<h3>如何運用地理知識，更好地解讀《暮江吟》</h3><h3>——千百年來人們一直誤解居易的《暮江吟》一詩</h3><h3>摘要：知識的海洋本來就沒有分界線，其古詩詞中，常常包含豐富的天文地理知識，以白居易的《暮江吟》為例，</h3><h3>關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)；地理知識的運用；培養(yǎng)觀察能力中途分類號 文獻標(biāo)識碼 收稿日期 </h3><h3> 作者：曾令興</h3><h3>知識的海洋本來就沒有分界線，古代文人一貫以上知天文、下曉地理為滿腹經(jīng)綸，其古詩詞中，常常包含豐富的天文地理知識，如杜甫《望岳》中的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！奔鞍拙右住洞罅炙驴刺一ā分械摹叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”現(xiàn)在以白居易的《暮江吟》為例，分析該詩中包含豐富的天文地理知識，而又正是這些天文地理知識，又成為幫助我們正確理解該詩的一把金鑰匙。小時候，我們山區(qū)關(guān)于月亮的歌謠很多，其中對月亮晚上拿把小刀割耳朵的故事即新奇又害怕，那時候我經(jīng)常要找像小刀一樣的蛾眉月。經(jīng)過多年對月亮的觀察，如何運用地理知識更好地解讀白居易《暮江吟》一詩，我提前幾年要求學(xué)生對初三的月亮進行觀察，也和學(xué)生一起觀察。詩中有畫，畫中有詩。它成為人們評價詩畫的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。而畫中所蘊含豐富的知識又成為人們準(zhǔn)確解讀古代詩詞的一個重要抓手，尤其是詩歌，其地理知識就成了精準(zhǔn)理解該詩的金鑰匙。所以在設(shè)計教授白居易《暮江吟》一詩，我提前半個月發(fā)給學(xué)生的學(xué)案上就有要求：根據(jù)自己對夕陽、弓月、露水成珠等自然現(xiàn)象的觀察，模擬詩中之畫，畫出《日暮圖》、《弓月圖》……看圖的人即詩人自己在隨時間的推移，不同時間段蒙太奇般地出現(xiàn)不同的畫面，真可謂“詩人筆下景如畫”。自主學(xué)習(xí)是課改的主要的目的，把每位學(xué)生的大腦、眼睛、雙手調(diào)動起來自主學(xué)習(xí)是課改的主要的目的，把每位學(xué)生的大腦、眼睛、雙手調(diào)動起來為其學(xué)習(xí)服務(wù)是其主要手段?？吹矫總€學(xué)習(xí)小組將本組學(xué)生的習(xí)作粘貼在班里的展示臺上，那些涂鴉勻稱、色彩對比鮮明的景物：夕陽、江水、詩人一幅圖；弓月、露珠、詩人一幅圖；或者是弓月與詩人；露珠與詩人各一幅圖，詩人與美景組成一副副動態(tài)的風(fēng)景畫，蘊藏著夕陽、半瑟半紅的江水、彎月和露珠這些在人間稍縱即逝的美好事物。只是夕陽的位置、弓月的位置及開口朝向、形成晶瑩剔透珍珠般圓潤的露珠等等，在最美時刻，在這段時間內(nèi)的經(jīng)典畫面，變化的是象征時間稍縱即逝的景像，不變的是詩人長時間的欣賞大自然蒙太奇式的美景。不管是詩人親臨其境或者是詩人想像，總之是詩人今夜無眠，那詩人他究竟是為了表達(dá)自己怎樣思想情感呢？本詩十幾年前就被我發(fā)現(xiàn)了最后一句，人們對詩人的理解不夠精準(zhǔn)與深入，翻譯存在望文生義、人云亦云的現(xiàn)象。又經(jīng)過多年的觀察與各種參考資料的對比，這也許能讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察自己身邊事物的良好習(xí)慣和獨立思考問題的能力。故首先我嚴(yán)肅地告訴學(xué)生：“我查閱目前幾種版本對該詩最后一句的解釋就發(fā)現(xiàn)有問題、翻譯也不太準(zhǔn)確?！蓖ㄟ^我與學(xué)生每月初三對月相的仔細(xì)觀察后，《暮江吟》一詩開授： 一 重點：“鋪”的構(gòu)圖、“半”的色彩師：詩前兩句中有一個動詞用得特別精彩到位，你們知道嗎？為什么要用“鋪”，能否換用“罩”、“射”、“照”、“照射”、“撒”、“曬”、“斜”……生：不能！因為“鋪”能準(zhǔn)確地寫出九月殘陽的柔和安穩(wěn)與歲月靜好的感覺與韻味；給詩人以親切、安適、物我兩忘的境界。學(xué)生有備而來，回答精煉準(zhǔn)確。又一頭霧水茫然的純真模樣，顯然是文本的深度超過了學(xué)生的涉江能力。 師：詩人久立江邊，長時間地眺望，經(jīng)歷太陽的“照”、“射”、“斜”……千挑萬選，最后選中“鋪”。這是夕陽落水的經(jīng)典時刻，一幅經(jīng)典畫面躍入詩人這雙善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美的眼睛，這是本文的觀察演示重點，真是江水如畫。我做了一個演示實驗，拿出事先為此準(zhǔn)備的電筒充當(dāng)太陽；長形水槽表示河流。手電筒照射的微光從西邊慢慢下墜，課代表裝扮成詩人白居易的模樣面對河流與太陽，太陽從“直射”、“斜照”，一點點緩緩傾斜，最后到這個“鋪”字三點一線的位置戛然而止。師：說明經(jīng)過長時間的觀察，詩人慧眼截取殘陽鋪水這一經(jīng)典時刻的經(jīng)典畫面。那么，只有殘月鋪水圖合乎詩意。這時“太陽”、“江面”、“詩人”幾乎三點一線。江面被均勻的分成兩半。一半瑟瑟、一半殷紅，色彩斑斕鮮明，如柔和的毯子鋪在江面上。以靜寫動，溫暖和煦，色彩斑斕，鮮明、生動、經(jīng)典。一生憂國憂民的詩人很委婉地表達(dá)了光陰流失，人生抱負(fù)難以實現(xiàn)的情感。學(xué)生與我都感慨：這個“鋪”字三點一線的畫面在河邊是很難得到一見，而斜陽西下的畫面就司空見慣了。二難點：“弓月”與“真珠”質(zhì)疑這首七絕最后兩句是該詩的難點。第三句“ 可憐九月初三夜”點明時間是“夜”，第四句“露似真珠月似弓”是本詩詩眼，也是人們翻譯理解有異議的地方?！抡渲閳D或者是薄暮弓月圖與夜里珍珠圖。 以下是各種版本對“ ——弓月珍珠圖或者是薄暮弓月圖與夜里珍珠圖。 以下是各種版本對“ 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！钡睦斫猓哼@兩句教科書即課本是這樣寫的：九月初三夜晚，新月初上，其彎如弓，露珠晶瑩，如顆顆珍珠，薄暮時分風(fēng)光，如一幅精描細(xì)繪的工筆畫。這首詩語言清麗流暢，格調(diào)清新。《詩宋詞元曲鑒賞》第2 卷681面?！啊?句點明了時間是深秋之夜。在這一句里，詩人禁不住抒發(fā)了自己由衷的感受，多么可愛的深秋之夜阿。這句關(guān)鍵詞是“可憐”與“夜”，但為什么這夜色如此可愛呢？作者沒有說明，第四句對此作了回答。這是因為天上那一彎新月，有如一把弓，而地上的草掛滿了有如珍珠般的露珠，這里以彎月的精致和露珠的晶瑩來形象地說明此夜的可愛，我們在此可以體會到詩人已經(jīng)完全浸到如詩如畫的景致之中去了。”《唐宋詩鑒賞全典》第416頁：………不覺中，已是“新月初升”，詩人不覺微微低吟，九月初三夜，沒有了落日余暉，新月的朦朧同樣令人陶醉?？矗謇涞穆吨闉⒃诓輩仓?，宛如一顆顆透亮瑞潔的珍珠，泛出動人的光澤!而此時天空的那一彎新月，多么像一張精致的弓……可愛的落日，可愛的新月，可愛的江水，可愛的露珠，共同構(gòu)成了可愛、和諧、靜謐的意境。還有其它版本，不足一一道說………但是，要精準(zhǔn)把握，除了仔細(xì)分析時代背景外， 還是要求學(xué)生運用地理知識觀察初三月亮在天上的位置和具體時間。三 看月像圖，正確理解新月與蛾眉月的概念初一到三十的月亮各叫什么月如初一叫新月,十五叫滿月,其他的呢?...最佳答案：初一叫朔 初二在天上見不到月亮，就叫新月。初三 初四到初六叫娥眉月，即上弓月；二十七、八也叫蛾眉月，即下弓月。 初七初八叫上弦月 初九到十四叫盈凸月 十五叫滿月(望)。新月就是地球、月球、太陽三點一線月球在中間，背太陽光的一面對著地球，而且是，月亮與太陽同時東升，同時西墜。所以，地球上的人類是看不見新月的。其新月亮歌謠：太陽走，我也走，我與太陽一起升，我與太陽一起墜，人們看不到我是誰……………而初三的蛾眉月即上弓月是太陽東升大約一個小時，上弓月東升；同樣太陽落山一個小時后，上弓月落山。人們薄暮時見我掛在西邊天的天邊邊，暗紅暗紅的約個把小時就西沉了。四 看月相圖，釋疑“九月初三夜，弓月與露水”根據(jù)百度資料提供的數(shù)據(jù)如下：農(nóng)歷初一初二,月亮不可見。農(nóng)歷初四初五,月亮日落后出現(xiàn)在西南方天空，農(nóng)歷初七,月亮日落后出，初四、初五月面朝西，太陽落山時出現(xiàn)在西邊四十五度左右的天空上 ,晚上九點左右消失，初八,月面朝西,太陽落山時出現(xiàn)在正午太陽的位置,晚上十二點左右消失在西邊的地平線，那么如何運用這些地理知識，更好地解讀《暮江吟》最后兩句呢？我將觀察的結(jié)果與百度內(nèi)容對照得到：九月初三的弓月圖與珍珠圖很難同時存在。這天薄暮十分，大約19時，太陽落山后，月亮出現(xiàn)在西邊15度左右天空的邊邊上 ,下一只香蕉樣子，泛著火兜兜一樣微弱的紅紅的橘光。而天空除西邊天外，與大地是黑黝黝的，比伸手不見五指強點點，但是，對面難看清人，腳下看不清路。晚上19時五十五左右消失在西天。而那時的長江、浙江流域較濕潤，晚上八點有露水，但此時露水也還沒有像珍珠那樣豐滿圓潤。九月初三夜，弓月圖通過地理知識觀察月相規(guī)律及初三晚上弓月在西天出現(xiàn)一個把小時的時光。所以，弓月圖出現(xiàn)之后又消失了才漸漸形成露珠圖。初三這夜從20時起到天亮是不見弓月的，只有如珍珠般圓潤的露珠。說明詩人長時間的觀察大自然，細(xì)心觀察在露水慢慢長大成珠的發(fā)展過程；這也不排除可能是屬于詩人想象。那么，薄暮時分的風(fēng)光其彎月如弓的弓月圖：這時有露水在漸漸變大，是成顆顆珍珠的進行時；20點左右弓月圖消失之后，露水成露珠才有可能變成完成時。其詩曰：有人見到初三月(全過程)/也有見日鋪江面/露似真珠月似弓/照理沒有同時現(xiàn)。生：那么，三幅圖是有先后順序的：殘陽鋪水圖——薄暮弓月圖——夜里真珠圖師：那翻譯應(yīng)該是“薄暮時分月光其彎月如弓 ；到夜里露珠晶瑩，如顆顆珍珠……”這是以往的書上都沒有說清楚的地方，我們用地理知識就是為了更好地解讀《暮江吟》。</h3><h3>?五 “露似珍珠”，詩人暗示了自己怎樣的心路歷程呢薄暮去弓月，夜里誕珍珠。詩人為什么晚上不睡覺，用“露似珍珠”來暗示自己怎樣的情懷呢？因為戰(zhàn)事，詩人白居易繞襄陽入杭州，三個多月的路程，寫了《長慶二年七月自中書舍人出守杭州次藍(lán)溪作》和《暮江吟》。這就要追溯到詩人當(dāng)時的心路歷程。白居易提出“文章合為時而著；歌詩合為事而作?！? 《唐宋詩全典鑒白居易提出“文章合為時而著；歌詩合為事而作?！? 《唐宋詩全典鑒賞》415頁：詩人白居易有著“志在兼濟”的偉大理想，為民請命，寫下了《秦中吟》、《新樂府》等偉大的諷喻詩作。 這首寫景詩約作于唐長慶二年（822）。詩人懷著對國家效力，匡時濟世，成就一番事業(yè)的宏愿，上報君恩，下酬夙愿?！吨腥A名人傳記》第二傳第988頁：長慶一年(821年)12月，進討王庭湊的兵馬，仍沒有什么進展。白居易審時度勢，提出一個完整的作戰(zhàn)計劃。他主張魏博、擇路、易定、滄州四道兵馬退守本界，然后抽調(diào)精兵交由李光顏統(tǒng)率，把指揮權(quán)交給李光顏，令其從東面進討；令度臨境招諭，以動其心，這樣就可以收復(fù)弓高，進而解深州之圍。關(guān)心國家戰(zhàn)事的白居易在長慶二年大年初五遞交《論行營狀》。大年也沒有休息，為皇帝出謀劃策，其結(jié)果：中肯的建議被唐穆宗束之高閣、置之不理。緊接著二月詩人又上《論請不用奸臣表》揭露好友宰相元?。骸俺妓嘏c元稹至交，不欲發(fā)明。伏以大臣沈屈，不利國家，方斷往日之交，以存國章之政治?！倍‘?dāng)年有“有節(jié)秋竹竿”的偉丈夫、自己的知己、詩友，竟變成了庸碌勢利小人變節(jié)勾結(jié)宦官魏宏簡等人殘害忠良的事實。另他心情十分煩悶。加上當(dāng)時的穆宗皇帝整日游獵，荒廢朝政，不聽勸諫，把詩人當(dāng)“倡優(yōu)蓄之”對待。當(dāng)時的宰相王播、蕭俛等人齷齪卑污，沒有遠(yuǎn)謀大計，一味主張消兵。局面大亂，河北又成了安史之亂以來的半獨立狀態(tài)。詩人深知政局頹勢已成，大廈將傾，獨木難支，無力回天，留在都城反易罹禍。這年七月白居易最終跳出長安政治漩渦。由中書舍人出任杭州刺史，經(jīng)襄陽、漢口，于十月一日抵抗，此詩當(dāng)作于赴杭的江行途中寫的。詩人路上還寫了《長慶二年七月自中書舍人出守杭州次藍(lán)溪作》，不難看出詩人內(nèi)心的隱痛與惆悵……詩人舉重若輕，以樂寫愁，帶著輕松的筆調(diào)寫出自己難眠的“可憐”之夜的美景。如果明月、滿月代表一種輕松、愉快的心情；那么，彎月、勾月就傳遞憂愁、痛苦、不如意、不圓滿的心情?！霸滤乒辈粌H僅表達(dá)其本身的含義，還代表某種感覺，傳遞某種意境。經(jīng)過聯(lián)想和想象，感受字詞背后的時代背景：因為當(dāng)時黨爭激烈、宦官擅權(quán)，朝中混亂昏暗。他如臨深淵、如履薄冰。這些事實背景可以幫助我們更好地理解《暮江吟》全詩，與同時期的詩人李商隱“巴山夜雨漲秋池”有異曲同工之妙，詩人長夜不眠、以苦寫樂，樂觀曠達(dá)的精神溢于言表。詩人夜里無眠；可憐九月初三夜，露水成珠慢慢圓。白居易看弓月、看露水或者想像露水慢慢成為晶瑩剔透、圓滾的珍珠，所以后兩句的翻譯應(yīng)為：九月初三晚上十八、十九時即薄暮十分時的月亮如一把美麗的彎弓，夜里的露珠如珍珠般圓潤晶瑩………如何運用地理知識，更好地解讀《暮江吟》，這也許能讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察自己身邊事物的良好習(xí)慣和思考問題的能力?！赌航鳌肪褪且粋€典型的例子。</h3> 人們對"露似真珠月似弓″的誤讀