<h3>在大航海時代之前，印第安人是美洲大陸最古老的居民。美洲大陸地域遼闊、資源豐富、氣候宜人，印第安的祖先們在美洲定居了下來。</h3><h3>在漫長的歷史長河中，美洲的印第安人用自己的勤勞與智慧留下了珍貴的古代文明?，斞湃嗽诿乐拮钕扰嘀擦擞衩?、蕃茄、馬鈴薯、甘薯、辣椒、南瓜等作物，給人類留下了賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。印加人在彩陶、建筑、石刻、紡織和黃金、銀銅加工方面對人類文明發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)。瑪雅人創(chuàng)造了美洲史上的獨(dú)一文字─瑪雅文字，建立了相當(dāng)精確的太陽歷。“0”的符號更是數(shù)學(xué)上的創(chuàng)舉，比歐洲人早出800年，瑪雅人的建筑、雕刻和繪畫都有高度成就。印加帝國的首都庫斯科（在秘魯南部）是一個人口有10～20萬人的大城市。它用巨大的石塊建造城墻和宮室，非常堅(jiān)固。庫斯科的王宮擁有大量金銀，它的太陽神廟黃金附壁非常壯觀。但是，印第安的歷史進(jìn)程太過緩慢了，就在他們剛剛向階級社會過渡時，滿腦子黃金迷夢的西班牙人到來了...</h3> <h3>在經(jīng)歷了南美四國15天旅行后，我們一早從秘魯首都利馬飛往印加帝國的古都-庫斯科。庫斯科位于海拔3410米的安第斯山高原盆地，秘魯人稱其為“安第斯山王冠上的明珠”和“古印加文化的搖籃”。</h3> <h3>經(jīng)過兩小時的飛行，到達(dá)庫斯科機(jī)場。庫斯科(Cusco)是秘魯最著名的旅游城市, 每一位準(zhǔn)備前往馬丘比丘(Machu Picchu)的游客不論你是背包客還是旅行團(tuán)都必須首先來到庫斯科。機(jī)場人煙鼎沸，來自世界各國的游客塞滿了機(jī)場...窗外望去，崇山峻嶺圍繞在城市四周，山高云低，在高高的安第斯山脈上，白云隨身而去，藍(lán)天觸手可及...</h3><h3><br></h3> <h3>坐落在安第斯山脈之上的印加人的古老首都庫斯特(Cuzco)-那里是他們曾經(jīng)擁有的縱跨兩千五百英里的帝國中心點(diǎn)，他們稱之為“肚臍”。</h3><h3>庫斯科-秘魯南部著名古城，是印加帝國的首都和政治、文化與宗教的中心，城中精美的石砌墻垣和太陽廟遺址等古印加文明的痕跡比比皆是。1983年庫斯科古城已被聯(lián)合國教科文組織列為“世界自然與文化遺產(chǎn)‘’。</h3> <h3>庫斯科古城風(fēng)貌</h3> <h3>印第安繪畫風(fēng)格中多出現(xiàn)美洲豹。在印第安人眼中美洲豹不是動物而視為同等級對手，美洲豹就象征著勇往直前的勇士。</h3> <h3>街邊一幅巨型壁畫引人駐足，講述著印加王朝的遠(yuǎn)古傳奇和庫斯科的前世今生，西班牙殖民者的血腥入侵和天主教占領(lǐng)土著人的靈魂。</h3> <h3>庫斯科市中心的武器廣場</h3> <h3>庫斯科作為印加文明的中心，有著豐富的歷史底蘊(yùn)，而市中心的武器廣場更是承載了無盡的歷史印記。</h3> <h3>兵器廣場的主教大教堂</h3> <h3>庫斯科城中心是兵器廣場，這里曾是印加帝國時期舉行慶典的場所。</h3> <h3>武器廣場中心是拉美民族解放運(yùn)動的先驅(qū)圖帕克·阿魯馬二世的雕像，一揮手間，幾百年殖民統(tǒng)治與反抗的歷史已成過往云煙。</h3> <h3>庫斯科大教堂(Cuzco Cathedral) 建于1550年，是 庫斯科地區(qū)第一個大教堂。它建在印加國王的宮殿基礎(chǔ)之上，是西班牙殖民統(tǒng)治者強(qiáng)迫當(dāng)?shù)赝林裥欧钐熘鹘痰淖畹湫蛯?shí)例。</h3> <h3>庫斯科大教堂入口</h3> <h3>大教堂內(nèi)部</h3> <h3>隨著16世紀(jì)初大航海時代的到來， 西班牙人登陸南美洲，帝國的災(zāi)難降臨了...</h3><h3>1531年已經(jīng)56歲的 西班牙冒險家弗朗西斯科·皮薩羅（Francisco Pizarro）在 西班牙國王的鼎力支持下，率領(lǐng)一支160人的隊(duì)伍從巴拿馬起航，去征服人口約為600萬的印加帝國。皮薩羅用了一年時間到達(dá)秘魯海岸，然后向內(nèi)陸挺進(jìn)，他們先是慈善的贈送印加人的衣服并在衣服里涂抹“天花病毒‘’，使純樸善良的印第安人感染并死亡，大大削弱了戰(zhàn)斗力，后又設(shè)計(jì)俘獲了當(dāng)時的印加國王，并要求印加人送上滿滿一屋(20-30平方米)的黃金去贖回他們的國王，殖民者得逞了，但是最后他們還是殺死了印加國王。</h3><h3>1533年西班牙殖民者占領(lǐng)庫斯科之后，城中</h3><h3>許多印加時代的宮殿和廟宇都被摧毀，掠奪了大量的黃金，在原基礎(chǔ)上建立起了殖民風(fēng)格的教堂和宮殿，而且后來庫斯科又經(jīng)歷幾次地震和震后重建。但盡管如此，城內(nèi)有些印加帝國時代的街道、宮殿、廟宇和房屋建筑遺跡，仍留存至今。</h3> <h3>西班牙殖民者設(shè)計(jì)俘獲了當(dāng)時的印加國王并殺死了他。</h3> <h3>印加遺跡與西班牙殖民者修建的屋舍，兩種建筑風(fēng)格相互融合，形成了西班牙-印加的獨(dú)特建筑方式。</h3> <h3>武器廣場一角</h3> <h3>太陽落山了天慢慢黑下來，我們離開武器廣場，沿著石板小路一直往上走，來到庫斯科中央廣場旁有一座16世紀(jì)的修道院...</h3> <h3>這座16世紀(jì)的修道院，現(xiàn)已被修復(fù)，改建成貝爾蒙德修道院酒店(Belmond Hotel Monasterio)，酒店保留了修道院原來的建筑和設(shè)計(jì)風(fēng)格，是很有價值的國際級古跡。</h3> <h3>酒店保留了當(dāng)時的耶穌會教徒修習(xí)處所。</h3> <h3>2014年登上〈Conder Nast Traveler〉金牌榜，秘魯酒店No.1</h3> <h3>在原址上修建，每個房間都不一樣各有特色，房間內(nèi)優(yōu)雅富麗舒適有佳，酒店服務(wù)也是一流。</h3> <h3>第二天早餐后，我們前往參觀印加帝國時期的重要軍事要塞薩克賽瓦曼(Sacsayhuaman), 昔日每天動用三萬人次，歷時80年才建成的巨型石壘城塞，至今仍令人漢為觀止。</h3> <h3>塔姆博馬柴（Tambomachay）：一處美麗精致的浴場</h3> <h3>這是山坡頂上用來儲水的圓井</h3> <h3>庫斯科的太陽神廟科里坎查(Coricancha)，現(xiàn)在已經(jīng)改為天主教堂.</h3> <h3>教堂內(nèi)的太陽神廟原址圖片</h3> <h3>太陽神廟內(nèi)院，庭院中央有一口神廟時期的古井。</h3> <h3>在西班牙人入侵前，古印加人對這座神廟無比重視，神廟的外墻都被黃金包裹，還有許多黃金雕刻的人物、羊駝與農(nóng)作物。但這樣的富麗景象，在今天已經(jīng)無法看到。</h3> <h3>第三天清晨，我們在庫斯科承火車去往馬丘比丘。</h3> <h3>火車內(nèi)非常舒適，沙發(fā)椅，透亮的天窗，途中配有咖啡飲料，水果和簡餐。</h3> <h3>火車約1.5小時到達(dá)山下，馬丘比丘山下是熱鬧繁榮的熱水（溫泉）鎮(zhèn)。</h3> <h3>馬丘比丘(MachuPicchu)在克丘亞語中為‘’古老的山峰‘’。在幾個世紀(jì)的塵封后，1911年，美國耶魯大學(xué)教授賓漢姆發(fā)現(xiàn)了這座環(huán)繞云間被密林覆蓋的高原印加古城，才讓這座古城出現(xiàn)在人們的視線里，并被評為世界新的七大奇跡。</h3> <h3>馬丘比丘古城在海拔2350米的山脊上，山峰為熱帶叢林所包圍，可俯瞰著烏魯班巴馬河谷，同時也是水上交通要塞，山上有泉水，陽光充足，具有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。據(jù)考古推斷，馬丘比丘是印加帝國鼎盛時期的建筑，建于傳奇國王帕查庫蒂時期約1440年，也許是因?yàn)檫@里地勢太險要，才沒有被西班牙殖民軍發(fā)現(xiàn)，得以保全。</h3> <h3>馬丘比丘是一座功能齊全的小城。</h3><h3>有古計(jì)時的日晷，有古祭祀的神廟，有古城的富人區(qū)(右側(cè)整齊的房屋)，也有勞作的工匠區(qū)(左側(cè)的房屋和未使用的石料)，有梯田，水渠、倉庫……。</h3> <h3>圣谷地處安第斯山脈的高原上，印加人用自己的勞動和技術(shù)，在崎嶇陡峭，被叢林覆蓋的山坡轉(zhuǎn)化成了一系列令人驚奇的梯田。印加人設(shè)計(jì)出了漏斗形的梯田，海拔約3500米，一共7層，高度差150米，不同高度的梯田有不同的溫度，最高處和最低處溫差達(dá)15攝氏度，再加上不同季節(jié)的光照，在梯田里能夠形成20種微氣候和生態(tài)環(huán)境。所以這里就是一塊試驗(yàn)田，每一層梯田模擬一種氣候，從海平面的氣候模擬起，一直模擬到高原氣候。</h3><h3>印加人就是在這樣的人造氣候下培育出能適合不同氣候下生長的種子，包括玉米，土豆等。<br></h3> <h3>通往這座城市的類似天鵝絨般綠色的階梯，這樣的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定了斜坡，防止可能淹沒城市的自然災(zāi)害，如滑坡和洪水。</h3> <h3>在秘魯有座玉米博物館，如今秘魯有超過30個種類的玉米，3000余種不同顏色形狀的土豆，梯田也被稱為“印加的溫室”。，它位于與庫斯科到馬丘比丘之間的“圣谷”中，在印加帝國的鼎盛時期，圣谷是印加人最繁榮的文化、經(jīng)濟(jì)中心。</h3> <h3>太陽神廟（The Temple of the Sun）：這個半圓形的建筑是一個觀象臺，能夠 完美捕捉太陽的運(yùn)動，每年南半球冬至，太陽會通過一個小的梯形窗口直射到神殿中一塊花崗巖的中央。</h3> <h3>印加人崇拜太陽，太陽神是他們最重要的神靈，印加王都自稱為“太陽之子”。</h3> <h3>神圣廣場（Sacred Plaza）的主廟僅三面有墻，門楣巖石重達(dá)3 噸。這里不僅是祭祀的場所，更是一座天象觀測臺。東西兩側(cè)的墻上各有一扇窗戶，東窗偏向夏至,西窗偏向冬至，太陽從哪扇窗戶照進(jìn)來，便會知道是哪個節(jié)令。</h3> <h3>日石（Intihuatana）：幾乎所有考古學(xué)家都認(rèn)為這是馬丘比丘最神圣的建筑。這個直接用山頂?shù)膸r石精心雕刻的四邊形大石雕，據(jù)說是印加人的天文觀象臺，好像日晷。一塊高約兩米的長方形大石盤上刻有刻度，石盤中心有一個突出的石樁。隨著太陽的運(yùn)行，石樁會在石盤的不同刻度上投下陰影，指明一天的不同時間。印加人在每年冬至的太陽節(jié)時為祈禱太陽重新回來，會象征性地把太陽“拴”在巨石上，印加人還用拴日石來計(jì)算夏至與冬至的時令點(diǎn)，看似奇異的造型毫無疑問是仔細(xì)計(jì)算的成果，凝聚著印加人的精神追求。</h3> <h3>三窗廟：一堵巨大石墻上三個梯形窗正對著安第斯山脈的層巒迭嶂，據(jù)說印加王朝的創(chuàng)始人就在那里出現(xiàn)。據(jù)說在太陽祭典中，三窗廟可能扮演重要的角色。窗外不遠(yuǎn)處有一塊矩形石條，曾用作觀察太陽，或舉行宗教儀式時使用。</h3> <h3>馬丘比丘的工程師們建造了這座城堡，同時牢記這塊土地曾經(jīng)（現(xiàn)在仍然）極易發(fā)生地震。他們采用了幾種建筑技術(shù)來增加堅(jiān)固性，但最簡單的技術(shù)也許是最聰明的：一種叫做阿什勒的建筑方法。精確裝配的石塊沒有灰漿允許單個的石塊在地震期間移動，并在不使建筑物倒塌的情況下回到原來的地方。這些區(qū)塊以如此緊密的聯(lián)鎖著稱，以至于一張紙不能插在它們之間。～</h3> <h3>這是教堂地基部分的印加古跡，所有石頭方方正正，沒有使用黏合劑，古印加人是打造石頭建筑的藝術(shù)家。</h3> <h3>神鷹廟（Temple of the Condor）：下城區(qū)唯一的神廟,也是獻(xiàn)祭的平臺。印加人利用巖石的天然形狀加以雕刻，猶如展翅的禿鷹（印加人的神靈），充分展示了印加石匠的精湛工藝。</h3> <h3>神鷹廟是下城區(qū)唯一的神廟，其地面上有類似鷹頭的石刻，神廟后面的巨石就像是神鷹展開的兩翼，造型有如自然天作，栩栩如生。曾有人發(fā)現(xiàn)，在神鷹廟背后的“羽翼”里有造型獨(dú)特的石龕，石龕中安置著木乃伊。</h3> <h3>王宮</h3> <h3></h3><h3>整座古城的石材拼合沒有使用任何黏合劑，而是通過打磨讓石材變得光滑，再利用卯榫原理將一塊塊巨大的石材拼合得緊密無間，一張卡片都插不進(jìn)去。并且整座古城具有超強(qiáng)的抗震能力，歷經(jīng)多次地震，依然完好地屹立在山巔。</h3><h3><br></h3> <h3>古老的山峰下是流淌的烏魯班巴馬河。烏魯班巴馬河是由安第斯山脈上的冰川融水匯聚而成的。</h3> <h3>那時和現(xiàn)在一樣，山中云霧繚繞，山峰時隱時現(xiàn)；然而那時和現(xiàn)在不一樣的是，那時人字形屋頂上都鋪著新鮮的黃色秘魯針茅，建筑上的白色石料都是剛剛切割好的，在陽光下照射下會反射出點(diǎn)點(diǎn)光芒。</h3> <h3>馬丘比丘，大羊駝慢悠悠地吃著草，它們與這座古城一樣，同是秘魯?shù)南笳鳌?lt;/h3> <h3>這是一整塊巨大的能量石，據(jù)說在能量石前站一會兒就可以獲取能量!</h3> <h3>圓磨盤一樣的一塊石頭，在水面上可以透視著太陽。</h3> <h3>馬丘比丘另一個獨(dú)特之處是建筑風(fēng)格與周圍景觀的完美融合。</h3> <h3>“馬丘比丘-失落的印加古城”，它不但有珍貴的古跡更有如夢幻般美麗的風(fēng)景，1911年被發(fā)現(xiàn)后逐漸知名于世，每年都吸引著全世界大批的游客到來。</h3> <h3>我們?nèi)珗F(tuán)的隊(duì)友，人才輩出呀??</h3> <h3>庫斯科在1650年和 1950年兩度遭遇地震，摧毀了所有殖民者的建筑，馬丘比丘卻仍然屹立不倒，可謂人類建筑史上的奇跡！</h3> <h3>印加文明：</h3><h3>根據(jù)考古發(fā)掘，當(dāng)時印加帝國有青銅器皿和刀、鐮、斧等勞動工具，其冶煉鑄造技術(shù)相當(dāng)精巧。印加人也有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)，綿延的驛道等。考古學(xué)家大都認(rèn)為印加人的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)、織布和染色技巧相當(dāng)發(fā)達(dá)。</h3> <h3></h3><h3>人們對馬丘比丘這片廢墟的向往，不僅因其隱秘而逝去的光華，更因這座古城記載著印加人無與倫比的智慧。在400年的時光中，只有翱翔的山鷹目睹古城的雄姿。它的故事、來歷依然有著太多的謎團(tuán)未解，吸引著無數(shù)人帶著朝圣的心情靠近它，欣賞它。馬丘比丘一段美麗的神話，隨你而去的是我們深深的記憶...</h3> <h3>作者 Mlli</h3><h3>攝影 胡朝華</h3><h3>部分照片 由本團(tuán)團(tuán)友提供，一并感謝!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3>