<h3>2019年5月31日清晨6:30，我們已收拾好登山的行囊，吃過(guò)早飯，集合，即將出發(fā)。今日，我們便要戰(zhàn)勝泰山，踏上那片齊魯大地之巔，俯瞰泰安，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?lt;/h3> <h3>李白有詩(shī)云:“泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。散為飛雨川上來(lái)，遙帷卻卷清浮埃。”那是泰山的巍峨宏偉，也是它傳遞給世人的、它的文氣與風(fēng)骨，傲然不可撼動(dòng)。</h3> <h3>朱先生有文章，盡言泰山之絕:“ 記得有一個(gè)南方仕子和一個(gè)北方仕子一起吹牛，各自吹噓南方或北方好，南方仕子說(shuō)“南方多山多水多才子”，北方仕子隨即回應(yīng)了一句“北方一天一地一圣人”，南方仕子頓時(shí)語(yǔ)塞。其實(shí)北方不僅出圣人，而且還出皇帝，歷史上的大部分皇帝都是北方人；江南盡管山清水秀，但是南方所有的山加在一起都趕不上北方的一個(gè)泰山有地位?！?lt;/h3> <h3>齊魯有圣人，泰山多才人。我們今日戰(zhàn)勝泰山，就是在瞻仰先賢，品悟中華第一山的壯闊豪情。我們于早上8:38上山，在上午10:54提前完成任務(wù)，到達(dá)玉皇頂。經(jīng)過(guò)了中午充分的休息，我們各自進(jìn)行了采訪，并將這兩天的感受進(jìn)行了書面交流。在1:42分，我們?nèi)w無(wú)一例外選擇了走下山，只有有始有終，才算是真正征服了泰山。終于，于2:50分，我們到達(dá)了山腳下。</h3> <h3>下面是同學(xué)們的采訪記錄與書面交流分享，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的推選和宣傳組一致決定，選取了內(nèi)容有新意、有思想內(nèi)涵、書面表達(dá)有文采的同學(xué)，進(jìn)行了展示。采訪記錄與交流內(nèi)容如下:</h3> <h3>問(wèn)：此行來(lái)泰山的目的，泰山給您最大的印象是什么？</h3><h3>答：是來(lái)鍛煉身體，爬上來(lái)的，階梯十分的陡峭</h3><h3>最深的印象是這里的景色很美，山美水美人更美。還有挑山工，他們一步一步把水從山腳挑上來(lái)，十分的辛苦。</h3><h3>其中一位旅客還幫挑山工挑了100步臺(tái)階。特別棒！</h3><h3>——四組 張琮</h3> <h3>裴宇然</h3><h3>問(wèn)。因此前來(lái)的目的是什么？</h3><h3>答：是對(duì)這邊的祠堂慕名而來(lái)，聽說(shuō)這邊的祠堂非常的靈驗(yàn) 人有信仰是非常重要的</h3> <h3>1組 田斯瑋 高二3</h3><h3>問(wèn)：您是第幾次來(lái)爬泰山呀？到山頂了有什么感受么？</h3><h3>答：這是第二次，感受嘛，挺有成就感的，覺(jué)得自己搞定了一件特別了不起的事。因?yàn)榈谝淮蝸?lái)的時(shí)候也沒(méi)爬上來(lái)，是坐纜車上來(lái)的，這次親自體會(huì)了一下，雖然很累但還是很快樂(lè)的</h3> <h3>問(wèn)題：您來(lái)泰山除了累還有什么其他的感受嘛</h3><h3>答：我們是兩位退休的老師自駕游從上海來(lái)到山東 第一次爬泰山 登上五岳之首泰山看到泰山的景象的確壯觀感覺(jué)是不虛此行 十分有意義 杜甫都說(shuō)“齊魯青未了”我們一定要來(lái)看看</h3><h3>——張昳晗 楊舒堯</h3> <h3>二組 吳楊</h3><h3>問(wèn):您認(rèn)為爬泰山的意義在哪？</h3><h3>答:在于堅(jiān)持吧，一旦開始爬山，就像人生有了一個(gè)小小的目標(biāo)一樣，登頂是吹響勝利的號(hào)角。</h3> <h3>朱承彧采訪內(nèi)容:</h3><h3>朱:您好！我們是北京二十中學(xué)的學(xué)生，可以采訪您幾個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)問(wèn)您為什么選擇到泰山來(lái)旅游呢？</h3><h3>小姐姐:我是跟團(tuán)來(lái)的。泰山是我很久之前就一直想來(lái)的地方。</h3><h3>朱:那請(qǐng)問(wèn)您對(duì)泰山有什么認(rèn)識(shí)呢？現(xiàn)在有什么感受？</h3><h3>小姐姐:我之前大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候和同學(xué)們來(lái)過(guò)一次泰山，畢業(yè)旅行。這回再來(lái)泰山，感覺(jué)和上次又不一樣了。</h3><h3>朱:故地重游，確實(shí)感觸會(huì)更深。</h3><h3>小姐姐:嗯，因?yàn)槲沂顷兾魅?，生長(zhǎng)在華山附近，所以我對(duì)華山的情感很深。我覺(jué)得泰山對(duì)于山東人，應(yīng)該就像華山對(duì)于我們陜西人的意義一樣，是最值得我們?nèi)ヲ湴恋摹?lt;/h3><h3>朱:所以泰山對(duì)于山東人，就像是華山對(duì)于您一樣，是一個(gè)神圣的、莊嚴(yán)的標(biāo)志，能夠讓您感受到自豪，是這樣吧？</h3><h3>小姐姐:對(duì)。</h3><h3>朱:泰山作為五岳之首，有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，博大精深的文化，這一點(diǎn)想必也是吸引您的原因吧？</h3><h3>小姐姐:對(duì)，所以泰山一直是我想要旅行的地方呀。</h3><h3>朱:好的，非常感謝！祝您旅行愉快。</h3> <h3>問(wèn):您是第一次來(lái)泰山嗎</h3><h3>答:我是本地的，我家離得不遠(yuǎn)</h3><h3> ： 您是喜歡泰山的景色還是其他的</h3><h3> ：這里的景色非常好，而且爬山也可以鍛煉鍛煉身體，畢竟老人嘛，平時(shí)也喜歡自己逛逛</h3><h3> ：您今年高壽</h3><h3> ：65，年齡大了，以后來(lái)這里的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少了，希望能珍惜每一次吧</h3> <h3>4組-徐昊-高二2</h3><h3>問(wèn)：您認(rèn)為泰山的“敢當(dāng)”與“國(guó)泰民安”等文化內(nèi)涵是怎么形成的呢？</h3><h3>答：一個(gè)是人們對(duì)山岳的崇拜吧，人們對(duì)山岳的神秘感是山川崇拜的開始，尤其是泰山這種@#%?。ㄔ噲D強(qiáng)行表達(dá)）；另一個(gè)就是歷朝歷代的封禪祭祀活動(dòng)和人們自發(fā)的祭祀活動(dòng)吧，自從清，喔不，明？反正就是很早很早之前就有泰山神的說(shuō)法了，泰山神有護(hù)佑社稷帝王功能，與蕓蕓眾生密切關(guān)聯(lián)，民間信仰也由此而生。種種因素結(jié)合在一起就形成了屬于泰山的獨(dú)特文化。</h3> <h3>最近在學(xué)校就在學(xué)孔子和儒家思想，但那對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是課本上的知識(shí)，而這次來(lái)三孔，讓我對(duì)儒家思想及孔子有了不一樣的感覺(jué)。它并不再是紙上的文字，而是一種貼近我生活的“東西”（我也不知道怎么形容了）。</h3><h3>在這次研學(xué)之前，樊老師給我們看過(guò)一個(gè)關(guān)于孔子及其弟子的視頻，我這才知道原來(lái)孔子的后代有這么多人，包括這次給我們講解的講解員也是孔氏后代從這一方面也讓我感覺(jué)孔子并不遙遠(yuǎn)，他就在我們身邊。</h3><h3>在看到歷代皇帝對(duì)孔子極高的評(píng)價(jià)并一次次為他擴(kuò)大孔府還在祭奠他時(shí)行大禮，讓我再一次意識(shí)到了孔子的高明?？鬃铀枷氍F(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是中國(guó)適用了，在世界各地都有孔子學(xué)院，這次去三孔我們也看到了很多外國(guó)人來(lái)參觀，這讓我對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的文化產(chǎn)生了極大的自豪感。</h3><h3>三孔里的景觀也讓我大為震驚，勾心斗角、五柏抱槐和那些精美的雕刻讓我流連忘返。</h3><h3>泰山是五岳之首，我在一開始對(duì)爬山并不以為意，但在爬上的過(guò)程中我大腿特別酸，爬下的過(guò)程中小腿又特別酸，一趟下來(lái)，兩條腿走路都抖。但泰山的風(fēng)景實(shí)在令人震撼，我覺(jué)得我跟我們采訪的的游客的感覺(jué)是一樣的：不虛此行。</h3><h3>——楊舒堯</h3> <h3>曲埠，一個(gè)悠久的古城，一座城因?yàn)橐粋€(gè)人舉世聞名。昨天，我們?nèi)ネ丝赘琢挚讖R，置身其中的感受儒家的博大精深，同時(shí)也深深的體會(huì)到了孔子的深沉。無(wú)論是孔子的'仁'的思想，還是有教無(wú)類、因材施教的教育理念，從古延續(xù)至今，影響著世世代代的中華兒女，為其所吸收并始終傳承，當(dāng)然，歷史中的一座豐碑的形成后，后人也許永遠(yuǎn)可望而不可及，但時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，要求我們吸收其精華和合理汲取，摒棄糟粕和虛偽，我們應(yīng)該以更深地研究、傳遞和弘揚(yáng)其博大精深理念。 </h3><h3>五岳之首，天下獨(dú)尊，今天算是有幸見(jiàn)識(shí)到了泰山之高、之險(xiǎn)。從踏上的第一節(jié)階梯開始，泰山之行也算是啟程了。泰安市內(nèi)的高樓大廈隨著海拔的增高變得模糊，反而沿途的綠色一直清晰著直到山頂。除了這片綠色，同學(xué)們相互的鼓勵(lì)和老師們的鼓舞也從來(lái)沒(méi)停下?！氨趟畬?duì)青山心存感激，故將其映入自己明澈的心中”，從山麓到山頂，每一個(gè)人說(shuō)出過(guò)的“加油，馬上就到了”“來(lái)，我拉著你的手”，都激勵(lì)著那些沒(méi)有力氣想要放棄的同學(xué)，也讓大家有了勇氣完成了一件道路險(xiǎn)阻的事情。白茫的云層，起伏的山巒，家人般的溫暖，是泰山之行給予我的最好的禮物。 </h3><h3>——裴筱暄</h3> <h3>泰山是中國(guó)最有名的山之一。之前雖到過(guò)幾次，然每次都是乘纜車而上，故從未體會(huì)到泰山之高。這次上泰山是很有意義的。之前每次都乘纜車而上觀美景都有種不勞而獲的感受，而這次經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而艱苦的攀登后觀到的別有一番滋味。正如游褒禪山記中所言:夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。</h3><h3>——張振寧</h3> <h3>二組——朱承彧</h3><h3>小記5月31日:</h3><h3>泰山巍峨，云霞?jí)验煟L(fēng)亂葉舞，棧道狹長(zhǎng)。攀上泰山之巔，享“一覽眾山小”。</h3><h3>時(shí)隔多年，再登泰山，故地重游，百感交集。猶記當(dāng)年獨(dú)漫步，今日隨友人同攀，更感回味。</h3><h3>途徑石碑，上刻“蟲二”二字，初來(lái)時(shí)，甚是不解其意。后經(jīng)聽聞，乃知先生郭沫若已解其惑?！跋x二”二字乃繁字“風(fēng)月”去其外形，乃成“蟲二”，意為“風(fēng)月無(wú)邊”，對(duì)應(yīng)“水天一色”，驚覺(jué)妙哉。</h3><h3>登山難行，下山亦難，無(wú)謝公屐與竹杖之助力，又有困頓與驕陽(yáng)之勞形。然同行友人皆跬步而登，克疲之怠，奮力而起，偶有暫歇。終乃登頂，幸甚至哉！仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，游目騁懷之處，盡歸鳥決眥，曾云蕩胸，心中盡“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”十字而已矣。</h3><h3>今日之行，在于友人同行之趣，又在乎山水典章之樂(lè)，樂(lè)于友也，樂(lè)于文也，樂(lè)于山水也，幸甚至哉！</h3> <h3>二組--張朋</h3><h3>今日感想：其實(shí)我大概還是小覷了泰山的，以至于導(dǎo)致前期夠猛后勁不足，屬實(shí)是有些丟人，不巧的是剛剛準(zhǔn)備下山，大腿便是鬧了別扭，以抽筋來(lái)控訴我對(duì)他的惡行。腳下一陣抽搐身體前傾眼看就要摔倒，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快一道如蒼松般穩(wěn)固的身影救我于水火之中，黝黑的臉蛋被曬得通紅，兩顆璀璨如珍珠般的眼睛中透露出的是無(wú)盡的關(guān)懷，徐昊，一個(gè)并不熟悉的同學(xué)，但此時(shí)確予以我無(wú)窮的溫暖，接著下山，又有偉大強(qiáng)悍的金老師，在已筋疲力盡之時(shí)，運(yùn)用暗勁，以精妙的手法幫我按摩，在金老師的妙手回春之下，終于成功到達(dá)了山底，其實(shí)我覺(jué)得登上山頂所謂的風(fēng)景也好，奇觀也罷，于同學(xué)老師的拳拳關(guān)愛(ài)之情便不足為奇。</h3> <h3>5.30</h3><h3>那么多人如朝圣一般來(lái)到三孔，果然是有其中的道理的。初中的時(shí)候，我也曾有幸至曲阜一游，但當(dāng)時(shí)學(xué)識(shí)甚淺，對(duì)所看所聞一知半解，如今復(fù)游三孔，帶著對(duì)儒家思想自己的理解和對(duì)孔子歷史地位的認(rèn)知，再結(jié)合導(dǎo)游小姐姐細(xì)致有趣的講解，便能更深刻得感受到孔子的智慧和魅力。他的思想有其不足之處，也有完全不再適應(yīng)如今時(shí)代的地方，但無(wú)疑是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。不論是仁義禮智信，都是身而為人最寶貴的財(cái)富之一。三孔給予我最深刻印象的，還是這里所飽含的神圣而微妙的氛圍，這不是僅僅通過(guò)閱讀或者圖片可以感受到的，不得不讓人再次嘆道，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。</h3><h3>——羅雅蘭</h3> <h3> 泰山帶有強(qiáng)烈的文化色彩，更是一座民俗藝術(shù)山。泰山石刻、頁(yè)巖有厚重的歷史文化蘊(yùn)涵，吸引無(wú)數(shù)中外著名專家學(xué)者前往探究著說(shuō)。古往今來(lái)，登泰山的人絡(luò)繹不絕，摩肩擦踵，除了帝王將相、圣賢學(xué)者、文人墨客，更多的，是蕓蕓眾生。</h3><h3> 我也匯入茫茫人海之中，初到山腳就感受到它別具的氣勢(shì)與格局。登上頂峰后我采訪了一位路人，介于它對(duì)于登泰山的理解，我了解到山腳下的泰安人民將其作為自己的信仰一般，傾注了生活的所有熱情與美好，這種信念正是泰山文化對(duì)于當(dāng)?shù)厝四酥辽綎|的潛移默化的影響。縱使沒(méi)有登頂高峰的當(dāng)?shù)厝艘捕纪钢还芍写緲闩c熱情，我見(jiàn)到了最和藹的臉龐，我見(jiàn)到了他們最包容的微笑。而外來(lái)人則不同，泰山的高大、崔嵬，無(wú)論從厚重的歷史文化領(lǐng)悟，還是自然上的登山，都是很多人心目中的一個(gè)高峰。傳說(shuō)中的珠穆朗瑪峰對(duì)我太遙遠(yuǎn)了，而我能真真切切感受到的，并路途之上帶給我歡樂(lè)與感懷的就只有那近在咫尺的泰山。要說(shuō)五岳之首，可不單單于氣勢(shì)上拔得頭籌。在對(duì)于人本身的塑造上更有貢獻(xiàn)。</h3><h3>——王博群</h3> <h3>“泰山”從小就被“五岳之首”的頭銜印在了腦海里，后來(lái)學(xué)起“岱宗夫如何，齊魯青未了”，更是引起了對(duì)泰山的好奇與向往。之前也爬過(guò)山，也有高山，但從未登過(guò)如此雄偉奇特，帶礪山河的東岳。登泰山時(shí)一直在想，別的景點(diǎn)，像：云蒙山，莽山。。。這些景點(diǎn)都會(huì)在登山路上強(qiáng)行設(shè)立各種小景點(diǎn)，給一些象形的石頭起個(gè)相配的名字之類的，借此來(lái)豐富自己景區(qū)的景點(diǎn)。但泰山?jīng)]有。泰山上的南天門，中天門，都是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間磨礪的帶有真正歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)的傳承。人類對(duì)山岳的神秘感是山川崇拜的開始的，泰山的雄偉磅礴便成為了一個(gè)很好的立意對(duì)象。在很早很早一起，便有泰山神-石敢的記載，石敢是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，保衛(wèi)著江山社稷。石敢當(dāng)（擋）精神便成為了泰山精神，泰山文化的支柱。這種特有的泰山文化就是泰山作為“五岳之首”的底蘊(yùn)所在吧。“由來(lái)訪勝境，乾坤此為巔?！北闶菍?duì)泰山最好的詮釋</h3><h3>——4組-徐昊</h3> <h3>這次的研學(xué)活動(dòng)之前，我最關(guān)注的一項(xiàng)就是泰山。我曾經(jīng)在《望岳》中學(xué)到過(guò)，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！痹谔┥剑姨ど系谝粋€(gè)臺(tái)階時(shí)，我就下定決心，一定要登上山頂，俯瞰下方群山，看看是不是真的“一覽眾山小”。</h3><h3>泰山很高，路很陡，臺(tái)階很多很密，走起來(lái)并不容易，我走路的速度一點(diǎn)點(diǎn)慢了下來(lái)，每一次停下來(lái)休息的時(shí)間變長(zhǎng)，飲水量增大，體力也在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。但是我心中一直有個(gè)念頭在支撐著我：沒(méi)有爬到山頂，怎么能說(shuō)自己真正爬上泰山呢？我調(diào)整好自己的狀態(tài)，一步一步向高處走去。爬到山頂之后，我回頭看了看走過(guò)的每一步，心中十分暢快。</h3><h3>下山同樣不輕松，有句話說(shuō)“上山容易下山難”，我今天才深有體會(huì)。下山?jīng)]有上山耗費(fèi)體力，但是下山更容易摔倒，走起路來(lái)也更加小心。走到山下我的腿都軟了，但我還是很開心，因?yàn)槲页晒α?。在疲勞中，我體會(huì)到了成就感。</h3><h3>——4組 宋泓泓</h3> <h3> 在此次登泰山的經(jīng)歷中，雖然很累，但我明白了做事要有毅力，堅(jiān)持不懈。</h3><h3> 我在爬高聳巍峨的泰山時(shí)，踏過(guò)一級(jí)級(jí)緊密連接的階梯，感受著泰山風(fēng)景之美和古圣人登泰山時(shí)的足跡。一開始，我覺(jué)得很輕松。但過(guò)了一會(huì)，我就感覺(jué)十分疲憊、不適，漸漸的從隊(duì)伍前面的行列到了隊(duì)伍較為靠后的行列。我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄了，但我覺(jué)得來(lái)一次如果沒(méi)有爬上去就會(huì)很遺憾，還有大家都在堅(jiān)持攀爬我也應(yīng)該堅(jiān)持，所以一路上我一直讓自己堅(jiān)持。后來(lái)，在大家的鼓勵(lì)幫助和我的堅(jiān)持下，我們到達(dá)了玉皇頂。站在上面，我俯視著山下青蔥秀麗的風(fēng)景，感受著山頂清涼的風(fēng)，使我產(chǎn)生了一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。我們都曾學(xué)過(guò)《游褒禪山記》，其中有一句話是“而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。為了觀察到山頂美好的景色，就要克服道路險(xiǎn)遠(yuǎn)的困難，這需要足夠的毅志。這次爬泰山磨練了我的意志和毅力。我在山上采訪了一位游客，他的回答讓我印象深刻并教育了我。我問(wèn)他登上泰山之頂有什么意義，他的回答是：“突破了自我，實(shí)現(xiàn)了自己生活的價(jià)值。在爬山的過(guò)程中，累了也不會(huì)有人把你抬上去，所以一切都要靠自己堅(jiān)持?！弊鍪聭?yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈。</h3><h3> 在下山的過(guò)程中，雖然腿比較軟，但相對(duì)于上山則容易很多，所以我觀看了好多好的沿途景色和古文人對(duì)泰山的高度評(píng)價(jià)。這使我對(duì)泰山這一中華文化遺產(chǎn)感到自豪。</h3><h3> 這次來(lái)泰山，我的收獲很大，我深刻認(rèn)識(shí)了這一中國(guó)文化遺產(chǎn)，也讓我明白了想要成功就要有頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)持不懈的精神。</h3><h3>——谷梓嘉</h3> <h3>四組 祁鵬斐</h3><h3>泰山——五岳獨(dú)尊，它的存在讓歷朝歷代的失意遷客騷人有了情感宣泄的機(jī)會(huì)，自然也流傳下來(lái)不可勝數(shù)的千古名句。這里面蘊(yùn)含著中華文化的厚重深遠(yuǎn)，也寄托了太多的深情實(shí)感，在這兩個(gè)小時(shí)中的步步為營(yíng)中，我們看到大紅的刻字，幾乎沒(méi)有詞意和字體相似的兩句話，文化的紊而不亂也體現(xiàn)在其中。登山的過(guò)程遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的疲憊，適當(dāng)?shù)男菹⒖偰苁勾蠹冶３只盍?，一路上都充斥著愉悅，為努力過(guò)的每一位同學(xué)鼓掌!</h3><h3>登頂后，四周的曠遠(yuǎn)景象超出我的想象，站在玉皇頂上，仿佛自己已化作神界一員，俯瞰蕓蕓蒼生，精神層面的境界瞬間高升，只有身臨其境，才有那種一覽眾山小的深刻體會(huì)；而且，這也印證了付出后的收獲充滿成就感，揮灑了再多的汗水也是值得的。</h3><h3>離開這座雄偉的高峰，意味著短期內(nèi)將無(wú)法再次與它相見(jiàn)，但是它的印象已牢牢凝匯在我的腦海之中，愿與你再相會(huì)時(shí)沒(méi)有太多改變!</h3> <h3>今天泰山之行，給我留下印象最深的就是登頂?shù)南矏偤吞羯焦ひ粋€(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。登頂之前，仿佛插入云霄的兩山之間那個(gè)小小的紅色建筑讓我望而生畏，成功登上玉皇頂之后，“一覽眾山小”的心曠神怡又是無(wú)法忘懷的。成功登頂，讓一路上輔導(dǎo)員和同學(xué)的問(wèn)候和關(guān)心都變得更加值得。還有就是挑山工。我們上山的時(shí)候看到了兩位挑山工，一位挑著四包壓扁的瓶子，一位挑著四箱水。之前總是認(rèn)為山上的小店嘛，貨品啥的都是用纜車運(yùn)上來(lái)的，多著再搬幾步路就行了，瓶子用完扔進(jìn)垃圾桶就好剩下的啥也不想，今天看見(jiàn)他們肩上大大的擔(dān)子，便覺(jué)得一切行為都沒(méi)有了理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦碛?。回首泰山，巍巍高山綿亙不絕，山美景美人更美。</h3><h3>——張琮</h3> <h3>親臨過(guò)泰山之巔的人,一定會(huì)有慷慨激昂的感受,當(dāng)你歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于登頂,將泰山踩在腳下的時(shí)候,當(dāng)你站在一塊巨石上，放眼一望氣勢(shì)磅礴的山巒,“一覽眾山小”自然會(huì)脫口而出,壯麗的自然景觀展現(xiàn)在你的腳下,那遠(yuǎn)處蒼茫的云海,近處裸露崢嶸的巨石,回首仰瞻，蔥蘢草木掩于山間，懸崖峭壁，像是被劈出來(lái)的，透著粗獷與危聳。見(jiàn)過(guò)這些，才明白泰山的確實(shí)不是虛有其表。在這樣的環(huán)境下，登頂泰山，一種征服泰山的自豪感自然油然而生，那是一種不到山頂不罷休的倔強(qiáng)和對(duì)自己身心的磨練。</h3><h3>——2組江曉航</h3> <h3>昨日參觀了三孔，建筑物莊重而大方，街頭還存在著馬車，仿佛隔離了時(shí)代。最有歷史感的當(dāng)屬孔林了，孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數(shù)間茅舍，藏書萬(wàn)卷。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立，石像成群?？琢謳Ыo我的震撼讓我聯(lián)想到了孔子。孔子就是中華文化的一座大山，無(wú)人能撼動(dòng)，只能我們懷著尊重仰視。</h3><h3>——何宇</h3> <h3>2組蔡琪涵 </h3><h3>今日泰山之旅，若用一個(gè)字概括，便是累。走路累、爬山累、尋人累、感慨累。一步一步踏上臺(tái)階，每當(dāng)累到腿都抬不起來(lái)時(shí)，回頭看看，其實(shí)泰山已然臥在了身后，便感覺(jué)有了力氣，繼續(xù)奔赴自己的目標(biāo)。其實(shí)有的時(shí)候，面對(duì)挫折與困境，回頭看看自己已經(jīng)付出了的努力，也不乏為一種激勵(lì)自己的辦法。登山過(guò)程中，遇到的麻煩與困難很多，此時(shí)團(tuán)隊(duì)與朋友顯得格外重要。一句“前面的同學(xué)停一下等等后面”，一個(gè)下意識(shí)的攙扶，都會(huì)在他人心里留下一抹溫暖和繼續(xù)前進(jìn)的力量。為什么我們能夠這么快的登上山頂，在我看來(lái)，跟我們的團(tuán)結(jié)與合作有分不開的關(guān)系。泰山的巍峨雄偉在世界上都可謂是一絕，縱然說(shuō)是大自然的鬼斧神工，但是彎彎曲曲的山路卻是人們走出來(lái)，建出來(lái)的，所以說(shuō)，人類的智慧與力量的確強(qiáng)大。從孟子的“登泰山而小天下”到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，泰山精神從古至今影響著我們。有人說(shuō):泰山之壯美，盡在攀登中。我認(rèn)為，不攀登，何以知其險(xiǎn)？不實(shí)踐，何以知其實(shí)？哲學(xué)中說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，今日也算是親身體會(huì)了。最后我想說(shuō)，其實(shí)在結(jié)束了一天的奔波勞累之后，回頭想想，路邊的綠茵，臺(tái)階縫中綻開的小花……艱辛的路上，總有那些細(xì)碎的美麗，只是未曾發(fā)覺(jué)罷了，但回憶起來(lái)，卻是心靈深處，最美好的記憶。所以這次泰山之旅，也讓我明白，忙碌生活中的一些小事，也是值得品味的，甚至永遠(yuǎn)銘記的。 </h3> <h3>另附朱先生文章（節(jié)選）:</h3><h3> 站在泰山之巔，俯視齊魯大地，你突然會(huì)發(fā)現(xiàn)，一覽眾山小的景象是不存在的，因?yàn)樘┥绞且粋€(gè)獨(dú)立的山脈，泰山?jīng)]有什么余峰，由泰山環(huán)眺四周，周圍皆一馬平川，杜甫如何覽小呢？杜甫只能憑著天才的想象，在心中覽小。孔子登泰山而小天下？就算孔子在泰山頂上拿著高倍望遠(yuǎn)鏡，估計(jì)也望不穿齊魯大地，那他小什么呢？孔子的意思，我想他是希望借登泰山，來(lái)表達(dá)自己的一個(gè)政治理想吧，假如魯國(guó)君讓我位極人臣，我一定要象泰山一樣有包容天下之心、傲視諸侯之勢(shì)、經(jīng)邦治國(guó)之能，高瞻遠(yuǎn)矚地處理國(guó)家大事，將小小的魯國(guó)建設(shè)成一代霸主，因?yàn)槲掖笏蕴煜略谖业男睦锍尸F(xiàn)出來(lái)小。</h3><h3><br></h3><h3> 孔子的理想天下只有兩個(gè)人讀懂了，一個(gè)是康熙大帝，他的“果然”已經(jīng)證明了一切，另一個(gè)參透玄機(jī)的是我，因?yàn)槲铱吹搅丝鬃拥挠粲艄褮g和英雄氣短。</h3><h3><br></h3><h3> 今朝臨絕頂，我覽泰山小。</h3> <h3>注:</h3><h3>1、交流內(nèi)容無(wú)順序，按照群里發(fā)送的時(shí)間順序排序。</h3><h3>2、每位同學(xué)發(fā)言都很優(yōu)秀，若不在新聞稿中，小編表示非常抱歉和遺憾。如有需要，請(qǐng)各位家長(zhǎng)聯(lián)系朱承彧同學(xué)。非常感謝！</h3> <h3>撰稿:朱承彧</h3>