<h3>——天水山友群2019文縣二日游第二天，游玩白馬山寨紀實</h3> <h3>2019年4月21日，我們老兩口兒繼續(xù)和甘肅天水山友戶外群的48位朋友們游玩白馬寨——屬于甘肅文縣″白馬河生態(tài)民俗風情景區(qū)</h3><h3>″</h3><h3>如果說，昨晚的狂歡我們認識了白馬人，見證了白馬人能歌善舞的本領，那只是屬于游白馬寨的第一階段。<a href="http://www.kamkm888.com/22agmx48?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>在同白馬人的狂歡中收獲快樂!</a></h3><h3>那么今天的游覽，多數(shù)是要見識白馬人的寨子及周邊的自然風景，了解白馬人的民族與民俗等等……</h3> <h3>清晨的白馬寨大門，一位穿著民族服裝的老奶奶與兩位上學的孩子正走出寨門。</h3> 一，白馬人，是些什么人？ <h3>白馬藏族，亦稱白馬人、白馬族，是居住在甘肅省隴南市文縣和四川省綿陽市平武縣、阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣交界的岷山東端摩天嶺中的一個族群，[1]人口約2萬多（2015年），民族語言為白馬語，[2]信仰為自然崇拜、苯教、佛教。白馬人歷史悠久，最早見于西漢《史記·西南夷列傳第五六》：“自冉駹以東北，君長以什數(shù)，白馬最大，皆氐類也?！盵3][4]</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>資料介紹，白馬人在文縣，總計有6500人。而我們來的是″白馬山寨″——甘肅省隴南市文縣鐵樓鄉(xiāng)草河壩村。</h3><h3>鐵樓民族自治鄉(xiāng)，屬于白馬人的主要聚居區(qū)之一。</h3> <h3>鐵樓″白馬人″。</h3><h3>鐵樓，為文縣四大邊寨之一，因古傳掘地一大鐵爐而得名，又叫鐵爐寨。歷史悠久，開發(fā)較早，鐵樓藏族鄉(xiāng)舊寨草坪有馬家窯、齊家文化遺址。</h3><h3>境內(nèi)的白馬藏族，又稱“白馬人”，性情豪放，能歌善舞，文化歷史源遠流長。白馬藏族人和傳統(tǒng)藏族不同，如不懂藏文，不信奉活佛、喇嘛；白馬藏族人信奉原始宗教，服飾區(qū)別于藏族，歷史上軍事組織和皇朝統(tǒng)制形成地方特色，民間傳統(tǒng)與藏族有別，不與外族通婚，亦不與其他藏族通婚。[27]</h3> <h3>白馬人，頭戴氈帽（沙噶），帽子上插著吉祥的錦雞頸羽或者雄雞白色尾羽，寓意為吉祥。</h3><h3><br></h3><h3>為什么白馬人氈帽（沙噶）上要插錦雞頸羽或者雄雞白色尾羽呢？</h3><h3>傳說故事發(fā)生在吐蕃王朝與唐王朝交戰(zhàn)時期的公元前6世紀，白馬藏兵與唐兵交戰(zhàn)時候，有一次唐兵在深夜里準備突襲藏兵時，突然一群錦雞發(fā)出警鐘般的鳴叫聲，把藏兵們都驚醒了。于是避免了唐兵的突襲。</h3><h3>從此后白馬人感激錦雞救了自己的命，祖祖輩輩們感以頭戴錦雞的羽毛插在氈帽（沙噶）上以表紀念，也表示吉祥。</h3><h3>白馬人女子頭發(fā)上還要裝飾圓形的魚骨排，有美觀和辟邪之說。[6]</h3> <h3>白馬人女子的服飾主要是以紅、黑、白等幾種顏色為主的百褶裙，與西藏有些地區(qū)的女子穿的大致相同，胸前佩戴有方形的魚骨排，寓意吉祥。<br></h3> <h3>白馬人女子的服飾、頭飾，更多的照片，請看<a href="http://www.kamkm888.com/22agmx48?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>在同白馬人的狂歡中收獲快樂!</a></h3> <h3>白馬人男子藏袍與其他藏區(qū)的衣服大同小異，由于特殊的地理（搬弄半畝區(qū)）和古時候藏兵身份，白馬人男士藏袍的袖子比其他藏區(qū)藏族的袖子要短，便于耕作和打仗。</h3><h3>顏色主要以白、黑、紅為主。</h3> <h3>九寨溝縣白馬人氈帽、服飾、鞋子。</h3><h3>裝飾與文縣白馬人的裝飾略有差異。</h3> <h3>白馬人有自己的語言，沒有文字，語言內(nèi)部有一定的差異，但基本上彼此可以通話。屬漢藏語系藏緬語族藏語支，有人認為白馬語是藏語的方言，但仍沒有取得一致意見。白馬語言和藏語之間的差別，已大大超過了藏語內(nèi)部各種方言之間的差別。語言學專家考證認為，“白馬語”是一個獨立的語言，是“從古羌語母體中分化出來的一個相近的支系”。[7]</h3> <h3>甘肅省隴南市有關部門歷時8年調(diào)查研究白馬民俗文化，并搶救白馬人語言文字，搜集整理出18000余條白馬語詞匯，編寫了《白馬大詞典》。</h3><h3>《白馬大詞典》由中國社會科學院榮譽學部委員、民族語言學專家孫宏開主編，通過走訪甘川兩省白馬人聚居區(qū)搜集整理，用國際音標記錄，并編寫了《漢語拼音方案》，將來使懂拼音的人就能讀出白馬語。[7]</h3> <h3></h3><h3>20世紀50年代，北川行署將該地區(qū)聚居的白馬人定為藏族，但長久以來，其語言、文化都和其他藏族人有比較大的差異，學術界對這一界定存有歧義，衍生出諸多不同的學術觀點。對白馬人族屬研究的觀點大致可以歸納為三種，即“氐人說”、“羌人說”和“藏族分支說”。[4]2012年，復旦大學現(xiàn)代人類學教育部重點實驗室對白馬人進行脫氧核糖核酸（DNA）研究后發(fā)現(xiàn)，白馬人是東亞最古老的部族，與藏族并不同源，其祖先應該來自氐羌。[3][5]</h3> <h3>還有一種說法：</h3><h3>白馬藏族雖然有“藏族”的關鍵詞，但他們從來不認為自己是藏族人，他們叫自己“白馬人”，他們也很無奈為什么別人要給他們強行貼一個“藏族”的標簽。</h3><h3>事實上，白馬藏族除了穿著上有點像藏族之外，他們的風俗習慣跟藏族人截然不同。近幾十年來，不斷有人向政府呼吁應該給白馬藏族正名，恢復他們“白馬氐”的身份。不知道最終這個古老的民族會被“復活”嗎？</h3> <h3>更多的白馬人歷史介紹，請看百度《白馬藏族》及相關書籍：<br></h3><h3>[1] 楊全社、古元章、張金生、邱雷生、毛樹林．隴南白馬人民俗文化圖錄．蘭州：甘肅人民出版社，2013年01月：1-415</h3><h3>[2] 甘肅高校學子“活化”白馬藏族語言 促傳承發(fā)展(圖)．鳳凰．2016-09-23 [引用日期2018-02-24]</h3><h3>[3] 白馬人：東亞最古老的部族．中國·甘肅．2015-03-03 [引用日期2018-02-24]</h3> <h3>以上資料大部分來自網(wǎng)絡，圖片少部分來自網(wǎng)絡。</h3> 二，自然風光與游玩紀實 <h3>從白馬人民俗博物館后身看過去，可以看到雪峰正在融化中，形成黑白相間的景色。</h3> <h3>我們就餐的賓館屬于寨子里最豪華的建筑。</h3><h3>在2008年“5.12”汶川地震之后，白馬藏區(qū)各村寨受損嚴重，相關政府表示，“不但要讓白馬人過得好，還要保留他們的民族特色。”如今白馬藏區(qū)地區(qū)有了新面貌，村村通公路、家家建新房。</h3><h3>所以，我們看到的基本都是新房子，個別見到的老房子，現(xiàn)在也不再住人。</h3> <h3>我們住在樓上，柱子上有當?shù)貎瑧蚰樧V雕刻作品。</h3><h3>大清早我給姐倆拍照，武略兄弟拍了我們?nèi)恕??????</h3> <h3>早餐之后，部分朋友合影。</h3><h3>前面的隊旗是星光P上去的，嘿嘿??</h3> <h3>民俗風情廣場上有蹺蹺板可以玩，玩的玩，拍的拍，好不愜意。????????</h3> <h3>為了大巴調(diào)頭，按成真昨晚與房東及村里人商量的對策，坐車上到前面一村子，尋找調(diào)頭場地。大巴穿過前方的″寨科橋″村之后，還真在一處報廢的砂場還真把頭調(diào)過來了!</h3><h3>大巴車原地停留，我們的隊伍要步行到更前方的一個村子參觀游覽。</h3> <h3>路邊溪水中的簡木橋。</h3><h3>白馬河分成一段兒一段兒的發(fā)電，所以一段兒水很大，一段兒基本無水了</h3> <h3>耕地邊用石矮墻圍擋。</h3><h3>走了一段兒，老伴說腿不太舒服，我們老兩口準備不走了，想原地玩玩。英子武略兩口子也陪我們留了下來。</h3> <h3>文縣縣城海拔900多米，油菜已經(jīng)結角，而這里的油菜花開的正繁。</h3><h3>武略兄弟用大相機給我們老兩口兒留下了開心瞬間!</h3> <h3>武略兄弟采來鮮花，我來獻給小妹，嘿嘿??</h3> <h3>三個偵查兵，搜索地雷中。??????</h3> <h3>這里有地雷——您知道他們在尋找什么？</h3> <h3>拉老伴兒走過石頭灘</h3> <h3>登上這梯子一樣的簡易橋。</h3> <h3>河道布滿大石頭，橋是架在石頭上的，踩一踩搖搖晃晃，我們老兩口兒是不敢走到橋中央滴，年輕人當然站在中央 ????</h3><h3>攝影師也是在河中央的大石頭是上拍滴??????</h3> <h3>我給群主拍一張在小橋上。</h3><h3>成真為了配合司機掉頭，沒有跟隊伍行進，我們返回后遇到。</h3> <h3>文縣好稱熊貓之鄉(xiāng) ，境內(nèi)分布了全國26％的野生熊貓。不過我們沒有看到。只能和水泥熊貓合個影，哈哈??</h3> <h3>看，這是我們的戰(zhàn)利品!</h3><h3> ——天然，綠色，環(huán)保，美味，無污染，純野生的雞（娃）爪菜 !</h3><h3>有部分朋友包車去了更遠的白馬寨子，我們沒去的朋友們，大部分都或多或少的采集了一些雞爪菜、核桃花、花椒芽等純野生的山野菜。也算是不枉此行，嘿嘿??</h3> <h3>88歲的老奶奶走過攝影師身邊。</h3><h3>您注意到路邊招牌上的字了嗎?</h3> <h3>姊妹倆在寨科橋上</h3> <h3>寨科橋是座石條搭建的圓拱橋，建于1984年。經(jīng)歷了2008年的5.12地震，而沒有破壞!質(zhì)量很過硬，可以稱為″橋堅強″??????應該給當年的建設者們點贊??????</h3> <h3>晾嗮包谷的架子，就是很好的拍攝背景。</h3> <h3>高高橋上秀恩愛， 可惜沒有大鏡頭。</h3> <h3>知道感恩 才能進步，嘿嘿??</h3> <h3>一直在拍拍拍的攝影師。????????????</h3> <h3>這位扶貧干部不太像，嘿嘿??</h3> <h3>很多白馬人家的圍墻上有類似白公雞的雕塑件，應該是吉祥物吧?</h3> <h3>河里這個時段沒有水，應該是間歇放水吧——發(fā)電站間歇放水。</h3> <h3>發(fā)電站排水口在上游，流下來的水，不遠處又是下一級電站的入水口，我們看到的白馬河只有幾公里遠，就至少有三級電站!</h3> <h3>我們來到了寨科橋（）村</h3> <h3>注意! 馬上拍了!</h3> <h3>姊妹花 ，</h3><h3>夫妻檔，</h3><h3>同游白馬寨，</h3><h3>共把美景賞!</h3><h3>????????????</h3> <h3>端莊優(yōu)雅，</h3><h3>牽手妹妹????????????</h3> <h3>跳吧!</h3><h3>我在下面接著。</h3><h3><br></h3><h3>那200斤的坨，你能接住嗎!嘿嘿??</h3> <h3>路過一片老房子，這里可能是地震之后留下來的不多的老房子。嘿嘿??</h3> <h3>這是已經(jīng)不住人的老房子，地震之后沒有倒塌——″房堅強″!</h3> <h3>科學種田 深入人心!</h3> <h3>看看，這里的苞谷地也鋪地膜。</h3> <h3>白馬河上，遠處是白雪皚皚的雪峰</h3> <h3>兩個千金，也壓不過這一百公斤，哈哈??</h3> <h3>還童秋千</h3> <h3>姐妹六人白馬寨留影</h3> <h3>我也是背包谷的白馬女人，嘿嘿??</h3> <h3>豐收之門!</h3> <h3>結婚40載的老夫妻，嘿嘿??</h3> <h3>小心，別把這薄薄的門扇靠塌了</h3> <h3>快樂三姐妹</h3> <h3>很獨特的白馬寨民居</h3> <h3>與朋友們一起游玩，好開心??！??????</h3> <h3>民居大門</h3> <h3>院內(nèi)一側的房屋 ——倉庫?不完全是，嘿嘿??Z</h3> <h3>我到水磨房了</h3> <h3>水磨房現(xiàn)在依然可以使用，地面上有水磨使用之后遺留的谷物顆粒面粉痕跡。昨天晚上房東家小姑娘帶我們路過水磨時也說，需要用水磨時，就可以放水開磨。????????????</h3> <h3>水磨轉(zhuǎn)輪與沖水的水槽。</h3> <h3>這棟建筑為什么叫″X哥池″？池在何方?</h3> <h3>亭子下方是噴涌而出的河水（電站出水口），形成了一個瀑布飛流直下</h3> <h3>在這里形成了四水合流，濤聲陣陣!</h3> <h3>水車轉(zhuǎn)動</h3> <h3>跳″池哥晝″的場景（圖片來源于網(wǎng)絡）</h3><h3>每年農(nóng)歷二月十九日是白馬人的拜水節(jié)，白馬人跳起神圣的池哥晝，請水神、迎水神、拜水神、祭水神，祈求風調(diào)雨順、四季平安。在拜水節(jié)活動中，精彩、神秘的祭祀儀式展現(xiàn)了白馬人民俗文化的獨特魅力，也表達了白馬人對大自然的虔誠和崇敬。</h3><h3>生活在隴南文縣白馬河畔的白馬人，是古代氐人的后裔，又稱“白馬藏”，至今依然保留著古樸原始的民俗文化和獨具特色的奇異風俗。[6]</h3> <h3>池哥晝。</h3><h3>只有甘肅文縣的白馬藏區(qū)跳，在正月十五開始跳，正月十七結束，所以正月十五是甘肅文縣白馬藏區(qū)最重要的節(jié)日，而不是傳統(tǒng)春節(jié)，古時是在晚上跳的，旨在祭祀神靈、驅(qū)鬼避邪、祈祥納福，其擬獸舞蹈的特征，說明它應是遠古"百獸率舞"的遺存之一?，F(xiàn)已被列入全國首批“非遺”保護名錄。</h3> <h3>白馬人家 </h3><h3>白馬民俗文化博物館</h3> <h3>白馬民俗文化博物館，今天沒有開門，有點遺憾。????</h3> <h3>烤街火（可能有點像漢族的正月里耍社火）</h3> <h3>白馬火圈舞——我們昨晚的鍋莊舞就是火圈舞</h3> <h3>墻上有介紹白馬人特殊民俗的圖片，翻拍下來。</h3><h3>麻晝，甘晝</h3> <h3>白馬寨里的新民居。有矮矮的半圍墻，不形成全封閉，也沒有大門，這也反映了民風淳樸夜不閉戶</h3> <h3>獨具特色白馬人石柱</h3> <h3>民俗博物館小廣場</h3> <h3>不敢上橋的老兩口</h3> <h3>其他一路的朋友們也玩的很嗨</h3> <h3>廊橋一座</h3> <h3>通往白馬古寨的路</h3> <h3>我們又走到了白馬寨門。</h3> <h3>老兩口兒在白馬山寨門前留影。</h3><h3>再見了漂亮的白馬寨!</h3><h3>再見了純樸的白馬人!</h3>