再說白氏始祖西泊漁樵 <h3> 關(guān)于白氏始祖問題，一直為爭論交點(diǎn)。何為始，則為第一或者開頭。白氏最早為白阜，但是沒有其他世系。再者公孑白，也無世系存于世。還有白乙丙，也是一樣。但是他為始不為過，只是沒有后人杜撰的世系而己。 大文豪白居易則以白公勝為始祖，白公勝距今已有二千多年。從時(shí)間上看最晚，但是身份高，自己號(hào)稱楚王。又有著名的白公勝之亂聞名于世，所以成了所謂的白氏始祖。讓我們?cè)倏?，白公勝不姓白，只是?hào)稱白公，因?yàn)榫幼“滓亍Ｈ欢^他的兒孑乙丙已降張等卻以白為姓，他們奔秦，卻在秦國的史書上沒有，更可笑的是代為名將，既然名將為何沒記錄。還有白起又叫公孫起，被人說成白公勝之后，一個(gè)外國來投奔的還敢稱公孫？史書明確記有白公勝之弟王孫燕，從這看出他們?cè)诔环Q王孫。又說回來乙丙已降也不是人名，而是一句話，被誤解罷了。有人說過去沒有標(biāo)點(diǎn)，確實(shí)如此，請(qǐng)注意過去都是老師領(lǐng)讀并且親自點(diǎn)讀。這說明公孫起并非白公勝之后而是公子白的裔孫。 再往下看，白居易說白邕封太原太守于北魏，他的后人白建又作北齊高官，有功賜地韓城，子孫又遷韓城。請(qǐng)注意，北齊的疆域不包括韓城，不可能北齊賜地于敵國北周。白建過逝一年北周就把北齊滅掉，怎么會(huì)遷到韓城。說白居易用談?wù)f聞也不為過。</h3> <h3> 那又說白公勝，我在北京家譜家傳書店看到一套《中華姓氏通史》，一共十二卷，其中記錄了白公勝。白公勝的兒子叫晨。在白公勝死后還居住白邑，但是逐漸敗落，奴隸也都跑了，沒辦法自己去河邊打漁維持生活。有一天看見一個(gè)女子落水，晨便施救落水女并送回家，落水女的父親問晨的名字，晨回答，白邑的叫作晨。老漢便于鄉(xiāng)親們說是白晨救了女兒，這話傳到白邑，晨聽了很高興，便稟告母親從此姓白。這是一個(gè)與網(wǎng)絡(luò)上不一樣的說法，應(yīng)該也是白氏一支的起源。</h3> <h3> 其實(shí)說起家譜都是尊某人為始祖，不一定就是，然而在現(xiàn)代生活中尊誰為始祖不重要。現(xiàn)在撰寫家譜要科學(xué)實(shí)用性，研究家族遺傳學(xué)及家族疾病防治，更重視家族血統(tǒng)純正為重點(diǎn)。像洛陽白公勝碑，有人說根本沒有墳，那無意義，費(fèi)時(shí)費(fèi)力欺騙宗親。還不如建立家族尋根數(shù)據(jù)庫，有家人尋親對(duì)比方便，利國利民，上溯至始祖也是捷徑。希望各地宗親一齊努力完成聯(lián)譜聯(lián)誼之歷史重任，而并非天天爭吵攻擊謾罵，有殞白氏家族的臉面。</h3>