生如夏花（記“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期第十周隨筆）

葉慶武

楊瀾說(shuō)：“一個(gè)人一生可以不成功，但不能不成長(zhǎng)?！?lt;/font>我想，我從三月的春暖花開(kāi)，走到五月的燦爛花開(kāi)，這一路走來(lái)，我獲得的最大收獲也就是成長(zhǎng)了。夢(mèng)你想夢(mèng)的，想你所想的，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，要像夏天盛開(kāi)的花那樣絢爛旺盛，生命炙熱，如夏日絢爛的花，煥發(fā)著活力與激情；五月，生如夏花，生命不息，奮斗不止！只要相信，只要堅(jiān)持，只要你真的是用生命在熱愛(ài)，那一定是天賦使命使然，那就是一個(gè)人該堅(jiān)持和努力的東西，無(wú)論夢(mèng)想是什么，無(wú)論路有多曲折多遙遠(yuǎn)，只要有著不懈的追求和進(jìn)取向上的心，即便是在似火的驕陽(yáng)下，也能粲然一笑，一直堅(jiān)持到走上屬于自己的舞臺(tái)！ <h3>      5月5日上午，云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期名家講座第18講在昆明理工大學(xué)紅土?xí)门e行，北京市朝陽(yáng)區(qū)勁松第一幼兒園園長(zhǎng)、北京市特級(jí)教師于淵莘以《做合格園長(zhǎng)，建設(shè)有組織歸屬感的教師隊(duì)伍》為主題，為云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”1000名參訓(xùn)學(xué)員授課。講座由云南師范大學(xué)教育與管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曹能秀主持。</h3> <h3>      講座以如何做合格園長(zhǎng)、如何建設(shè)有歸屬感的教師隊(duì)伍兩部分內(nèi)容展開(kāi)。于淵莘園長(zhǎng)以“我的幼兒園和我”為引入點(diǎn)，講述了第一任李世貞園長(zhǎng)、第二任謝慧珊園長(zhǎng)及自己的園長(zhǎng)之路三段勵(lì)志故事。</h3> <h3>       在一上午的講座中，于園長(zhǎng)始終站立著和學(xué)員們交流，一言一行都充分體現(xiàn)了“真積力久，樂(lè)群精進(jìn)”的勁松第一幼兒園園所精神，大量鮮活實(shí)在的案例穿插其間，發(fā)人深思、引人奮進(jìn)。</h3> <h3>      一個(gè)啟發(fā)，會(huì)有千種方法產(chǎn)生。</h3>         于園長(zhǎng)說(shuō)：記得我剛當(dāng)園長(zhǎng)不久，一個(gè)孩子問(wèn)我“為什么老師都叫你園長(zhǎng)??？園長(zhǎng)是干什么的？”那時(shí)的我雖很清楚園長(zhǎng)的職責(zé)，但從孩子嘴里提出這個(gè)問(wèn)題還真讓我一時(shí)不知如何回答。       角色認(rèn)知：我是園長(zhǎng)      于園長(zhǎng)說(shuō)：第一，是上級(jí)的任命——清楚自己的身份，是一個(gè)組織機(jī)構(gòu)的行政管理者，要認(rèn)識(shí)到自己是一園（校）之長(zhǎng)，明確自己的使命，處理好管和理的關(guān)系，明確自己的職責(zé)；第二，是教職員工的信任——明確自己的責(zé)任，處理好領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系；第三，是自己的努力——清楚自己的優(yōu)勢(shì)與不足。 <h3>     于園長(zhǎng)通過(guò)角色定位需要從組織歸屬、職業(yè)歸屬、專(zhuān)業(yè)歸屬和思想歸屬等方面為我們介紹了如何做一個(gè)合格的幼兒園園長(zhǎng)，建設(shè)一支有歸屬感的教師隊(duì)伍。</h3>         作為園長(zhǎng)怎么理解：火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。       動(dòng)車(chē)、機(jī)車(chē)組給我們的啟示：當(dāng)每一節(jié)車(chē)廂都有動(dòng)力的時(shí)候——每一位教師都有影響力 你知道嗎？      成長(zhǎng)和同伴是幼兒成長(zhǎng)的重要他人       家長(zhǎng)就是孩子的起跑線       老師是孩子遇到的最好的自己       幼兒園是孩子獨(dú)立進(jìn)入的第1個(gè)相對(duì)安全的小社會(huì)       作為校（園）長(zhǎng)，作為管理者，你必須要站在至高的層面上，考慮與決策問(wèn)題，必須具備相應(yīng)的能力。教育就是讓人成為人，都說(shuō)有一個(gè)好校長(zhǎng)就有一所好學(xué)校,我說(shuō)有一所好學(xué)校就一定有一個(gè)好校長(zhǎng)。評(píng)價(jià)校長(zhǎng)首先要評(píng)價(jià)學(xué)校，我們要把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生探求知識(shí)的學(xué)園，學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園，處處充滿親情的家園，放飛理想的田園，師生生命綻放的花園。 <h3>      “立德樹(shù)人”是我們教育的根本任務(wù)</h3>      于淵莘園長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，一名合格的幼兒園園長(zhǎng)，要給教師創(chuàng)造能讓他們感受到職業(yè)幸福的環(huán)境和條件，用生命之愛(ài)培育每一位教師和孩子的成長(zhǎng)，讓每一朵太陽(yáng)花都在繽紛的“太陽(yáng)花世界”里幸福綻放。       曹能秀教授在總結(jié)時(shí)表示，對(duì)勁松第一幼兒園三位園長(zhǎng)的教育情懷由衷佩服，更對(duì)學(xué)員們未來(lái)的教育之路充滿期寄。正如習(xí)近平總書(shū)記指出“幸福都是奮斗出來(lái)的”“奮斗本身就是一種幸?！薄靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”，我們是新時(shí)代的學(xué)校管理者、骨干教師，讓我們?cè)诟形蛑袃?nèi)化自己，在學(xué)習(xí)中提升自己，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。        為豐富云南省萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃第二期學(xué)員的課余文化生活，傳達(dá)健康快樂(lè)的生活理念，激發(fā)學(xué)員團(tuán)結(jié)合作、勇?tīng)?zhēng)一流的精神，以嶄新的風(fēng)貌迎接建國(guó) 70 周年，經(jīng)項(xiàng)目辦研究決定在5月5日-9日舉辦云南省萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃首屆“啟明”杯氣排球比賽。本次活動(dòng)的主題為“當(dāng)好主人翁，建功新時(shí)代”。     <h3>       根據(jù)活動(dòng)要求：以云南省萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃第二期學(xué)員各學(xué)院、班級(jí)為單位組隊(duì)參加本次比賽，比賽設(shè)男子組和女子組，第一階段以每個(gè)學(xué)院為單位，各班報(bào)一支男隊(duì)一支女隊(duì)，各隊(duì)人數(shù)8-12人，在學(xué)院內(nèi)部打循壞賽。第二階段，以學(xué)院為單位，每個(gè)學(xué)院在四個(gè)班中抽出一支男隊(duì)一支女隊(duì)，各隊(duì)人數(shù)8-12人，代表學(xué)院與其它幾個(gè)學(xué)院參賽，參賽運(yùn)動(dòng)員原則上不得更換。</h3> <h3>      在項(xiàng)目辦、學(xué)員委員會(huì)的精心組織和各學(xué)院的充分備戰(zhàn)準(zhǔn)備下，整個(gè)比賽活動(dòng)秩序井然、精彩紛呈。賽場(chǎng)上，球員們憑借精湛的個(gè)人技術(shù)和熟練的戰(zhàn)術(shù)配合贏得陣陣喝彩，場(chǎng)外啦啦隊(duì)激情澎湃，吶喊助威聲此起彼伏。      在整個(gè)比賽活動(dòng)過(guò)程中，我們勵(lì)耕8班積極參與，努力拼搏，賽出了水平，賽出了成績(jī)，賽出了精神。礪耘8班雄起，礪耘8班加油！礪耘8班，心向陽(yáng)光，激情綻放！</h3> <h3>      5月6日上午，云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期名家講座第19講在昆明理工大學(xué)紅土?xí)门e行。安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授、國(guó)家教學(xué)名師陳文忠以《傳統(tǒng)文化的人文品格與教育智慧》為主題，為云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期1000名參訓(xùn)學(xué)員授課。講座由云南師范大學(xué)文學(xué)院禹志云教授主持。</h3> <h3>      陳文忠教授帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的溫情和敬意從20世紀(jì)三次“國(guó)學(xué)熱”追溯了傳統(tǒng)文化的根源性經(jīng)典，再?gòu)膫鹘y(tǒng)文化的人文品質(zhì)講到傳統(tǒng)文化的生命活力，最后回歸傳統(tǒng)文化的教育智慧。</h3> “教育的根本要從自國(guó)自心發(fā)出來(lái)！”“民族魂必須是本民族傳承下來(lái)的！” <h3>      整場(chǎng)講座緊緊圍繞“傳統(tǒng)文化”的五個(gè)問(wèn)題：20世紀(jì)中國(guó)為何不斷出現(xiàn)“國(guó)學(xué)熱”？哪些是中國(guó)文化的“根源性經(jīng)典”？傳統(tǒng)文化的學(xué)科本質(zhì)究竟何在？傳統(tǒng)文化為什么具有永恒價(jià)值？傳統(tǒng)文化中的教育經(jīng)典有哪些？</h3> 教師的使命：人類(lèi)靈魂的工程師！       我們常說(shuō)：”十年樹(shù)木，百年樹(shù)人“，那對(duì)”百年樹(shù)人“你是如何理解的呢？     對(duì)于教育：樹(shù)人需百年——具有百年的人文積淀方能樹(shù)人；     對(duì)于政治：百年需樹(shù)人——要有百年的長(zhǎng)治久安必須樹(shù)人！ <h3>      陳教授表示，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，可為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。</h3>       陳教授他講授了傳統(tǒng)文化的根源性經(jīng)典的意義，帶領(lǐng)學(xué)員重溫了“四書(shū)五經(jīng)”等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，鼓勵(lì)當(dāng)代國(guó)人必讀四本經(jīng)典。 當(dāng)代國(guó)人”最最低限度“必讀書(shū)4種：       一篇《三字經(jīng)》：中華文化的微型百科；       一部《論語(yǔ)》：中國(guó)人思想觀念的總源頭；       一部《老子》：中國(guó)人辯證智慧的總源頭；       一部《史記》：中國(guó)固有文化的百科全書(shū)。  你知道”六經(jīng)“的人文品格和學(xué)科性質(zhì)嗎？        ”六經(jīng)“的人文品格是：人文教育；”六經(jīng)“的學(xué)科性質(zhì)是：人文學(xué)科      《詩(shī)經(jīng)》：文學(xué)；         《尚書(shū)》：政治學(xué)；                 《樂(lè)經(jīng)》：音樂(lè)學(xué)；       《易經(jīng)》：哲學(xué)；        《三禮》：倫理學(xué)；       《春秋》：歷史學(xué)。      <h3>      隨后，陳教授闡述了文化古今的重復(fù)性——“文化的重演律”，讓學(xué)員們明白文化與生命的本真，文化是生命實(shí)踐的反思與升華，文化與生命一體兩面，文化的古今相通在于生命的無(wú)限重復(fù)。</h3> <h3>      中國(guó)文化包含了教育智慧，陳教授對(duì)比中西教育智慧，從教育原則、教育目標(biāo)、教育途徑、教學(xué)方法、教師職責(zé)、兒童教育證實(shí)了中西文化相似的內(nèi)涵，中國(guó)的教育史推動(dòng)了人類(lèi)文明。他把人文智慧比喻成不敗的鮮花，引領(lǐng)教育者的教育要從“自國(guó)自心”出發(fā)，從民族文化出發(fā)，從民族經(jīng)典出發(fā)，從民族心靈出發(fā)。</h3> <h3>      最后，禹志云教授引用蔣夢(mèng)麟校長(zhǎng)的教育思想為精彩的講座畫(huà)上了圓滿句號(hào)。教育的責(zé)任是培養(yǎng)健全之人格，通過(guò)傳統(tǒng)文化、人文品格培養(yǎng)具有健全人格的人，是教師的文化使命。我們堅(jiān)信通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，云南的教育工作者會(huì)以教育家的責(zé)任感、使命感思考云南教育的現(xiàn)在與未來(lái)，云南教育的明天將更美好。</h3>        習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！?lt;/b> 習(xí)總書(shū)記還說(shuō)過(guò)：“體育運(yùn)動(dòng)在中國(guó)是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，體育運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展也是對(duì)人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)?！?lt;/b>         阿倫·古特曼教授的《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》一書(shū)是一本主要從文化人類(lèi)學(xué)視角探討、揭示現(xiàn)代體育本質(zhì)的體育學(xué)著作，1979年出版后被翻譯成法、德、意、日、韓等文字在各國(guó)出版。2004年，本書(shū)出版26年后，作者對(duì)原文未作改動(dòng)，僅添寫(xiě)了一篇后記，又再次出版。這在今天這個(gè)信息爆炸時(shí)代，新的體育理論著作層出不窮，它依然醒目地立于其中，足見(jiàn)當(dāng)年作者對(duì)人類(lèi)體育所立之論的價(jià)值。 <h3>     5月7日上午，我們數(shù)學(xué)學(xué)院4個(gè)班的學(xué)員來(lái)到云南師范大學(xué)匯文樓3區(qū)的報(bào)告廳里上《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》導(dǎo)讀課，由云南師范大學(xué)體育學(xué)院、首席專(zhuān)家徐長(zhǎng)紅副教授為我們上導(dǎo)讀課。</h3> <h3>      徐教授通過(guò)風(fēng)趣、專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)讀，向我們闡釋?zhuān)河螒蚝陀薪M織的游戲、競(jìng)賽和體育之間的關(guān)系；展現(xiàn)了現(xiàn)代體育與原始體育、古代體育與中世紀(jì)體育的不同之處；說(shuō)明現(xiàn)代體育產(chǎn)生的社會(huì)條件；對(duì)美國(guó)特有的體育項(xiàng)目——棒球和美式橄欖球加以評(píng)論；最后，深入分析美國(guó)人更偏愛(ài)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)而非個(gè)人運(yùn)動(dòng)的原因。</h3> <h3>      《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》分析了兩個(gè)相聯(lián)系的主題。前三章提出一個(gè)模型，利用這個(gè)模型闡釋?zhuān)含F(xiàn)代體育的獨(dú)特性。后三章：分析美國(guó)體育與歐洲體育的區(qū)別。本書(shū)前后兩部分分別關(guān)注：歷史的體育和當(dāng)代的體育（現(xiàn)在與歷史）；美國(guó)體育與歐洲體育（這里和那里）的探索。本書(shū)向讀者系統(tǒng)地闡釋現(xiàn)代體育的本質(zhì)，并呈現(xiàn)出美國(guó)體育項(xiàng)目的獨(dú)特之處，以及與其他項(xiàng)目的相似之處。</h3>         ”對(duì)體育的重視標(biāo)志著人類(lèi)文明，是一個(gè)文明人的文化修養(yǎng)和必備素質(zhì)。“       體育精神，如拼搏、堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)、協(xié)作、守紀(jì)、公平公正、相互尊重，這些都是“教育” 所要達(dá)到的目的。因此，要辦好教育，要辦好一所學(xué)校，就要高度重視體育和體育課。  清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)：      “體育是學(xué)生‘養(yǎng)成高尚人格的最好方法’。體育比賽的目的不在于能不能取勝，而在于是不是各盡其能，使本隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的精神得到有效表現(xiàn)。在體育比賽中，‘勝固大佳，敗亦無(wú)愧?！?lt;/p>        ”體育不及格，不得畢業(yè)”。 ”中國(guó)奧運(yùn)第一人”體育校長(zhǎng)張伯苓說(shuō)過(guò)：        “教育里沒(méi)有了體育，教育就不完全”        “德智體三育之中，我中國(guó)人所最缺者為體育?！?lt;br>         “不懂體育的不應(yīng)該當(dāng)校長(zhǎng)！”  <h3 style="text-align: left;">       “別人能種我們的地，我們能不能耕別人的田？”</h3> <h3>      通過(guò)徐教授的導(dǎo)讀活動(dòng)，我們對(duì)該書(shū)的主要內(nèi)容、閱讀的重難點(diǎn)有了更進(jìn)一步的了解，為進(jìn)一步閱讀該書(shū)和如何開(kāi)展體育教育活動(dòng)指明了方向。知道了現(xiàn)代體育的本質(zhì)和特征，明白了體育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要作用。同時(shí)，也在學(xué)員們的心中埋下了重視體育教育思想的種子。</h3> <h3>      5月8日，我們數(shù)學(xué)學(xué)院8班的全體學(xué)員在教室里進(jìn)行《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》這一著作的班級(jí)研討交流活動(dòng)，各組帶著問(wèn)題進(jìn)行了分組研討，然后由各小組代表上臺(tái)進(jìn)行交流匯報(bào)，提高了大家對(duì)這一著作的理解與認(rèn)識(shí)。</h3>       5月9日上午，我們數(shù)學(xué)學(xué)院4個(gè)班200名學(xué)員齊聚云師大同析樓2棟404的導(dǎo)讀教室里進(jìn)行《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》大班的讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，活動(dòng)在導(dǎo)讀專(zhuān)家徐長(zhǎng)紅教授的主持下有序進(jìn)行，來(lái)自4個(gè)班的16名學(xué)員針對(duì)以下5個(gè)問(wèn)題開(kāi)展了精彩紛呈的讀書(shū)交流活動(dòng)：       1.書(shū)中是如何界定“體育”的？您如何看待研究中的界定？今天我們又應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“體育”？       2.書(shū)中指出現(xiàn)代體育的功能有哪些？請(qǐng)深入思考新時(shí)代背景下體育的教育功能有哪些？在學(xué)校教育中，這些體育教育功能應(yīng)怎樣發(fā)揮？        3.從文化的角度分析棒球?yàn)槭裁纯梢猿蔀槊绹?guó)曾經(jīng)的國(guó)球？并進(jìn)一步思考乒乓球?yàn)槭裁纯梢员环Q(chēng)為中國(guó)的“國(guó)球”？結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際，討論哪些體育項(xiàng)目適合自己學(xué)校學(xué)生的發(fā)展，為什么？        4.書(shū)中指出：“比較多的年輕人更喜歡團(tuán)體體育項(xiàng)目?！毖芯恐惺侨绾芜M(jìn)行論證的？您認(rèn)為個(gè)人體育項(xiàng)目和團(tuán)體體育項(xiàng)目在培養(yǎng)人的個(gè)性上有怎樣的差別？在學(xué)校教育中，您更看重哪種類(lèi)型的體育項(xiàng)目，為什么？        5.請(qǐng)指出書(shū)中是如何論述體育對(duì)人的社會(huì)化的作用？您認(rèn)為體育對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)人的全面發(fā)展的作用有哪些？您認(rèn)為在學(xué)校體育中應(yīng)該如何做？ <h3>       在交流匯報(bào)中各班學(xué)員代表在班級(jí)匯報(bào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了認(rèn)真的反思改進(jìn)，集集體智慧與一體。16位學(xué)員代表針對(duì)五個(gè)問(wèn)題從不同的角度、觀點(diǎn)并結(jié)合當(dāng)前學(xué)校的實(shí)際進(jìn)行了闡述。闡述中涉及到現(xiàn)代體育的界定、認(rèn)識(shí)、功能、體育對(duì)學(xué)生的發(fā)展、個(gè)人體育項(xiàng)目和團(tuán)體體育項(xiàng)目在培養(yǎng)人個(gè)性上的差異、體育對(duì)人的社會(huì)化的作用等方面內(nèi)容。觀點(diǎn)鮮明，斗志昂揚(yáng)，贏得了臺(tái)下學(xué)員們一陣陣熱烈的掌聲。最后徐老師對(duì)本次交流活動(dòng)做出了總結(jié)，對(duì)大家努力的結(jié)果給予了充分的肯定，并對(duì)今后學(xué)校體育教育發(fā)展寄予厚望。</h3>        學(xué)習(xí)了《從儀式到記錄：現(xiàn)代體育的本質(zhì)》這一著作，我認(rèn)為：學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，它與德育、智育緊密結(jié)合，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的歷史使命；學(xué)校體育又是國(guó)民體育的重要組成部分，學(xué)校體育是全民健身的重點(diǎn)，是社會(huì)體育、競(jìng)技體育和終身體育的基礎(chǔ)，是發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，它對(duì)促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)具有積極的作用。加強(qiáng)學(xué)校體育工作，擺正學(xué)校體育工作在學(xué)校教育中的位置，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)校體育在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，提高國(guó)民體質(zhì)的過(guò)程中，有著不可替代的作用。而小學(xué)階段的體育教育，又是學(xué)生接受正式體育教育的開(kāi)始，這個(gè)階段體育活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量如何關(guān)乎孩子一生的生存與發(fā)展。 <h3>       5月10上午，云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期名家講座第20講在昆明理工大學(xué)紅土?xí)门e行。云南師范大學(xué)周寧教授以《陽(yáng)光心態(tài)   健康人生》為主題，為第二期參訓(xùn)的1000名學(xué)員授課。講座由云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”項(xiàng)目辦公室主任林衛(wèi)東主持。</h3> <h3>       周寧：云南師大心理學(xué)教授，博士后，云南省教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)，云南省中青年學(xué)術(shù)帶頭人，云南省心理咨詢師協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，《都市時(shí)報(bào)》心理健康專(zhuān)家公益團(tuán)隊(duì)成員。</h3>        周寧教授站在教師和家長(zhǎng)的立場(chǎng)，分析了兩個(gè)群體在面臨當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展下的巨大壓力，從“世界那么大，我想去看看”逃避壓力選擇詩(shī)意的生活，引出本次講座的主題。他以精深的心理健康知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，運(yùn)用通俗易懂的方法闡述教師該如何利用相關(guān)的心理學(xué)理論，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，釋放壓力，擁有陽(yáng)光心態(tài)，暢享美好人生。        周寧教授從心理學(xué)角度，以淺顯易懂、幽默風(fēng)趣的講授風(fēng)格向?qū)W員們分析了關(guān)于心理健康的四個(gè)方面：      第一，什么是壓力。他特別強(qiáng)調(diào)了教師壓力及學(xué)生壓力產(chǎn)生的原因，提出壓力本身沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵在于它所引發(fā)的個(gè)體反應(yīng)。        第二，壓力與每個(gè)人的關(guān)系。周寧教授主要從壓力與身體健康方面進(jìn)行闡述，運(yùn)用心理健康圖片測(cè)試在場(chǎng)學(xué)員心理壓力，從而讓學(xué)員樹(shù)立關(guān)注自身的壓力與健康狀況意識(shí)，學(xué)會(huì)自我緩解壓力，以陽(yáng)光心態(tài)面對(duì)生活。 <h3>    </h3> 你知道嗎？      “性格決定命運(yùn)，也決定人的健康，什么樣的性格就會(huì)有什么樣的命，就有什么樣的病?！?lt;/b>        第三，影響壓力的因素。他提出影響我們壓力的“經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備狀態(tài)、認(rèn)知、性格”四個(gè)因素，以《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)性格不同的女性薛寶釵、林黛玉為例，特別強(qiáng)調(diào)良好的性格是保障健康的重要因素。       第四，應(yīng)對(duì)心理壓力的策略。周寧教授給大家提出了轉(zhuǎn)移注意力、自我宣泄、求助請(qǐng)人疏導(dǎo)、改變現(xiàn)在并嘗試新的生活方式、改變你的身體動(dòng)作五個(gè)建議，還介紹了簡(jiǎn)單實(shí)用的緩解壓力的小方法——每天面對(duì)鏡子微笑一分鐘。        周寧教授給大家?guī)?lái)了一場(chǎng)心靈的盛宴，讓我們感受到了他淵博的知識(shí)、風(fēng)趣的語(yǔ)言和專(zhuān)業(yè)的視角。“陽(yáng)光心態(tài)，健康人生”，我們將在今后工作生活中學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，注重自己的心理健康，以積極、健康、向上的心態(tài)投入到工作中，更好地為學(xué)校、學(xué)生服務(wù)。 <h3>      5月12日上午，“云南省萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期名家講座第21講在昆明理工大學(xué)紅土?xí)门e行。寧波鎮(zhèn)海中學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)高級(jí)教師、寧波市名校長(zhǎng)吳國(guó)平，以《正確處理辦學(xué)中的若干關(guān)系，促進(jìn)學(xué)校持續(xù)健康發(fā)展》為主題，為“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期參訓(xùn)的1000名學(xué)員授課。講座由云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曹能秀老師主持。</h3>       吳國(guó)平校長(zhǎng)為學(xué)員們介紹了鎮(zhèn)海中學(xué)的基本情況，從建校開(kāi)始到他接管時(shí)，學(xué)校最大的遺憾是沒(méi)有獲得過(guò)國(guó)家級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)、學(xué)生沒(méi)有得過(guò)國(guó)際奧賽的獎(jiǎng)項(xiàng)，而就在吳校長(zhǎng)正式接管鎮(zhèn)海中學(xué)四年后便彌補(bǔ)了這兩大遺憾，也讓鎮(zhèn)海中學(xué)一舉成名，這些成績(jī)完全得益于正確處理辦學(xué)中的若干關(guān)系，即繼承與創(chuàng)新、外部與內(nèi)在、人與物、決策與執(zhí)行、規(guī)范與個(gè)性、教育理想與教育現(xiàn)實(shí)、政治與教育等七個(gè)主要關(guān)系。       吳國(guó)平校長(zhǎng)就自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步對(duì)各個(gè)關(guān)系的處理方法做了詳細(xì)介紹：在學(xué)校的日常管理、教育教學(xué)以及校園文化建設(shè)中，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展的動(dòng)力，“學(xué)校要發(fā)展，根本靠創(chuàng)新”；沒(méi)有繼承就會(huì)使創(chuàng)新成為無(wú)源之本，沒(méi)有繼承也會(huì)使發(fā)展失去方向，必須注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。         吳國(guó)平校長(zhǎng)指出，我們?cè)诮處煹墓芾砩蠈?shí)行“三嚴(yán)管理”：嚴(yán)肅制度，嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格要求。在管理上進(jìn)行“彈性管理”以充分體現(xiàn)人文教育與人文管理：         彈性課堂：低年級(jí)學(xué)生可以到高年級(jí)聽(tīng)課,學(xué)有余力的學(xué)生可以不在課堂聽(tīng)課；         彈性作業(yè)：給學(xué)生出必做題與選做題；        彈性學(xué)分制度：有條件的學(xué)生可以提前學(xué)習(xí)課程申請(qǐng)學(xué)分；        彈性坐班制：教師在特殊情況下實(shí)行彈性坐班制，不需要每天都在校，但在堅(jiān)持“學(xué)生在，老師在”的優(yōu)良傳統(tǒng)的前提下。        彈性借閱制度：不同類(lèi)型的圖書(shū)借閱時(shí)間不同；學(xué)校圖書(shū)館沒(méi)有的圖書(shū)師生可以自行為學(xué)校補(bǔ)充，依票據(jù)全額報(bào)銷(xiāo)；         彈性房租：教師租用學(xué)校住房的租金隨著教師在校工作時(shí)間的不同而發(fā)生彈性變化；        這樣的彈性管理，使管理對(duì)象在一定制度的約束下，具有一定的自我調(diào)整、自我選擇、自我管理的余地和適應(yīng)環(huán)境變化的余地，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理的目的。        在對(duì)教師的評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中，注重正確的價(jià)值的涵育和引領(lǐng)：      “不搞有償家教，不從事第二職業(yè)”是鎮(zhèn)中教師的底線；      “我的學(xué)生請(qǐng)家教，是我的責(zé)任未盡到！”       ”一個(gè)人選擇了一種職業(yè)就等于選擇了一種生活方式?！?lt;/b>       ”選擇了教師就得靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人?！?lt;/font>       作為一校之長(zhǎng)，應(yīng)清楚學(xué)校的外部條件是辦學(xué)的基礎(chǔ)，內(nèi)部實(shí)力是辦學(xué)的關(guān)鍵，既要以學(xué)生的自然屬性為本，又要兼顧學(xué)生的社會(huì)屬性，還要謹(jǐn)記把教師永遠(yuǎn)放在第一位。      “外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)實(shí)力”，關(guān)鍵在于要做我們自己該做的工作，然后盡可能用我們的誠(chéng)意和行動(dòng)獲得更多的外在支持。       在做決策時(shí)，應(yīng)樹(shù)立平等的觀念，建構(gòu)合理的管理體系，建立適當(dāng)?shù)臎Q策機(jī)制，營(yíng)造合理化的建議系統(tǒng)，重視意見(jiàn)建議，應(yīng)有當(dāng)斷則斷的魄力和作出正確決策的能力；在執(zhí)行決策時(shí)，應(yīng)發(fā)揮下屬積極性，把握好關(guān)鍵環(huán)節(jié)，注重團(tuán)隊(duì)合作，確保執(zhí)行不偏廢。執(zhí)行的關(guān)鍵是要步步落到實(shí)處。 <h3>       在對(duì)待教師時(shí)，應(yīng)注重規(guī)范與個(gè)性的統(tǒng)一，規(guī)范化使學(xué)校正常有序進(jìn)行，而個(gè)性化會(huì)使學(xué)校更有品位更有發(fā)展力，同時(shí)注意堅(jiān)守教育理想，積極面對(duì)教育現(xiàn)實(shí)，既要落實(shí)教育的政治（社會(huì)）屬性，也要落實(shí)教育的人本屬性，遵循教育規(guī)律和人的身心發(fā)展規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。</h3><div>      學(xué)校每天都將面對(duì)各種若干問(wèn)題，我們一定要正確處理好學(xué)校發(fā)展中的各種關(guān)系，促進(jìn)學(xué)校健康、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展。</div>         “一個(gè)人一生可以不成功，但不能不成長(zhǎng)?！?lt;/font>我想，我從三月的春暖花開(kāi)，走到五月的燦爛花開(kāi)，這一路走來(lái)，我獲得的最大收獲也就是成長(zhǎng)了。夢(mèng)你想夢(mèng)的，想你所想的，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，要像夏天盛開(kāi)的花那樣絢爛旺盛，生命炙熱，如夏日絢爛的花，煥發(fā)著活力與激情；五月，生如夏花，生命不息，奮斗不止！只要相信，只要堅(jiān)持，只要你真的是用生命在熱愛(ài)，那一定是天賦使命使然，那就是一個(gè)人該堅(jiān)持和努力的東西，無(wú)論夢(mèng)想是什么，無(wú)論路有多曲折多遙遠(yuǎn)，只要有著不懈的追求和進(jìn)取向上的心，即便是在似火的驕陽(yáng)下，也能粲然一笑，一直堅(jiān)持到走上屬于自己的舞臺(tái)！

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生如夏花（記“萬(wàn)名校長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃”第二期第十周隨筆）

葉慶武