<h3>國(guó)際勞動(dòng)節(jié)一個(gè)平凡而又偉大的日子，是我們所有勞動(dòng)者的節(jié)日。東北這個(gè)季節(jié)不僅是看花賞花品花的節(jié)奏，更是用一滴滴汗水去澆灌快樂(lè)與幸福的時(shí)刻。不管遠(yuǎn)與近，出外走走就有一份精彩與驚喜在等待著你。泰來(lái)不遠(yuǎn)也不近，也就150左右的距離，騎車一天的時(shí)間而已。居嫩江右岸的泰來(lái)，魚(yú)米之鄉(xiāng)，雞鳴三省之地。按官方的話講，這里由“濕地文化”“抗戰(zhàn)文化”抗洪文化“”遼金文化“四個(gè)文化打造而成。對(duì)于與我來(lái)講，它還是塞北的江南，一個(gè)黑色旅游之地記載著日本侵略者在投降之后的罪證。2019.05.02，我、慶子與風(fēng)行三人騎著心愛(ài)的單車開(kāi)始三日“走鄉(xiāng)村、尋遺址、尋文化”的泰來(lái)騎行之旅。</h3> <h3>到泰來(lái)有三條路可行，走公屯、江灣與大興，在節(jié)前從騎友秋天的口中得知:江灣不僅路不好走而且大車特別多，危險(xiǎn)性極大。對(duì)于我這個(gè)不喜歡走回頭的人來(lái)說(shuō)，大興這處是回程之路，為此走公屯浮橋到泰來(lái)成為出征的選擇。</h3> <h3>考慮到2019.05.02的西北風(fēng)向，在出發(fā)的前一天決定走水源路，由那兒上到省路借北風(fēng)之力，節(jié)省騎程時(shí)間與體力?？蓢@人算不如天算，當(dāng)我們上到省道時(shí)，卻沒(méi)有感覺(jué)到一絲的北風(fēng)，然而當(dāng)我們從巴彥查干鄉(xiāng)向西行時(shí)，四、五級(jí)的西北風(fēng)卻撲面而來(lái)，不知是不是老天在特意考驗(yàn)我們。在水源路之前接到同行慶子的手機(jī)來(lái)電，他說(shuō)怕耽誤我們兩位大伽的速度，早四點(diǎn)多鐘就出發(fā)，現(xiàn)已到雁園并讓我們放開(kāi)速度大膽的去追?？蓱z，我們之間至少有30多公里的路程，即使騎上火箭也只能望路而興嘆了。</h3> <h3>五點(diǎn)出發(fā)，一路而行，到達(dá)胡吉吐莫（以下簡(jiǎn)稱胡鎮(zhèn)）已是早八點(diǎn)，與提前三十分鐘到達(dá)的慶子匯合，共計(jì)騎行83公里，在胡鎮(zhèn)早餐。</h3> <h3>胡鎮(zhèn)這段是急行軍，到巴彥查干鄉(xiāng)后卻是精彩大餐的開(kāi)始。</h3> <h3>杜爾伯特旗敖包：敖包原來(lái)是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來(lái)逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。它一般位于高坡或丘陵之上，形狀多為圓錐體，高達(dá)數(shù)丈。從遠(yuǎn)處看，真好像一座座尖塔，傲視蒼穹。每個(gè)敖包還多有自己的名稱，通常以所在地名等命名。</h3> <h3>我對(duì)杜爾伯特敖包的介紹</h3> <h3>巴彥查干鄉(xiāng)是大慶最早有風(fēng)力發(fā)電的地方，這是王府大山的。</h3> <h3>巴彥查干鄉(xiāng)是當(dāng)年杜爾伯特旗的旗府、旗廟所在地。鄉(xiāng)政府所在地叫王府新村，這個(gè)村子是98年大水之后，黑龍江省從洪水中誕生的四個(gè)新村之一。結(jié)識(shí)巴彥查干鄉(xiāng)或者說(shuō)王府新村，是2008年參加大慶詩(shī)詞協(xié)會(huì)杜蒙采風(fēng)之時(shí)，參觀了巴彥查干鄉(xiāng)的抗洪紀(jì)念館與王府，記得王府正在修建之中?？上倪@次之后，我十?dāng)?shù)次來(lái)這里，紀(jì)念館與王府都讓我吃了閉門羹。</h3> <h3>對(duì)巴彥查干鄉(xiāng)的介紹</h3> <h3>巴彥查干鄉(xiāng)的圖騰：鷹，在鷹雕的背后是新村碑文。</h3> <h3>王府</h3> <h3>2012.06.22—06.23我與大猛、慶子三人借著尋覓杜爾伯特縣古遺址與古城址騎行之機(jī)，對(duì)除了巴彥查干鄉(xiāng)這處的杜蒙嫩江段進(jìn)行了細(xì)致的探索。許是蒼天的青睞，2019.05.02無(wú)意中我們沿著巴彥查干鄉(xiāng)嫩江大壩而行，終于完成了我騎行杜蒙縣全程嫩江段多年的夙愿。</h3> <h3>大壩開(kāi)始由水泥路鋪成，壩內(nèi)是稻田，村民們正在為春耕忙碌著，魚(yú)米之鄉(xiāng)與田園風(fēng)光撞進(jìn)眼簾。進(jìn)入綽爾村時(shí)變成了充滿厚厚浮土的土路，數(shù)次被浮土中斷騎行。出綽爾村后直至公屯浮橋又變成了碎石路，頂著四、五級(jí)的西北風(fēng)我們?cè)陬嶔ぶ衅D難的前行。</h3> <h3>我們用兩個(gè)多小時(shí)與慶子扎胎的代價(jià)，終于走完這段十多公里的碎石路。站在浮橋之上，風(fēng)拂面而來(lái)，柔而溫馨，看著略帶渾濁的嫩水，感慨萬(wàn)分，通過(guò)三引工程把嫩水引到大慶，從而解決了大慶人民與工業(yè)用水的問(wèn)題，可以說(shuō)嫩江也是我們的母親河。它始終奔騰不息，湍流急下，留給我們的是生命的哺育和難以忘懷的記憶以及無(wú)限的未來(lái)?；仨鴣?lái)時(shí)坎坷不平的路，眺望前方?jīng)]有盡頭的路，一種豪氣由心底而起，永不停止。</h3> <h3>公屯村浮橋</h3> <h3>嫩江岸沙化十分的嚴(yán)重，猶如沙漠一般。面對(duì)眼前的景色讓我想起2012年騎行杜蒙嫩江段大救駕時(shí)二十多公里沙化路段艱難的行程。</h3> <h3>為了此次的騎行，我特意帶了兩個(gè)手機(jī)，一個(gè)拍照，一個(gè)導(dǎo)航。導(dǎo)航有了，卻很少去看、去對(duì)照，在出齊市光榮村時(shí)，一個(gè)沒(méi)注意反向而行，與黃花村的兩顆老神樹(shù)失之交臂，?！板e(cuò)也風(fēng)光、對(duì)也風(fēng)光”在饑餓中我們來(lái)到了寧姜蒙族族鄉(xiāng)。這個(gè)鄉(xiāng)的名字是1946年在第九區(qū)“五九村”執(zhí)行任務(wù)中被土匪包圍英勇?tīng)奚膶幨啃?、姜?shù)常兩名烈士的姓氏而組成。鄉(xiāng)不大，很干靜，在這個(gè)靜謐的中午讓我們體味到了英雄之鄉(xiāng)人們的熱情與純樸。</h3> <h3>秦來(lái)在大慶西南，此時(shí)的大慶樹(shù)木還在由黃轉(zhuǎn)綠的階段，而進(jìn)入泰來(lái)卻是滿眼的綠樹(shù)。別了很久的綠展現(xiàn)眼前，它是那么的親切，又是那么的來(lái)之不易。</h3> <h3>從寧姜出發(fā)的視頻</h3> <h3>好新鄉(xiāng)，如果不走錯(cuò)路的話，我們將從黃花村經(jīng)過(guò)這里。</h3> <h3>進(jìn)入泰來(lái)</h3> <h3>秦來(lái)的第一個(gè)目標(biāo)是泰來(lái)縣博物館。出發(fā)前我在百度地圖沒(méi)有找到博物館的位置。經(jīng)過(guò)三十多分鐘的努力，才在網(wǎng)頁(yè)上得知它在黑龍江省廣播電視大學(xué)泰來(lái)分校這個(gè)地方。在這里我們問(wèn)了十?dāng)?shù)人、尋找了足有二十多分鐘也沒(méi)有找到。最后風(fēng)行抱著最后的希望走近廣播電視大學(xué)分校的大門時(shí)，才從值班員口中得知，它已搬至體育場(chǎng)。</h3> <h3>泰湖是泰來(lái)濕地文化的代表，引泰湖水形成一道人工河流，數(shù)座河橋橫跨兩岸，兩岸風(fēng)光旖旎，秦來(lái)縣文體活動(dòng)中心就坐落于這條河流之側(cè)。</h3> <h3>博物館就在這里，又是一個(gè)閉門羹，讓我們無(wú)奈?？上驳氖窃谶@里泰來(lái)縣一位區(qū)長(zhǎng)迎接了我們并給我們講解了博物館的主要珍藏。</h3> <h3>奔往泰湖途中</h3> <h3>騎行難，照像更難，這個(gè)鏡頭在這里第二次出現(xiàn)，讓所有的泰來(lái)人為之傾倒。</h3> <h3>泰湖的標(biāo)志性建筑</h3> <h3>泰湖標(biāo)志性雕塑之一</h3> <h3>烈士陵園是我每到一處必須去的地方。我不知道因?yàn)槭裁?，在做路?shū)時(shí)無(wú)論是查百度地圖還是高德地圖都沒(méi)有找到泰來(lái)縣烈士陵園的所在地。還好，這里的人們沒(méi)有忘記英雄、沒(méi)有忘記歷史，經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)人的指點(diǎn)，我們終于來(lái)到了這里。這里的工作人員見(jiàn)到我們先是一份驚訝，后是萬(wàn)分的驚喜，忙扔下手中的活兒，打開(kāi)大門并陪同我們一起緬懷先烈。</h3> <h3>烈士陵園與眾不同，烈士墓采用八卦像。泰來(lái)的名字來(lái)自于蒙語(yǔ)泰來(lái)氣。否與泰是八卦的兩個(gè)卦象，為此“否及泰來(lái)”也應(yīng)該是秦來(lái)這個(gè)名字的來(lái)歷，最起碼從眸中烈士墓可以看出意圖。</h3> <h3>說(shuō)起秦來(lái)的抗日英雄，許多人只知道馬占山，卻不知道張平洋，但泰來(lái)人民沒(méi)有忘記他，我們也同樣也不會(huì)忘記他。人民與政府為了紀(jì)念他，把他曾經(jīng)工作的五廟子改為平洋鎮(zhèn)并建立烈士墓，后移至泰來(lái)烈士陵園。工作人員告訴我們平洋鎮(zhèn)的張平洋紀(jì)念館已經(jīng)完工，暫時(shí)還沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，聽(tīng)到這個(gè)消息，讓我們激動(dòng)不已。沒(méi)有英雄，就沒(méi)有我們的民族，忘記歷史就等于背叛。記住我們的英雄、記住我們的歷史，傳承我們的文化，才能使我們中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界的東方。</h3> <h3>這應(yīng)該是泰來(lái)現(xiàn)存的最老建筑吧？</h3> <h3>時(shí)代廣場(chǎng)</h3> <h3>泰湖夜景</h3> <h3>在泰湖的衛(wèi)生間內(nèi)看到這個(gè)，一縷溫馨涌上心頭。細(xì)節(jié)決定成敗，為這個(gè)充電設(shè)備而點(diǎn)一百個(gè)贊。</h3> <h3>實(shí)話說(shuō)泰湖濕地實(shí)在太小，小的就如同一個(gè)小小的水泡子，然而就是這個(gè)小的不能再小的泡子，卻被打造成泰來(lái)的濕地文化，使之成為人們休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所的同時(shí)又引來(lái)眾多的外地游客，真是可圈可點(diǎn)。正值春日，百鳴爭(zhēng)鳴。泰湖的夜晚十分熱鬧，燈火輝煌，人山人海，這里有跳廣場(chǎng)舞的、有散步的，有美食一條街，有購(gòu)物一條街，讓人留連忘返。</h3> <h3>泰來(lái)縣城不大，正南正北，西高東低，每個(gè)街道的路燈都不相同，當(dāng)你從這個(gè)街道轉(zhuǎn)到另一個(gè)讓你有一種耳目一新的感覺(jué)。</h3> <h3>輕輕的我走了，正如我輕輕來(lái)，我輕輕的招手不帶走一片云彩。2019.05.03清晨5點(diǎn)，告別泰來(lái)縣城我們奔往泰來(lái)的另一個(gè)文化“遼金文化”的所在地塔子城。此時(shí)的蒼天似有悔意，它一邊道歉一邊吹著輕爽的東北風(fēng)，順風(fēng)得意踏車輕，百里飛馳到塔城。陽(yáng)光照耀下的稻田，賞心悅目，塞北江南的魅力讓人如醉如癡。</h3> <h3>一邊騎著我一邊感嘆著，只看到了稻田，卻沒(méi)有看到綠油油的稻苗與橙黃色的成熟稻谷，看來(lái)還得再來(lái)幾次。慶子說(shuō)，稻田邊上有大棚，我們不如到那里去看看稻苗吧。一句話驚醒夢(mèng)中人，我暗暗的向他豎起大拇指。</h3> <h3>塔子城建于遼代中期，時(shí)稱泰州，屬遼上京道，為節(jié)度使所在地，是契丹人控扼北方的軍政重鎮(zhèn)，如今的黑龍江齊齊哈爾、吉林白城、內(nèi)蒙古扎賚特旗均屬泰州管轄。據(jù)《遼史》記載，泰州有戶5000，其中正戶3000，蕃漢戶2000，人口總計(jì)25000人。</h3> <h3>金滅遼后，沿襲舊制。鎮(zhèn)守泰州的金代名將婆盧火從內(nèi)地大量遷徙人口，屯墾戍邊，據(jù)說(shuō)泰州城人口最多時(shí)達(dá)到十幾萬(wàn)人。移民帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，泰州的農(nóng)業(yè)和商貿(mào)活動(dòng)一時(shí)繁榮興盛起來(lái)。多年前，這里曾一次性出土過(guò)400余公斤窖藏銅錢，涉及多個(gè)朝代。</h3><h3>可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的泰州城，雖處邊陲之地，卻是一個(gè)店鋪林立、人聲鼎沸、車水馬龍的所在。用現(xiàn)在的話說(shuō)，遼金時(shí)期，塔子城是東北地區(qū)的中心城市。</h3> <h3>塔子城西城門殘存的城墻夯層清晰可見(jiàn)</h3> <h3>殘破的夯土城墻與仍舊可見(jiàn)痕跡的兩道護(hù)城河，書(shū)寫(xiě)著歲月的滄桑。</h3> <h3></h3><h3>2018年春節(jié)騎行了阿城上京會(huì)寧府遺址，相對(duì)它來(lái)說(shuō)，塔子城的遺址保存的有模有樣。古城不大，只有一平公里。夯土城墻保留基本完好，方方正正，四周留有城門遺址。東門叫東陽(yáng)，西門叫西爽，北門叫北鎮(zhèn)，可惜沒(méi)有記住南門的名字。當(dāng)年的泰州城還是建筑金長(zhǎng)城的指揮中心。</h3><h3><br></h3><br> <h3>站在城墻上，向遠(yuǎn)方望去，大片的耕地連綿不絕。塔子城的西側(cè)是大興安嶺，綿延數(shù)千里，成為天然屏障。二龍濤河和綽爾河自西向東分別流經(jīng)塔子城的南北兩側(cè)，嫩江自北向南在塔子城東方流過(guò)。三條河流從三個(gè)方向圍繞古城，成為天塹，江河沖擊形成的松嫩平原水草豐美，不僅適合農(nóng)牧而且還是戰(zhàn)略要地。</h3> <h3>在東門外，我們碰到扎賚特旗的騎友。</h3> <h3>大鵬展翅</h3> <h3>笑指蒼天</h3> <h3>點(diǎn)將臺(tái)</h3> <h3></h3><h3>佛塔建于1091年（遼大安七年），是為防范綽爾河洪水泛濫，鎮(zhèn)壓河妖而建的。它是一座六角密檐攢尖實(shí)心式、雄偉壯觀的佛塔，矗立于塔子城西南，塔子城也因這座佛塔而得名。它是黑龍江省唯一的遼塔，也是中國(guó)最北的佛塔。塔高5丈許，闊分六面，每面寬約7.5 尺，周長(zhǎng)約45尺，直徑約15尺。塔的層檐上懸有金屬制的風(fēng)鈴，輕風(fēng)吹佛，錚錚作響。塔身中部每面的小龕中塑有坐式佛象，為遼金式的佛教塔剎建筑。數(shù)百年來(lái)沐雨櫛風(fēng)，巍然佇立。1931年“九一八”事變后，占據(jù)塔子城的日本兵來(lái)到塔下“挖磚找遼塔寶”橫加破壞。到1943年佛塔已殘損不堪。1953年農(nóng)歷八月十四日子夜坍塌，歷時(shí)860年。</h3><h3>照片中的佛塔是新建的，少了幾份滄桑、也算是再現(xiàn)了舊塔的雄姿。</h3> <h3>博物館內(nèi)的原塔模型，應(yīng)是倒塌前的樣子，雖然殘破不堪，仍可見(jiàn)巍峨的雄姿與精細(xì)的工藝。</h3> <h3>塔子城博物館</h3> <h3>博物館內(nèi)的展品</h3> <h3>泰州都統(tǒng)婆盧火，在碾子山金壕界廣場(chǎng)的雕像就是他，泰州最火、功勞最大的都統(tǒng)。</h3><h3>度娘下他的簡(jiǎn)歷：婆盧火，安帝五代孫。太祖伐遼，使婆盧火征迪古乃兵，失期，杖之。后與渾黜以四千人，往助婁室、銀術(shù)哥攻黃龍府。辭勒罕、撒孛得兄弟，直攧里部人，嘗寇耶懶路，穆宗遣婆盧火討之。至阿里門河，辭勒罕偽降，遂略馬畜三百而去，復(fù)掠兀勒部二十五寨。太祖復(fù)使婆盧火討之。婆盧火渡蘇袞河，招降旁近諸部，因籍丁壯為軍，至特滕吳水，轍孛得偽降，復(fù)叛去，執(zhí)而殺之。婆盧火至特鄰城，圍之，辭勒罕遁去。婆盧火破其城，執(zhí)其妻子，辭勒罕遂降，曰：“我之馬牛財(cái)貨盡矣，何以為生?！逼疟R火與之馬十匹。直攧里部產(chǎn)良馬，太祖使紇石烈阿習(xí)罕掌其畜牧，婆盧火及子婆速，俱為謀克。</h3><h3>金史天輔五年，摘取諸路猛安中萬(wàn)余家，屯田于泰州，婆盧火為都統(tǒng)，賜耕牛五十。婆盧火舊居按出虎水，自是徙居泰州，而遣拾得、查端、阿里徒歡、奚撻罕等俱徙焉。唯族子撒刺喝嘗為世祖養(yǎng)子，獨(dú)得不徙。</h3><h3>金史太祖取燕京，婆盧火為右翼，兵出居庸關(guān)，大敗遼兵，遂取居庸。蕭妃遁去，都監(jiān)高六等來(lái)送款乞降。習(xí)乃追蕭妃至北口，蕭妃已過(guò)三日，不及而還。上令婆盧火、胡實(shí)賚率輕騎追之，蕭妃已遠(yuǎn)去，獲其從官統(tǒng)軍察刺、宣徽查刺，并其家族，及銀牌二、印十有一。</h3><h3>金史及迭刺叛，婆盧火、石古乃討平之，其群官率眾降者，就使領(lǐng)其所部。太宗以空名宣頭及銀牌給之。</h3><h3>金史同時(shí)有婆盧火者，婁室平陜西，婆盧火、繩果監(jiān)戰(zhàn)。后為平陽(yáng)尹，西南路招討使，終于慶陽(yáng)尹。</h3><h3>金史泰州婆盧火守邊屢有功，太宗賜衣一襲，并賜其子剖叔。八年，以甲胄賜所部諸謀克。天會(huì)十三年，加同中書(shū)門下平章事。天眷元年，駐烏骨迪烈地，薨。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚剛毅。</h3><h3>金史子剖叔，襲猛安，天眷二年，為泰州副都統(tǒng)，子斡帶，廣威將軍。</h3><h3>金史婆速，官特進(jìn)，子吾扎忽。</h3> <h3>當(dāng)年塔子城的模樣</h3> <h3>這次騎行本想一次寫(xiě)完，可惜美篇的照片與字?jǐn)?shù)有限，只好連載，剩余部分待續(xù)。</h3>