<h3>西藏是干凈的，神秘的，更是神圣的。一路上導(dǎo)游沒有休息，不停地給我們講，她是當(dāng)?shù)厝?，對西藏情感至深，看到網(wǎng)絡(luò)上一些西藏旅行攻略和介紹，覺得有很多對西藏的誤解與拼湊，所以盡可能給我們講多，讓我們了解真實的西藏。為她點贊??</h3><h3></h3> <h3>今天天氣晴朗，一早前往<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">卡定溝風(fēng)景區(qū)，卡定是天上人間的意思。這里的主要景點是天佛瀑布，</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">就是在瀑布所在處有一尊天然形成的佛像</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">瀑布從半山腰一瀉而下，落差約200米。</span></h3> <h3>樹梢?guī)r石下可見一??苗，是一盞天然的“酥油燈”</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">瀑布清晰可見一尊佛像的臉（上圖），右側(cè)可見一女護(hù)法（下圖三枝松處），取名貝德拉姆，高約100多米，可以看出頭戴面紗，腰系絲帶、手持佛珠，惟妙惟俏。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒，經(jīng)筒有銅制和木制兩種，經(jīng)筒外面刻有六字真言，藏族人民把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)動一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">轉(zhuǎn)經(jīng)筒有一個軸能使它轉(zhuǎn)動，每當(dāng)轉(zhuǎn)動到一定圈數(shù)時，就要更新，以前藏民是這樣記錄自己念誦了多少遍經(jīng)文的。</span></h3> <h3>林芝地區(qū)生物物種豐富，且很多都是特有，這是青岡樹，為西藏獨有，林芝有很多。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">青岡菌就是大家垂涎三尺的松茸，產(chǎn)于每年七八月份，它對生長環(huán)境如溫度、水分、土壤等有特別的要求，而且只能生長于野生環(huán)境下的青岡樹樹樁腐化的部位，無法人工培育，十分珍貴。因為它除了對生長環(huán)境要求嚴(yán)格，采摘也不容易，一只菌三天就會老去而不具食用價值，所以產(chǎn)期短讓收獲松茸變得特別艱難。松茸營養(yǎng)價值很高，富含蛋白質(zhì)、多種維生素、礦物質(zhì)和膳食纖維，最厲害的是它含有的多糖成分，具有一定的預(yù)防腫瘤的效用。</h3> <h3>這是三顆針，葉子??旁邊有三顆小刺，又叫刺黃連。主治：清熱、利濕、散瘀。</h3> <h3>導(dǎo)游讓我們嘗嘗??，哇哦，好好吃，簡直像吃了一顆成熟的大酸棗兒，酸酸甜甜。我吃了好好幾片??</h3> <h3>這個叫三七，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">化瘀止血；消腫定痛</span></h3> <h3>這個嘛，每日盤坐，如能氣定神閑，心無旁騖，吸納規(guī)律，自然健康長壽??</h3> <h3>林中處處鳥語，彩色羽毛肉眼可見，只是不能近身，放大照一下</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">隨處可見的瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意，是祈福阻穢的美好愿望。</h3> <h3>天佛瀑是個泉水瀑布哦，導(dǎo)游說，水里沒有微生物，嘗了一口，甜津津。</h3> <h3>不同角度，不同的氣質(zhì)</h3> <h3>只有到了瀑布腳下才覺它的氣勢。</h3> <h3>巖壁上的老鷹??，喙，頭，居然還有眼珠和雙眼皮</h3> <h3>崖上是一尊踏??而起，飄逸的栩栩如生的觀音像。</h3> <h3>山下是她的紫竹林，神奇之處在于整個西藏都沒有竹子，這里不僅有，竹梢還真是紫色的。</h3> <h3>這里泉水清冽，空氣清新，是西藏的天然氧吧</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尼洋河的水像綠色的翡翠，</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是建在河上的藏木水電站，是西藏最大的水電開發(fā)項目，也是雅魯藏布江干流上規(guī)劃建設(shè)的第一座水電站。我只能趴在車窗上拍一下</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">活佛，是<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據(jù)自己的意愿而轉(zhuǎn)世的人的尊稱。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">班禪、達(dá)賴是藏傳佛教格魯派（黃教）的兩大活佛系統(tǒng)，西藏佛教界認(rèn)為，達(dá)賴是“欣然僧佛”即觀世音菩薩的化身；班禪是“月巴墨佛”即阿彌陀佛的化身。達(dá)賴和班禪互為老師。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">活佛轉(zhuǎn)世制度是西藏宗教的重要特點之一，是以靈魂轉(zhuǎn)世說為根據(jù)，為解決宗教首領(lǐng)繼承問題而產(chǎn)生的宗教制度?，F(xiàn)達(dá)賴相傳至十四世，班禪十一世。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">金瓶掣簽是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式設(shè)立的制度。自清朝以來，藏傳佛教活佛達(dá)賴和班禪轉(zhuǎn)世靈童需在中央代表監(jiān)督下，經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">身為活佛一點也不輕松，光學(xué)習(xí)內(nèi)容就一籮筐，還有嚴(yán)格的行為規(guī)范。最基礎(chǔ)也得每天早上6點鐘起床，到晚上11點鐘休息。早晚課要背經(jīng)文，除了學(xué)習(xí)語文、藏文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)文化課，藏傳佛教的基礎(chǔ)宗教常識、五部大論也要學(xué)習(xí)。級別越高的活佛學(xué)習(xí)內(nèi)容越豐富，醫(yī)理、藝術(shù)、建筑等等，我聽著頭都大了。就算是靈童轉(zhuǎn)世，也有點強(qiáng)“佛”所難了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尋訪轉(zhuǎn)世靈童是活佛轉(zhuǎn)世制度中一個重要的環(huán)節(jié)之一。而觀巡圣湖<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">是尋訪達(dá)靈童過程中最神圣又最神秘的程序之一。尋訪達(dá)賴?yán)锘虬喽U轉(zhuǎn)世靈童的時候，必須要到藏族最著名的圣湖之一拉姆拉錯尋找重要的線索。在禿山山腳下的拉姆拉錯三面巖石環(huán)繞，湖呈奇特的頭顱狀，因而被視為神湖。湖水平常湛藍(lán)湛藍(lán)的，湖面平靜，周圍地區(qū)一片寂靜，透明的湖水中有藍(lán)天漂亮的倒影。據(jù)說圣湖顯影可以顯現(xiàn)轉(zhuǎn)世靈通居住環(huán)境、方向等信息，藏文傳記的記載中也確有尋訪十三世達(dá)賴?yán)飼r的圣湖顯影。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">每年藏歷四月至六月，許多善男信女前來這里朝圣觀景。傳說可以從湖的倒影中看到自己的前世今生??</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏族人民信仰佛教勝于生命，認(rèn)為錢財乃身外之物，去寺廟拜佛才是大事，所以他們有錢都會捐給寺廟，自己留下夠用的就可以了。死后也不會將財產(chǎn)留給子女，而是盡可能捐給寺廟。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏族人民有了錢喜歡購買貴重的寶石，他們不能理解我們漢族人買房買車買奢侈品，沒有保值意義。天珠、蜜蠟、松石和珊瑚等是藏族人經(jīng)常入手的寶石，他們喜愛寶石，注重寶石的靈性與辟邪功能，這些寶石攜帶方便，尊貴艷麗，有機(jī)會捐獻(xiàn)給寺廟也是他們的殊榮。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">牛羊肉、茶葉還有酥油和糌粑，是西藏四寶，現(xiàn)在有了大棚蔬菜，加上交通也大大改善，在西藏也能夠吃到豐富的水果和蔬菜，只是比內(nèi)地偏貴些。</span></h3> <h3>晚餐烤全羊</h3> <h3>嘗到了青稞酒</h3> <h3>朝圣者在路上，這是最讓我震撼的。震撼于這世代相傳的虔誠，震撼于信仰的磅礴力量，震撼于眼前...</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">傳統(tǒng)的藏族人，一生之中都會有一個夢想，就是磕長頭到拉薩，去他們心目中的圣地。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">扣等身長頭就是他們通用的拜佛儀式。一般朝圣者會在手、膝蓋上配著護(hù)具，前身掛一毛皮衣物，不懼千辛萬苦，從家鄉(xiāng)出發(fā)，三步一扣地向圣地拉薩進(jìn)發(fā)。</span>據(jù)說朝拜要磕夠十萬長頭才算虔誠。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">磕長頭時首先取立正姿勢，一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，移至面前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地面平行前伸，掌心朝下俯地，額頭輕扣地面。每俯身一次，以手劃地為號，起身后前行到記號處再匍匐，如此周而復(fù)始。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">藏傳佛教認(rèn)為，對佛陀、佛法的崇敬，身、語、意三種方式缺一不可?？拈L頭的人在其五體投地的時候，是為“身”敬；同時口中念語，是為“語”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。在磕長頭中三者得到了很好的統(tǒng)一。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">磕長頭的信徒絕不會用偷懶的辦法來減輕勞累，</span>他們遇到涉水之地，會補(bǔ)足淌水距離該磕的頭，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">遇有交錯車輛或因故暫?？念^，則劃線或積石為志，就這樣不折不扣，矢志不渝，靠堅強(qiáng)的信念，步步趨向圣城拉薩。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">為朝圣，他們會磕得四肢潰爛，面額血肉模糊而不停止；為朝圣，他們散盡家財，沿途乞討為生，即便凍餓死在山野也不后悔。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">歷數(shù)月經(jīng)年，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，一路風(fēng)餐露宿、櫛風(fēng)沐雨，用每天不到10公里的速度，一步步走向心中的圣地。他們之中的一些人，因為傷病，會永遠(yuǎn)倒在朝圣的路上。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">磕長頭如果死在路上，同伴會敲下他的一顆牙齒，帶到大昭寺，鑲嵌在釋迦牟尼殿前的柱子縫隙里，表示死者已經(jīng)到過這個神圣的地方了，他們認(rèn)為，如果死在磕長頭的路上，是最好的超度。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">藏民死后希望天葬，他們認(rèn)為拿身體來喂食兀鷲，是最尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">可以讓逝者靈魂延續(xù)不滅或者得以輪回。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">藏醫(yī)是獨具特色的高原醫(yī)學(xué)，傳統(tǒng)藏醫(yī)的生理和解剖學(xué)比較發(fā)達(dá)，與天葬師們的貢獻(xiàn)不無關(guān)系。天葬師們都是人體解剖學(xué)方面的專家，而天葬活動給歷代藏醫(yī)學(xué)家提供了解剖學(xué)實地觀察的場所。</span></h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏醫(yī)藥是祖國的醫(yī)學(xué)寶庫，它歷史非常悠久。</span>參觀到了這張非常珍貴的唐卡，價值已過億元，它證明了<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古藏醫(yī)對胚胎學(xué)的認(rèn)識，比達(dá)爾文的生物進(jìn)化論還要早一千多年。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這張?zhí)瓶ㄉ系某删途偷靡嬗谔煸釒熃馀賹嵺`和總結(jié)。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我還學(xué)到了如何用肉眼辨別孕中男女和是否雙胞胎??。</span></h3> <h3>來到西藏就要提一提藏紅花，它有紅色金子之稱，按克售賣，但它不是產(chǎn)于西藏。伊朗才是它的原產(chǎn)地和生產(chǎn)國，古時經(jīng)印度，傳到西藏后來才傳到中原，所以大家稱它藏紅花。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國從1960年代開始引種藏紅花。經(jīng)過幾十年的發(fā)展和推廣種植，國產(chǎn)藏紅花的種植規(guī)模、種植面積、藏紅花產(chǎn)量都在逐年增加，但是和伊朗比起來，還有很大的差距。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">之所以貴，是因為它的生長環(huán)境和采摘條件都非?？量?，在花期，晴朗的早晨，必須9點以前由人工一朵朵完整采摘，并且及時取下花絲，取下的花絲要求三根不相連，且不帶黃根，因為藏紅花的全株花卉可用的只有3根雌蕊，而有效成分含量最高的僅在花蕊的上1/3處。200朵鮮花才可以采收到1克重的藏紅花，人工成本、運輸費、以及產(chǎn)量有限，所以藏紅花價格當(dāng)然不便宜了。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">最近幾年，有多家國內(nèi)的檢測機(jī)構(gòu)和科研機(jī)構(gòu)對比檢測了伊朗藏紅花和國產(chǎn)藏紅花有效成分的含量，結(jié)果顯示國產(chǎn)藏紅花有效成分含量比伊朗藏紅花高出幾倍，這個我不知道是真是假。因為國產(chǎn)藏紅花產(chǎn)量小，種植成本高，反而在市面上不易看到。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">不同時刻，不同角度，羊湖會顯現(xiàn)出不同層次、極其豐富的藍(lán)色，真的如綠松石般夢幻。</h3> <h3>遠(yuǎn)處白色山頂是卡羅拉冰川。羊卓雍措4400米，我卻只能在4900米處俯瞰?？释择{??走近湖區(qū)</h3> <h3>紫外線很強(qiáng)，我沒有直面的勇氣??</h3> <h3>喜獲兩枚新寵</h3> <h3>它??被毛完全遮住了，我也感受下它的視線??</h3> <h3>宣稱八十萬??，娶不起??</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這個姐姐，53歲，也是和老公一起來西藏，癌癥晚期，手術(shù)多年，快樂的心態(tài)帶她走到今天。一路同行，開朗健談，我喜歡她的生活態(tài)度。</h3> <h3>無論他們以前經(jīng)歷過什么，現(xiàn)在正在做什么，將來會遇到什么，所到之處，我都能看到他們眼里的自信，臉上的幸福，希望是他們的指南針，信仰教會他們?nèi)绾稳廴ズ?，善惡是門票不分身份。我深深被震撼。西藏，一個該來更該早來的圣地??</h3> <h3>推薦這六部記錄片,向往西藏又沒有時間,就在家過過癮吧??</h3> <h3>牦牛肉搭配松茸辣醬，解饞</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">晚上，穿羽絨坐到依山而建的大型室外舞臺下，奔騰的戰(zhàn)馬，成群的牛羊，牧犬，都是本獸出演，或深情或豪邁的音樂，仿古豪華的服飾，浩大的場景，加上飄到臉上的人工降雪，真實感超強(qiáng)地把文成公主進(jìn)藏的故事演繹出來。仿佛身處1300年前，很感動。</h3> <h3>晚安，布達(dá)拉宮</h3> <h3>今天端午，早上酒店給備了紫米粽。</h3> <h3>一早趕往納木措，租了個鋼瓶的，有備無患。希望今天可以到湖邊。</h3> <h3>剛發(fā)現(xiàn)老王給制了一杯板藍(lán)根，表揚(yáng)一個??</h3> <h3>那沒錯（納木措），真的沒錯。我選擇靜靜呆在湖邊，聽浪花拍打著岸邊的細(xì)石，紅嘴鷗就在水面上蕩漾著，眼前也不知是藍(lán)里摻進(jìn)了綠，還是綠里滲出了藍(lán)，調(diào)色板也無法調(diào)出這么舒適的顏色。水、天、雪山、白云，悠閑的互相裝點著，欣賞著。我努力地把她裝進(jìn)眼里，心里，帶回去細(xì)嚼慢咽。這里4718米，路過的那根拉山口5190米，山風(fēng)呼嘯，經(jīng)幡欲裂，我是吸氧過來的。</h3> <h3>湖邊灘涂上頑強(qiáng)的小花</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>不變色的金光燦燦</h3> <h3>大昭寺門就是這么點（法輪下面）</h3> <h3>朝拜的人密密麻麻</h3> <h3>磕長頭，專用中間白色通道，走路的一般主動走兩邊</h3> <h3>每一個長頭都那么認(rèn)真</h3> <h3>老王照人家，被發(fā)現(xiàn)了估計</h3> <h3>舊政府</h3> <h3>正逢薩噶達(dá)瓦節(jié)，朝拜的人真是人山人海，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">街上隨處可見跪拜的藏民，寺廟前的廣場上的更多。我看著發(fā)燙的馬路，為他們的信仰點贊，為他們的生活祝福</span></h3> <h3>金光照頂</h3> <h3>法輪</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">世上有兩種東西，亙古不變，一個是我們頭頂上的日月星辰，一個是每個人心底的高貴信仰</h3> <h3>虔誠的朝拜者</h3> <h3>這只??睡的很熟，大概晚上要執(zhí)勤</h3> <h3>八角街的民居還保留著最古老的門頭，牛角是辟邪的</h3> <h3>布達(dá)拉宮放到了行程的最后，這樣能看得更明白，我覺得有倒影更美，就撅著屁股趴在廣場上照成了這個樣子??</h3> <h3>都去這個角度拼接布達(dá)拉宮那個50元人民幣背面背景了，我只照了這個塔</h3> <h3>老王帶回了這個</h3> <h3>我想著以前貴族和平民生活差距那么大，沒有反抗，這個宗教起了決定性作用啊</h3> <h3>人家不讓照宮里面，還得定時放人進(jìn)去，只能坐外面等。</h3> <h3>廣場公園有個湖，里面一對野鴨，看出來根本不高反</h3> <h3>看著一群鴿子起飛，畫面唯美</h3> <h3>老王堅決不涂防曬，不戴帽子，人家不怕曬黑，佩服</h3> <h3>準(zhǔn)備爬宮殿時，遇到一群燦爛的爬藤月季，果然貴氣的地方不一樣，在西藏其他地方還沒見過這么大的花。</h3> <h3>建筑和窗框都是下寬上窄</h3> <h3>老王認(rèn)為戴上眼鏡??才不顯??小??</h3> <h3>我以為的和你以為的紅色的部分是墻，至少是涂了紅色的石質(zhì)墻，結(jié)果，是草！草！草！厲害吧。這種草，叫白瑪草，不一般。</h3> <h3>宮殿有白色，紅色，黃色，黑色，配上藍(lán)天白云，怎么那么好看。這里每種色都是有意義的，是一部歷史，寫不下，得講一下午??</h3> <h3>拾梯而上，曬得狠</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">無字碑是為紀(jì)念布達(dá)拉宮紅宮落成而立</h3> <h3>第二道門換票處，我就是在這里，高反休息</h3> <h3>海拔最高的廁所，這個是古代的，已封存。整個宮只許拍這個，難道這個不是寶貝???</h3> <h3>我體驗的是現(xiàn)代版??</h3> <h3>接下來就是各種寶了，不許拍，要被抓的??，想知道，自己來看吧??。我爬到第二道門票??的時候，心跳??快的想要放棄了，休息了10分鐘，老王給買了一瓶神奇的可樂，得以繼續(xù)參觀這些國寶。幸虧沒放棄??</h3> <h3>被藏族姑娘圍攻后的老王，像個王爺??，難得配合我，讓我咔哧咔哧??</h3> <h3>找到一家尼泊爾餐廳，檢驗一下</h3> <h3>老王說給我一個油畫的作品，像嗎？</h3> <h3>即將夜幕</h3> <h3>布達(dá)拉宮給了我個驚喜</h3> <h3>老王給打扮的??</h3> <h3>看夜景的人比白天還多，相機(jī)架在湖邊一圈，應(yīng)該是拍延時</h3> <h3>白天??晚上的五十元人民幣</h3> <h3>晚安??拉薩</h3> <h3>總結(jié)一下西藏之行：<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最震撼：見到磕長頭的人，最喜歡：湖水藍(lán)，最討厭：高反，最滿意：老王照顧得我很棒，最新奇：藏教文化，最辛苦：長時間坐車，最好吃：牦牛肉拌松茸辣醬，最開眼：布達(dá)拉宮，最幸運：車禍人未傷，最遺憾：珠峰大本營沒去，最值得：所有經(jīng)歷的人、景、事。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第一次到達(dá)海拔5190米，第一次體驗高反，第一次坐熱氣球，第一次坐20多個小時臥鋪。</span></h3> <h3>行李收拾好了，明天出發(fā)大西北??</h3>