［覺路135］——西藏文明之根楊永發(fā) <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">阿里象泉河畔</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">一個(gè)人行走在大漠孤煙的盡頭</b></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">岡底斯山刮起旋轉(zhuǎn)的風(fēng)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">雪花似一條條飛舞的銀蛇</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">地球上最波瀾壯闊的土丘壘積</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">儼然萬千座城堡</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">天空滾動著棉花般的云團(tuán)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">裹藏著稀薄的空氣</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">天光傾泄在干渴的大地</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">龜裂成忽明忽暗的幾何光影</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">土林</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">仿佛被冰雪凝凍了歲月</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">俯瞰茫茫的象泉河谷</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">好像走在大漠孤煙的盡頭</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">倘若胸襟不夠?qū)拸V</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">豈能容下如此寬厚壯觀的地理</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">也許</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">我就是一只井底之蛙</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">沒有居高臨下的感驗(yàn)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">人類生命的屋脊</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">那是沉滌歲月的煙波</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">札達(dá)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">一個(gè)王國千年的絕響</span></p><p><br></p> <p>六年前，當(dāng)我第一次涉足阿里這片洪荒曠野的土地，給我的第一映像就是如同來到地球的邊緣，那波瀾壯闊和驚悚無比的曠世美景，在這個(gè)藍(lán)色星球上絕無僅有。</p><p><br></p> <p>古格王朝、托林寺、東嘎與皮央……雖然如今已是斷壁殘?jiān)?，瘡痍滿目，但從遺存至今精美絕倫氣勢恢宏的建筑和壁畫中，我仍然堅(jiān)信這里曾有過燦爛輝煌的遠(yuǎn)古文明，有過早期中外文化的交融互匯。</p><p><br></p> <p>我把自己在象泉河流域的瑣碎見聞，編入新近出版的《永不干涸的大道清源——中國故事：從絲綢之路到“一帶一路”》（第二輯），但一直沒有更為翔實(shí)的實(shí)物和文字來印證我的這個(gè)判斷。</p><p><br></p> <p>唯有時(shí)間，不會辜負(fù)真相。日前由西藏與陜西文保研究部門組成的聯(lián)合考古隊(duì)，通過一年多的搶救性挖掘，尤其在傳說中的穹窿銀城區(qū)域內(nèi)甲木墓地和曲踏墓地的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了這段空白，向世人展示了鮮為人知的2000多年前藏北地區(qū)一個(gè)強(qiáng)國“象雄國”的社會狀態(tài)與文化面貌，以及和中原王朝及周圍地區(qū)的文化交流。</p><p><br></p> <p>微型黃金面具、帶有“王侯”銘文和復(fù)雜的鳥獸圖案的絲綢、青銅容器中發(fā)現(xiàn)像紅茶一樣的東西，以及青銅劍等實(shí)物的出土，都證明了在公元3世紀(jì)至5世紀(jì)，象泉河流域就與中亞及我國西南地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。</p><p><br></p> <p>根據(jù)有限的文獻(xiàn)記載，在西藏西部被吐蕃征服以前的相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，唯一長久占據(jù)這一高原地區(qū)并建立國家的就是象雄人。由于文獻(xiàn)的缺乏，學(xué)者們一般把它的存在年代推斷為公元前4世紀(jì)到公元7世紀(jì)，基本涵蓋了該墓葬的時(shí)代范圍。</p><p><br></p> <p>由于阿里古代交通狀況和可利用資源的局限，象雄可能只是個(gè)擁有眾多部族的部落聯(lián)盟，而不是現(xiàn)代意義上的統(tǒng)一國家。這種結(jié)論誤導(dǎo)了很多年。</p><p><br></p> <p>源于岡底斯山的阿里馬泉河、孔雀河、獅泉河和象泉河四大河流，孕育了世世代代繁衍生息于此的藏族同胞。象泉河藏語為“朗欽藏布”，是阿里地區(qū)最主要的河流，同時(shí)也是印度河最大支流薩特累季河的上游。</p><p><br></p> <p>在印度佛教傳入西藏之前，西藏到底有沒有自己的語言和文字？有沒有自己本土的燦爛文明？由于種種原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”，他們只認(rèn)為印度文化對西藏文化的形成產(chǎn)生了巨大影響，這種荒謬的說法被誤導(dǎo)了數(shù)個(gè)世紀(jì)。</p><p><br></p> <p>正是由于這種狀況的長期延續(xù)，導(dǎo)致了西藏真實(shí)歷史和本土文化的遺失，但這種狀況如今已經(jīng)得到改變。考古證明，藏族同胞在青藏高原的發(fā)祥史非常悠久而古老，距今已經(jīng)有13000年至17000年的歷史。</p><p><br></p> <p>古象雄文明的神秘面紗正在逐漸揭開。象泉河流域是西藏西部最為重要的古代文明發(fā)祥地，歷史上著名的象雄王國，漢文史書稱其為“羊同”、“女國”等，古格王國都曾以這一流域?yàn)橹行膭?chuàng)造過輝煌燦爛的文化。</p><p><br></p> <p>由于這一流域與南亞、中亞緊相毗鄰，因此也成為中外文明交流的一個(gè)十字路口，一直是西藏西部與周鄰地區(qū)交往通達(dá)的古道。</p><p><br></p> <p>古象雄當(dāng)時(shí)交通也相當(dāng)發(fā)達(dá)，共有道路4條之多，如南絲綢之路、海上絲綢之路、北絲綢之路等。那時(shí)，阿里依靠喜馬拉雅山與岡底斯山之間開闊的綠色走廊，以及南部的孔雀河、西部的象泉河這三條通道，開通了與外部世界的交往。</p><p><br></p> <p>如今的阿里，空蕩蕩的大山、無人區(qū)、大戈壁，很難想象這里曾繁華過、熱鬧過、輝煌過，更難相信曾有個(gè)象雄時(shí)代，繁榮昌盛了上千年。</p><p><br></p> <p>古往今來，西藏高原與南亞農(nóng)耕文明、中亞草原文明有著密切的交互，同時(shí)也是西藏傳佛教藝術(shù)中的克什米爾風(fēng)格、中亞“于闐風(fēng)格”等域外因素的來源。長久而深厚的歷史積淀，在這片高原上留下了無數(shù)已被發(fā)現(xiàn)或尚未知曉的文化史跡。</p><p><br></p> <p>一到札達(dá)縣城，撲面而來的是矗立在象泉河谷南岸臺地上的托林寺，殿宇雄偉，塔群高聳，紅墻圍護(hù)，仿佛是一座憂傷而偉大的紀(jì)念碑，敘述著曾經(jīng)的輝煌和傳奇。</p><p><br></p> <p>托林寺藏語意為“懸空寺”或“盤旋于空中的寺廟”，由吐蕃贊普的直系后裔松艾創(chuàng)建于10世紀(jì)末藏歷火猴年（996年）。松艾是當(dāng)時(shí)的古格王，為了征服并懲治異教勢力，弘揚(yáng)佛法，他出家為僧，并創(chuàng)建了這座阿里歷史上第一座佛教寺院。</p><p><br></p> <p>《佛法源流》這樣記載：托林寺是按照桑耶寺的格局建造的，太陽升起時(shí)，陽光照耀在佛殿內(nèi)，所有的佛殿都金碧輝煌。</p><p><br></p> <p>這座寺廟的出現(xiàn)，對藏傳佛教后宏期上路宏法的形成與發(fā)展起到了巨大作用。雖然如今寺廟的塑像、壁畫等毀損嚴(yán)重，但存留下來的墻垣和四角塔樓，仍然可以看出早期原有的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。殿堂整體呈多梭“亞”字形，實(shí)際上就是一座大型曼陀羅（壇城）。大殿中心的朗巴朗則拉康像征須彌山，四周的四組小殿分別代表四大部洲。</p><p><br></p> <p>佛塔如今是托林寺最重要的組成部分。除了有鎮(zhèn)魔內(nèi)四塔和外四塔，史料記載原本還有108座小塔組成的塔林，每個(gè)塔內(nèi)裝著一顆大譯師仁青桑布用過的佛珠。</p><p><br></p> <p>托林寺不僅是古格王國最重要的寺院，也是全西藏聞名的古寺。西藏佛教后宏期上路宏法的許多高僧都曾駐錫于此，古格王朝許多得大佛事也在這里舉行。</p><p><br></p> <p>托林寺主殿內(nèi)外，曾經(jīng)布滿了精美的克什米爾風(fēng)格壁畫與造像。遺憾的是，迦薩殿如今已大半毀棄無存。幸運(yùn)的是，我們還能在主殿四角遺留的幾座佛塔中，發(fā)現(xiàn)部分保存的克什米爾風(fēng)格壁畫。</p><p><br></p> <p>托林寺建成后的200多年間，由于伊斯蘭勢力的進(jìn)入，印度北部地區(qū)以及阿富汗地區(qū)，克什米爾藝術(shù)家們繪制的佛教壁畫盡數(shù)被毀，古格國王護(hù)持下的阿里成了它們安全的棲身地。</p><p><br></p> <p>即使在今天的藏族地區(qū)，除了阿里，你也很難在其他地方見到如此曼妙的佛教壁畫。17世紀(jì)拉達(dá)克入侵，阿里的壁畫遭遇到第一次危機(jī)。</p><p><br></p> <p>20世紀(jì)30年代，圖齊（作者注：意大利東方學(xué)家、藏學(xué)家。1929—1948年曾8次到我國西藏進(jìn)行考察活動）到了今天的札達(dá)，他說對于這些佛寺保留的珍貴資料應(yīng)不惜任何代價(jià)加以保護(hù)。他可能不知道，30年之后，古格王國遺址紅殿在“文革”當(dāng)中被當(dāng)做糧倉，壁畫因此而幸免于難。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">總有輕波掩塵埃</b></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">?</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">彳亍象泉河畔</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">茫然四顧</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">大地洪荒如初</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">溝壑沉默無語</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">寺院內(nèi)外</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">一輪紅日相伴</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">也許</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">只有這孤獨(dú)了萬億年的太陽</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">用那璀璨的光芒</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">毫無保留地給予了這座千年古寺</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">也讓我看到</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">陽光 藍(lán)天 經(jīng)輪 幡旗</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">共同譜寫的壯美樂章</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">世間</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">總有輕波掩塵埃</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">篤愛</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">這片藍(lán)天的純凈</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">這分白云的純潔</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">當(dāng)它們與五彩的經(jīng)幡</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">還有那紅白的寺墻交相輝映時(shí)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">一切</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">都變得如此簡單而美妙</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">也讓那神秘殿宇內(nèi)供奉的佛像</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">多了幾許</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">人間的溫情</span></p><p><br></p> <p>在我即將離開札達(dá)的時(shí)候，飄渺、婉轉(zhuǎn)的歌聲仿佛從天際傳來：“象泉河流向札達(dá)，古格輝煌由此來……”我情不自禁地被這聲音吸引，循著最高遠(yuǎn)的方向，尋著阿里的最深處，尋找歌聲的源頭，離她越來越近，越來越近……(謝謝瀏覽)</p><p><br></p>