<h1><font color="#39b54a"> </font><b><font color="#39b54a">鄴匠?鄴瓦?澄泥硯（二）<br> 鄴都人家</font></b></h1> <h3> 如此看來，三款名硯優(yōu)劣各異，同時也各有千秋。</h3><h3> 而人工合成的澄泥硯就不同了，經(jīng)過能工巧匠的精心研發(fā)，揚(yáng)長避短，在“下墨”“發(fā)墨”上下功夫，天人合一，</h3><h3> 生產(chǎn)的<font color="#ed2308">澄泥硯兼顧三款名貴石硯的特點</font>：質(zhì)堅耐磨，撫若童肌，儲墨不涸，積墨不腐，厲寒不冰。</h3><h3> 澄泥硯終于得到了文人墨客的認(rèn)可，躋身名硯之列，成為中國“四大名硯”之一，</h3><h3> 至此澄泥硯名揚(yáng)天下，并被書家獨愛而收藏。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> <font color="#ed2308">鄴地澄泥硯</font>利用漳河陶泥生產(chǎn)的澄泥硯也很有名，</h3><h3> 不過它被賦予了一個更有詩意和典故的名字——“<font color="#ed2308">銅雀瓦硯</font>”，</h3><h3> 這樣鄴陶澄泥硯名稱就被“銅雀瓦硯”的名字所代替。</h3><h3> 它始于漢代，盛名于宋代，因制作工藝繁瑣，故十分金貴，在當(dāng)時的物價條件下，蘇軾詩云“舉世爭稱鄴瓦堅，一枚不換百金頒”，其名貴程度可想而知。。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 這要感謝一個人，此人是大將軍何進(jìn)之孫，曹操的養(yǎng)子，后來娶了曹操的小女金鄉(xiāng)公主，成為了曹操的女婿，他就是<font color="#ed2308">東漢大玄學(xué)家何晏</font>。</h3><h3> 他精通玄學(xué)，指導(dǎo)建設(shè)了鄴城，培養(yǎng)了一大批鄴下工匠，開創(chuàng)了鄴城帝都之城的輝煌。</h3><h3> 在燒制鄴城殿瓦時，鄴城的工匠們選擇漳河從西山?jīng)_刷沉淀下來的千年泥沙，</h3><h3> 經(jīng)過反復(fù)、仔細(xì)的淘洗、濾過，在泥胚中加入特殊配方，如黃丹、云母、磨細(xì)的石末等，托模成型，燒制成瓦。</h3><h3> </h3> <h3> 為防止殿瓦久雨滲漏，陰生苔蘚，創(chuàng)造性地在殿瓦的仰面覆于核桃油，</h3><h3> 使鄴城殿瓦油灰發(fā)亮，莊嚴(yán)厚重，獨具神采。</h3><h3> 其實<font color="#ed2308">鄴城殿瓦制作的繁瑣工藝和特殊配方遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于澄泥硯的制作</font>，</h3><h3> 難怪八百年后的北宋名相韓琦在《答章望之求古瓦硯》一詩中寫道：“數(shù)百年來取為硯，墨光爛發(fā)波成輪。求之日盛得日少，片材無異圭璧珍”，</h3><h3> 可見鄴城古瓦的貴重。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 據(jù)說，何晏當(dāng)時在率領(lǐng)鄴下匠人燒制鄴城殿瓦時，也燒制了大量的澄泥硯，供鄴下文人書詩賦文，</h3><h3> 曹操就有一塊澄泥硯——名為<font color="#ed2308">袖帶硯</font>，掌心大小，硯色美艷，簡約文雅。</h3><h3> 曹操南征北戰(zhàn)，舞文弄墨，常隨身攜帶，把玩賞析，十分溺愛。</h3><h3> 東魏孝靜帝的“<font color="#ed2308">芝生硯</font>”也是鄴地工匠生產(chǎn)的精品澄泥硯。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 那么鄴城的名貴澄泥瓦硯——“銅雀瓦硯”就是魏武帝曹操銅雀臺上的殿瓦嗎？</h3><h3>【未 完 待 續(xù)】</h3> <h3>鄴都文化創(chuàng)意園文創(chuàng)</h3>