<h3> 2016年5我月初，我在中山路上淘到了這本《大師談美》，從席勒的27封審美教育的書信和普列漢諾夫4封沒(méi)有地址的信中，讓我意識(shí)到審美和藝術(shù)的重要性，也因此對(duì)自己所學(xué)專業(yè)樹立自信。</h3> <h3> 2019年4月底，在侯老師的帶領(lǐng)下，一場(chǎng)名為核心素養(yǎng)背景下全國(guó)中小學(xué)美術(shù)“現(xiàn)代兒童觀”的名師教學(xué)觀摩研討會(huì)，讓我對(duì)自己的職業(yè)樹立了自信。三天，八節(jié)課例，九場(chǎng)報(bào)告，27個(gè)小時(shí)，每一分都干貨滿滿，每一秒都激動(dòng)人心。</h3> 有藝術(shù)素養(yǎng)是一件很重要的事情 <h3> 第一個(gè)干貨來(lái)自于著名的尹少淳教授，當(dāng)我和侯老師還沒(méi)有從見到偶像的激動(dòng)情緒以及沒(méi)有帶偶像寫的書的懊惱心情中走出來(lái)時(shí)，大佬已經(jīng)開始講課了，一個(gè)藝術(shù)素養(yǎng)和知識(shí)技能二者是否可兼的問(wèn)題把我們給砸醒了。</h3> <h3>根據(jù)尹老的意思，這張圖是他犧牲自己的色相所拍，美術(shù)和教育，重點(diǎn)應(yīng)該落在哪？</h3> <h3> 以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類其目的是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)和技巧，以滿足經(jīng)濟(jì)精神文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素養(yǎng)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展能力。通過(guò)尹教授的分析，學(xué)科目標(biāo)是:核心素養(yǎng)和知識(shí)技能要兩把抓，而藝術(shù)課程的現(xiàn)存狀態(tài)是:存在是合理的，不存在也是合理的，這種微妙的狀態(tài)也給藝術(shù)課程帶來(lái)很大的困擾。</h3><h3> 尹教授提到杭州師范大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)張華教授的觀點(diǎn):理解學(xué)科比記憶學(xué)科更為重要，學(xué)科理解的重點(diǎn)在于參與學(xué)科實(shí)踐，而知識(shí)的發(fā)展在積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而積累來(lái)源于生活情境，書本知識(shí)，現(xiàn)實(shí)情境。在此基礎(chǔ)上，尹教授提出了他的學(xué)科綜合的觀點(diǎn):美術(shù)是屬“糯米”的，具有極強(qiáng)的粘性，可以參與到跨學(xué)科的綜合性探索活動(dòng)中去，要玩就玩大的，根據(jù)解決問(wèn)題的需要，不設(shè)限的跨學(xué)科綜合。</h3> <h3> 有藝術(shù)素養(yǎng)是一件非常重要的事情，如何既保持學(xué)科邏輯，又獲得綜合實(shí)踐能力，提高藝術(shù)素養(yǎng)，是每一個(gè)美術(shù)老師努力研究的方向。正如尹教授的結(jié)束語(yǔ)，仰望星空，腳踏實(shí)地，讓天上的美術(shù)教育理想，落地為美術(shù)教育的成果，讓學(xué)生全面發(fā)展，使社會(huì)文明進(jìn)步。</h3> <h3> 為了跟尹教授合影，報(bào)告一結(jié)束，我們倆就把目光聚到尹教授身上，最終，抓住機(jī)會(huì)，在尹教授出去的通道上追上他并順利合影。</h3> 有效的學(xué)習(xí)從一個(gè)好問(wèn)題開始 <h3> 被尹教授滿滿的知識(shí)點(diǎn)繞暈后，再來(lái)聽潘彬老師的課，無(wú)疑是在給大腦做放松按摩，潘老師的話語(yǔ)里，透著清爽的笑聲，聽起來(lái)格外舒服?，F(xiàn)在想起潘老師，我都會(huì)不自覺的露出笑容，她那句:“想知道答案嗎，做夢(mèng)吧，我是不會(huì)高訴你們的，一個(gè)好問(wèn)題，自己解答，才能更好的學(xué)習(xí)?！鄙钌畹挠≡谖夷X海里。</h3> <h3> 一節(jié)四十分鐘的課，潘老師花了二十分鐘讓學(xué)生提問(wèn)題，我大概記了一下，有二十幾個(gè)問(wèn)題。提完問(wèn)題，大家都想知道答案了，潘老師又讓孩子們給問(wèn)題分類，等分類工作完成后，臺(tái)下一千多名老師都等不急了，潘老師一句做夢(mèng)吧，想知道答案自己去找，這么不按套路出牌的老師真的太有趣了。</h3> <h3> 有效的學(xué)習(xí)從一個(gè)好問(wèn)題開始，這節(jié)以問(wèn)題為主線引導(dǎo)的課堂，以少引多，充分的讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，就像黃宏武老師對(duì)潘老師的課進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)的:“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。</h3> 從做中學(xué)，像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作 <h3> 在聽完潘老師的觀摩課后，我還在努力的回憶和消化尹教授的知識(shí)點(diǎn)，和侯老師一起懊惱，平時(shí)書讀的太少。早上為了搶位置只吃一塊面包的我們互相盯著對(duì)方，完了，血槽已空，要撐不住了。</h3> <h3> 大根老師上場(chǎng)的一聲吼，估計(jì)把不少人的魂給叫回來(lái)了。教育部《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》課題組核心成員，王大根教授，滿頭白發(fā)，胖胖的，年紀(jì)應(yīng)該挺大了，卻用鏗鏘有力的聲音喊著給我們講完了他的一小時(shí)報(bào)告。光是這有力的聲音，就值得我們尊敬。</h3> <h3> 王教授強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)本位下的教學(xué)重點(diǎn)在于創(chuàng)設(shè)情境，真實(shí)的情境。素養(yǎng)來(lái)自于實(shí)踐，實(shí)踐必須根植于情境。核心素養(yǎng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性學(xué)習(xí)。（前面尹教授的報(bào)告中，也提到要參與學(xué)科實(shí)踐，知識(shí)的發(fā)展在積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行，生活情景，書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)情境）</h3> <h3> 除了創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，我們從王教授手上學(xué)到的第二個(gè)重要干貨:像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“像專家一樣思考”和解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，按“像藝術(shù)家一樣去思考”的原則，通過(guò)藝術(shù)家的工作、思維和創(chuàng)作特點(diǎn)，提煉出圖像識(shí)讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等五大核心素養(yǎng)。</h3> <h3> 非常開心的是王教授的觀點(diǎn)我們已經(jīng)開始實(shí)踐，近一年，我們學(xué)校的美術(shù)課也以走近藝術(shù)，研究藝術(shù)，臨摹藝術(shù)為主線，不同程度的像大師學(xué)習(xí)。當(dāng)然，與王教授相比，我們的課程實(shí)踐缺乏理論性的指導(dǎo)和系統(tǒng)性的規(guī)劃，今后，我們會(huì)更加努力的研究和探索，主題式，單元化，深入化的開展像大師學(xué)習(xí)的活動(dòng)。</h3> 為生活而藝術(shù) <h3> 再看到胡泊教授的照片，我還是能把他與道骨仙風(fēng)聯(lián)系到一起，雖然，照片里，他一點(diǎn)仙氣都沒(méi)有。但在講臺(tái)上，他能幽默的談起地鐵站追陌生白衣女子的事跡，也能瀟灑的吟誦:凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，鎖窗朱戶，只有春知處。</h3> <h3> 胡教授開篇就拿鄭板橋說(shuō)事，從鄭板橋畫竹子的三個(gè)階段:眼中之竹、胸中之竹、手中之竹到寫竹子的詩(shī)，極其細(xì)致的講述了同構(gòu)力的相互關(guān)系。</h3> <h3> 從學(xué)習(xí)原理到如何教，短短一個(gè)小時(shí)的報(bào)告里，胡泊教授的料放的太多了。特別在對(duì)達(dá)芬奇的分析中，讓我們充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科滲透的強(qiáng)大能力，美術(shù)能與之交叉的學(xué)科太多了。</h3> <h3> 聽到這，再想想尹教授的話，要玩就玩大的，根據(jù)需要解決的問(wèn)題，不設(shè)限的跨學(xué)科。嗯，某些念頭已經(jīng)在我們腦海里蠢蠢欲動(dòng)了。</h3> <h3> 而讓我最受益的一塊大料是胡教授提到的開放的藝術(shù)觀念，美可以走向社會(huì)，是生活之美，是真善美。美術(shù)學(xué)科能與眾學(xué)科交叉，美卻是能覆蓋眾多學(xué)科，在《大師談美》一書中，席勒給公爵奧古斯騰堡和伯爵史梅爾曼的第一封信里寫道:“對(duì)美的感受和享受，以及對(duì)美帶來(lái)的至樂(lè)的追求，是我們?nèi)祟惖幕臼群??！卑衙佬g(shù)從“術(shù)”的教育提升到“美”的教育，讓藝術(shù)走向社會(huì)，為生活而藝術(shù)，是藝術(shù)教育者的新的、艱難的、偉大的任務(wù)。</h3> 民間美術(shù)的大旗也要扛起來(lái) <h3> 當(dāng)?shù)拦窍娠L(fēng)的男子走后，迎面而來(lái)的是一位溫婉的，撐著油紙傘的姑娘。陳敏老師從瀘州分水油紙傘入手，帶我們感受民間美術(shù)的內(nèi)涵，生動(dòng)的講述了民間色彩搭配的規(guī)律。</h3><h3> 陳老師充滿詩(shī)意的四部曲也讓人印象深刻，從一夕風(fēng)雨滿城香——油紙傘的材質(zhì)與工藝，亦俗亦雅亦張揚(yáng)——油紙傘的審美與欣賞，夢(mèng)里花落知多少——油紙傘的典故與民俗，到最后的桐香竹韻留清新——油紙傘的展示與設(shè)計(jì)，每一個(gè)步驟，把民間藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生深深沉浸在美的感悟中。</h3> <h3> 緊張的一天終于落下帷幕，而我們和侯老師緊繃的神經(jīng)還沒(méi)有放松，“元認(rèn)知”“大概念”“學(xué)科滲透”“學(xué)科理解”等一系列我們剛剛認(rèn)識(shí)的專業(yè)詞匯，還有充刺在耳邊的“什么是學(xué)習(xí)？”“什么是教育？”“孩子們?yōu)槭裁匆獙W(xué)藝術(shù)”？“學(xué)習(xí)藝術(shù)的方法是什么？”一系列的問(wèn)題，都需要我們?nèi)フJ(rèn)真審視。盧梭在《愛彌兒》中說(shuō)過(guò):“教育是同我們的生命一起開始的?！焙唇淌谡f(shuō):“兒童啟蒙美育關(guān)系著兒童藝術(shù)審美能力和人生價(jià)值觀念的養(yǎng)成，需要從小濡染，從小啟迪。”把美術(shù)變成美育，把教變成沁潤(rùn)，我們每一位美術(shù)老師，特別是少兒美術(shù)老師，責(zé)任重大。</h3> <h3> 晚上回到酒店，我與侯老師對(duì)今天的內(nèi)容進(jìn)行了深入的探討和研究，差不多凌晨一點(diǎn)，戰(zhàn)斗力不行的我倒在一堆資料里睡著了，侯老師依然抗住了疲倦，把教授們報(bào)告中提到的書，一本一本的買下來(lái)。育人的路很長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的路，更長(zhǎng)。</h3> 在中國(guó)水墨中，我們有先人的基因 <h3> 熬夜之后，還能早起，還能提前一個(gè)小時(shí)到會(huì)場(chǎng)啃面包，只能說(shuō)今天上午的兩位“老炮”魅力太大。</h3><h3> 打頭的第一位“老炮”是去年被侯老師戲稱為“神仙教法”的魏瑞江老師，今年的魏老師延續(xù)去年的風(fēng)格，在很多人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，課已經(jīng)講完，孩子們已經(jīng)動(dòng)手畫了。魏老師的課沒(méi)有核心素養(yǎng)下示范課的花哨，有的是有心的課堂陪伴。他讓我深刻的看到我無(wú)法企及的一個(gè)老教師的豐富經(jīng)驗(yàn)和硬功夫，這種大道至簡(jiǎn)，“無(wú)招勝有招”的教學(xué)，既讓我感嘆武林高手不在意手上的兵器，卻能將一草一木化為兵器的魔力，又讓我為這達(dá)不到的功力和無(wú)法效仿的魔力深感失落。</h3> <h3> 在欣賞完魏老師的硬功夫后，我和侯老師也意思到一個(gè)非常重要的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是兒童的審美水平與藝術(shù)欣賞能力。</h3><h3> 在魏老師的課上，盡管他不停的強(qiáng)調(diào)水墨表達(dá)的是自己的內(nèi)心，大膽盡情的畫吧，孩子們依然不自信，當(dāng)魏老師展示孩子們的作品時(shí)，那些純真松動(dòng)韻味十足的作品贏得了臺(tái)下一千多名老師的掌聲。然而，小作者卻低著頭，貌似并不贊同老師們的贊美。</h3><h3> 面對(duì)以簡(jiǎn)筆畫開端的中國(guó)少兒美術(shù)教育，我們不得不正視一個(gè)現(xiàn)狀:大多數(shù)人依然以像不像來(lái)給藝術(shù)作品打分。所以，改變少兒美術(shù)教育，要從提高藝術(shù)欣賞能力和審美水平開始。</h3> 中國(guó)美術(shù)是必須傳承的 <h3>喚醒早起動(dòng)力的第二位“老炮”，當(dāng)然是我們最愛的李力加教授，看著李教授的身影，他去年的叮囑還尤在耳畔，今年，他又為了中國(guó)美術(shù)的傳承專程趕來(lái)。</h3> <h3> 能聽到李教授的這一小時(shí)的報(bào)告，簡(jiǎn)直就是中了大獎(jiǎng)。半個(gè)月前，我剛好在準(zhǔn)備把中國(guó)美術(shù)史的內(nèi)容融入課堂中，并且以十大傳世名畫之一的千里江山圖作為起始。在美術(shù)課上，我講過(guò)文藝復(fù)興，古典主義，印象派，波普藝術(shù)，等不同流派的西方藝術(shù)家，卻一直不敢碰中國(guó)美術(shù)史，因?yàn)橹R(shí)淺薄，境界太低，也因?yàn)楦哐诺闹袊?guó)藝術(shù)很難理解。</h3> <h3> 文人畫學(xué)生看不懂，但傳承必須要做。面對(duì)當(dāng)下中國(guó)畫教學(xué)的現(xiàn)狀和兒童水墨現(xiàn)況，李教授提出了非常寶貴的觀點(diǎn):在動(dòng)手機(jī)能上，孩子是無(wú)意識(shí)的，無(wú)法把控造型，審美上，老師要藝術(shù)，孩子要寫實(shí)，這種情境所導(dǎo)致的結(jié)果往往是老師帶著孩子走，孩子根本沒(méi)有辦法通過(guò)繪畫，表達(dá)自己。因此，孩子的鑒賞能力必須提高。</h3><h3> </h3> <h3> 李教授特別提到了文化斷裂，圖中展示的是日本大學(xué)教授在教學(xué)生欣賞中國(guó)畫，焚香，凈手，展卷，這些講究，是中國(guó)古代文人對(duì)待藝術(shù)品的謙卑與尊敬，當(dāng)日本的老師把這些一步一步的教給學(xué)生時(shí)，國(guó)內(nèi)，還有多少人去傳承這種對(duì)藝術(shù)的敬畏精神。</h3> 愛上教育，是一件幸福的事 <h3> 28年，這是一段多么漫長(zhǎng)的旅程，在林影萍的28年里，她把所有的心思，全部放在一件事情上，所以，今天，我們能看到臺(tái)上成功的，幸福的，林影萍。</h3><h3> 林老師有很多很多的頭銜，為她贏得這些榮譽(yù)的，是特色美術(shù)課程——軟陶。林老師非常自豪的向我們介紹了她們的軟陶特色課程，工作室的榮譽(yù)，學(xué)生的作品，這份來(lái)自于職業(yè)成就的自豪讓我們羨慕，也讓我們感動(dòng)。</h3> <h3> 林老師說(shuō)，是軟陶終結(jié)了她的教育“情結(jié)”，這個(gè)“結(jié)”，是糾結(jié)的“結(jié)”。是軟陶，讓她對(duì)教育從“不得不愛”，到“欲罷不能”。她提到稻盛和夫觀點(diǎn)，要想度過(guò)充實(shí)的一生，要么從事自己喜歡的事業(yè)，要么把自己的事業(yè)變成自己熱愛的事情。</h3> <h3> 在林老師的介紹中，我們也看到了文化在藝術(shù)教育和傳承中的重要地位。版畫家應(yīng)天齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):藝術(shù)創(chuàng)作都根植在民族文化的故土上。因此，把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入特色課程，做有民族情懷，有文化底蘊(yùn)的課程內(nèi)容，才是有意義的開設(shè)特色課程。</h3> <h3> 在羨慕的聽完林老師前面的介紹后，她拿出一件陪了她十多年的軟陶杯，深情的跟我們介紹了它的故事。這是一個(gè)自閉癥學(xué)生的作品，每節(jié)課的課間，他都會(huì)在座位上捏粘土，粘土陪伴了他，也讓他有了成就感。能給孩子帶來(lái)樂(lè)趣和成就，是一個(gè)老師最大的成就。</h3> 創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境 <h3>如果說(shuō)聽完李教授的報(bào)告激動(dòng)的想哭，聽完林老師的報(bào)告感動(dòng)的想哭，那么，聽完徐軍老師的課，如果我還想哭，一定是因?yàn)樘奶?。心疼?徐老師的課例是朱仙鎮(zhèn)木板年畫，課堂上，他把印制精美的木版年畫分給每個(gè)小組五張，四個(gè)小組，就是二十張呀！學(xué)生能夠如此近距離的欣賞藝術(shù)品，是一件很幸福的事，但是，看著孩子們的手指到畫上，手臂壓在畫上，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)木刻萬(wàn)分仰慕的我，真的心疼。</h3> <h3>心疼二:除了發(fā)給孩子們欣賞的木版年畫以外，徐老師手上還有很多多年前收藏的精美的年畫作品，還展示了許多傳統(tǒng)木刻的老工具。更重要的是，他拿出珍藏的一本清代小說(shuō)《拍案驚奇》，小心的打開一頁(yè)給學(xué)生看了一眼，這本書里的傳統(tǒng)水印木刻插圖非常的漂亮。心疼，我全都想要。</h3> <h3> 還有心疼三，徐軍老師還向孩子們介紹了朱仙鎮(zhèn)木版年畫的非遺傳承人以及他的木版年畫工作室，徐老師還親自拜訪并在傳承人的指導(dǎo)下，印制了木版年畫。心疼呀，我也好想去??。</h3> <h3> 聽完徐老師的課，我深感慚愧，僅僅為了一節(jié)課，徐老師能跑到非遺傳承人那里實(shí)地考察，親身體驗(yàn)，這種在時(shí)間和精力上如此投入的精神，沒(méi)有幾個(gè)老師能做到。</h3> <h3>又是新的一天，但是面包，還是昨天早上沒(méi)啃完的面包。</h3> 讓藝術(shù)家走進(jìn)課堂 <h3> 當(dāng)所有老師遵從課本內(nèi)容教學(xué)時(shí)，張帆老師卻偷偷的給課本內(nèi)容換了件漂亮的衣服。一節(jié)以透疊和重疊為知識(shí)點(diǎn)的《炊具與餐具》，張帆老師把俄羅斯近代最著名藝術(shù)家康定斯基引進(jìn)課堂，通過(guò)康定斯基的作品構(gòu)成，輕而易舉的讓學(xué)生理解了透疊與重疊，同時(shí)也滲透著現(xiàn)代藝術(shù)的審美欣賞。</h3> <h3> 有了藝術(shù)家的引導(dǎo)，孩子們的作品既生動(dòng)又大膽。</h3><h3> 就像李力加教授說(shuō)的，讓藝術(shù)作品走進(jìn)課堂，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞水平，在美術(shù)教育中已經(jīng)成為定局。要前進(jìn)，就要不斷學(xué)習(xí)，好了，《藝術(shù)的故事》看完，《加德納藝術(shù)通史》可以走起來(lái)了。</h3> <h3> 當(dāng)兩天半的課程結(jié)束后，眾多的信息塞滿了我們的大腦，技能與素養(yǎng)，審美與欣賞，藝術(shù)與生活，思考過(guò)后，把所有的知識(shí)點(diǎn)放在一起，眾覽全局，唯一的指向是:審美。有史以降，哲學(xué)家和藝術(shù)家都一直在進(jìn)行著把真和美注入到蕓蕓眾生的心靈深處的工作。我又想到了胡泊教授的話:“我們要充分發(fā)揮美術(shù)的作用，擴(kuò)大美術(shù)課程影響，讓美走向社會(huì)，讓真善美在生活中開花?！狈_手上的《大師談美》，席勒的人生美學(xué)讓我再一次陷入沉思，我們要把天上的教育理念，變成地上的教育成果。</h3><h3> 在剛剛過(guò)去的五四青年節(jié)里，聶老師帶青年教師學(xué)習(xí)王雨教授先進(jìn)事跡中提到習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)的講話:“新時(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想，新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛偉大祖國(guó)，新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗，新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)，新時(shí)代中國(guó)青年要錘煉品德修為?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年教師，我會(huì)努力學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神，為美育貢獻(xiàn)力量。</h3><h3> </h3>