<h3>關(guān)注</h3><h3>今天就是端午節(jié)了。在古代的習(xí)俗中，端午節(jié)要吃粽子，喝雄黃酒，懸掛艾葉、菖蒲?，F(xiàn)在，粽子因其美味，仍然深受人們的喜愛(ài)，而喝雄黃酒，懸掛艾葉、菖蒲卻只在一些地區(qū)保留著。中國(guó)每個(gè)節(jié)日的儀式和習(xí)俗都有深意，在端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗背后，蘊(yùn)含的是古人的養(yǎng)生智慧。今天小編為大家?guī)?lái)七首端午習(xí)俗詩(shī)詞。</h3><h3>1.</h3><h3>《端五日于扇頭朱書(shū)虎字》</h3><h3>清.翁同龢</h3><h3>綠豆糕甜角黍香，</h3><h3>雄精搗屑入蒲觴。</h3><h3>孩提亦識(shí)尊親義，</h3><h3>繞膝欣題半額黃。</h3><h3>賞析：</h3><h3>端午這天，合家團(tuán)聚，兒孫繞膝。堂中備辦綠豆糕、糯米粽、雄黃酒等節(jié)令食品，一應(yīng)俱齊。孫兒們笑嘻嘻地仰起頭來(lái)，讓老詩(shī)人用筆蘸著雄黃酒，輪流在額頭上寫(xiě)上“王”字，一個(gè)個(gè)都成了活潑可愛(ài)的小老虎。詩(shī)人意猶未盡，又在扇面上大書(shū)虎字。</h3> <h3>端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?；此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚(yáng)。端午節(jié)起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富，扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。[1][2][3][4][5]</h3><h3>端午節(jié)，起源于中國(guó)，原本是上古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法?？偟膩?lái)說(shuō)，端午節(jié)起源于南方沿海一帶先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容，最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。[6][7][8][9][10][11]</h3><h3>端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。[12][13][7][14][15][16]</h3><h3>中文名</h3><h3>端午節(jié)</h3><h3>英文名</h3><h3>Dragon Boat Festival（龍舟節(jié)直譯）</h3><h3>別稱</h3><h3>端陽(yáng)節(jié)、龍日、龍舟節(jié)、天中節(jié)等</h3><h3>節(jié)日時(shí)間</h3><h3>農(nóng)歷五月初五</h3><h3>節(jié)日類型</h3><h3>中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一</h3> <h3>因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱著石頭跳汨羅江自盡了，所以后來(lái)人們把端午節(jié)作為了紀(jì)念屈原的節(jié)日。</h3><h3>將屈原與節(jié)日聯(lián)系在一起，主要是因?yàn)橐獦?shù)立屈原這么個(gè)典型，讓廣大老百姓學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹去忠君愛(ài)國(guó)的思想。統(tǒng)治者高屋建瓴，皇帝換了幾十個(gè)，紀(jì)念屈原是每個(gè)朝代都要堅(jiān)持的。</h3><h3>為了讓忠君愛(ài)國(guó)能夠行得通，就需要樹(shù)牌坊，榜樣的力量是無(wú)窮的。首先，屈原能寫(xiě)點(diǎn)詩(shī)歌，容易引起老百姓好感。</h3><h3>其次，屈原是個(gè)部長(zhǎng)級(jí)別的官員，能夠引起官僚階層的共鳴；再之，屈原是忠心的臣子，王上將他放逐了，他還要以死表忠心，實(shí)為千古難得的臣子。</h3><h3>于是將屈原與端午節(jié)捆綁了起來(lái)，演變成了紀(jì)念屈原忠君愛(ài)國(guó)的節(jié)日。愛(ài)國(guó)是包裝，屈原是標(biāo)簽，忠君是實(shí)質(zhì)。</h3><h3>屈原這個(gè)標(biāo)簽符號(hào)、這個(gè)牌坊，成功地被統(tǒng)治者樹(shù)立起來(lái)，古代統(tǒng)治者利用屈原這符號(hào)告訴廣大的老百姓：要愛(ài)國(guó)，要奉獻(xiàn)。</h3><h3>此后一千多年，每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都興高采烈地擦洗這個(gè)愛(ài)國(guó)牌坊，于是屈原這個(gè)符號(hào)由楚地逐漸傳遍神州，并相沿迄今。</h3><h3>擴(kuò)展資料：</h3><h3>農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。</h3><h3>戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。</h3><h3>公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。</h3><h3>楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。</h3><h3>屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。</h3><h3>江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。</h3><h3>從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。</h3> <h3>在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，慈祥的奶奶，親愛(ài)的媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧！——端午節(jié)的由來(lái)。 端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō)，在全國(guó)流傳很廣，是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國(guó)，然而又有心無(wú)力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。 屈原死后，楚國(guó)百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來(lái)滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。</h3> <h3>《端午》</h3><h3>元.吳師道</h3><h3>今年重午住京華，一寸心情萬(wàn)里家。</h3><h3>楚些只添當(dāng)日恨，戎葵不似故園花。</h3><h3>案頭新墨題紈扇，墻外髙門(mén)響鈿車(chē)。</h3><h3>朋侶蕭疏歡事少，誰(shuí)令衰髩受風(fēng)沙。</h3> <h3>一度春秋，一度夢(mèng)回。輾轉(zhuǎn)蕩風(fēng)，與君共度。時(shí)光荏苒，端午已至。粽香濃濃，龍舟賽舞。詩(shī)詞歌賦，琴瑟簫管。紀(jì)念屈原，端午安康。</h3><h3>——佚名</h3> <h3>端午憶屈大夫。難知。生逢亂世滿經(jīng)綸，怎奈小人嫉幾分?？v身一躍逍遙去，名垂千古有幾人。</h3><h3>——佚名</h3>