<h3>2019年5月10日下午，達(dá)拉特旗第七中學(xué)黨總支倪麗榮書(shū)記執(zhí)講了《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記 讀經(jīng)明教育》的黨課講座。</h3> <h3>結(jié)合本月支部主題活動(dòng)，結(jié)合教育實(shí)踐，結(jié)合經(jīng)典，倪書(shū)記言簡(jiǎn)意賅地闡釋了“思想再解放，篤行新發(fā)展理念，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”的主題在教育一線的部分具體細(xì)節(jié)體現(xiàn)。</h3> <h3>倪書(shū)記說(shuō)，習(xí)總書(shū)記時(shí)時(shí)引經(jīng)據(jù)典地闡明治國(guó)理政理念，因?yàn)榻?jīng)典具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，所以我們要讀原著學(xué)原文悟原理。因此，倪書(shū)記摘選了《道德經(jīng)》中的三章來(lái)傳播自己的教育思想。</h3> <h3>倪書(shū)記首先講了第五章：天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗，天地之間其猶橐龠乎，虛而不屈，動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮，不如守中。</h3><h3>從中我們應(yīng)該悟到的是教育的“無(wú)為而治”，教育是靜悄悄的事業(yè)，教育是漫長(zhǎng)的守望和等待，來(lái)不得揠苗助長(zhǎng)，來(lái)不到急功近利。</h3> <h3>教育是讓孩子們成為最好的自己，我們需要滋濡的是教會(huì)孩子們做一個(gè)幸福的普通人，教會(huì)孩子們好好生活的能力。其它的功名利綠都是幸福和好好生活的副產(chǎn)品。</h3> <h3>倪書(shū)記接著分享了第十一章。三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。</h3><h3>從中我們?cè)摲此嫉氖墙逃摹坝杏谩焙汀盁o(wú)用”。音體美是“無(wú)用”的，語(yǔ)數(shù)英是“有用”的，但是漫長(zhǎng)的人生旅程中，“無(wú)用”的藝術(shù)、理想、詩(shī)和遠(yuǎn)方助我們度過(guò)艱難和困苦，豐盈著我們的生活和思想。有用的物質(zhì)和功名只能是我們幸福人生的工具和手段，而不能成為我們?nèi)松奈ㄒ荒康摹?lt;/h3> <h3>倪書(shū)記講解了第五十八章：其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。</h3><h3>從中我們?cè)搶W(xué)習(xí)的是教育的寬容和“無(wú)為”，學(xué)校就該是允許孩子們犯錯(cuò)誤的地方，學(xué)校就該是孩子們跌倒再爬起的地方，學(xué)校不應(yīng)該有過(guò)于嚴(yán)苛的制度和規(guī)章，對(duì)于孩子們成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤不能只是粗暴地懲戒和說(shuō)教，而是允許他們體驗(yàn)反思和內(nèi)化，引導(dǎo)他們形成健康的人生觀和價(jià)值觀。</h3> <h3>一個(gè)多小時(shí)的講座，倪書(shū)記透徹地論述了“人之道，為而不爭(zhēng)”的教育理念，我們要培育孩子積極作為的思想，而不是“零和思維”，今天的時(shí)代，是共贏的時(shí)代，是互鑒的時(shí)代，是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代。</h3> <h3>達(dá)七中全體黨員認(rèn)真地聽(tīng)著，記著，我們會(huì)反思成長(zhǎng)，同時(shí)率先垂范，促進(jìn)達(dá)七中的教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。</h3>