<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">鄧凌鷹（凌雨軒格格）：女，字千曲，別署雨軒，愛新覺羅后裔。居住北京，祖籍：廣東省梅州客家人。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國女子書畫院副院長、中國名人名家書畫院副院長、北京大學(xué)智慧科學(xué)教育研究院客座教授、慈善書院副院長、西澳東方藝術(shù)家協(xié)會海外顧問。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">自幼酷愛書畫藝術(shù)，臨貼苦學(xué)，多年來尋師求教。后又經(jīng)溥杰、啟功、劉炳森、楊再春、趙家熹、趙普、米南陽等著名書畫家的教誨和點撥。代表作品：《鋼筆隸書字貼》、字體著重于隸書，打破傳統(tǒng)隸書而不為的格局，匠心獨具；仿《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《曹全碑》之筆意，創(chuàng)自已獨特的風(fēng)格。</h3><h3>
《贈鄧凌鷹書法家》
作者：尹超
只咫田園有洞天，
翰端情素鑄金弦。
凌鷹彈指如展翅，
今續(xù)廣陵震化天！</h3> “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在當(dāng)今中國的書法藝苑里，有一位默默無聞的守望者、探索者、開拓者，她一直在用自己的身心踐行和追尋著中國傳統(tǒng)書法文化“真、善、美”的更高境界。她就巾幗不讓須眉的著名女書法家——鄧凌鷹 鄧凌鷹出身于書香門第，母親是滿清愛新覺羅家族后裔，姥爺曾是北大外語系教授，具有深厚的家學(xué)淵源。正是在家庭文化氛圍的熏陶下，鄧凌鷹從5-6歲起就開始練書法。多年來她尋師求教，臨帖苦學(xué)，后又經(jīng)溥杰、啟功、劉炳森、米南陽、趙家熹、張正、張惠臣等著名書法家的教誨或點撥。其字體著重于隸書，打破傳統(tǒng)隸書而不為的格局，匠心獨具，仿《張遷碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《禮器碑》之筆意，形成柔美中不失勁秀的獨特風(fēng)格。對于已經(jīng)取得很高書法造詣的鄧凌鷹來說，苦臨中國古代著名碑帖是她對書法登堂入室的階梯?？梢哉f，她所取得的書法藝術(shù)的成就首先歸根于她學(xué)書過程中所下的“真功夫”。 對于書法藝術(shù)的探索，鄧凌鷹具有很深厚的“字外功”修養(yǎng)。受家學(xué)的傳統(tǒng)影響，鄧凌鷹自幼愛好詩文，擅長國畫，在琴曲上也甚有造就，京劇、昆曲都曾拜過梨園名家為師。在書法的研習(xí)中，鄧凌鷹能夠把書法與其他藝術(shù)相互印證、融會貫通，追求藝術(shù)的“真知灼見”。正是由于這種靈性和學(xué)養(yǎng)，鄧凌鷹的書法藝術(shù)充滿了濃厚的文化底蘊(yùn)。她的書法于深厚中見靈動，雅致間顯筆力，樸實而細(xì)膩，端莊透靈秀，獨具匠心。有人評論鄧凌鷹的書法是“內(nèi)蘊(yùn)神秀”，她的扇面書畫更蘊(yùn)含了這種靈透的文化氣息。 人們常說“文如其人，字見其影”。作為女人，鄧凌鷹身上透出的是。作為一名女書法家，鄧凌鷹的筆墨間始終著散發(fā)著端莊素雅、淡淳靈秀的氣質(zhì)，還洋溢著“巾幗不讓須眉” 的果敢與淡定的韻味。鄧凌鷹的書法藝術(shù)，表達(dá)的不僅是文字線條的美感，更是蘊(yùn)涵于內(nèi)心深處的“真性情”。
執(zhí)著的求索是艱辛和寂寞的。正如她在一次個人畫展上所感言的，“在碑帖的世界中，我體味到的只是它千百年的沉默，千百年的孤苦，為了抵達(dá)你圣潔的心田，我不知在暗中準(zhǔn)備了多少年。一路地跋涉、寂寞地趕路，路邊的風(fēng)景從來就不曾動搖過我的視線，歲月的流逝也沒能掩蓋我想演繹經(jīng)典的光芒”。而正是這種“求真”的執(zhí)著，使鄧凌鷹創(chuàng)立了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，也成就了她在書法藝術(shù)上的新高度。 對于書法的追求，鄧凌鷹是執(zhí)著的。同時，鄧凌鷹又是在用心創(chuàng)作書法作品，用心傳播中國的傳統(tǒng)書法文化。鄧凌鷹是虔誠的佛教徒，一心向善是她生活中的基本追求。她所創(chuàng)作的經(jīng)典書法作品不乏有關(guān)佛經(jīng)的教義和內(nèi)容，而且其書法總能在無形之中透出蘊(yùn)于佛道的厚重與沉靜。更為重要的是，鄧凌鷹的善心經(jīng)常會在實際行動中開出美麗的蓮花。比如：2007年鄧凌鷹為北京奧運(yùn)書畫委員會捐贈的一幅扇面，作為了奧運(yùn)愛心小學(xué)的首批義賣。2008年5月20日鄧凌鷹在海峽兩岸書畫家懇談會上為汶川地震災(zāi)區(qū)義賣捐出了自己的書法扇面。鄧凌鷹還多次在慈善寺的慈善書院為來自四川什邡貧困山區(qū)的中學(xué)生們義務(wù)講書法課。等等。 鄧凌鷹還積極舉辦和參加各種書畫活動，通過各種形式的文化藝術(shù)活動，弘揚(yáng)和挖掘中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，吸收和引進(jìn)世界先進(jìn)文化的營養(yǎng)元素，促進(jìn)和推動中外文化的交流與融通。比如：
2008年10月11日，鄧凌鷹在北京成功的舉辦了由文化部參與、中央電視臺主持、20多家媒體報道、中外三百多人現(xiàn)場參觀的首屆個人扇面書法展。
2008年月12月2日，鄧凌鷹獲得“2008年度全國書畫家創(chuàng)意獎”。
2009年2月2日，鄧凌鷹的作品被認(rèn)定釣魚臺國賓館和伊朗大使館收藏，并被指定為國禮專用；鄧凌鷹也被評為“國際藝術(shù)家”。
2009年3月28日，鄧凌鷹在廣州南方大酒店成功的舉辦了個人書法展。
2009年5月11日，鄧凌鷹在北京西郊賓館為36個國家的政府高級官員現(xiàn)場進(jìn)行書畫表演，為國家贏得了榮譽(yù)。
2009年9月，鄧凌鷹被聘為2010年世界才女大賽總評委。
2009年10月25日鄧凌鷹在北京勞動人民文化宮太廟成功舉辦了個人書畫展。
2009年12月11日，鄧凌鷹應(yīng)西澳珀斯市政府官員邀請在Beaconsfield區(qū)的Challenger TAFE學(xué)院講述中國書法，并舉辦個人書畫展。 2010年4月10日，鄧凌鷹創(chuàng)辦凌鷹(北京)文化傳播有限公司，并在北京天橋創(chuàng)建了一所字畫音樂休閑會所——“凌鷹閣”。
2010年8月15日，鄧凌鷹舉辦北京天橋“天橋國際文化藝術(shù)沙龍”和“凌鷹閣”被定為市級文化對外開放單位的宣布儀式活動。
長期以來，鄧凌鷹女士致力于中外文化藝術(shù)的交流與融通，被譽(yù)為“中外文化藝術(shù)交流的使者”。 接觸鄧凌鷹的人，對其印象最深刻的就是一個“美”字。這種美不僅有其形體的儀態(tài)之美和言談舉止之美，還有其書法作品(尤其是扇面作品)的藝術(shù)美感和韻味。更為深刻的是，鄧凌鷹一直把書法作為一種修行，她認(rèn)為書法可以鍛煉意志，修身養(yǎng)性。她強(qiáng)調(diào)，書法作品往往是作者的縮影，是作者靈魂深處的張揚(yáng)，書法作品的欣賞應(yīng)當(dāng)是讀者與作者心靈的碰撞和沉醉。所以，書法不僅要體現(xiàn)一種形式美，更要反映一種境界美，表達(dá)一種情感與志趣，一種從容與淡定，一種深刻與悠揚(yáng)。 海內(nèi)外高手書法大賽中獲三等獎等)，并多次遠(yuǎn)赴臺灣、香港和日本等地參展。她還在1996年出版自己書寫的《鋼筆隸書字貼》，深受廣大書法愛好者喜愛。近年，鄧凌鷹主攻扇面書畫，其作品逐漸被海內(nèi)外書畫愛好者及收藏者所喜歡和收藏，其本人也被譽(yù)為“最值得投資的女書畫家”之一。她意圖把自己對“美”的理解和詮釋通過一定的途徑和平臺，展現(xiàn)給社會，呈獻(xiàn)給每一個對“美”有強(qiáng)烈追求的人。 當(dāng)今社會，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過渡階段，書法領(lǐng)域內(nèi)浮躁飄然、急功近利、追名逐利的現(xiàn)象也普遍叢生。但就是在這樣的洶涌大潮之下，鄧凌鷹仍然能夠在書法藝苑里默默無聞地耕耘著，在“真、善、美”的追求中執(zhí)著地堅守著，數(shù)十年如一日，努力踐行著自己的藝術(shù)抱負(fù)和理想。在這方面，鄧凌鷹可謂是氣定神閑的智者，因為在她看來真的是“腹有詩書氣自華”。書法藝術(shù)已經(jīng)成為其生命的一部分。有詩這樣表達(dá)：只咫田園有洞天，翰端情素鑄金弦。凌鷹彈指如展翅，今續(xù)廣陵震化天。 <h3>鄧凌鷹部分作品</h3>