<h3>文/學(xué)乃身之寶</h3><h3>很多人喜歡“吹噓”自己的不幸，因?yàn)槟菢樱瑫?huì)換來(lái)對(duì)方的同情和關(guān)心。</h3><h3>多數(shù)人都是會(huì)同情弱者的，因?yàn)槿跽咦詭Э蓱z相；可憐又會(huì)激發(fā)人們心底的慈愛(ài)之心。但是，如果一直拿自己的不幸和苦難來(lái)說(shuō)事兒，就會(huì)給人一種祥林嫂的感覺(jué)。同時(shí)，那也是一種病，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)兒，那是被迫害妄想癥。</h3><h3>1.</h3><h3>每個(gè)人遭遇苦難的幾率非常高，因?yàn)橐环L(fēng)順的人生很難得，這說(shuō)明不幸的遭遇幾乎誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷。但如果我們因?yàn)樽约涸?jīng)經(jīng)歷的不幸而一直認(rèn)為自己就是不幸的人，那就不僅僅是自怨自艾，而是患上了被迫害妄想癥。</h3><h3>這里并不是說(shuō)，對(duì)于苦難或不幸我們不可以訴說(shuō)和傾訴，而是說(shuō)，如果總是把不幸扛在身上，那才是真正的不幸。</h3><h3>因此，我們要學(xué)會(huì)化解曾經(jīng)的不幸或正在經(jīng)歷的苦難。</h3><h3>化解不幸和苦難，需要我們正確看待它們，即接受和改變。</h3><h3>人都是喜歡比慘的。因?yàn)楸葢K的潛臺(tái)詞是“你看我多不容易，多可憐，應(yīng)該給我些同情和關(guān)心”，這種“應(yīng)該”的想法是那些喜歡訴苦的人的真心想法，但那是不合理的、非理性的想法。</h3><h3>有一次，我在急診室排隊(duì)輸液時(shí)，碰到一對(duì)母子。</h3><h3>母親在給兒子排隊(duì)輸液，站在我身后。這位略顯蒼老的母親兩次跑到護(hù)士臺(tái)，請(qǐng)求護(hù)士先幫兒子輸液，還拿出兒子的精神障礙鑒定證書(shū)，但都被拒絕了。護(hù)士的理由是，來(lái)急診的都是病情比較緊急的病人，沒(méi)有特例，只能排隊(duì)。</h3><h3>因?yàn)殡x的近，我聽(tīng)到這位母親一直站在那里嘮叨，說(shuō)兒子得了精神病，本來(lái)是某大學(xué)的高材生，因?yàn)楫?dāng)年學(xué)業(yè)壓力大，導(dǎo)致精神出現(xiàn)問(wèn)題。平時(shí)都是在精神病院，但現(xiàn)在懷疑是腸癌，先輸液消炎，然后再檢查確診。</h3><h3>看著她的狀態(tài)，聽(tīng)著她的訴說(shuō)，我能感受到這位母親這些年的經(jīng)歷，的確不容易。</h3><h3>后來(lái)，排到我時(shí)，我就讓阿姨先來(lái)。因?yàn)槲也患?，再說(shuō)也不差多等一個(gè)人的時(shí)間。輸液時(shí)，也是挨著坐著，阿姨很感激我。于是，我倆又聊起來(lái)。她和我傾訴當(dāng)年和現(xiàn)在的更多不幸：老公前兩年過(guò)世，父母不在，一個(gè)妹妹走得也不近，時(shí)常覺(jué)得活著沒(méi)意思，但又不能丟下這個(gè)精神有問(wèn)題的兒子。</h3><h3>確實(shí)，這樣的遭遇對(duì)于一位漸漸老去的母親（近79歲）來(lái)說(shuō)，真的是不幸。</h3><h3>她當(dāng)時(shí)拿出兒子的精神障礙鑒定書(shū)，目的是想讓護(hù)士和排隊(duì)的其他人給予同情，沒(méi)想到失敗了。我們常說(shuō)，家丑不外揚(yáng)，但這位媽媽可以和陌生人說(shuō)出心中的苦楚，一方面說(shuō)明她確實(shí)苦悶需要找人傾訴，另一方面她習(xí)慣用不幸來(lái)?yè)Q取他人的同情和關(guān)心。</h3><h3>其實(shí)，這樣的做法沒(méi)什么問(wèn)題，但我想說(shuō)的是，如果一味地找人傾訴痛苦，總是拿自己的不幸來(lái)說(shuō)事兒，那就是問(wèn)題。因?yàn)檫@樣做并沒(méi)有讓自己的生活有所改變。每天生活在楚楚可憐的狀態(tài)里，時(shí)刻準(zhǔn)備表現(xiàn)自己的不幸和苦難，最后會(huì)耗盡他人的同情和熱心。</h3><h3>2.</h3><h3>托爾斯泰說(shuō)，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。這說(shuō)明家家有本難念的經(jīng)，誰(shuí)的生活都不容易。</h3><h3>訴說(shuō)苦難不是問(wèn)題，問(wèn)題在于總是把不幸扛在身上，因?yàn)槟鞘且环N病。</h3><h3>說(shuō)自己慘，可以引起他人的同情心。</h3><h3>就像前面的母親，喚起我的同情心，所以我會(huì)和她換位置，讓她排在前面。</h3><h3>說(shuō)自己不幸，可以得到他人的幫助。</h3><h3>比如現(xiàn)在的各種募捐平臺(tái)，多數(shù)是為罹患癌癥的普通人，他們需要社會(huì)各界的幫助和關(guān)心，這就是不幸?guī)?lái)的“一方有難八方支援”。</h3><h3>可見(jiàn)，不幸不會(huì)虧待我們，給了我們博取同情的通行證。</h3><h3>但是，如果一直把不幸掛在嘴邊，那就會(huì)讓我們得上被迫害妄想癥。因?yàn)榭嚯y和不幸的真正價(jià)值不是要我們見(jiàn)人去傾訴，而是要真正接受和改變，這樣才能把不幸變成一種幸運(yùn)，也就掌握了自己的命運(yùn)。</h3><h3>3.</h3><h3>人要掌控自己的命運(yùn)，更多時(shí)候不是看他多么幸運(yùn)，而是看他在不幸時(shí)是如何面對(duì)的。</h3><h3>人最大的力量，不是來(lái)自征服，而是在于承受。承受不幸和苦難，才能看出一個(gè)人的內(nèi)在力量，這也決定著一個(gè)人生命的厚度。</h3><h3>從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我不贊成一味地去和他人賣(mài)慘，即使真的很慘，因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)任何改變，痛苦沒(méi)有減輕，只是多了一個(gè)人知道自己的痛苦而已。</h3><h3>那么，面對(duì)自己的不幸和苦難，我們?cè)撛趺崔k呢？</h3><h3>首先，我們可以找到相信的人，和他們說(shuō)說(shuō)自己的想法。</h3><h3>因?yàn)橄嘈诺娜?，可以成為很好的傾聽(tīng)者。好的傾聽(tīng)者，會(huì)真正關(guān)心我們內(nèi)心深處的想法，不單單只是同情和關(guān)心而已，他們還會(huì)明白，如何幫助我們渡過(guò)難關(guān)。</h3><h3>比如，那里罹患癌癥的病人，他們?cè)庥龅牟恍倚枰送楹蛶椭?，但是并不是誰(shuí)都會(huì)伸出援手，所以我們病人要有選擇地和對(duì)方傾訴不幸。</h3><h3>訴說(shuō)不幸，要找到真正的傾聽(tīng)者，否則我們的訴苦可能更多的是作為別人閑談時(shí)候的“八卦新聞”。</h3><h3>其次，我們要認(rèn)識(shí)到一味地訴苦不會(huì)解決痛苦，只有真正面對(duì)才能走出痛苦。</h3><h3>這個(gè)面對(duì)，需要的是行動(dòng)。就像前面說(shuō)到的那位母親，如果還是走不出來(lái)，那她就無(wú)法開(kāi)啟新生活。只有她自己作出改變，不再一味地抱怨和訴苦，生活才會(huì)慢慢改變。</h3><h3>當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程很難，但是正因?yàn)殡y，才顯示出其重要價(jià)值。我很贊成那些家里有人患癌的，但其他人可以過(guò)著正常的生活。比如，家里媽媽不幸患癌，爸爸照顧著，那么他們的孩子如果已經(jīng)成家，那就盡量不要因?yàn)閶寢屔《绊懽约哼@個(gè)小家庭的生活。如果媽媽病情穩(wěn)定，爸爸能夠照顧過(guò)來(lái)，那么這個(gè)小家庭就該過(guò)正常生活。</h3><h3>再次，治療這種被迫害妄想癥，需要的是真正的行動(dòng)。</h3><h3>只有觀念的轉(zhuǎn)變，才是剛剛開(kāi)始，因?yàn)檎嬲母淖冃枰袆?dòng)。</h3><h3>這樣的行動(dòng)，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)生命負(fù)責(zé)。就像那位母親，兒子已經(jīng)這樣，是事實(shí)，再抱怨，再訴苦也是無(wú)法改變，她能做的就是過(guò)好自己的每一天，才是對(duì)得起自己，也是對(duì)得起丈夫。因?yàn)檎l(shuí)都不希望她的生活是一團(tuán)糟。</h3><h3>對(duì)于癌癥病人來(lái)說(shuō)，真正面對(duì)不幸，也是要過(guò)好余生。積極配合治療，找到自己生命中最重要的事情，然后付諸行動(dòng)。</h3><h3>其實(shí)，當(dāng)我們不再一味地去訴苦和抱怨時(shí)，改變已經(jīng)發(fā)生。</h3><h3>本文完</h3><h3>感謝您的閱讀</h3><h3>歡迎關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)！</h3>