任。</h3> <h3>何和平，志強(qiáng)姐持輝的丈夫。</h3> <h3>對(duì)于簡介中提到的劉圓誠道長，父親告知，她原為南江橋鎮(zhèn)女干部，后棄職為道，捐資20萬元并云游募資，后得到多方贊助，在原址擴(kuò)建祭祀女媧的道場。</h3> <h3>天岳山之所以被譽(yù)為“中國母親山”，提出“六親之尊唯母親”的感人主題，亦蓋女媧傳說也。山上，太元天宮剛剛建成，尚未開放，就是祭祀女媧的專廟。建筑如宮殿樣式，三層樓宇，檐角上翹若飛。殿頂雙龍護(hù)寶，殿身金壁輝煌。如故宮大殿，漢白玉欄桿沿階而起，兩邊延伸。鐵制的燭臺(tái)香案端立殿前，尚未啟用。上書八字“慈光普照，有求必應(yīng)”。在廟里，通常題寫“佛光普照”，女媧殿非佛教寺院，乃人母廟，“佛光”改作“慈光”，一字之別，性質(zhì)、特色昭然。</h3> <h3>女媧生活年代約為公元前8000年，上古圣人，亦稱媧皇、女媧娘娘。她是伏羲的妹妹，生于古成紀(jì)（今甘肅秦安縣）。《史紀(jì)·補(bǔ)三皇本紀(jì)》云：“女媧氏亦風(fēng)姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓犧立，號(hào)曰女希女?！薄队衿接[·風(fēng)俗通》載：“俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人?！?lt;/h3><h3>別有傳聞，女媧和哥哥伏羲婚配再創(chuàng)了人類，故尊女媧和伏羲為人類始祖。當(dāng)然這僅僅是神話傳說。但女媧幫助哥哥伏羲正姓氏，制婚娶，通行媒，以重萬民卻是事實(shí)。</h3><h3>伏羲死后共工氏作亂，振滔洪水，禍害天下人民，于是女媧殺共工，并繼承伏羲的制度，以治理天下。號(hào)稱“女皇”，在位一百三十年。后人稱為“媧皇”。</h3> <h3>大殿正中供奉中華始祖女媧，皇帝冠冕，太極服飾，執(zhí)降龍寶劍。</h3><h3>旁邊有道士執(zhí)掌祭拜活動(dòng)。</h3> <h3>覺生表叔表嬸和我到南江橋鎮(zhèn)的持輝家吃午飯，邀請(qǐng)耐均叔和鳳堅(jiān)表兄來。</h3> <h3>覺生夫婦和我到志強(qiáng)表哥湯淼清的七層電梯樓房的家做客。樓房的第六層。第四、五層售出。</h3><h3>淼清夫婦在不遠(yuǎn)處租房開家具店，現(xiàn)在生意不如以前了。</h3> <h3>伏羲廣場</h3> <h3>平江，春秋時(shí)屬楚地，楚自稱王，不服周王室。然亦有伏羲傳說，天岳山相傳還是伏羲歸葬地。而通常所知伏羲墓，在今河南省周口市。故而可知，天岳山之伏羲，為長江流域之伏羲，是“南伏羲”，天水之伏羲，在黃河流域，乃“北伏羲”。伏羲之后三千年，黃帝戰(zhàn)蚩尤于中原，蚩尤兵敗南行，成南方諸部族之共主。黃帝蚩尤之戰(zhàn)，史學(xué)家認(rèn)為旨在爭奪中原地區(qū)統(tǒng)治權(quán)，雖生死搏殺、勢不兩立，然共奉伏羲也。</h3>