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農(nóng)村集市,農(nóng)民情結(jié)

龍山

<h3>  很長(zhǎng)時(shí)間不到嘉澤農(nóng)貿(mào)集市了,今天前往,有久違的感覺(jué)。</h3><h3> 第一次用手機(jī)在不打開(kāi)狀態(tài)下拍攝。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn),是隱蔽性拍攝;說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),就是偷拍。所謂偷拍,倒不是因?yàn)橐?jiàn)不得人,而是遵守人文拍攝的原則,“不讓被攝對(duì)象知曉”。這樣的拍攝,無(wú)論怎樣總是真實(shí)的。</h3><h3> </h3> <h3>  農(nóng)貿(mào)集市,特色可能是兩個(gè)字:土和亂。</h3><h3> 我是地地道道農(nóng)民出身,能夠融入這種場(chǎng)景。</h3> <h3>  要知道我是啥樣?只要看看這人,除了一副眼鏡有點(diǎn)洋氣,其他,典型的新式農(nóng)民模樣。</h3> <h3>  商品隨意置于地面,就成了地?cái)?。如果在城市中,就必須被稱為“超市”。什么叫做超市,三十年前聽(tīng)國(guó)外朋友天方夜譚的時(shí)候,理解成超級(jí)市場(chǎng),說(shuō)如果乘人不備偷盜,會(huì)被抓個(gè)現(xiàn)場(chǎng)?,F(xiàn)在才知道,顧客被監(jiān)控了。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),一人負(fù)責(zé)一個(gè)攤位,悠然自得。</h3> <h3>  這叫現(xiàn)場(chǎng)加工,生產(chǎn)過(guò)程與顧客見(jiàn)面,具有真實(shí)感。</h3> <h3>  這里漁民多,漁具也是市場(chǎng)的一個(gè)特色。當(dāng)然,買漁具的,大概應(yīng)該是去西太湖的偷捕者。理由簡(jiǎn)單,現(xiàn)在還有多少屬于自家的魚(yú)塘。</h3> <h3>  雜亂無(wú)章,但總有選擇購(gòu)買者,關(guān)鍵是滿足了市場(chǎng)的需求;如果沒(méi)有人買,也就不會(huì)出攤。這就是市場(chǎng)規(guī)律。</h3> <h3>  賣者夸夸其談,說(shuō)只要放一盆在家里,夏天就沒(méi)有蚊蟲(chóng)的侵害。這顯然夸張了,但好像覺(jué)得也是狂農(nóng)貿(mào)集市的趣味。</h3> <h3>  現(xiàn)場(chǎng)診療——“拔罐療法”?!昂命c(diǎn)了么?”“好多了!”</h3> <h3>  雖然土了點(diǎn),但香氣撲鼻。我其實(shí)不需要,還是花兩元買了一塊,邊吃邊走。</h3> <h3>  藏人穿著的一位,沒(méi)有生意,到別處與人閑聊了。</h3> <h3>  小狗,兩千元一只。地上有狗屎,是在情理之中。</h3> <h3>  如此做生意,好像是一種享受。也可能是“飽人不知餓人饑”,是我沒(méi)有融入他們的情感。</h3> <h3>  以上都是形形式式的地?cái)偂?lt;/h3> <h3>  路遇殺雞者,動(dòng)作迅疾。問(wèn):“殺一只雞多少錢?”男人回答:“買我的雞,殺雞不要錢?!边@現(xiàn)場(chǎng)殺雞的情景,在嘉澤還是第一次遇見(jiàn)。這是市場(chǎng)的需求。</h3> <h3>  我要了這對(duì)夫妻的公雞,10元每斤,45元。男人邊稱雞,邊說(shuō):“仙了這么多,不算了?!边@也是誠(chéng)信的表現(xiàn),是我買這個(gè)攤位的理由。</h3><h3> 從殺雞到清理內(nèi)臟,完整過(guò)程不到十分鐘。女人比男人更有鄉(xiāng)土味。</h3> <h3>  遠(yuǎn)處走來(lái)排隊(duì)者,顯然是廣告范式。雖然與場(chǎng)景有點(diǎn)格格不入,但也有新鮮感。</h3> <h3>  我沒(méi)有去過(guò)維也納,不知道頂級(jí)音樂(lè)會(huì)是怎樣的味道??催^(guò)法國(guó)的“紅魔方”,覺(jué)得有視覺(jué)沖擊,但僅僅是一次,不像農(nóng)貿(mào)集市,可以隨時(shí)滿足自己的情感需求。</h3><h3> 喜歡農(nóng)村,與農(nóng)民為伍,不嫌棄雞飛狗叫的農(nóng)村環(huán)境。這就是農(nóng)民情懷。拍攝記錄場(chǎng)景,是一種情感的寄托,沒(méi)有視作攝影。</h3><h3> 既然手機(jī)能夠偷偷地盲拍,而且相對(duì)是成功的,那就必然有下次。不僅是下次,有可能成為一種記錄的系列,實(shí)現(xiàn)我人文攝影的初心。</h3>