<br><br><br><h3>導(dǎo)讀</h3><br><h3>與枯燥沉悶壓抑的氛圍相比，從十年浩劫中蘇醒，從混沌迷茫中回歸人性，迎來百花齊放的二十世紀(jì)八十年代，堪比諸子百家的先秦與大師輩出的珉國，雖然短暫如曇花一現(xiàn)，但留給人們美好的記憶和永遠(yuǎn)的懷念。<br><br></h3><br><h3>因為短暫，所以今天的人們每每念及，無不唏噓慨嘆。</h3><br><h3></h3> <h3>八十年代，那是一個煙火與詩情迸發(fā)的年代，是一個開放包容，充滿情懷的年代，一個思想自油百花爭艷的年代。</h3></br><h3>如果用三個詞來形容八十年代，這三個比較合適：年輕---真誠---單純。</h3></br><h3>八十年代的激情、浪漫、理想主義，成為知識分子及普眾心中的烏托邦。</h3></br><h3>八十年代，猶如朱自清先生在三十年代寫下的《春》：</h3></br><h3>盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。</h3></br><h3>一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。</h3></br><h3>春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。</h3></br><h3>春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。</h3></br><h3> <h3>那時的生活是慢的，人們的要求是簡單的，笑容是真實的，愛情是美好的。</h3></br><h3>那是一個許下諾言就會銘記一生的年代，那是我們永遠(yuǎn)都回不去的歲月深處。</h3></br><h3>二十世紀(jì)八十年代是以文化精英作為主要驅(qū)動力的年代，在那個時代文化精英作為受過高等教育、眼界比較開闊的一批人，一方面將很多國外的哲學(xué)思想、文化思潮、文學(xué)寫作方式引領(lǐng)進(jìn)來，另一方面也是從中國漫長歷史中尋找可以與外國抗衡的寫作資源、尋找自己文化歷史的再敘述。所以毫無疑問八十年代是文化界起到領(lǐng)頭羊的作用，文化精英則是文化界中的領(lǐng)頭羊。</h3></br><h3> <h3>八十年代，對于文學(xué)創(chuàng)作而言是不可復(fù)制的美好時代，在開放包容的大潮中，涌現(xiàn)了一大批作家、詩人和學(xué)者。</h3></br><h3>那是一個有真正文學(xué)的時代。</h3></br><h3>八十年代的文學(xué)顯示了眼花繚亂的風(fēng)格。盡管如此，許多批評家還是共同認(rèn)為，啟蒙主題是八十年代文學(xué)的切入點。無論是朦朧詩、“傷痕文學(xué)”還是再現(xiàn)改革開放帶來的種種戲劇性情節(jié)，包含了打破傳統(tǒng)的神話與解放思想的沖擊?！拔拿髋c愚昧的沖突”成為八十年代文學(xué)的一個眾所周知的概括。有趣的是，八十年代文學(xué)想象的主體包含了多種性質(zhì)迥異的理論資源。盡管這些理論資源譜系各異，甚至彼此沖突，但是八十年代文學(xué)一律照單全收，無疑是長期封閉形成的文化饑渴強(qiáng)烈所致。</h3></br><h3>從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)到改革文學(xué)，涌現(xiàn)了王蒙、張賢亮、路遙、劉心武、賈平凹、張承志、諶容、叢維熙、余華、蘇童、方方、陸文夫、韓少功、馮驥才、儲福金、王安憶、張抗抗、史鐵生，等等一大批著名作家，既有反思過去，思索當(dāng)下，還有展望未來，可謂朗朗星空，星斗燦爛，熠熠生輝，令人驚嘆。</h3></br><h3>八十年代，那是一個有充滿感性情懷和理性批判的詩歌年代。</h3></br><h3>在萬物復(fù)蘇大地回春之際，面對充滿希望的明天，那些沉寂的詩人開始思考人生和憧憬理想。</h3></br><h3>詩人的夢都在八十年代，關(guān)于理想，關(guān)于愛情，還有讀詩的時候，身邊嫵媚的眼神。在九十年代物質(zhì)化沒有到來之前，一壺?zé)瓶梢越Y(jié)識一輩子的朋友。</h3></br><h3>北島的冷峻《回答》：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?？窗桑阱兘鸬奶炜罩?，飄滿了死者彎曲的倒影。</h3></br><h3>舒婷的豐富細(xì)膩和清純明凈《致橡樹》：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下,葉，相觸在云里。</h3></br><h3>顧城的矛盾和希望《一代人》：黑暗給了我黑色的眼睛，但我卻采用他尋找光明。</h3></br><h3>芒克的純粹真實《天空》：太陽升起來，天空血淋淋的，猶如一塊盾牌。日子像囚徒一樣被放逐，沒有人來問我，沒有人寬恕我。</h3></br><h3>海子的浪漫和靈性《面朝大海，春暖花開》：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴，周游世界；從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。</h3></br><h3>隨著物質(zhì)化時代的到來，詩人們的理想國被世俗橫流淹沒。</h3></br><h3>北島在《波蘭來客》感嘆：</h3></br><h3>那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。</h3></br><h3>如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。</h3></br><h3>海子的理想幻滅，臥軌自殺；顧城的天空塌陷，與愛人自盡；芒克干起了畫畫的營生....</h3></br><h3>詩人已經(jīng)遠(yuǎn)走，詩歌已經(jīng)死亡。</h3></br><h3>后來，是一個浮躁與喧囂的時代，一個光怪陸離的時代。</h3></br><h3>八十時代，人們掙脫枷鎖百廢待興，對外張開懷抱，擁抱一切新鮮的空氣和陽光。</h3></br><h3>那個時代既有佳麗柔情萬種的愛情故事，也有俠客仗劍天涯干氣云霄的江湖傳說。</h3></br><h3>有瓊瑤亦舒的愛情演義，三毛的流浪情節(jié)，有金庸梁羽生古龍三劍客縱橫江湖的俠肝義膽快意恩仇。</h3></br><h3>瓊瑤的白紗裙隨風(fēng)搖曳，筆下花前月下你儂我儂、海枯石爛永不變心的愛情，曾讓人如癡如醉，人們在現(xiàn)實世界尋找著純情故事里的浪漫情節(jié)。</h3></br><h3>瓊瑤很多小說都被拍成了觀眾熱捧的電視劇，劇中演員多是帥哥美女，如秦漢林青霞。</h3></br><h3>而且劇中很多主題曲傳唱很廣，成為經(jīng)典。</h3></br><h3> <h3>? ? 亦舒的開司米毛衣，總是那么獨立小資，筆下男女在故事里海誓山盟蕩氣回腸，卻又無可奈何。?</h3></br><h3>三毛穿著大朵碎花的長裙站在沙漠的風(fēng)沙里，黑發(fā)飛揚(yáng)，帶著吉普賽女人般的流浪氣息在四海為家里尋找愛情的歸依。與大胡子荷西的那段漫長生死戀，曾令多少在愛中百轉(zhuǎn)千回的人唏噓不已，也曾喚醒多少人夢中的花開花落和詩與遠(yuǎn)方。</h3></br><h3> <h3>《橄欖樹》也許正是她的文字和傳奇一生的寫照。</h3></br><h3>相比柔情似水的愛情故事，一代大俠金庸先生飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，為我們留下有了另一個江湖。</h3></br><h3> <h3>有人說，凡有華人的地方，就有金庸的武俠小說。</h3></br><h3>金庸的作品，寫透了人生，那些故事人物，某種意義上成為了我們最樸素的正義觀、愛情觀。許多中國人最樸素的俠義觀，來自于金庸。</h3></br><h3>他的作品能給整個華人世界的讀者帶來了獨一無二的生命體驗。金庸的武俠不止是英雄俠客夢，也是人間種種況味。</h3></br><h3>有人曾問金庸：“人生應(yīng)如何度過？”金庸答：“大鬧一場，悄然離去?！?lt;/h3></br><h3>金庸自己說：大俠我不敢當(dāng)，但我喜歡那些英雄。英雄代表了人間的正氣和擔(dān)當(dāng)。</h3></br><h3>八十年代，影視劇同樣泛著理想與人性的光芒。</h3></br><h3>電視劇《上海灘》以快意情仇的江湖復(fù)仇故事打動觀眾，造就了萬人空巷的轟動效應(yīng)。香港無線電視舉辦“八十年代十大電視劇集”評選，《上海灘》名列第一位，當(dāng)之無愧成為那個時代的經(jīng)典。</h3></br><h3> <h3>由周潤發(fā)和趙雅芝扮演的主要人物許文強(qiáng)和馮程程更是成為一個時代的標(biāo)志。黑帽、風(fēng)衣、白手套的經(jīng)典“許文強(qiáng)”造型以及梳著兩個麻花辮的“馮程程”發(fā)型更是成為觀眾對于那個純真年代的集體回憶。趙雅芝塑造的馮程程，少女嬌羞中帶著俏皮，敢愛敢恨，清純?nèi)缢?，堅?qiáng)善良，演出了大家閨秀的魅力。周潤發(fā)傳神的表演使得許文強(qiáng)的悲劇氣質(zhì)和悲劇結(jié)局激發(fā)了觀眾的同情。演員們的敬業(yè)，一顰一蹙，一回眸，一低首，百轉(zhuǎn)千回皆是戲；一個動作一個眼神，都能演繹出余音繞梁之味。</h3></br><h3>葉麗儀演唱的那首回腸蕩氣的主題歌，更使得《上海灘》成為以劇情和表演取勝的典范之作。</h3></br><h3>電視劇1987版《紅樓夢》得到了大眾的一致好評，被譽(yù)為“中國電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經(jīng)典”。</h3></br><h3> <h3>導(dǎo)演心無旁騖、潛心創(chuàng)作；演員形神兼?zhèn)?，過目難忘；歌曲渾然天成，哀怨動人；色調(diào)明快亮麗，賞心悅目；造型博采眾長，深入人心；經(jīng)典無須爭辯，歷久彌新。</h3></br><h3>1987版《紅樓夢》電視劇，在王扶林導(dǎo)演團(tuán)隊的精心合作下，完美地再現(xiàn)了這部鴻篇巨著，讓普通人一睹其芳華。他們對藝術(shù)的兢兢業(yè)業(yè)和精益求精，讓這部華麗名著錦上添花。陳曉旭、歐陽奮強(qiáng)、鄧婕等演員精湛投入的表演，至今無人超越。</h3></br><h3>1987版《紅樓夢》的音樂更被認(rèn)為無法超越，由具有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的大家王立平先生作曲，歌手陳力傳神演唱的很多歌曲，成為經(jīng)典。</h3></br><h3>透過歌曲，靜坐傾聽，人們眼前呈現(xiàn)的仿佛是那個時代大觀園的亭臺樓榭、飛檐斗角的瑰麗堂皇，以及金陵十二釵的幻生幻滅，蕩氣回腸。</h3></br><h3>把林黛玉演繹得入木三分的才女陳曉旭，后曾剃度出家，早早香隕人間；半道出家的歌手陳力，夢幻般的天籟之音，將紅樓夢樂曲演唱得蕩氣回腸，后遠(yuǎn)走美國。他們的人生故事，是不是冥冥之中無意暗合了這部巨著的情結(jié)？</h3></br><h3>1986版《西游記》一經(jīng)播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價。該劇屢次重播，百看不厭，成為一部公認(rèn)的無法超越的經(jīng)典。</h3></br><h3> <h3>《西游記》是國產(chǎn)電視劇的精品，是一部不折不扣的“神劇”。這部電視劇給一代又一代人帶去童年歡樂，最終沉淀成為中國人的集體記憶?！段饔斡洝反碇莻€生機(jī)勃勃、踏平坎坷的1980年代。</h3></br><h3>《魯冰花》是臺灣高仕影業(yè)股份有限公司出品的兒童題材電影，影片改編自鐘肇政于1960年出版的同名小說，講述一位有著繪畫天賦的鄉(xiāng)村少年，不被周圍環(huán)境理解，不幸染病早夭的凄美故事。</h3></br><h3>電影《魯冰花》感人至深，影片中殘缺的家庭、破碎的夢想，已然伴隨著無數(shù)的淚水和唏噓感嘆，打動了整整一代人的心。同名主題曲《魯冰花》也在20世紀(jì)90年代初期風(fēng)靡一時，成為流行歌曲中歌頌?zāi)笎鄣慕?jīng)典名曲。</h3></br><h3>《媽媽再愛我一次》是臺灣獨立制片富祥公司出品的臺灣倫理悲劇片，影片改編自臺灣民間故事《瘋女十八年》，以倒敘方式進(jìn)行，描寫精神病醫(yī)生林志強(qiáng)尋找失蹤18年的母親秋霞的故事。</h3></br><h3>《媽媽再愛我一次》在大陸一經(jīng)播放引起巨大轟動，獲得普遍共鳴。在上世紀(jì)80年代不僅僅是一部電影的成功，更反映出當(dāng)時的文化現(xiàn)象?；蛟S是因為母愛是一個放之四海而皆準(zhǔn)的題材，或許是因為那個時代還不像現(xiàn)在這樣喧囂，或許是因為它給了善良的人們一個宣泄感情的端口。</h3></br><h3>拍攝于70年代的日本經(jīng)典電視劇《血疑》，1984年引進(jìn)中國大陸，這部電視曾經(jīng)影響了好幾代人，而《血疑》也成了50后、60后、70后、甚至80初一代人的集體回憶，這部電視劇曾經(jīng)紅透了整個亞洲，在中國更是萬人空巷，不遜色于港劇《大俠霍元甲》《上海灘》《射雕英雄傳》這三部香江影像文化史上最著名的電視劇。</h3></br><h3> <h3>故事講述東都大學(xué)醫(yī)學(xué)院副教授大島茂的女兒大島幸子，是個17歲的善良美麗的姑娘。有一次，在醫(yī)學(xué)院偶然發(fā)生的科研事故中，她受到了放射性鈷60的輻射感染，得了白血病，經(jīng)常需要輸血治療。醫(yī)學(xué)院學(xué)生相良光夫通過多次給幸子輸血，彼此逐漸產(chǎn)生了愛情。</h3></br><h3>多次發(fā)病，經(jīng)過幾次手術(shù)，幸子意識到自己快將死亡，為了不讓親人們悲傷難過，她振作起精神與親人們一一地愉快地告別，讓他們留下美好的回憶。最后，她與光夫一起乘著游艇出海，在光夫的懷抱中安詳?shù)仉x開人世。</h3></br><h3>透過這部電視劇，人們可以知道日本的人民富有教養(yǎng)，很有文化水平，也崇尚儒家的孝道和禮記。</h3></br><h3>一曲由山口演唱的《謝謝你》，哀婉動人，讓一代人記住了這永遠(yuǎn)的旋律。一襲學(xué)生裝，淺淺的笑容，可愛的小虎牙，純情善良的大島幸子，讓山口百惠成為許多人心中的女神。</h3></br><h3> <h3>她在紅透東南亞時選擇引退，遠(yuǎn)離演藝界，從此相夫教子，這種淡然令人感嘆惋惜和懷念。?</h3></br><h3>八十年代，人們開始認(rèn)識自我，走向個性解放。</h3></br><h3>以崔健為代表的天才音樂人喊出了個性解放的第一嗓，發(fā)出自己的聲音，追求個性價值。他開創(chuàng)了中國搖滾樂，啟發(fā)了音樂人群體意識覺醒。</h3></br><h3>作為中國搖滾樂教父的崔健，貢獻(xiàn)出多張殿堂級的經(jīng)典專輯，其中有很多被后人視為經(jīng)典而廣為傳唱的歌曲。</h3></br><h3> <h3>1986年，崔健在北京工人體育館舞臺上《一無所有》的那聲嘶吼，標(biāo)志著中國搖滾樂一個時代的開啟。一曲完畢，歡呼雷動。從此，搖滾樂在中國不再“一無所有”，這首歌也成為中國搖滾史上不可磨滅的經(jīng)典。崔健也成為了中國搖滾樂歷史上一個里程碑式的人物。</h3></br><h3>在崔健的所有歌曲中，《花房姑娘》稱得上是最為抒情的一首。正是這一點點柔情，激起了八十年代的人們對于表達(dá)愛情的渴望。與當(dāng)時流行的情歌不同，這首歌用詞簡單，但卻描述出愛情中人們內(nèi)心的糾結(jié)與沖動，既婉轉(zhuǎn)又直接。</h3></br><h3>多年過去，歌曲依然廣為傳唱。崔健用搖滾樂這種有溫度的表現(xiàn)方式，將人們對于愛情的理解表達(dá)得更為直接、強(qiáng)烈，也更永久。</h3></br><h3>聽崔健的歌，常常被歌曲間隙靜默中的寂寞驚悚，不羈的他符號般地留在了過去，早已沒有人“問個不休”。而今，愛情理想浪漫，基本上是物質(zhì)的矯情，任何東西都抓住不放，卻什么也抓不住。“我要給你我的追求，還有我的自由...”，奢侈得像恒遠(yuǎn)的記憶。</h3></br><h3>中國搖滾經(jīng)歷了30年的歷程，正如崔建曾說的：“搖滾精神就是一顆永不停歇滾動的蛋，現(xiàn)實這塊石頭雖然堅硬，可蛋才是生命?！?lt;/h3></br><h3>中國搖滾樂的另一面旗幟是黑豹樂隊，它成為一個時代的人們心中“搖滾”的代名詞。自成立以來，用他們的音樂征服還不適應(yīng)搖滾的中國人的耳朵，使得更多人接受并深入了解中國搖滾。其搖滾精神和音樂質(zhì)量使得黑豹樂隊成為中國搖滾樂的一面旗幟。</h3></br><h3> <h3>黑豹樂隊將自己美好的愿望、富有個性的旋律、歌聲和節(jié)奏，音樂質(zhì)樸有力，猶如閃電強(qiáng)烈地洞穿黑夜之中麻木的心靈，狂飆而又充滿激情。在竇唯加入并擔(dān)任主唱后，黑豹樂隊步入輝煌頂峰。</h3></br><h3>“西北風(fēng)”，是20世紀(jì)80年代中國歌壇的一個輝煌記錄。</h3></br><h3>改革開放讓人們的思想空前活躍，文藝創(chuàng)作勢頭蓬勃，全國上下充滿對精神產(chǎn)品的渴求。被貧困生活束縛已久的人們，也急需要喊一嗓子發(fā)泄一下積悶，而“西北風(fēng)”無疑成了一個最好的載體，個人情感的集體復(fù)蘇，得到了淋漓盡致的揮發(fā)。</h3></br><h3>“西北風(fēng)”是大陸原創(chuàng)歌曲前所未有的發(fā)展高峰，涌現(xiàn)了一批真正有代表性作品和實力歌手。作品風(fēng)格多以西北地區(qū)傳統(tǒng)文化為根基，歌唱黃土情結(jié)。一定程度上承襲了民族民間音樂的音調(diào)，直抒胸臆，情感真摯，易于上口，“西北風(fēng)”將搖滾、民族、流行三種風(fēng)格集于一身。</h3></br><h3> <h3>“西北風(fēng)”成為那個時代最為鮮明、最為強(qiáng)烈、最能代表廣大勞動人民情感和心聲的文化符號。</h3></br><h3>“西北風(fēng)”的發(fā)端是由《信天游》開始的。</h3></br><h3>八十年代，大陸流行樂壇百花爭艷，涌現(xiàn)了毛阿敏、成方圓、杭天琪、韋唯、陳明、劉歡、那英，等等一大批重量級歌手，留下了許多經(jīng)典歌曲。</h3></br><h3>八十年代改革開放初期，港臺的流行歌曲乘著東風(fēng)吹遍內(nèi)地的大街小巷，強(qiáng)烈地契合了年輕人追求個性的內(nèi)心情緒，大江南北，手提式錄音機(jī)播放的流行音樂，讓人們?nèi)玢宕猴L(fēng)，如醉如癡。</h3></br><h3>那個時代，年輕人最時髦的標(biāo)準(zhǔn)形象，是一身牛仔或者喇叭褲，帶花的白襯衫，爆炸頭，一副太陽鏡，嘴里哼著當(dāng)時最流行的音樂。</h3></br><h3>影響最大的首推臺灣的鄧麗君，她是一位歌者，也是一個文化符號。</h3></br><h3> <h3>鄧麗君是華語流行歌壇第一位具有國際影響力的歌手，是中國流行音樂界的里程碑。</h3><br><h3>聽鄧麗君的人換了一代又一代，但是依舊不減人們對她的想念，依舊不乏人們對那個年代的懷念。</h3><br><h3>鄧麗君的聲音如同一個個詩情畫意的音符，清麗婉轉(zhuǎn)又空靈柔美；她讓歌聲散發(fā)無窮的魅力，或柔或憂的低吟淺唱令人如癡如醉。</h3><br><h3>她的音樂結(jié)合了東西方音樂元素，融合了民族性與流行性，創(chuàng)造了屬于自己的演唱風(fēng)格，影響了很多后世的著名歌手。</h3><br><h3>鄧麗君的詮釋總帶著憧憬式的想象力，所以她的歌曲總是帶著干凈、真摯，甚至有些淡定的純愛情懷。</h3><br><h3>她的歌聲和微笑讓一個時代的音樂煥發(fā)著別樣的光亮，她的聲音遍布世界的角落。</h3><br><h3>如今再聽她的歌，仿佛在歌聲里又重回了那個年代，在斑駁的時光里，追憶過往。</h3><br><h3>臺灣的音樂教父羅大佑，舉足輕重。</h3><br><h3></h3> <h3>羅大佑的歌曲，精神遠(yuǎn)勝于歌曲演繹本身，對華人世界的影響不止于音樂。羅大佑將流行音樂做成了一種文化，一個時代的符號。他的作品的批判和社會啟蒙意識、大時代感以及搖滾與東方美學(xué)的結(jié)合，堪稱華語樂壇的豐碑。</h3><br><h3>在羅大佑的歌里，你能聽到思維的高度，心靈的深度，視野的廣度，和創(chuàng)作者的態(tài)度。</h3><br><h3>流入內(nèi)地的港臺流行音樂還有許多，一大批有名的歌手被內(nèi)地人們記住，李宗盛、龍飄飄、鳳飛飛、林憶蓮、姜育恒、齊秦、庾澄慶、張雨生、齊豫、蘇芮、蔡琴、陳淑樺、孟庭葦、伍思凱、王杰、費翔、童安格、黃家駒、譚詠麟、張學(xué)友、劉德華，等等。他們?yōu)閮?nèi)地流行樂壇增添了豐富的繽紛多彩，也讓人們見識到外面世界的精彩。</h3><br><h3>文學(xué)、音樂、影視、思想，等各個領(lǐng)域生機(jī)勃勃，海納百川，包羅萬象，從之前壓抑混亂的年代走過來，人們充滿希望，富有理想，飽含熱情，擁抱一切，造就了難得的欣欣向榮。</h3><br><h3>八十年代，一個覺醒的年代，一個朝氣蓬勃的年代，一個五彩斑斕的年代。</h3><br><h3>八十年代，一個珍貴的年代，簡單，理想，純粹，向上，令人懷念。</h3><br><h3></h3> <h3><font color="#010101"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI3NzY3NDE1Mw==&mid=2247554002&idx=1&sn=cfea24f0aedd1a7c5598ea891ff921a2&chksm=eb60f214dc177b025a206995f84e4c6d1397794f0e8e6f9b93f618abaeb1e43f39a5e2dfd0c3&mpshare=1&scene=2&srcid=&from=timeline&ascene=2&devicetype=android-26&version=2700043a&nettype=cmnet&abtest_cookie=BAABAAoACwASABMABgAjlx4AvZkeANyZHgD0mR4AAZoeAAOaHgAAAA%3D%3D&lang=zh_CN&pass_ticket=z1LhODJ9yw7fHtSj3dnqGXvOzLVopWVGYdGmUPLnxsqyCy3UdU5gkz9MFSZ8Zkdn&wx_header=1" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</font></h3>