<p><br></p> <p>巍巍伏牛山</p><p>孱潺桃溪水<br>這里地處內鄉(xiāng)西南<br>這是一方教育的沃土——桃溪鎮(zhèn) </p> <h3><br></h3> <h3> 桃溪鎮(zhèn)處于南水北調中線源頭，是重要的水源涵養(yǎng)區(qū)。保證“一渠清水永續(xù)北送”是桃溪人民義不容辭的責任。桃溪鎮(zhèn)各學校擔負著培育人的事業(yè)，承載著少年兒童教育的重擔，培養(yǎng)環(huán)保意識濃厚，生態(tài)理念扎實的合格公民是每一個桃溪教育人的追求。</h3><h3> 桃溪鎮(zhèn)中心學校在縣教體局的領導下，借助北師大優(yōu)質的教育平臺，深入開展“桃溪鎮(zhèn)鎮(zhèn)域一體化”項目，以“三生教育”（生態(tài)、生活、生命）為抓手，校校都有文化特色，處處彰顯育人功能。桃溪初中生命教育、暢想自然；桃溪鎮(zhèn)中心小學"創(chuàng)生態(tài)校園、孕綠色文化、育環(huán)保少年"的生態(tài)文化；桃莊河中心小學"沐桃莊河精神、塑真善美少年"的紅色文化；東川中心小學"讓每一位師生都精彩綻放"的花文化；寺河村小學"采五谷精華、塑人格魅力"的五谷文化；石碑營小學“為師生成長的每一節(jié)助力"的竹文化；黑山村小學的“賞松柏之形、悟松柏之神、會松柏之魂、育松柏之人”的松柏文化；大路村小學“上善若水，春風化雨，澤被群芳”的水文化；彭溝小學的“以根立品，以根育人"的根文化等。通過建設校園文化，把學生置身于一個文化氣息濃、文明程度高的氛圍之中，使其耳濡目染地接受熏陶、受到鞭策，綠色環(huán)保，滋蘭樹蕙，愛心公益，造福桑梓。</h3> <h3> 桃溪鎮(zhèn)初級中學以“熱愛生命、尊重生命、讓生命出彩”的辦學理念，探索出“為生活幸福奠基，為生命精彩引航，為使命擔當鑄魂”的實踐之路。校園內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化苑、紅色教育文化長廊以及年級特色文化、研學旅行專欄，都透露著綠色生命的氣息，彰顯著生命的靈性。</h3> <h3> 構建和美健康的教師文化。圍繞“生命教育”的三個階梯目標：“活著、活好、活出價值”，學校積極構建和美健康的教師文化。</h3> 各年級側重點不同：七年級立足“和文化”，培養(yǎng)學生學會負責的秩序感、自律性和覺察力；八年級立足“信文化”，培養(yǎng)學生學會關心他人，學會換位思考；九年級立足“責文化”，培養(yǎng)學生具有家國情懷的使命感和綠色發(fā)展的生態(tài)意識。 <h3> 營造互動溫暖的課堂文化。學校依據(jù)內鄉(xiāng)縣“學·導·練”教學模式探索實施了“五六四”生命化課堂教學模式?！把壑杏猩闹杏袑W生”，“讓學生動起來，課堂活起來”，“讓課堂充滿關注生命的氣息，讓生命之流充分涌動，讓智慧之花盡情綻放”的“五六四”生命化課堂教學模式，充分發(fā)揮學生主體能動性，營造互動溫暖的課堂文化。</h3> <h3> 激活個性多彩的課程文化。構建“1+N”課程，“1”即國家課程，“N”即校本課程。生命品質類課程有《生命之光》校本教材；生命情懷類課程包括《夏花集》《古詩詞欣賞》《經典誦讀》《硬筆書法》等；地域文化類課程包括《美麗桃溪我的家》《走進桃莊河》等；生命安全類課程如自救自護和疏散演練、有防溺水主題班會等?！?+N”課程使“遲開的鮮花與早開的花兒一樣美麗絢爛”的生命教育觀從外顯文化內化為全體師生的生命意識。</h3> <h3> 建設能“生長”的學校文化，讓教育成為放飛生命的綠洲。</h3> 桃溪鎮(zhèn)中心小學結合桃溪鎮(zhèn)地處南水北調源頭的實際，學校把 “創(chuàng)生態(tài)校園，孕綠色文化、育環(huán)保少年”的作為一體化辦學遠景，提出了“與綠色同行，讓個性綻放”的辦學理念，凝練了“愛綠尚美、求真向上”的校訓，確立了以實施“生態(tài)”文化引領，培養(yǎng)南水北調水源地合格守護人的辦學思想。 雕塑文化，中院的“金字塔”和前院的“樂石”，引導我們做一名快樂教師，育一群快樂孩子。 樓層文化以“生態(tài)”為主題，不同樓層設計不同的小生態(tài)主題，有關注植物、愛護動物等。 樓道口設置生態(tài)魚缸，課間，學生與魚兒對話，和小魚一起成長。 “滿園芳艷關不住，引得蜂蝶翩翩來”?；▓@栽種有紫薇、菊花、月季、金銀花、桂花等，學生四季可以看到鮮花，沐浴花香。 “行是知之始，知是行之成”,“百草園”實踐課程基地旨在構建校園耕讀環(huán)境，開辟農耕基地，喚醒勞動意識，重拾勤勞品性，促進身心和諧成長。 果園是學生勞動的實踐基地。操場前的果園中有栽種櫻桃、枇杷、石榴、桔子、桃、梨、杏、葡萄等果樹，是孩子們親近自然、認識自然、聆聽自然的“百果園”。 “同在校園內，人鳥共成長”。校園西墻邊翠竹林立，林中安放鳥箱，人鳥共處，其樂融融。 石園——“一石一景一世界”。學校在學生中開展奇石征集，通過“石文化演講”對奇石命名，讓學生經歷“覓石、賞石、藏石到以文品石”的過程，體會“由石悟道”的意境。 學園——綠色課堂，師生晨誦暮吟、思想碰撞、精彩綻放。 樂園——以少年宮為載體的社團活動，培養(yǎng)了學生興趣，發(fā)展了學生特長，成就了獨特的美麗。 通過有形的物態(tài)文化打造，校園內樹木與鮮花爭輝，人與自然和諧相處，學生不出校園，就能零距離接觸綠色，觸摸生態(tài)。 “三生”教育：生態(tài)實踐教育，課余讓學生走進果園，參與勞動實踐；生態(tài)宣傳教育，通過班隊文化解說，人人說生態(tài)、人人護生態(tài)；生態(tài)游學教育，組織學生游學，讓學生走進自然，親近自然。 生態(tài)班隊文化 生 態(tài) 游 學 生態(tài)教育力爭達到： 學生——愛綠、尚美、陽光、快樂；教師——發(fā)展、成長、專業(yè)、幸福；學?！獌?yōu)美、生態(tài)、人文、靈動；社區(qū)——清潔、低碳、文明、和美。 桃莊河人發(fā)揚艱苦奮斗，團結合作，執(zhí)著追求，無私奉獻的精神，改造成地下河，開鑿山石、修筑山渠、引水灌溉，人稱“小紅旗渠”；整理出2000多畝良田，把桃莊河變成了“致富河”；把8000多畝荒山改成板栗基地。桃莊河精神折射出自力更生、自強不息的紅色文化精神，學校充分利用這些得天獨厚的精神資源，開展“沐桃莊河精神，塑真善美少年”的紅色文化建設，傳承桃莊河“紅色”精神。 <p> 解讀桃莊河精神，提煉桃莊河文化、啟示人、引導人。艱苦奮斗是桃莊河精神的靈魂，團結協(xié)作，無私奉獻是桃莊河精神的保證。執(zhí)著追求是桃莊河精神的體現(xiàn)，這些精神食糧將會永遠滋養(yǎng)著每一個師生。</p> 營造桃莊河紅色文化氛圍，影響人，陶冶人。在大門迎面的樓頂擺放“沐桃莊河精神，塑真善美少年”主題詞， 在左圍墻上設置“奮進中的桃莊河”長廊，讓我們走進桃莊河、了解桃莊河，在過道展示根據(jù)桃莊河精神解讀及提煉出的三風一訓，把桃莊河故事中的典型故事，經典畫面等制作成版面，擺放于學校過道兩邊。對學校校舍整合精神命名為“團結樓”、“奉獻樓”、“奮斗樓”、“追求樓”，讓學生時刻感受到桃莊河精神的文化氣息。 建設班隊文化，濃縮桃莊河精神。每個班級圍繞桃莊河精神，設計出本班的班名、口號，形成各自獨特的班文化。 制作展室 ，呈現(xiàn)桃莊河改明河為暗河，填土改造千畝良田的過程；改萬畝荒山為板栗基地的過程；修建組組通改造美好家園過程的圖片及名人故事、先進事跡等。通過幾代人的奮斗事跡來教育學生，形成德育教育基地。 桃莊河紅色教育基地 培植桃莊河精神，陶冶桃莊河師生品格，激勵人，發(fā)展人。在“紅色文化”建設中，我們更為關注的是運用桃莊河精神內涵，引領師生自我精彩綻放。學生層面：“了解—參觀—感悟—演講--學做”；教師層面：“學習—內化—重塑自我”形成弘揚桃莊河精神的掌門人，引領者。<br><br> 傳承桃莊河精神，教育人、傳承人。在打造紅色文化的過程中，圍繞桃莊河精神的校本課程應運而生；每學期伊始，開展“桃莊河精神”宣誓大會，讓這種精神在學生中相傳下來牢記在心；開展“小手拉大手”活動，讓兩代人把自己的精神互相交匯，共同提高，一起踐行桃莊河精神。<br> 一路汗水一路歌，一路花開一路果。桃溪鎮(zhèn)東川中心小學花文化特色學校發(fā)展可以聚焦如下：打造“花之形”物態(tài)文化，挖掘“花之魂”精神文化，建設“花之韻”制度文化，強化“花之品”行為文化，編織“花之神”課程文化。 校 園 環(huán) 境 <p> 廊 道 文 化</p><p> 打造“花之形”物態(tài)文化。在學校醒目位置專門設置“主題閱讀之花區(qū)角”、德育之花區(qū)角、寫作之花區(qū)角、書寫之花區(qū)角。在校園適當位置布置名花廊、名校廊、名人廊、“德育文化墻”“養(yǎng)花知識墻”、“管理文化墻”、“花藝作品展示苑”。</p><p><br></p> <p> 班 級 文 化</p><p> 班級文化布置，以不同的花命名，也注入了“花”的元素；</p> <p> 寢 室 文 化 </p><p> 將4個學生宿舍分別命名為“梅花屋”“蘭花坊”“翠竹苑”“菊花齋”，努力營造校園各個角落濃郁的花文化氣息。</p> 挖掘“花之魂”精神文化。讓每一朵花都精彩綻放是花文化的核心價值觀。這一核心價值觀最核心的精神內核是“個性化發(fā)展”，關注所有學生的個性，關注個性的同時又關注個性中的共性，使學生的個性在全校師生和諧發(fā)展中得到彰顯。<br><br> 學校愿景——把學校建成師生像花一樣幸福成長的百花園。 學生培養(yǎng)目標——培養(yǎng)各美其美的花樣少年。 教師發(fā)展目標——做識花賞花愛花護花的育花使者。 校風：“徜徉花海，品味花韻，塑造花樣人生”；教風：“用心澆灌，做優(yōu)秀育花使者”；學風：“與名花為伴，和良習相隨”;校訓:“用心澆灌”。 <p> 學?；顒印⑦h足、研學 </p><p> 將立德樹人落到實處，根據(jù)學生實際每期制定詳細的德育工作計劃，根據(jù)不同節(jié)日，適時開展傳統(tǒng)文化教育、游學、遠足、野炊等活動。</p> <p> 社 團 文 化</p> 美 食 社 團 書 法 社 團 制度文化<br><br> 建設“花之韻”制度文化，對班主任、任課教師和學生的評價，統(tǒng)一采用卡通人偶評價和評選“優(yōu)秀育花使者”及“花樣少年”的形式進行。我們制作了關于德育、禮儀、運動、藝術等五個方面的卡通形象，分別制定了五個卡通形象評價標準，從書簽、印章、貼畫、年度人物評選等四個層面進行評價，每周一量化，每期一總結，這種評價富有童真童趣，寓教寓樂。<br> <p> 課 程 文 化</p><p> 構建“花之神”課程文化。校本課程定位在三個年級段，第一冊：觀察者，第二冊：行動者，第三冊：觀察者。結合社團活動增添了做插花、花樣跳繩、禮儀之花、經典誦讀、安全教育、藝術類、生活類等15本校本課程，盡力體現(xiàn)校本課程設置多樣化，學生課程選擇個性化的特點。</p> 領 導 關 懷 用心澆灌，靜待花開，尊重個性，綻放異彩。 中國是竹的國度，中華民族歷來尚竹。竹子生命力旺盛，主干挺直，枝條秀美，四季常綠，是綠化美化校園的理想植物。竹因正直有節(jié)、虛心向上等品格特征，得到了古往今來無數(shù)名人的禮贊。未出土時先有節(jié)，這是竹的特質；千磨萬擊還堅勁，這是竹的本色?？芍^竹本有節(jié)，拔節(jié)向上。竹寓人志，人羨竹品。因此，石碑營村小學確定竹文化為本校的特色文化！ 通過竹元素主題的景觀文化、竹為中心研發(fā)的特色課程文化和竹生命特色的生態(tài)教育文化，來弘揚竹品質的精神文化，讓師生熱愛自然和綠色，做具有竹一樣情操的人。 通過師生親手種植各種品類的竹，不但綠化美化了校園，而且讓師生認識和了解生物意義的竹，引導認識竹的品性，并自覺內化成自己的道德力量，學習動力，不斷激勵學生奮發(fā)向上、開拓進取。<br> 每學期有計劃、系列地開展竹文化活動，竹文化詩詞誦讀比賽、竹藝制作比賽、“竹之風采”書法、繪畫比賽，“竹之風采”手抄報、征文比賽等活動。讓同學們在詠竹、畫竹、寫作中品味到了竹之清雅高潔、生機盎然的外在魅力和清俊不阿、剛正挺直的豐富意蘊。竹子 “立根、堅韌、虛心”的品性將深深根植于同學們的心中。<br> 每個班級圍繞“竹”確立自己個性的班風和班級口號。使學生不但了解了竹的基本知識、意蘊特點，表現(xiàn)出對研究竹的熱情和無限的創(chuàng)造能力。 開展校園竹竿舞。大課間活動時間，讓孩子們在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，進退跳躍，瀟灑自然地做出各種優(yōu)美的動作，可以編配了一些童謠、經典詩文，邊唱邊跳不亦樂乎。 學校結合實際，開展竹編、竹刻等社團活動，培養(yǎng)學生的興趣和動手實踐能力！ 結合竹精神內涵設計“虛心卡”、“進取卡”、“正直卡”、“堅韌卡”、“亮節(jié)卡”五類，并根據(jù)一星到五星的遞進，提高學生爭卡的積極性。 石碑營村小學通過種竹子、誦竹文、唱竹歌、學竹藝、玩竹舞等方式，讓學生識竹形、知竹性，進而學竹品、做竹人。 黑山村小學結合該校實際，確立了“知松柏、品松柏、悟松柏、育英才”的辦學理念，明確了松柏文化主題，形成了松柏文化特色。 精選詩經、論語、唐詩、宋詞等松柏經典名句，懸掛上墻，使校園處處洋溢著濃厚的松柏文化氣息，讓學生在潛移默化中感受松柏精神，傳承松柏文化。松柏古樹上懸掛“千年古柏宋人載，百年老校舊顏改，松柏精神沐學子，紛紛欲做棟梁材?！钡冉處熥约簞?chuàng)作的詩文，供學校師生賞讀。 “松柏常青，氣節(jié)長存”，是該校松柏文化的精神內涵。 三風一訓 校園一草一木的栽種，到各種標語的制作，圍繞松柏文化來構思；?；?、校旗、校歌的征集確定，班級學習園地、教室布置，也圍繞辦學理念和松柏文化來設計；辦公室文化展示，學生活動場所營造，也圍繞松柏文化來打造。 三個樓層分別命名為：趣廊、雅廊、靜廊 <p> 結合學校實際和學生年齡特點，分年級、分層次、分序列對學生進行松柏文化教育。一、二年級看松柏之形，讀松柏之文（看松柏生長環(huán)境，外部形狀，誦讀與松柏相關的詩文），三、四年級畫松柏之姿，言松柏之行（畫，不僅畫出松柏的外形，還要畫出松柏的神韻；言，說具有松柏精神的行為），五、六年級寫松柏之心，做松柏之人（寫具有松柏精神的人，做像松柏一樣的人）。</p><p> 確立松柏文化主題的中隊名稱，如松柏中隊，雪松中隊，常青中隊等；每個班級都有中隊口號；以班級為單位，建立松柏文化學習園地，分為“松柏之形、松柏之心、松柏之言、松柏之星”四個板塊。指引學生由低到高、循序漸進，賞松柏之姿、品松柏之韻、繪松柏之神、悟松柏之魂、育松柏之人。</p><p><br></p> 大路村小學基于水對人類生存與發(fā)展的重要作用，基于“水文化”與中國傳統(tǒng)文化的緊密關系，基于“水文化”與基礎教育的重要聯(lián)系，基于為南水北調水源地培養(yǎng)合格守護人的責任擔當......圍繞“創(chuàng)上善校園，育若水學子”這一辦學理念，確定了以“善水”為核心的校園文化主題。 “水之形”以了解水的知識為主，首先引導學生走進水世界，了解有關水的種類、變化特點、我國水資源分布及面臨的嚴峻形勢；接著從大禹治水的傳說入手、通過都江堰、黃河小浪底水利樞紐工程、長江三峽大壩、南水北調等有名的水利工程的展現(xiàn)，讓學生了解水的利用、節(jié)約和保護的相關知識的同時，認識我國水文化歷史悠久、源遠流長！<br> “水之韻”以展示水的詩詞經典為主，選取描寫“水”的經典古詩詞和關于水的成語故事，并入情入景配上插圖，圖文并茂、情景交融，充滿詩情畫意，讓師生在欣賞描繪水的文字和畫面同時，產生豐富的聯(lián)想，感悟文字和畫面蘊含的意境，從而受到水文化的感染和熏陶！ “水之德”以品德教育為主，主要勉勵師生學習水 “利萬物而不爭” 的“上善”、海納百川的包容、滴水穿石的毅力和流水不腐的勤勉等至高品性，學會像水一樣做人，像水一樣做事！ 各中隊也以善水文化為特色進行布置。各教室內，低年級張貼有通俗易懂的關于愛水、惜水、節(jié)水的名言警句，中高年級張貼有關于水的古詩句和名人名言；班教室門口，分別設計有匠心獨運的中隊文化牌，牌子上不僅展示各中隊響亮的水文化名字（如愛水中隊、節(jié)水中隊、護水中隊、品水中隊、悟水中隊、若水中隊等），還展示有該班的口號、班訓、班風、學風及教師寄語等。 教學樓上方“上善若水、春風化雨、澤被群芳”十二個紅色大字高度濃縮了我校水文化的內涵，可以解讀為：全體教師用像水一樣至高境界的善行引導、感染學生，用春風化雨般潤物無聲的教誨涵養(yǎng)、熏陶學生，培養(yǎng)品學兼優(yōu)的學子！ 水是生命之源、生產之要、生態(tài)之基。水豐則人靈，水豐則民富，水豐則國強。<br> 在磅礴的群山環(huán)抱之中，在亭亭的翠竹掩映下，寺河村小學如盛開的花朵，在陽光雨露的呵護下，俏然散發(fā)著芬芳。山村的孩子心愛山，愛山的孩子愛自然。 泥瓦，是農村特有的文化符號。泥瓦現(xiàn)已完成歷史使命，退出歷史舞臺。但泥瓦所代表的工匠精神依然煥發(fā)活力，這是勤勞樸實勞動人民智慧的象征。撿起泥瓦，重塑泥瓦風采！<br> 五谷文化廳，結合五谷文化而打造的。在國家營養(yǎng)餐改善計劃的哺育下，孩子們像花一樣燦爛，一心向陽光，向祖國，譜寫美好教育主旋律。 二十四節(jié)氣圖片，展示的是節(jié)氣內容，知節(jié)氣，識農活，體會大自然的秩序，感受大自然無聲語言。 農耕文化廳，是以農耕文化為主要內容的餐廳。在這里，有農耕文明，有耕耘用具，我們仿佛看到了日出而作，日入而息的農耕生活，看到了勞動人民智慧和勤勞身影。 竹子做成了壁畫，壁字。 泥瓦文化，傳承工匠精神，提升了孩子們的手工情懷；百草文化，提升學生的大自然情懷；五谷文化提升的是孩子們的奉獻樸實情懷；農耕文化提升了孩子們的傳承歷史情懷；餐桌文化提升了孩子們的禮儀修養(yǎng)情懷；竹子文化提升了孩子們的創(chuàng)新創(chuàng)造情懷。各種文化的熏陶，熱愛生活，創(chuàng)新生活，感恩萬物的情懷在孩子們的心中自然升騰起來。 根，為了干的挺拔、葉的繁茂，為了花之清香、果之醉人，默默無聞，無私奉獻。堅守貧瘠的土壤，孜孜以求著營養(yǎng)，供給枝干參天向上，埋頭苦干，任勞任怨；堅忍不拔，自強不息；咬定青山，毫不放松。發(fā)達的根系，牢固的根基，是育樹立人的基礎。根之不深，何以枝繁？根之不深，何以葉茂？根之不深，何以蒂固？“做有根的教育，培養(yǎng)有根的人”，是彭溝村小學落實黨和國家教育方針，落實立德樹人正在進行的有益探索和大膽實踐。 以根立品，以根啟智。在根文化主題框架下，學校設計“民俗之根”“ 生命之根”“ 漢字之根”“ 文學之根”“ 精神之根”“ 血脈之根” 六個板塊內容。 從有關根的成語入，讓學生感知根與枝、干、葉間的依存關系，感受根之重要，基之關鍵，守護生命之根；從傳統(tǒng)節(jié)日中了解中華民族風俗習慣，尋找民族繁衍生息過程中的民俗之根；在漢字書寫中領略文字之美，了解漢字演變，探覓漢字之根；在勤勉的閱讀中感受漢語言之美妙，漢文學之魅力，涵養(yǎng)文學根基，打好人生底色；在學習古今名人和神話傳說的口口相傳中,領悟華夏兒女不畏艱辛，自強不息的民族精神，弘揚中華民族的精神之根；追溯宗族世代衍息的歷程，尋找血脈之根，培養(yǎng)血濃于水的親情。 立根，就是追溯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根；立根教育就是一種凝心鑄魂的民族傳統(tǒng)教育，其本質也是一種“初心教育”。 “莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，桃溪鎮(zhèn)要把生態(tài)教育和匯水區(qū)的可持續(xù)發(fā)展結合起來，既要綠水青山，又要用良性生態(tài)建設金山銀山，在全鎮(zhèn)“三生教育”指引下，凝神聚力，砥礪前行，努力打造桃溪鎮(zhèn)生態(tài)發(fā)展的金字招牌。 奮斗新時代<br>砥礪新征程<br>桃溪教育將全面貫徹黨的教育方針<br><br>以更大的決心<br>更實的舉措<br>辦好人民滿意的教育<br>以更加優(yōu)異的成績<br>致敬新中國成立70周年！