<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">采學(xué)揚(yáng)州行 悠然經(jīng)典情</font></h1><h5 style="text-align: center;"><font color="#010101"> —現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會</font></h5> 前序 <h3> 對揚(yáng)州的向往，或源于李白筆下的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！被蛴诙拍恋摹按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上窗簾總不如。”多少文人墨客筆下描繪的揚(yáng)州美景，曾滋生出了多少美妙且溫婉動人的故事，讓世人無時無刻魂?duì)繅衾@。</h3> 與名師相約 <h3> 沒有古人西辭，也沒有相別在黃鶴樓，沒有煙花飛絮，我們一行四人在這初熱的五月踏上了揚(yáng)州之路。此次之行，我想讓我們魂?duì)繅衾@不僅是揚(yáng)州這座城。更重要的是將與小語界儒雅睿智的名師們的相遇。</h3> <h3> “高山仰止，景行行止，雖不能至，然心往之?！贝髱焸兊慕虒W(xué)境界，雖我們一時不能企及，但依然努力踐行，心向往之。</h3> <h3> 我們與名師近距離接觸，目睹名師們的教學(xué)風(fēng)采，他們各有所長，各有千秋，各有特色。課堂時而涓涓細(xì)流；時而激情回蕩；時而行云流水；時而熱情洋溢！</h3> 1 <h3> 王崧舟，詩意語文的創(chuàng)始人。他執(zhí)教的《愛蓮說》是一場語文詩詞的盛宴。那妙趣橫生的談吐，那大氣的課堂設(shè)計(jì)和精妙的點(diǎn)撥，都令我們高山仰止。每個人沉醉在王老師構(gòu)建的詩意課堂里。</h3> <h3> 王老師用如詩般的語言描繪各個場景，配以舒緩的樂曲，深沉的語調(diào)緩緩深入的朗誦導(dǎo)引，對仗工整的板書，連同那古香古色的課件，都是那么賞心悅目。</h3> <h3> 王老師匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)也令人嘆服。教學(xué)伊始，從菊花的詩句品出隱逸的特點(diǎn)，由牡丹的詩句品出富貴的特點(diǎn)，為引出“蓮”的高潔做下伏筆。整堂課，王老師就是帶著孩子們靜靜地讀，細(xì)細(xì)地品，品蓮花的圣潔本性，適時教寫作方法——“烘云托月”、“借物喻人”。</h3> <h3> 拓展閱讀時，由周敦頤的故事背景，再到魯迅，周恩來。又讓品人的環(huán)節(jié)得到了升華。它如涓涓細(xì)流，流到了孩子們的心田，也流到了我們的心田，那就是對家風(fēng)的傳承，經(jīng)典的傳承，優(yōu)秀民族文化的傳承！</h3> <h3> 有人說，王崧舟老師的課，永遠(yuǎn)是在文化的土壤里開出的一朵圣潔之花，這朵花是中國優(yōu)秀文化的傳承，現(xiàn)代與經(jīng)典的完美結(jié)合！</h3> <h3> 又有人說:王崧舟老師的課亦是一種經(jīng)典，一種文化，一種崧舟文化。</h3> <h3> 深感，同予者，王崧舟也。返璞歸真，本色語文，修養(yǎng)身性，本真情懷，這種境界，值得我們用一生去追求。</h3> 2 <h3> 何捷老師《鹿腿和鹿角》。何老師教學(xué)開始集中指向教學(xué)目標(biāo)，讓孩子一遍又一遍朗讀小鹿的心情，體會心情變化；又由“關(guān)鍵詞”入手，讓學(xué)生通過復(fù)述寓言故事，深入理解寓言故事內(nèi)容；再引領(lǐng)學(xué)生探索領(lǐng)悟寓言中蘊(yùn)藏道理的方法，使學(xué)生獲得語文技能的提高。</h3> <h3> 他用詼諧幽默的語言、夸張的動作與神態(tài)展開文本，以一層又一層探秘，在動感的交流中逐漸讓學(xué)生放松，在水到渠成的狀態(tài)下進(jìn)入故事。</h3> <h3> 他不僅是一位小語界的教學(xué)大咖，還是一位幽默大師。他的課堂充滿了魔力，深深地吸引了學(xué)生的注意力，也深深地吸引了聽課的每一位老師。他們時而所思，時而哄堂大笑。而歡聲笑語的背后，都充滿了老師對于教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)的扎實(shí)把握，機(jī)智的教學(xué)智慧和自身所有的文化底蘊(yùn)！</h3> <h3> 面對課堂上不確定的因素，他用有趣的方式帶著學(xué)生不知不覺走入課文中，使學(xué)生越上越有意思，越上越想學(xué)。既新鮮又好玩，孩子們自然全身心地投入到課堂中。這是一個學(xué)生獲取自信和快樂的課堂。我們感嘆，在何老師的課上，我們看到了，什么是真正的以生為本。</h3> 3 <h3> 羅才軍老師的《文言文三則》，老師甚聰慧，文言文教學(xué)漸入佳境，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)輒不可禁!</h3> <h3> 其中《楊氏之子》的“此是君家果”一句，羅才軍老師用幽默風(fēng)趣的語言分析地充分，引導(dǎo)學(xué)生理解地透徹。然后又設(shè)置情景讓學(xué)生在反復(fù)對答中理解“未聞”二字的體現(xiàn)了楊氏子有禮貌的特點(diǎn)。這樣整個文章的理解難點(diǎn)一下子就突破了。</h3> <h3> 在突破——兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”這一教學(xué)重難點(diǎn)時采用了反復(fù)對比，體會好處的教學(xué)方式:</h3><h3>1.兒不知所云。</h3><h3>2.兒應(yīng)聲答曰:“此非吾家果?！?lt;/h3><h3>3.兒應(yīng)聲答曰:“孔雀是夫子家禽?！?lt;/h3><h3>4.兒答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?！?lt;/h3><h3>5.兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。</h3> <h3> </h3><h3> 讓學(xué)生在不斷的對比閱讀中反復(fù)體會“楊氏子的甚聰慧”。 而且在羅老師看似隨意的語言中，也不乏對字詞的落實(shí)。比如第二則短文中對“啖”字的教學(xué)等?？梢娎蠋煹木臏?zhǔn)備 ——好的課堂需要老師充分的預(yù)設(shè)。羅老師擅長設(shè)置情境，讓學(xué)生表演，把自己代入文本，學(xué)生理解深刻，積極投入，真正享受在課堂，沉浸于知識。</h3> <h3> 在羅老師的帶領(lǐng)下，讓我們知道文言文原來可以如此學(xué)，把文言文的特別融入到日常的對話中，處處體現(xiàn)老師的智慧，三則短文環(huán)環(huán)相扣，結(jié)尾以學(xué)好文言文要“每舉足，輒不可禁”，才能“漸入佳境”總結(jié)。本堂課上，學(xué)生和聽課老師也是“漸至佳境”。真是妙不可言。</h3> 4 <h3> 又一位大師——戴建榮老師。他的低年級口語交際課《注意說話的語氣》。令人不禁拍案叫絕。戴老師在課堂中創(chuàng)設(shè)的情境都力求真實(shí)，且適用于生活，每一次情境的創(chuàng)設(shè)均能讓學(xué)生有所收獲。從戴老師創(chuàng)設(shè)的情景中，孩子們明白了這樣的情景出現(xiàn)后怎么說話：請求、商量、 解釋、道歉、語氣平和、不能命令。他的教學(xué)在風(fēng)趣幽默之下又蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵，使學(xué)生在歡聲笑語中明了在生活中該如何正確地、有禮貌地進(jìn)行交際。</h3> <h3> 想一想，我們現(xiàn)在的口語交際課堂如蜻蜓點(diǎn)水，怎能訓(xùn)練孩子們的語言表達(dá)？如果每堂課都能這樣訓(xùn)練，相信孩子們聽說能力會得到很大提升，口語交際課語文老師們大有可為。</h3> 5 <h3> 諸向陽老師向我們呈現(xiàn)了和諧、自然的田園詩《四時田園雜興》兩首。諸老師的古詩教學(xué)，運(yùn)用比較的閱讀方法，層層推進(jìn)，步步深入。讓我們明白，古詩的教學(xué)重朗讀，重積累，重整體把握。更重要的是，諸老師把古詩和傳統(tǒng)結(jié)合起來。在古詩中滲透他做的課程——用課程串起“24節(jié)氣”的珍珠。</h3> <h3> 而《四時田園雜興》這首詩所處的節(jié)氣就是小滿?！墩f文解字》說：“滿，盈溢也。”正所謂“水滿則溢，月盈則虧”。所以，人生凡事不能“大滿”，滿則招損。這或許就是我們的老祖宗，用“芒種”代替“大滿”的緣由所在吧！</h3> <h3> “24節(jié)氣”課程是一個明證——她證明唐詩宋詞并沒有在這個時代死亡而是鮮活的藝術(shù)珍品；她證明我們的孩子能夠在這個年紀(jì)里，開始領(lǐng)略到先人們的憂傷和詩意，而這種領(lǐng)略會從這時開始，隨他們生命的豐富與深邃而不斷地加深。我想教育是什么？教育就是在孩子心中埋下一粒種子，相信種子，相信歲月!</h3> 6 <h3> 肖紹國老師的《湘云醉臥》中把與會的每一個人帶入了美輪美奐的境界。肖老師先引導(dǎo)孩子們讀好課文的節(jié)奏，再聚焦湘云醉臥這個部分。</h3> <h3> 抓住青石板的青之美，芍藥花的陳年之美，團(tuán)扇的思念之美，蝴蝶的夢幻之美，香菱的醉臥之美。</h3> <h3> 正可謂是：一青一花一把扇，一枕一蝶一佳人！這些還不夠，驚艷到的是他精湛的書法功底，驚艷到的是那詩酒趁年華的豪情。驚艷到的是對紅樓經(jīng)典的執(zhí)著追求——“紅樓啟蒙”課程。</h3> 思索在路上 <h3> 短短兩天半的時間，12節(jié)課堂教學(xué)，三節(jié)報告。所有的課都無不彰顯了大師們對語文核心素養(yǎng)的把握如此精準(zhǔn)，對人性的尊重，對文化傳統(tǒng)的傳承。以淺薄的文采功底很難對大師們的課進(jìn)行精湛的評述。只能慢慢領(lǐng)悟，回味。方可領(lǐng)悟其精髓。</h3> <h3> 歸來兮，揚(yáng)州下起了雨。揚(yáng)州的雨，如文學(xué)家韓愈所繪：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。雖已是初夏，但置身雨中，它輕柔而細(xì)滑，猶如飄臨畫境，神游仙境之感。沐著揚(yáng)州的雨，走在林蔭的街道上，希望腳步能慢下來，感受著這座古老的城，思索如何去簡簡單單教語文，如何簡簡單單做個小語人。抬頭，細(xì)雨蒙蒙；低頭，林蔭通幽；閉目，清新怡人；靜思，豁然開朗。</h3> <h3>“相尋夢里路，飛雨落花中”。夢在路上，路上有夢......</h3>