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??張培恭與他的花鳥(niǎo)畫(huà)

伯寧

<h3><b>張培恭</b>，亦名培公，北京人，1941年生于中醫(yī)世家。父親張世華乃四大名醫(yī)汪逢春弟子，善書(shū)法。六歲隨父臨習(xí)顔柳、芥子園畫(huà)傳。1956年考入北京景山少年宮國(guó)畫(huà)班，師從馬耀華、于非闇、秦仲文、王雪濤、陳半丁等前輩名家。并隨師拜謁齊白石先生，得到面授演教。同年，獲北京市少年兒童畫(huà)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。</h3> <h3>1961年經(jīng)沈鈞儒之子沈叔羊先生介紹到中央美院進(jìn)修。受李苦禪、郭味蕖老師影響頗深，畫(huà)風(fēng)漸變。七十年代在北京財(cái)貿(mào)文工團(tuán)京劇隊(duì)任首席琴師，為普及現(xiàn)代京劇作出重要貢獻(xiàn)。其間曾為京劇名家梁小鸞、孫玉敏、高寶賢、石長(zhǎng)英、林雅文以及后來(lái)的奚派名家張建國(guó)等伴奏操琴，并著有獨(dú)幕京劇《送傘》劇本問(wèn)世。</h3> <h3>1976年入太行山感悟生活，師法自然，作品以詩(shī)畫(huà)相生，積累了大量素材和詩(shī)稿，回京后從黃賓虹弟子劉松巖先生學(xué)習(xí)山水。1978年應(yīng)邀到中國(guó)美術(shù)館為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人介紹中國(guó)畫(huà)作品。八十年代后轉(zhuǎn)入寫(xiě)意花鳥(niǎo)。畫(huà)風(fēng)古樸老辣、秀潤(rùn)含蓄、意筆工寫(xiě)，筆墨講究而不刻意；經(jīng)格平淡而昭顯特色，于豪放中見(jiàn)其靈秀。1981年到北京商業(yè)學(xué)校作領(lǐng)導(dǎo)工作并教授書(shū)法、國(guó)文達(dá)10年之久。</h3> <h3>1996年作《鷙鳥(niǎo)薄天圖》、篆書(shū)《唐宋名篇》被海外人士收藏。2000年、2001年作品《松鷹》、《蟹》連續(xù)兩屆獲中日韓國(guó)際藝術(shù)展優(yōu)秀畫(huà)家獎(jiǎng)狀。2001年8月作品《遠(yuǎn)矚圖》入選“當(dāng)代中國(guó)高級(jí)人才成果展、全國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)新作精品展”，并在中國(guó)美術(shù)館隆重展出。2001年10月至2002年5月曾多次應(yīng)邀到中央電視臺(tái)《藝 術(shù)品投資》欄目作嘉賓，講解《王雪濤的畫(huà)》《馬年說(shuō)馬》等有關(guān)中國(guó)畫(huà)知識(shí)。</h3> <h3>張培恭先生熱愛(ài)公益事業(yè)，曾多次向中國(guó)殘聯(lián)、中國(guó)婦聯(lián)、關(guān)愛(ài)艾滋病孤兒，救助先心病兒童等部門(mén)捐助物資及書(shū)畫(huà)作品。多次為“母親水窖”工程、地震災(zāi)區(qū)捐款捐物、捐作品，所拍善款全部用于奉獻(xiàn)愛(ài)心，被多家單位授予“愛(ài)心人士”稱(chēng)號(hào)。</h3> <h3>張培恭先生現(xiàn)為文化部詩(shī)書(shū)畫(huà)研究院研究員，受聘于多家專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、學(xué)?！翱妥苯淌冢啻螒?yīng)邀為中央黨校講授中國(guó)畫(huà)知識(shí)及美學(xué)課，先生個(gè)人累積創(chuàng)作的詩(shī)詞就達(dá)1000多首，現(xiàn)擔(dān)任多家藝術(shù)研究院顧問(wèn)及院長(zhǎng)等職務(wù)。</h3> <h3>張培恭先生興趣廣泛，為人豁達(dá)，修養(yǎng)頗高，六十年潛心努力筆耕不輟。其作品在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及美國(guó)、加拿大、俄羅斯、日本、韓國(guó)均有收藏。被譽(yù)為繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞、治印、戲曲五聯(lián)藝術(shù)鮮有人才。</h3> <h3>張培恭先生自述：一夢(mèng)醒來(lái)，已逾花甲。極目人寰，令人美醉。</h3><h3>兒時(shí)，久居宣南，京味文化于此表現(xiàn)得淋漓盡致。于是捏泥人、畫(huà)畫(huà)兒、唱戲便為快活之最。</h3> <h3>畫(huà)家之路，各有不同。予系文人染指丹青。教書(shū)育人，濡以文墨，順理成章。少年時(shí)，一種莫名心境，常于月夜透過(guò)明窗聞聽(tīng)細(xì)細(xì)的鳥(niǎo)鳴，然后望著西沉明月漸漸睡云。于是“鶯啼清風(fēng)月，醒來(lái)憶丹青，聞聲心靈動(dòng)，畫(huà)意半已成”。然此種心境伴隨終生：神游太虛，比魚(yú)飛天，雷電擊梁，雨襲明月……模糊境界至今難以描繪。祖宗留下的眾多燦爛文化，著實(shí)叫人愛(ài)不過(guò)來(lái)。唯有丹青戲曲兩相夾，不可一日無(wú)此君。于是吟詩(shī)填詞、撫琴客戲、刊石款曲如吾日三食，成為文人雅士必修課程。</h3> <h3>藝術(shù)的文野高下不宜以數(shù)字價(jià)格去等級(jí)。品味有了品級(jí)自然在上。而今畫(huà)家多之如云，素養(yǎng)品格相去萬(wàn)千。之所以看重自己，并非當(dāng)作畫(huà)以遣性，而是在自覺(jué)與責(zé)任之下的才情、個(gè)性；靈氣與悟性的展現(xiàn)，故不媚俗取寵。吾不喜光怪陸離，就審美意識(shí)和取向，唯在民間民族文化的根性依然充滿(mǎn)者繪畫(huà)的初衷靈性。這種無(wú)限的生命力給人以永不消失的教化和愉悅。還是與時(shí)俱進(jìn)，如巴蜀山民一步一印的走最為踏實(shí)</h3> <h3>五十余年歲月，不求聞達(dá)，不事張狂，不圖虛名。從文革到改革大潮，面對(duì)多元化開(kāi)放的文化形態(tài)，處世不驚，安之若素，靜觀物化，保住樂(lè)土。經(jīng)年下來(lái)，積詩(shī)千首，書(shū)畫(huà)盈篋，印譜一幀，竹琴什把。自詡道脈正傳，唯其畫(huà)作尊從品格，意筆工寫(xiě)，古樸秀潤(rùn)，老辣含蓄，合于文質(zhì)?？盀槿水?huà)相如，本性的流露而自發(fā)。</h3> <h3>畫(huà)非以數(shù)眾取勝，珍品以一勝百。前輩大師之哺育，至今未改初衷，謂之名家之外，盛事余賢。至于名氣大小無(wú)關(guān)緊要，要之作品于世為民族文化之傳承、壯擴(kuò)盡些錦薄，便已榮光。甘苦五十年，靈臺(tái)寸心知。比肩古人，庶幾項(xiàng)背。畫(huà)中拙作皆學(xué)前輩之于同道，動(dòng)情于衷，有得有失，愿此就教大方。</h3>