<h3>端午<br>帶著蘭芷清芬<br>和《楚辭》的蒼茫<br>背負(fù)華夏的古老憶<br>從時(shí)間深處<br>沿著汨羅江<br>行走了兩千多年<br>那些一代代流傳的習(xí)俗<br>哪些流淌在神州文化血脈中的故事<br>那些藏在我們靈魂深處的光陰<br>用它的耐心<br>年復(fù)一年在仲夏時(shí)節(jié)<br>重現(xiàn)先賢曾經(jīng)芝蘭為配的模樣<br>也喚醒我們兒時(shí)的溫暖時(shí)光<br><br> 端午，是一種紀(jì)念<br><br></h3> <h3>關(guān)于端午的傳說<br>流傳最廣的<br>莫過于屈原、曹娥、伍子胥<br>其實(shí)在最早的屈原之前<br>古越地就有端午的習(xí)俗<br>越人披發(fā)紋身<br>自謂龍的后裔<br>其俗亦為紀(jì)念先祖<br>無論起源如何<br>端午的核心都指向“紀(jì)念”<br>如果說時(shí)間是一條漫長的河<br>端午的起源<br>早以被綿綿的河水沖去<br>如今<br>我們過端午節(jié)<br>更多的是在紀(jì)念那些逐漸消失的習(xí)俗<br>紀(jì)念回不去的溫暖歲月<br><br> 端午是一種情結(jié)</h3> <h3>端午時(shí)節(jié)草萋萋<br>野艾茸茸淡著衣<br>千百年來<br>艾草從不負(fù)人們的期許<br>伴五月之光<br>秉盛陽之氣<br>長到藥性最強(qiáng)時(shí)<br>被勤勞的人們<br>帶著露水摘回<br>懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕<br>端午的情節(jié)<br>先從一束艾草開始<br></h3> <h3>紅黃藍(lán)白黑<br>五色絲線并為一繩<br>就為端午增添了不一樣的色彩<br>脖子、手腕、腳腕<br>都要仔仔細(xì)細(xì)戴一圈<br>在夏季的第一場雨后<br>莊重地拋進(jìn)河里<br>河水便會(huì)把瘟疫和疾病帶走<br>祈求這一年健康無恙<br></h3> <h3>從屈原的《離騷》開始<br>幾千年來蘭芝為配<br>成為中國人的習(xí)俗<br>小時(shí)候每年端午<br>母親都會(huì)把繡成五毒的精美香包<br>縫綴在我們的衣服上<br>當(dāng)時(shí)最美<br>如今回想起來才明白<br>她只不過是希望我們長大后<br>成為有品性的人<br>芝蘭為配<br>是君子的模樣<br>也曾是我們的模樣</h3> <h3>沈從文的《邊城中》<br>端午時(shí)候<br>小小山城熱鬧沸騰<br>就連賽龍舟這古老的習(xí)俗<br>也有了英豪之氣<br>俠之大者，為國為民<br>這就是幾千年來<br>中國人輩輩相傳的家國情結(jié)<br><br> 端午的宗旨就是吃粽子<br><br></h3> <h3>善吃的中國人<br>總能在不同的節(jié)日里<br>換著法子做出不同的食物<br>而端午的宗旨<br>無疑就是吃粽子<br>當(dāng)超市里的粽子上架時(shí)<br>記憶里的舊時(shí)光<br>就在粽子的清香中重現(xiàn)了<br>淘米、包粽、蒸煮<br>廚房里母親忙碌的身影<br>也在晨光熹微里漸次清晰<br>化作一份粽子的清香<br>穿過記憶、翻山越嶺而來</h3> <h3>五月五，雄黃燒酒過端午<br>雄黃酒可驅(qū)除五毒、祛病禳災(zāi)<br>小孩子不能喝<br>大人便用毛筆蘸了雄黃<br>在他們額上<br>亦莊亦諧地畫一個(gè)王字<br>以鎮(zhèn)邪延年<br>額頂王字的小孩嬉笑著跑開<br>留給端午一串天真的笑聲<br></h3> <h3>端午<br>在中國人的紀(jì)憶中<br>留下了太多的印記<br>五月五日這一天<br>在多少人心中<br>還是那個(gè)夏日的早晨<br>陽光照在窗戶上<br>細(xì)風(fēng)搖曳著樹枝<br>院子里鳥語花香<br>還在朦朦朧朧夢中的時(shí)候<br>母親圍著圍裙<br>端來一只新出鍋的粽子<br>這時(shí)，父親剛好抱著一摟艾草進(jìn)門<br>艾草上還有晶瑩的露珠<br>他們笑著說：<br>今天是端午節(jié)<br>這一年要無病無災(zāi)、安安康康啊</h3>