<h1><font color="#ed2308"> 我記住萊蕪，是因為班長。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 班長是山東萊蕪人，從那時候開始，萊蕪的信息，就不斷地在腦子里積累、保存下來。四月下旬的齊魯大地，也是江南景象，春暖花開。江蘇、江西、河南、四川的同學戰(zhàn)友，來到了班長的故鄉(xiāng)萊蕪。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 現(xiàn)在的萊蕪，剛從地級市變成濟南所轄的區(qū)。歷史上的萊蕪，春秋時分屬齊國和魯國，屬兵家必爭之地。七十年代初，高中語文課本有篇《曹劌論戰(zhàn)》，課文中的一鼓作氣，再而衰，三而竭，魯莊公打敗齊桓公的長勺之戰(zhàn)，就發(fā)生在萊蕪。這算是敵疲我打戰(zhàn)術的首創(chuàng)，也是以少勝多的最早、最經(jīng)典的戰(zhàn)例，距今已經(jīng)有2700年了。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 1947年初的萊蕪戰(zhàn)役，算是國共內(nèi)戰(zhàn)開始后的第一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，雖然雙方傷亡合計不足兩萬，俘虜四萬余，但投入兵力及民工超過百萬，為后來的遼沈、平津、淮海大兵團作戰(zhàn)提供了經(jīng)驗。在耗巨資打造的萊蕪戰(zhàn)役紀念館里，運用聲光電現(xiàn)代科技，對那場戰(zhàn)爭有直觀逼真的反映。文革中，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》是僅有的幾部可以公開的電影，《南征北戰(zhàn)》寫的就是萊蕪戰(zhàn)役。今天六十年代中期以前的人，大都還記得影片中的李軍長，對著報話機帶著哭腔喊話：張軍長，你就看在黨國的份上，拉兄弟一把吧！那個李軍長，寫的就是萊蕪戰(zhàn)役中被俘的國軍將領李仙洲。影片中的這句話，也被那個年代的人常拿來戲謔調(diào)侃。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 戰(zhàn)爭，從古至今都有。有文字記載以來的中國歷史，就是一部戰(zhàn)爭史，一部改朝換代史。在人類社會高度物質(zhì)文明的今天，國與國的戰(zhàn)爭，國家內(nèi)部的戰(zhàn)爭，仍不時上演。值得反思的是，應該通過什么樣的方式記錄戰(zhàn)爭，怎樣撫平戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，怎樣彌合撕裂的族群情感。如果戰(zhàn)爭的結(jié)局，不是邁向更加文明，那就正如作家莫言在遼沈戰(zhàn)役紀念館所言：炮火連天，只為改朝換代；尸橫遍野，俱是農(nóng)家子弟！</font></h1><h1><font color="#ed2308"> </font></h1> <h1><font color="#1564fa"> 歷史上萊蕪有很多名人，很多故事，管鮑論金就發(fā)生在萊蕪。春秋時，管仲和鮑叔牙在萊蕪做生意。管仲家貧，負擔重，鮑叔牙就讓管仲少出點本錢，多分點利。今天的山東人，大都實誠、厚道，在國人眼里印象比較好，這應該是圣人故里和齊魯文化的影響吧！</font></h1> <h1><font color="#ed2308"> 泰山，在兒時的記憶中就有了。那時候偉人的語錄無處不在：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛??于是知道了有座山叫泰山。八十年代，有同學向我推薦了一本書，中篇小說《晚霞消失的時候》。書很快禁售，自己的那本未及細讀也不知去向。但記住了書中描繪的南天門、碧霞祠、泰山的挑夫，以及書中道骨仙風的老者論道說佛。待到從纜車下來，登上南天門，沿天街漫步，到達玉皇頂，一路走來，仿佛有似曾熟悉的場景，看來應是多年前讀過的那本小說，在腦海里留下了印記。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 登泰山而小天下！不見得每個人都有如此感受。泰山，被賦予的政治意義太濃烈了，普天之下的人皆可去，唯有老大不好去，不便去，恐世人說三道四。</font></h1><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3> <h1><font color="#ed2308"> 山不在高！</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 泰山是最好的例證！</font></h1> <h1> 漢武帝是第二個封禪泰山的皇帝，他留下了一座無字碑，武則天死后留下的也是無字碑，或許是學漢武帝。</h1> <h1><font color="#ed2308">泰山太有名了。</font></h1><h1><font color="#ed2308"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);">中國是多山的國家，若從山的高度，險峻，奇特，秀美來看，泰山都算不上第一。但泰山有名。泰山有名，是因為帝王喜歡，史記說，上古時期的帝王大多去過泰山。從秦始皇到乾隆皇帝，兩千年里，有12位皇帝到過泰山。其中，秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗，這六位皇帝正正經(jīng)經(jīng)的封禪過。其余的，像康熙、乾隆是路過，當然也要搞一下活動，題個字啊啥的。封禪就大不一樣了，封是祭天，禪是祭地，工程非常浩大，提前幾年就要開始搞，詔告天下，組織厐大的勞役隊伍，整修道路，沿途修建行宮、驛站，待到皇帝和后宮出行，伴行的文武官員數(shù)以千計，護衛(wèi)軍隊數(shù)以萬計，銀子花的流水似的。</span></font></h1><h1><font color="#ed2308"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"> 封禪耗資巨大，可以千古留名。不少皇帝想搞而不能、不敢。有的是國庫不夠豐盈，有的是自覺威望還達不到四海臣服，總之沒有幾個皇帝敢正式搞封禪大典。朝庭文臣武將倒是喜歡皇帝搞封禪，一旦參與封禪，便可升官，有的還可連升數(shù)級。據(jù)說，唐玄宗封禪后，有次見到宰相張說（悅）的女婿，問道：數(shù)月不見，官升幾級了喃？過去的官員，品級按衣冠上的禽、曽區(qū)別，一目了然。這女婿正愁該咋答復才妥，皇帝身邊的太監(jiān)高力士搶先一句解了圍：全仗泰山之力?。≡瓉磉@太監(jiān)與張說私交不錯，加之玄宗也不是刻薄的皇帝，張的女婿又有參與封禪的殊榮，也就沒再細究。從此以后，泰山便又成了老丈人的別稱。</span></font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 泰山上挑夫很辛苦。即使現(xiàn)在有了纜車，也只能到南天門。此前，山上所有物品，全靠挑夫，有纜車后，挑夫可在早晚游客稀少時搭載，但東西仍然偏貴。商家擺在天街上的普通啤酒，標價打折也要10元一瓶。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 一山一水一圣人！泰山和孔子，沒有爭議。一水，有說指黃河，也有說是趵突泉。各說各理，或許趵突泉更合適些。有黃河的地方不少，何況最有名的黃河景觀也不在山東。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 到了山東，不去曲阜似乎少了點什么。兩千多年了，孔圣人的命運也是起落無常，造反時咒孔，坐定了江山尊孔。之所以尊孔，是孔子的那套東西，符合千百年來唯我獨尊的帝王制度。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 從曲阜的高鐵站到孔廟十多公里，低矮的建筑居多，說是不能超過孔廟大成殿的高度。五十多年前的那場運動，萬千古跡遭遇滅頂之災，曲阜的圣人之地也未幸免。只是這幾年已不再提及，在車上問當?shù)厮緳C，說他們也是偶爾聽人說過，似乎在避諱著什么。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 祭奠孔子，推崇孔子，這些年孔子火爆到了前所未有的程度?？粗鴶?shù)以百計的孔子學院飄洋過海，看著一隊隊中小學生在孔廟列隊念叨，它傳遞給世界的是一種什么信號呢。在這里，與國內(nèi)其他景區(qū)一樣，已經(jīng)難得看到異域的面孔了，說它走向了世界，倒不如說是又回到了自我。</font></h1> <h1> 大成殿是孔廟的核心，高24.8米，相當于今天八層樓房高。《孟子》說：孔子乃集大成者。因此叫大成殿，大成殿與大成門一樣，只有重大活動時才開啟。全國建有孔廟的地方不少，有的孔廟大成殿、大成門也十分輝煌，但都不及這里的莊嚴肅穆。</h1> <h1><font color="#ff8a00"> 多子、高壽，千百年來一直是人們追求的美好生活目標。在長期動蕩的社會里，四世同堂已經(jīng)不易，五世已屬罕見，孔子家族竟有六代含怡！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">萬世師表！</font></h1><h1><font color="#ed2308"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);">孔子是歷史上最著名的人，不是之一。多少自以為是的大人物呲咤風云，卻轉(zhuǎn)眼間煙消云散，即使是不可一世的帝王，能讓人記住的也寥寥無幾，而孔子卻是婦孺皆知。</span></font></h1><h1><font color="#ed2308"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"> 現(xiàn)在值得思考的是，過去了兩千多年的孔子，他所留下來的核心理念，究竟該怎樣面對，怎樣繼承。久遠的歷史，可以是精華，成為推動社會前進的力量，也可能是負擔，成為追趕現(xiàn)代文明的桎梏。</span></font></h1> <h1> 孔林占地三千余畝，比舊時的曲阜城都大得多。里面的孔子后裔墳冢超過十萬，有墓碑的超過四萬，絕對的世界之最。</h1><h1> 孔子墓前大碑上的裂紋清晰可見，前些年說是那十年所致，但現(xiàn)在不說了，或是不讓說了，似乎那十年沒發(fā)過。</h1><h1> 孔廟是官家的事，孔府在七十年前不再是孔家的事，那現(xiàn)在的孔林算什么呢？大家都沒地，孔家也不例外。歷史遺留了太多的問題，也只有歷史去回答了。</h1><h3> </h3> <h1><font color="#1564fa"> 濟南又稱泉城。趵突泉又是泉城的代表。甚至有的人不知濟南，而知趵突泉。雖然趵突泉歷史悠久，據(jù)考證甲骨文字里就有記載，三千多年了。但那就是些泉眼子，食不果腹的歲月里，沒多少人對這個感興趣。</font></h1><h1><font color="#1564fa"> 趵突泉名滿天下，全是乾隆皇帝所賜。多次下江南，濟南是必經(jīng)之地，趵突泉又是必飲之水。據(jù)說乾隆喝了趵突泉的水，就不飲從北京帶來的玉泉水了?；实圪n趵突泉為天下第一泉，此外天下就再也沒有第一的泉了。</font></h1><h1><font color="#1564fa"> 盛名之下，也為名所累。濟南就是這樣，為保護以趵突泉為代表的泉群，濟南投入巨大，地鐵等基礎設施建設都以保護泉群為前提，這才有今天還能看到湧水的趵突泉。說不定哪天，趵突泉就不再趵突了，像十多年前那樣，讓人嘆息。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 在趵突泉的周圍，像這樣的小泉眼還有不少。</font></h1> <h1><font color="#ff8a00">在趵突泉的旁邊，上世紀五十年代，修了一座李清照紀念堂，李清照是山東章丘（現(xiàn)在的濟南章丘區(qū)）人。李清照對中國詩詞的貢獻絕對是第一流的，諸如：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。</font><span style="color: rgb(255, 138, 0);">尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?？胺Q千古絕唱！</span></h1> <h1><font color="#1564fa"> 距趵突泉一公里多的大明湖，其知名度遠不如趵突泉。但前些年電視劇《還珠格格》火爆，里面有不少場景在大明湖。劇中多次提及大湖：皇上，您可曾記得大明湖畔的夏雨荷？讓多少人為之動容。</font></h1><h3><font color="#1564fa"> </font></h3> <h1><font color="#ff8a00"> 大明湖邊有座鐵公祠，祭祀明代兵部尚書山東布政史鐵鉉。明朝的開國皇帝朱元璋死后，皇位傳給了孫子朱允炆，朱棣性命堪憂，遂起兵奪取侄兒江山。鎮(zhèn)守濟南的鐵鉉拒絕讓路，朱棣久攻不下，只得繞道南下。后來的統(tǒng)治者念其忠心，修祠祭祀。歷史就是這么有意思，朱棣是歷史上很有成就的一個皇帝，稱之為明成主。那鐵鉉反對朱棣奪取江山，是有功呢還是有罪？</font></h1> <h1><font color="#ed2308"> 濟南是一個很有特色的城市，它屬北方城市無疑，可它又處處南方的景象，它山水秀麗卻不失豪放，有白雪皚皚，有綠郁蔥蔥??</font></h1><h1><font color="#ed2308">真是一個特別值得一去的地方！</font></h1>