夾灘姓氏根非物質文化遺產之四

甘老頭

夾灘有張、于、范、王、穆、陳、何、趙、宋、劉、付十一個性氏。 張氏是全國第三大姓，夾灘第一大姓氏，它有四個分支。 我家是張氏家族中人口最多，記譜時間最長，輩份最多的一個分支。也是全村人口最多、繁衍最鼎勝的第一大戶。 輩份字可查的有始祖思文公，下有光、剛、士、辛、伯、蘭、清、汝、子、三、建、金、玉、滿、堂、春等（單字無輩分字者用其一作代表）。 我族無輩分字，只有單名的有四代。他們是：2、4、6、8代。 我族1963版族譜定了五輩的輩分字：金、玉、滿、堂、春。 我族2004年版族譜定了繼“金玉滿堂春”后的十代往復循環(huán)的輩分字，是：賢、孝、仁、義、智、文、武、弘、祖、業(yè)。 我族集中住在十字街西，西門里路北第一個胡同以西，全是張家，是我三個爺爺?shù)暮蟠Ｂ窎|也是我三個爺爺?shù)暮蟠Ｎ疫@六個爺爺是親叔兄弟，他們按生時早晚順序排列，我這一代稱他們大爺爺、二爺爺……六爺爺。這個胡同順寨墻走勢成為夾灘的內環(huán)路。 大南灣東，內環(huán)南路南、北大部分是我族人。上世紀八十年代，又分遷至徒駭河橋西南、西北一大部分，形成了兩個新村，當然，也有少數(shù)的其他姓氏。 我這支張氏從明洪武20年（1378年）始祖張思文先公遷來至2004年正月，共修續(xù)過四次家譜。第一次在1870年左右，由我曾祖父汝勵公，協(xié)同高祖輩清湖、清泉等先公完成。第二次續(xù)修族譜是在1963至1964年，由我先父張省三和張玉三、張沐三等完成。 第三次續(xù)修族譜是在2003年，由我提供資料，由遠在臺灣的二哥一人獨立完成，且是銅版紙，精裝本！印制500冊，寄家50冊，花費巨大，錢，全個人出，功莫大焉！ 臺灣張氏族譜由臺灣寄來后，族人很受震動、感動。在春節(jié)拜年團聚之時，由張金良、金山、金濤、建奇、建奎、建坤、建華、建功商定續(xù)修族譜事宜。由上述人員組成編委員，由張金良任總纂，耗時月余，2004年版《張氏族譜》（第四版本）告成。 近來，我對新譜進行研讀。 據(jù)新譜記，一始祖自1378年遷來至2004年，共617年，除三、四代，四、五代之間有兩段斷代外，有記錄的共十六代。兩段斷代應該少了十三代繁衍人口。按我推算，從思文公至2019年，已經29代人了。 除去斷代人口，就族譜有記錄的人口到2004年止，共有：男，389個，女姓，256個，總計，645個。娶來的媳婦，310個。我族在夾灘生活過的人口共計955人。 各輩平均年齡：“汝”字輩，男，64.67歲，女67.9歲?！白印弊州叄?，57.3歲，女64.6歲。“三”字輩，男，49.6歲，女46.8歲。“建”字輩，59.5歲，女，56歲。 說明。只是算生卒年月全的。像“子”字輩，還有一人，今年94歲，他是“汝”字輩最后一位生人?！叭弊州?，也有在世者。“建”字輩，80以上在世的還有6個人：張建岳，94歲，張建閣，88歲，張建廣87歲，張建慶，87歲，張建奇86歲，張建平83歲。現(xiàn)在80以下的人數(shù)很多，將來活過80的人會更多。 從年齡上看，現(xiàn)在生活好了，高齡人多了。家譜中顯示，“汝”字輩總人數(shù)23個，80以上的3個人，占總人數(shù)的近1/8，百分比為7.6%。他們這代生存的時間是1816年到1933年。這是康乾盛世后，封建王朝走下坡路的時間，雖有兵荒馬亂，天災人禍。但農村，還是相對穩(wěn)定些。所以高齡多?！敖ā弊州叺牡谝簧藦埥?，是1910年，最后一位生人是張建康，是1990年生人?！敖ā弊州吂灿?1人。現(xiàn)在，“建”字輩，80以上的活著的和死了的共有14人，當前，80以上的人數(shù)和80以上總人數(shù)比是81除以14，約等于5.8%。后面晚生的社會情況更好，高齡者更多。按現(xiàn)在情況推算，80以上人口的比，會達15“”或20%。這不能不說社會主義好，共產黨好，新時代更好。 我族德人賢人眾多。我高族張汝勵的賢德事跡，在民國卅六年縣志上有報導。他是廩貢生，縣學候選訓導。我祖父甲午海戰(zhàn)立軍功，授五品頂載，。我父懸壺濟世，善事多多，為人稱道。堂叔張玉三是農會主任，土改斗爭復查時是模范村。其孫張軍捐資十萬元為村安路燈。張建坤是農民企業(yè)家，對村年青人就業(yè)致富幫助甚大。張金強是夾灘第一個博士生。張金光是夾灘在北京大學畢業(yè)的博士生。2017年，我孫輩一女孩子研究生畢業(yè)即留北京工作。2019年，又一女孩赴排名世界第一的美國哈佛大學碩博連讀。很多很多，不能一一列舉。 張氏的另一分支是中張家， 這支張氏家對夾灘貢獻不小。張殿訓從六十年代就當大隊會計，是張建臣老書記的得力助手。老書記仙逝后，他接任大隊書記，為群眾謀福利，保護群眾的事跡很多，群眾口碑極佳。其三弟退休后成立“夕陽紅公益團隊”，事跡突出，2012年1月9日由聊城新聞網記者采訪報導。題目為：“高唐夾灘村修橋鋪路安路燈老人都是排頭兵”。張登家是縣醫(yī)院外科名醫(yī)，其弟登平當過夾東村大隊書記，其兩個侄子均在本街開珍所，懸壺濟世，治病救人。 殿訓之二弟張殿卿事書法繪畫，是書法協(xié)會成員之一。 第三支是東張家，把他們放在后面專說。 第四支張氏僅一戶，是陜西做染布生意的，住十字街東路北。他有兩個兒子張思孔和張思賢?，F(xiàn)在，此一戶后人已不在夾灘了。 于氏是全國卅八大姓。他（她）們在夾灘的戶數(shù)人數(shù)不多。但他們是文化底蘊較高的族人。早在1957年，于英法就考上了北京大學，他始終在山東工業(yè)大學授課，早已退休。他是夾灘男姓第一個考入北京大學的人。他的叔父和兩個親兄弟還有其他幾位，也是教師。于氏后人在濟南北京等城市，都有有重要工作的人。 于氏家族最近的家譜是2000/05月續(xù)修完成。其主編是于秉玲。編委會有十三人。于氏家族對修譜高度重視，所以，于氏家譜也是一份難得的珍貴資料。 且看它的目錄：1，序 2，舊序 3，修譜事宜 4，大事記 5，處世篇 6，家庭道德準則 7，贊頌篇 8，字輩編排說明 9，出系圖與世表篇 10，附注 11，后記他們的前五代有個世系簡表：始祖禮，二始祖用三世輩分字是守，四世輩分字加和代，五世五個人，四人輩分字是之，一人輩字是光。之湖，之海的后人沒做交待。之文、之坤的后代一個系統(tǒng)的輩分字直排到總十七代。光先的后代以不同的輩分字排至十七世。 之后代的輩字：6，志（無輩字取一人名做代表） 7，吐 8，洞（單字） 9，宗和大 10輝（單字） 11，登 12，澤和澄 13，斯和道 14階和會 15，祥 16，秉 17，承 18，正。 光先后代輩字：6，承 7，吐 8，榮9，明（單字） 10，賢 11，會 12風 13，占 14，興 15，英 16金 17，學。 他們居住在西門里路南。西門里路南通南大灣的胡同路西邊全是于家，路東僅有一戶。西門里第一個小十字街東南角也有兩戶于家。臨大街北向門是于占恒家，胡同路東第一家，門西向，是于占傲一家。 他們戶數(shù)、人數(shù)很少，估計另幾分支另有住處，這點譜中沒做交待。 穆氏是全國第230位姓氏。 家族戶數(shù)較多，住得也比較分散。于占傲的南鄰是穆金范一家。內環(huán)西路北向至內環(huán)北路拐彎處有幾戶穆氏人。大十字街以東路南有個半截胡同，全是穆氏人。夾灘的東北角還有幾乎穆姓人，最難忘的是搟薄餅的穆金明。村東門里路北有穆守先、穆守春兄弟。 最近的穆氏族譜是2008年正月完成的。他們規(guī)定了二十個字的輩分字，是：德昭遠士澤，常殿克樹希。德慧士振興，福祿永繁昌。 穆氏家譜牒。有一圖表是續(xù)了七世，始祖文舉榜如然居生止。另一圖表又從12世到17世：世德昭建善和土振和廷遠。我們熟悉的金、忠、守、尚等，在譜中竟找不到。譜中還有60位功名人的名字，如認真挖掘，此譜大有文章可做。建議昭月賢弟認真對待，重修家譜。 穆氏家族對夾灘貢獻不小。 穆守田曾為大隊會計、書記。穆守軍捐贈十萬元為夾灘安裝路燈。 何氏是全國第十七大姓。 夾灘何氏家族大部往在村東南方向。如何肖庭、何肖殿、何肖山、何正一等。與范之武相對的路南臨街有何肖?。t槍會會首）。范之武北邊住一戶何姓何占一，也教私塾，每月學費是五斤小米。東門里路北還有一戶何姓，戶主是何昆章。大十字街東路北有何昆山的點心鋪，他是何肖庭之子。他們的輩分字是正、肖、昆、崗等。何占一與何正一都是夾灘的文化人。 陳家人很少，他們往在十字街西，路北，路南相對兩家。路北陳化堂，路南陳永水。不知他兩家是否是一支人。內環(huán)路東南段路北還有陳方慶陳方余兄弟。不知他們是否有家譜、輩分字。 宋氏是全國第二十四大姓。 夾灘宋氏家族人數(shù)不多。他們往在十字東路南，北向一寬高大門，內又有幾戶，為首者是宋金榜等。 范氏是全國第59大姓。 范氏家族也是夾灘村的一個大家族。他們人數(shù)眾多，也有很多能人，才人。如范連貴是解放前參加革命的老干部。解放后演戲，他是主要角色之一。他聲音洪亮，調門高，所以讓他唱花臉戲。我記得他演過麥可阿瑟，唱的就是京劇黑頭的角色。他不幸壯年英逝。他和何昆榮、張建臣三人是最好的弟兄，這是夾灘村人人都知道的事。 范光文是出名的生意人，他的燙面蒸餃是夾灘，恐怕也是全國的一絕。他若在世，他這手活能給人們帶來莫大的享受，可以申請非遺。我堂叔弟妹于世珍學會了這手活，可惜，她也仙逝了。過去每年暑假，總會到她那里享受溫馨的生活，聊天，親情也包括吃燙面蒸餃。 范登山繪畫書寫的全面手，可以稱得上全村的秀才。進入新世紀，農村掀起了一個續(xù)修家譜的熱潮。范登山公不但為自己族執(zhí)筆寫譜，還為陳氏、趙氏、劉氏、王氏、中張家?guī)讉€家族續(xù)寫族譜，精神可嘉，功莫大焉。 范國棟當大隊會計小隊會計多年，寫寫算算，也是了不起的人物。 《范氏家譜》，于2005年正月續(xù)修。由志杰、志榮、連水、連成、登山等人發(fā)起、完成。 譜有譜序，序中說明這次續(xù)修族譜的發(fā)起人和過程，也交待自遷居夾灘后，始祖至三世情況不明，把四世“義”公定為始祖。始祖生“明、亮、遠”三子，遠又少亡。實際上，范氏皆是明與亮的后代。明生八子：增良、增圣、增喜、增書、增茂、增輝、增盛、增芳。亮生二子：增奇、增田。 之后，范氏的輩分字是：有、振、雙、金、志、連、登、高、挺。 到挺字輩一共十五代人。 新譜由志杰提出了今后的二十代輩分字：永昌慶鴻善春在玉蘭新德仁世代新鵬飛偉業(yè) 興。 《范氏家譜》記錄生卒年月日時，最早的一人是始祖“義”的次子“亮”。生年是：雍正三年吉月吉日吉時生；卒年是：嘉慶八年十二月二十一日吉時卒?！斗妒霞易V》最后一人是十四世范高展，生于2002年11月6日。 根據(jù)我粗料統(tǒng)計，范氏男生十五世共繁衍二百多人。 范氏家族的輩分字也有不統(tǒng)一的。如，住在西街的、和我家是同一小隊的范光文、范光武兄弟，和我是兄弟相稱。而范連貴、范連生兄弟和我也是兄弟相稱，他們和范光文是同一范家，他們的輩分字就不一樣。這可能與住的遠近很有關系。 范氏從西街、中街、東街都有范氏。夾灘南大灣北一部分高地，住著光文光武兩兄弟，光文大門南向，沖南大灣。光武大門東向，在夾灘西內環(huán)路南段的中間路西。過去，到現(xiàn)在還有不少人認為光文兄弟是單門獨戶，和東范家不是同一家族，今看范氏家譜，見到了光文光武及其后人國棟、國梁的名字，始知他們是同一范家。十字街向北路東，住著范志祥、范志青兄弟倆，按鄉(xiāng)里說，他們長我一輩，應該是同一范家，可在《范氏家譜》中，沒見到他們的名字。 范氏大部分戶住在夾灘東街路北。 趙氏是全國的第七大姓。 趙氏家族也是夾灘舉足輕重的大家族。夾灘最初四個共產黨員中就有趙玉江和趙殿榮兩個趙姓人。一解放，兩人就都是農會的重要成員。 解放前，趙玉柱當過村長，實際上沒少保護了群眾，沒少給群眾免除苛捐雜稅。所以，斗爭復查時，工作組一心一意想摔死他，但讓農會、群眾共同把他保護下來。 解放后，其子趙世忠，很快加入了共產黨，始終在大隊擔任民兵連長或治保主任等重要工作。七十年代勝利油大發(fā)展時，上級分給夾灘一個職工就業(yè)指標，大隊書記張建臣就把指標給了趙士忠的兒子，去東營了。 我家和趙氏關系密切。 我二嫂何昆蘭是趙玉柱的甘女兒。 解放前，趙德勝在濟南十二大馬路開茶舘。濟南解放時，我三哥正在濟南南營上五臨中，在砲聲隆隆中三哥跑到趙德勝叔父家去避難，之后，趙叔又設法讓人帶三哥回家。這份厚恩，我家尤其三哥銘刻在心，德勝叔回家定居后，兩家關系一直很好，來往勤多。 1946年，仲秋這天，我和三哥跟趙德財叔的大膠輪騾子車去濟讀書。臘月十二這一天下午，二哥又把我送到濟南某客棧趙德才叔的車上，返回家。十二這天過了黃河齊河二十多里路住下。十三日起五更趕路，天亮前，遭到了“斷道”的幾個匪賊的搶劫，匪賊重重地打了我兩個耳光，問我錢在哪里，我順便指了指車廂，他們便把我包書的小白包袱拿走了。其實，十二這天下午，我看到了德才叔向他們的膠輪車底下車軸那塊兒，匪賊的兩個耳光加上荷子槍頂在腦袋上，嚇得魂飛魄散，為了活命，就向車中間指去。匪賊們真以為我硬梆梆的書是關金票子呢，他們二話沒說，提起小白包裹便揚長而去了。那時我才12歲，便受到了舊社會苦的實際教育和骨氣的考驗，現(xiàn)在想，我如果參加革命遇險，可能是叛徒。話說回來，如參加革命受到教育，可能也是有骨氣之人?，F(xiàn)在說這些，全是廢話。后來，此事成為一段佳話。德才叔笑談說：“虧了小四跟車，要不，還真麻煩呢??？” 書歸正傳。 趙氏家族1989曾續(xù)過一次家譜，于2001年又由趙德臣老人“召本族侄孫，同議續(xù)之”。 趙氏族譜譜名是《趙氏長枝族譜》。其譜有范登山先生執(zhí)筆寫的序言，不用說，整個家譜的設計續(xù)寫也是范先生了。 為什么是《長枝族譜》，序言中有交待“國繁人旺，本族數(shù)百余年，族中繁系愚辨，為后世觀譜易明，經擬定將此譜分為兩枝。長庚、長安為長枝，長在為次枝。雖為兩枝，互結共識，子承孫繼，世代興榮之?！?lt;/p> 我讀了《長枝家譜》，覺得它的脈絡清晰，輩分字整齊，是一份很好的家譜。 趙氏始祖是趙良才。他有兩位妻子，穆氏生了兩個兒子：永貴、永祚；邵氏生了兩個兒子：永年、永祿，永祿少亡。這樣，兄弟四個只剩下三個成家。這兄弟三人，直到第總第七世，都是單傳。永貴的四世孫是長庚，永祚的四世孫是長在，永年的四世孫是長安。這樣，長庚、長在系始祖李氏之后，長安系邵氏之后。這樣看來，長枝、次枝的線索就很清晰了。 他們人口繁衍情況是這樣的：從始祖至七世共20位男士，20位媳婦，沒有女兒。 長庚這一枝，男生，33人，媳婦，19人，女兒，14人。 長安這一枝，男生，33人，媳婦，36人，女兒，11人。 總合計：男生86人，媳婦，63人，女兒，25人。（第七世重疊，總數(shù)減去兩男兩女，才是上面的確數(shù)。） 趙氏長枝幾百年來，在夾灘生活過的共有169人。趙氏的次枝族譜沒有見到，不知多少人。 從數(shù)字上看，男性多，媳婦少，這是有原因的，因為還有很多未結婚的男生。但是，男生多，女生少，這是一個不爭的事實。我統(tǒng)計了幾個家譜，總的情況都是男生多，女生少。是否可以得出如此結論：生男多，生女少。這是生物學上的一個大課題，為了男女平衡，社會安定，生物生理學家們應把這一重大課題突破解決。 趙譜的輩分字是：良永露思克平（此一輩均單字名，無輩分字，取一人做代表）長鳳德玉世秀衍。 2001年版《趙氏長枝族譜》新規(guī)定了今后十六個字的輩分字：衍慶齊家勤文安邦志強謀高源遠繼祥。 十六個輩分字代表了趙氏家族的遠大理想和對平安、美好、幸福生活的期盼、響往。 趙譜從始祖到衍字輩共十三世。譜是2001年續(xù)修的?？墒亲V上最晚生年人是趙衍博，2009年5月2日生。這肯定是他們族或者是有族譜者，關心家譜，注意本族人的生卒時間，隨時記錄上去的。 “續(xù)修族譜取有之即續(xù)，隨有隨記”的方式方法，也許是續(xù)修族譜、使族譜更真實、完整、全面、最省力的一種方式方法。值得大家借鑒學習。 付氏在全國排名中是第66位。 付氏家族是解放前夕，因付榮廷是夾灘劉家女婿而遷居夾灘的。付榮廷應是定居夾灘的付氏始祖。他下面四個兒子，都各有后代，人煙非常旺盛。 姓氏的分佈區(qū)域，主要是指1981年前。改革開放后，各隊均分了宅基地，一改過去宅基地的窘境，人們高興得十分了得。但宅基地的分配，大隊沒有統(tǒng)一規(guī)劃，各隊自行其是，把一個美麗簇擁的村莊，撕得四分五裂。 隨著時代的進步變遷，在外買樓的住戶越來越多，很多宅基地使用率不高，甚至常年擱置。這就大大的浪費了土地資源。 以張殿臣、張金良為首的夾灘《夕陽紅公益團隊》，正在積極工作，爭取盡快改變三十年來分散無形的村貌。把夾灘建設成一個合乎新時代要求的、村民宜居的新農村，使古鎮(zhèn)重放光明，綻放異彩，仍成為區(qū)域內的一個先進村，領頭村。 王氏，是全國第一大姓。 王氏在夾灘也是人數(shù)較多的家族。 王氏有兩大支：西王，中王。先說西王 西王家譜的譜名是《山東省高唐縣楊屯鎮(zhèn)夾灘村王氏家族譜》，修譜時間是2003年2月20日。 王氏家族譜序言如下： 國之有史，家之有史。國無史，古今平亂難辨，家無史，骨肉相連難分辨，為此，王氏家族譜必須續(xù)也。由王兆福、王兆華（王福）、王宗利、王兆祿、王兆亭、王兆祥、王兆生、王兆文、王兆義、王兆山、王瑞東等人，商量決定，由王兆山出資，王兆義執(zhí)筆，于2012年1月開始，對王氏家族譜的追蹤，派王兆華、王兆祿、王兆義、王兆亭、王兆生，前去茌平縣杜郎口鎮(zhèn)紅布趙莊聯(lián)系王族的第二支王氏家族的王兆奎等人，證明確實是王氏家族的第二枝，第三枝在高唐縣城北，已失去聯(lián)系。據(jù)多次走訪，多次研究，王氏家族是由陜西省洪洞縣大槐樹下遷至山東省高唐縣東南夾灘村。老祖爺來夾灘生有三子，由于種種原因，長子在夾灘，次子遷至紅布趙莊，三子遷至高唐縣城北，眾兄弟議定，這次整理家族譜真實率爭取達到百分之百，按順序相排，子孫繼世代相傳，一筆寫不出兩個王來。 2013年2月20日 王氏家族的奮斗目標是：發(fā)揚成績、糾正缺點、以利再戰(zhàn)。團結就是力量。 王氏家族的輩分字，從二世開始至四十二世依次是：俊景朝福承希連尚光汝宗兆瑞家傳宜芳中和衍續(xù) 善繼克昌宗廣德居恒申秀長增玉明禮文潤其祥 從42世輩分字，證明王氏祖先曾經制修過家譜，只是2013年這次修譜沒有提及此事。 王氏家族譜世系表： 第一世系表是從二世至九世。 二世一人：王俊仁。 三世四人：王景祿、王景明、王景山、王景玉。 四世一人：王朝風（王景明之后）。！五世四人：王福春、王福夏、王福秋、王福冬。 六世三人：王承榮（福春子）。王承恩（福秋子）。王承德（福冬子）。 七世四人：王希林（承榮子），王希陳（承恩子），王希曾（承恩子），王希虛（承德子）。 八世四人：王連生（希林子），王連元（希林子），王連福（希曾子），王連至（希虛子）。 九世四人：王尚友（連生子）王尚至（連元子），王尚冰（連福子），王尚至（連至子）。輩分字是俊、景、朝、福、承、希、連、尚。 此圖表的優(yōu)點是輩分字清晰不亂。 第二圖表是從十世到十四世。 十世王光昇（1890——1939）。 十一世四人：王汝海（1928 —— 1996），王汝英（1930——2006），王秀玉（女1932——1965），王秀蘭（女1934——1960）。 十二世四人（皆汝英子）：王宗利（1959/10），王宗民（1964——2009），王宗祥（1966），王宗剛（1972）。 十三世六人：王兆振（宗利子），王兆棟（宗利子），王兆軍（宗民子），王紅艷（宗民女），王紅瑩（宗剛女），王兆輝（2006宗剛子）。 十四世一人：王瑞熙。 輩分字是光、汝、宗、兆、瑞。此圖表優(yōu)點同上表，缺點是，十世是九世誰之后，應該交待清楚。 第三圖是從十世到十五世。 十世王光余。 十一世兩人：王汝寅（1902/03——1974/05），王汝茂（無后）。 十二世一人：王宗奎（1939/02——2007/03）。 十三世五人：王兆華（1961/11——2005/08），王兆山（1963/01——2018夏天），王兆云（1965/01——2003/04），王兆英（女），王兆蘭（女）。 十四世九人：王瑞秀（兆華女），王瑞煥（兆華女），王瑞祥（兆華子），王瑞強（1983/09），新西蘭留學生，與上海倪靜（1978/08）結婚，王瑩瑩（1986/03兆山女），大學畢業(yè)，與北京市小高結婚。王靜靜（兆山女1988/10），大學畢業(yè)。王瑞明（兆云子1984/10），王瑞粉（兆云女），王瑞煥（兆云女）。 十五世三人：王家石（瑞明子），王家林（瑞明子）。 輩分字是光、汝、宗、兆、瑞、家。 此圖同樣是十世是誰之后無交待。二圖和三圖同代人的關系不清晰。 王兆山，聰明能干。八十年代，他借改革開放東風，在北京建立了自己的公司。他不忘回報家鄉(xiāng)，招很多鄉(xiāng)親在他手下就業(yè)，打工掙錢。2011年，他同張金軍，穆守軍每人捐資10萬元，為夾灘大街安裝了太陽能燈，晚上，把大街照得通明透亮。并另外出資改夾灘四、八大集為二、五、八大集。還想改變整個夾灘街面貌，但英雄壯志未酬，英年仙逝，真乃憾事。 兆山兩個女兒皆大學畢業(yè)，兒子是新西蘭留學生，與上海一女士喜結連理，令人欣慰。 第四圖是從十世到十四世。 十世：王光輝。 十一世兩人：王汝存（1892——1861），王汝臣（1895——1965）。 十二世三人：王月蓮（汝存女），王宗山（汝臣子1936——1977煤礦工人），王宗文（汝臣子，無婚1942——1992）。 十三世：王兆華（宗山子1971接爸班，煤礦工人），王兆生（宗山次子1974），王桂青（宗山女），王桂英（宗山女）。 十四世：王瑞智（兆生子），王亞奇（兆華女），王亞茹（兆華女），王亞唯（兆生女）。 第五圖表是從七世到十世。 七世，王希有。 八世，王連和。 九世，王尚賢， 十世皆尚賢子：王光明，王光成（無后），王光志（無后），王光義。 第六圖表：十世，王光明（同治十一年十二月公元1872——1927/11）。 光明四子：王汝山，王汝青，王汝財，王汝林。 第七圖表十一世至十五世。 十一世，王汝山（1903/07——1972/09）。 十二世，汝山后人：子，王宗先（汝財長子，汝山繼子，修車，做生意），女三個：王宗笑，王宗蕓，王宗英。 十三世，王兆華（宗先繼子，其母，王宗笑，1953年生）。 十四世，王瑞國（1974/01），王瑞軍（1973——1983），王瑞燕（養(yǎng)女1984/08）。 十五世，王家凱（瑞國子1992/01大學生）。 第八圖表，從十一世至十六世。 十一世，王汝青（1907/09——1976/06）。 十二世，繼子，王宗魯（1929/01——2009/10）。 十三世四人，王兆福（宗魯子1948/02），王兆蘭（宗魯大女兒），王兆鳳（宗魯小女兒），王兆文（宗魯子1957/07）。 十四世五人，王瑞東（兆福子1969/01，經商，村中富戶），王瑞美（兆福女），王瑞榮（兆福女），王瑞山（兆文子1976/10，北京經商），王瑞水（1978/05，天津經商）。 十五世六人，王家信（/1986/02瑞東子濟南經商），王霞（家信女），王文靜（家信女），王文慧（瑞山女），王文茹（瑞山女），王家旭（瑞水子）。 十六世一人：王依寧（家信女2009/0）。 第九圖表十一世至十四世。 十一世，王汝財（1905/12——1974），十二世，王宗先（過繼王汝山），王宗臣（汝財子1934——2013/01），王宗英（汝財女）。 十三世，王兆青（1964/01宗臣子），兆榮、兆紅、兆芳、兆平，皆宗臣女。 第十圖表，十一世至十五世。 十一世，王汝林（生年記錯）。 十二世五人，王宗海（1927/01——1983/11），王宗魯（過繼），王宗凱，王宗菊（女），王宗青（女）。 十三世一人，王兆祿（圖表漏此人） 十四世五人，王瑞振（1987/01），北京經商。王瑞芹（養(yǎng)女1968/04），王瑞芝（女1972/04），王瑞蘭（女1978/11），王瑞燕（女，過繼兆華），王瑞青（女1986/04）。 十五世，王家峻（2010/04） 十一圖表，十一世至十五世。 十一世，王汝林（同上表） 十二世，同第十圖表。 十三世四人，皆王宗凱之后，王兆祥，王兆亭，王兆華，王兆英（女） 十四世五人，王瑞紅（兆祥女），王瑞環(huán)（兆祥女），王瑞強（兆祥子），王瑞明（兆亭子），王瑞興（兆亭子）。 十五世三人，王文曉（瑞明女），王文悅（瑞明女），王家昊（瑞明子）。 第十二圖表從十世到十五世。 十世，王光義（1707——1773）。 十二世，王汝理（家困送給西關，失聯(lián)，），王汝合（1905——1970，好人，當雜團，投八路，子，王宗毛，夭折），王汝香（1908——1958，雜團連長，起義，當偵察兵）。楊敬齋部在夜間在向夾灘街潛伏抓人時，王汝合正在他部下當兵混飯吃，在天漸黎明之際，王爺爺冒著生命危險開了一槍，救了夾灘街好多人的生命。說他是民族英雄也不過分。 第十二世三人，王宗毛，王宗峨（汝香女），王宗江（1933/04——1998/04，汝香子，黨員，參軍入朝）。 第十三世四人，王兆義（宗江子，1956/12，黨員，教師），王兆樹（宗江子，1962/05——2005/03，車禍，黨員，隊干部，社會活動家），王兆國（1960/07——1997/05，病故），王兆蓮（宗江女）。 第十四世七人，王麗麗（兆義女1977/02/10），王瑞峰（兆義女），王瑞成（兆義女），王瑞勇（兆樹子），王瑞娟（兆樹女），王瑞猛（兆樹子），王瑞賓（兆國子）。 第十五世三人，王家翔（瑞峰子），王家鑠（瑞成子）。王懿（瑞勇子）。 《王氏家族譜》記載了從二世到十六世人員名單及其他情況。人員名單共有男性110人，女性51人（不包括媳婦）。出現(xiàn)的最早年分是1707年，即王光義的生卒年是1707——1773，距今已有307年的歷史。 王氏家族的先人是修過譜的，他們也有遠見，表現(xiàn)之一是把輩分字籌劃到了四十二世，而根據(jù)2013年所修譜的記述，王氏家族才到了十六世。 王氏家族2013年修譜，確認了本支王氏始祖是從陜西省洪洞縣大槐樹下遷來夾灘。始祖生有三子，長子定居夾灘，次子遷至茌平縣紅布趙莊，三子遷至高唐城北。此脈絡清晰。 王氏家族譜2013年修譜，王兆山自愿出資，王兆義執(zhí)筆，王兆華等眾兄弟爺們幾人外出調研，費時一年多，摸清遷來世祖脈絡及眾多問題，功莫大焉。 王氏家族是仁義之族，博愛之族。王氏族人在歷史上與現(xiàn)在對鄉(xiāng)里都有貢獻。例一是《王汝合的槍聲，夾灘人永不忘》。上世紀四十年代，雜團楊敬齋圍剿夾灘，捉拿人質時，在楊團當兵的王汝合冒生命危險，扣動了板機，一聲劃破黎明的槍聲，使鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親免于生靈涂炭、財物遭劫。例二是三十八團打夾灘時，王汝香同友好農會主任夾灘第一批共產黨員張玉三談判，時長達三天之久，實際上是給鄉(xiāng)里傳遞打夾灘的信息，讓鄉(xiāng)親們做好準備，例三是2012年王兆山為鄉(xiāng)里安裝太陽能街燈，前文已提。 王氏族譜對大部分家族成員都有個人小傳。如：王宗江，從小就受父母寵愛，參軍后參加了抗美援朝，在部隊入了黨，成為一名正式共產黨員……。 缺點是世襲脈絡不清晰，筆下誤多，有時兄弟次序顛倒，父子出生年太過離奇。 再說中王。 夾灘十字街南街住有幾戶王姓人。因為住在街中間，我把他叫中王。 中王家譜譜名是《王氏家譜》。修譜時間是2006年正月。修譜執(zhí)筆，是夾灘秀才范登山。 中王家譜記了11世，實際上已有十二世第一位男性：王春祥。 他們的輩分字：始祖是王永貴，二世輩分字不統(tǒng)一，三世先四世單字名五世玉六世單字名七世金八世子九世振十世學十一世建。 新譜定了今后的輩分字：玉海金子振學建祥德仁華昌慶宏發(fā) 富貴仕常存。 始祖，永貴妻劉氏。 二世，興之王氏發(fā)德林氏 三世，立先（長枝）鞠氏繼先（二枝）李氏承先（三枝）王壓耀先 四世，楹朱氏吳氏徐氏模杜氏材李氏 五世，赤玉羅氏殿玉劉氏洽玉于氏懷玉劉氏 六世，海張氏郭氏灘張氏江王氏 七世，金蘭秦皇島為生金友秦皇島為生金葉金平任氏（公元1944年吉月吉日卒這是第一個有卒年的人 八世，子重李氏林氏子榮劉氏子富董氏 九世，振岑梁氏振華鞠氏振玉宋氏振岐鞠氏 十世，學忠梁氏學慶穆氏學軍何氏學文梁氏學志李氏 十一世，建華建剛建磊建良王氏建建強 十二世，春祥 他們繁衍男性人口，包括始祖在內，男性共39人。 他們的七世始有一卒年紀錄 他們到了八世才有生卒年的記錄。 這一王氏家族，我與他們的八世、九世都較熟悉。王子龍三爺是在十字街擺水果攤的人，推一小平車，放在關帝廟西南角上。車上有花生，還有糖胡蘆串子，煙等，天天在那兒。王振華是老隊長多年。振華振玉振岺兄弟們都很魁梧高大，且，他們都是夾灘糖葫蘆大隊的一員。 劉氏是全國第四大姓。 夾灘劉氏家譜的譜面是：《劉氏家譜》，山東省高唐縣楊屯鄉(xiāng)夾灘村。 《劉氏家譜》是2008年正月修續(xù)。執(zhí)筆人是夾灘秀才范登山。劉圣利，劉潤華積極組織。劉潤庭提出新輩分字是：宏旺長存世代其昌。 劉譜從始祖到2008年正月修譜共有14代人。 始祖名劉著芳，至八世一直都是單傳。他們的名字依次是：奇子永長宗秉兆共八個人。 從10世起，他們的輩分字依次是：英圣潤高宏（新輩分字第一字）。 劉氏從10世起，人煙興旺起來。英字輩就有劉英山，劉英水，劉英貴，劉英太，劉英魁，劉英明，劉英海，劉英善。這些人長我一輩，大部分我都認識。圣字輩，潤字輩我認識的更多。 此譜把14世人員交待清楚，只是缺少了好多應記的內容。像劉英太的包子，劉潤庭的餅都很出名，應予記載。 《夾灘姓氏》這部分比初心厐雜得多，原來是想把自己知道的姓氏、輩分、居住方位介紹一下。初稿發(fā)出后，引起了很大反響，后人及我代人都反應說：“一見到文章，就想起了原先的村狀村貌。寫這樣的文章是很有意思、很有意義的?！币虼?，我的心又放大了些，我和我的團隊商量，把能找到的家譜找來看看，可以發(fā)掘很多有價值、有文化底蘊、有正能量的人物、事件、故事。從去年起，他們給我捎來了兩張、兩王、一于、一穆、一劉、一趙、一范的家譜，加上我自己的家譜，共十大本。通過讀這些譜諜，使我開闊眼界，學了不少知識，讓我有足夠的資料把夾灘姓氏這部分在我的能力范圍內寫得更好、更充實些。因為家譜是族人的珍品，族人催要甚緊。我采取了三項措施：一，復印，二，手機拍照，三，干脆，按他們的族譜照抄，連名字也寫下來。又想到應挖掘各族的正能量，讓鄉(xiāng)親們見到文章高興、服氣。根據(jù)以上情況，所以這一部分由最小的篇幅變?yōu)檩^大的篇幅。 只是我心有余而力不足。各族一定還有很多我不知道的可歌可泣的人物故事，正能量，沒法寫在文章中。這些還需要通過聊天、調查、詢問、開座談會等方式去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、整理。再形成文字，以利傳承。 我寫這些，是為了讓后人也了解我們他們的根——夾灘古鎮(zhèn)有很多很多了不起的人物和故事，了解各家各族對家、對家族、對村莊、對國家都有他們了不起的貢獻。以此來鼓勵、激勵他們修身齊家治國平天下的壯志、理想，努力學習習主席新時代建設有中國特色的社會主義的新理論，發(fā)揚中華民族的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結精神、夢想精神，為人民的美好幸福生活，為中華民族的復興夢想的實現(xiàn)貢獻自己的力量！ 夾灘東街張氏家族，人口眾多，居住比較集中。他們主要住在十字街東北向第三、第四個胡同內。與兩胡同相對的東西大街路南也有他們的族人。 這支族人素質高，文化底蘊豐厚，家國情懷濃重，團結互助，品德高尚，是一支了不起的張氏家族。 他們說：“我們家族素重孝悌:，愛眾親人，靜以修身，淡以養(yǎng)志，禮以敬重，事以儉為，視己之生命即前人生命之繼續(xù)，現(xiàn)在共同生命之一，后人生命之始，則我張氏家族，就會光輝燦爛。我們的祖國也會更加繁榮昌盛。” 正因為夾灘東張家有修身齊家治國平天下的信念，精神依托，所以他們也寫出了一部難得的、罕見的《張氏家譜》。 夾灘東街張家的家譜全名是《山東省髙唐縣夾灘東街張氏家譜》。我把它簡稱為：《夾東張譜》。 《夾東張譜》本沒目錄，我根據(jù)它之內容暫加目錄：一，修譜前言；二，整理張氏家族文史資料序；三，張氏族譜碑記流傳百世；四，張氏族譜碑記；五，培崑注記；六，張氏家族譜序；七，水寺西總支脈圖；八，夾灘東街族人世系圖；九，水寺支脈長支世系圖；十，水寺支脈次支世系圖；十一，水寺支脈次支續(xù)一世系圖；十二，水寺支脈次支續(xù)二世系圖；十三，水寺支脈三、四支世系圖；十四，水寺支脈五、六支世系圖；十五，水寺支脈夾灘東街張氏各世人員情況說明，（1）道光丙年纴織說明（2）光緒壬年（光緒八年）祖識說明（各世人員情況說明）；十六，附錄。 這十六項的主體是十五項，他記載了各世的婚姻子女狀況，除個別的女兒少卒年外，男性和女性中的媳婦，生卒年、月、日、時都很全。有的較好的家譜，生卒年記到日就不錯了，夾灘東街張氏連時辰都一個也不缺，這一點，就十分難能可貴。 從續(xù)寫家譜的時間跨度，看他們的家國情懷。 “二十世紀五十年代，家族中有威望的老人張輔宗帶領張培榮、張培凡、張培崑等人，出面籌劃健全族譜之事……他們和禹城水澤寺同系張氏家族取得聯(lián)系，共續(xù)族譜成功。1958年，他們完成了較完備的族譜文字記錄。還完成了列族列宗的《張氏譜系圖表》，以供族人年節(jié)供奉，密切了族人關系，堅定了共建家族的信心?！?lt;/p> 在文化大革命中，張培崑將族譜記錄和《張氏譜系圖》托人保存，并備以假資料交紅衛(wèi)兵。 1986年至1989年，張培崑、張培滋兩位前輩收前之記錄加新人、逝人情況，整理成冊。注意，他們用了四年時間。 2003年始，張養(yǎng)民、張養(yǎng)成等人付出了巨大心血，收集、整理、研究、補、勘、詳、續(xù)、至2006年元月17日完成新譜草稿，交會員代表大會審查、修改、核準后，記入正本。注意，這次是用了三年時間。 2009年，由張士信一人出資，將成冊手抄本家譜印制成冊，并制作光盤，各36份，分發(fā)各戶，供族人參閱，供后世傳承。注意，將族譜制作成光盤的在我所知的范圍內，還是首例。我想在全中國也應是首例。 這就是人們見到的現(xiàn)在的《山東省高唐縣夾灘東街張氏家譜》（以后簡稱《夾東張譜》）。 從上面看，這個家族在每個時期都注意、留心、關注自己的族譜，這個家族在每個時期都有一定的代表人物為族譜而辛勤努力；費心勞神，記錄考勘，奔波求助，耗時花錢，甘愿奉獻，不計報酬。 《夾東張譜》記述族人遷徙脈絡清晰。 《夾東張譜》記：“家族史料，晉（作者注：晉，指四繼始祖子晉）藉以上，固已難考”，“自明洪武二十二年遷山西貧民徙居東昌三府”，“始祖榮公遷禹城水澤寺”后，單傳兩世，至第四世，兄弟兩個：子晉，子洋。子晉公遷來夾灘，即是夾灘東張家的始祖。子晉公來夾灘后，至2006年元月17日，家譜定稿止，共繁衍后裔十七代人。其中，除二、三、四代名諱無考外，脈絡都很清晰。 《夾東張譜》有簡有繁，采用了大宗、小宗相結合的記譜方式。如水寺支脈和夾灘支脈用小宗世系圖記了九代人，從第四代子晉遷夾灘，這才有了“水寺支脈”和“夾灘支脈”。水寺支脈的第二代是兄弟六個。這兄弟六個各自用了單獨的世系表，少的記錄到十三代，多的記錄到十六代。這都是小宗記法。夾灘支脈采用大宗記法，一張世系圖記錄到第十八代。這樣，用了八張世系圖，一張圖是水寺總支脈，包括夾灘的分支，六張圖是水寺支脈，一張圖是夾灘支脈。這八張圖，就把這支張氏家族的男姓人員及遷徙情況表現(xiàn)的凊清楚楚，一目了然。從這世系圖上，我們讀出了夾灘東街張氏族人頑強的毅力，濃重的家國情懷，團結互助的精神，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，豐厚的文化底蘊和聰慧睿智。 《夾東張譜》規(guī)定了32個字的輩分字：祖宗培養(yǎng) 世代永長忠信篤敬福厚安康端莊正直榮華繁昌百千萬歲嗣緒興旺 這32個字，代表了族人對本族美好的期盼，幸福的祝愿，道德的修養(yǎng)，為人處世的要求。32個字，讀起來，朗朗上口，大氣磅礴。這32個字，好像是所有有志之士族人的要求和期盼。 水寺支脈的輩分字非常清晰，一目了然。他們從五代起至十六世，輩分字依次是：學（單）成繼宗（單）連培養(yǎng) 世代（注：寫“單”字的是這一代人沒輩分字，全是單字名）。注意，他們有輩分字的這九代人，基本上整齊劃一，很少有人不按輩分字起名的。就是個別有，也有充足理由，或遠走他鄉(xiāng)失聯(lián)，或因工作需要等等?？磥恚咀遄逡?guī)族矩嚴格，族人愛族心切，非常擁護、愛護、尊重、遵守族規(guī)族矩，熱愛自己家族。 水寺西張氏家族是我們學習的榜樣！ 水寺西張氏家族男性人口，據(jù)《夾東張譜》水寺支脈圖記，大約468人。 單字名是值得關注的社會現(xiàn)象。我族譜的二、四、六代全是單字名；無輩分字。 《夾東張譜》八世之前，人少，無固定的輩分字。由八世，才有輩分字。八世：仁。九世，輩分字不統(tǒng)一，有“在”“重”等。至十一代輩分字才比較統(tǒng)一。他們的輩分字依次是： 祖宗培養(yǎng) 世代永長。 東張家自遷來夾灘共繁衍人口：男性，287人，女性（女兒），195人，娶來媳婦，228位。東張家在夾灘土地上生活過的人共710位。 《夾東張譜》，對人員的生卒年月日時記錄時間很早，記錄也很全面。 他們最早記錄的是五世祖，是這樣記述的： “燦然字生輝生于順治六年七月十九日未時卒于康熙五十二年十二月二十三日午時，墓在街東北父墓側”。 順治六年，即1649年，距今年（2019年）整整370年。今天，370年前自己祖先的生卒年、月、日、時和墓地都記得這么清晰者，是一般人、一般家庭、一般家族、一般族譜都做不到的。 研讀《夾東張譜》，令我們活著的大部分人都感汗顏、羞愧、不安、自責、自譴。 沒看《夾東張譜》前，我自認為我《夾西張譜》是比一般家譜好的家譜。它脈絡清晰，版本較多，時間跨度較久遠，看到一個人名，便知他是誰之后，他有幾兒幾女。是很了不起的族譜。 看了《夾東張譜》后，我汗顏了，面子也掛不住了。我們的譜和東張比起來，真是天淵之別了。但我也不能責怪長輩及他人，自己在生前只有努力而已。 《夾東張譜》譜后有附錄。附錄名字是：“水寺西夾灘東家族教育委員會章程”。委員會的名稱是：“水寺西張氏家族教育委員會”。此委員代表包括夾灘東、邱莊、季莊、河北文安縣的代表。 從這里透露的信息可以看出，這支水寺支脈，不但有高唐夾東，還有邱莊、季莊與河北的文安。他們的族人遷徙的路線、足跡，都非常清晰。這說明族人不管到哪里，水寺西張族那個根，都能看到他們的身影。也說明，族人不管到哪里，也能想到、看到自己有——水寺西——的那個根、那根線在牽動著他們。 從這個信息，我們更看出這支族人管理好自己家族的自信、決心、摯情、睿智和濃濃的家國情懷。 夾灘東張，還保存了“流傳百世張氏族譜碑記”。 這塊碑立于水寺大街井旁。碑文落款是：首事繼宗光信光連光林同治三年歲次甲子年四月廿一日縠旦立。同治三年，應是1864年，距今已145年。按其碑文記，還可上追至嘉慶10年，即1805年，距今已204年了。請看碑文部分內容：“……考舊碑訪賢獻皆云乾隆八年族祖學智等見碑為記，久言七支，歷久彌遠，字跡漫漶，嘉慶十年光宗（榮）等為剞劂已云始祖而下，高祖以上世系莫考……幸有繼宗等傷先人之泯滅不彰，紊失次，受商族人公議，不知名者去，可考知名者譜系碑陰得，后輩賢孝子孫，庶不至再紊云。” 其碑文曰：“……乾隆八年族祖學智等見碑為記……”乾隆八年，應是1763年。注意，1763年是學智見碑之年，這說明水寺族人在1763年前就已經立過譜碑了。就是說距2019的356前水寺張氏的祖先就已有譜碑了。難怪水寺西張氏支脈的輩分字從五代至十六代紋絲不亂，整齊統(tǒng)一，很少不按輩分字起名字的，僅這一點，這一族人就足夠偉大！可敬！可佩！可賀！可學！ 從上面看，水寺西夾灘東張氏族譜夠好的了。但他們并未驕傲得意，沾沾自喜，而是找自己之不足：“雖有歷代先祖整理，但仍有各支失續(xù)、差誤、粗略不詳、含糊不清者。”并勉力在世者及后人曰：“持續(xù)研討整理家族史料，任務之艱巨，時間之長久，意義之重大，實非少數(shù)人在短時間內，所能勝任，應引起我全族人的重視?！薄霸肝易迦思昂蟠t孝子孫，任勞任怨，排除干擾，謹保原譜，繼續(xù)調查研究。補、勘、詳、續(xù)，隨時擬草詳記，由代表大會審查修改核準后，記入正譜?！?lt;/p> 上面這段文字，讓我們更肅然起敬。他們敢于找出、正視自己的不足，并把修譜作為一項艱巨的長期任務、工作。他們這種樸實、認真、理想、追求的可貴品格和正確地評估這項工作的實事求是的精神。更讓我們肅然起敬！ 綜上所述，我們可看出這一族人的正能量是多么的可貴！這一族人的幾百年來不懈的堅持尋覓族人蹤跡，隨時隨地記錄、積累族人資料，使族譜日臻完善。功夫不負有心人，他們代代人的堅持繼承奮斗，終于結出了碩果，在富有文化底蘊的古鎮(zhèn)沃野夾灘開出了鮮艷奪目的花朵——《山東省高唐縣夾灘東街張氏族譜》！ 我看了《東張族譜》后，甚受感動。我打算要一本珍藏。我找到了張士信的電話號碼，說明我之意圖。他讓他族人給我送了一本。誰知，這個版本比我之前見到的更好。它是正是印刷社印制，硬厚皮，彩色印制，又增加了好些內容。如“嘉慶十年碑背面碑文”?？逃?47人的名字：始祖1人，二代2人，輩分字是“學”，三代，13人，其中，三人有輩分字“文”，其余是單字。四代，21人，輩分字是“成”，五代，34人，輩分字“可”，六代，33人，輩分字“繼”七代，30人，輩分字“光”，八代，12人，單字名。其碑文刻有始祖至八世的人名。建此碑者是二代長支，張學智，次支，張評（三代），三支，張文月（二代），四支，張山（三代），五支，張成林（四代），六支，張可全（五代），七支，張成坤（四代）。此碑又是七代族孫張光宗重刻，原名悉載，更添人數(shù)。雖各門各支未能一一分敘，而挨次題名，先后不亂，后有賢孝子孫欲修家譜者，可以考證云。 《東張家譜》記載的重要人物： 紅軍戰(zhàn)士張士芹的革命歷程張連芹又名張世昌，字泮卿。1906年出生在一個農民家庭中，自幼聰明好學，書寫一手好字，在連五高完小就讀時，受新文化運動影響接受了馬列主義熏陶，秘密參加革命，加入了中國共產黨。 1937年蘆溝橋事變后日寇進入中原，他積極投身愛國救亡運動，與當?shù)剡M步青年一起組織群眾，發(fā)動群眾壯大革命力量，成績顯著。 1938年親自參加了民團與紅槍會的矛盾調解，成功實現(xiàn)了團結一致，共同抗日的愿望。 1939年參加了對頑匪部隊的整編工作并取得勝利，壯大了革命軍的力量，同年五月王克寇、部金岺、王玉坤等家屬被日寇抓捕，王建與他通過金錢贖過等手段營救成功。 1940年轉入地下工作，不畏艱險開辟革命根據(jù)地，組織游擊組打擊日偽軍。 1947年調第六軍分區(qū)聯(lián)絡處工作。 1948年調平原省參加籌建工作，負責軍區(qū)治安和安全教育工作，平原省撤消后調北京國家冶金部工作。 他的一生是革命的一生，是崢嶸:歲月的一生，55歲就走完了人生路?？筛杩善?。 世卿拜撰 張培茲生平簡介 張培滋1926年8月13日生于一個中等農民家庭中，幼時聰明直爽，少年在本小學讀書，1944年轉連五高完小上學，同年冬考入平原師范，1946年轉入濟南立達中學就讀。1947年2月入第六分區(qū)軍政干校，從此走上了革命的道路，由于文學底蘊較深，寫一手好字，表現(xiàn)積極，不久調任司令部立功報當記者，表現(xiàn)突出。1949年部隊南下任南征部隊文藝宣傳大隊隊長，到達貴州后任指導員等職，1952年調北京總后勤部工作，期間赴東北軍事大學深造，獲取大學本:科文憑?；夭筷牶笕慰偤笄诓寇娦邓舅鹃L（付師職）。文革期間受政治運動沖擊，下放勞動改造，九一三事件過后調貴州國防工業(yè)辦公室任副主任，1973年平反后調回北京總后勤部任副師職軍械處長，1979年中越反擊戰(zhàn)時受總后勤部委派參戰(zhàn)，勝利而歸。離休后仍留原處參與業(yè)務指導直至過世。張培滋一生是正直廉潔的一生，是光明磊落無私奉獻的一生?？筛杩删?。 世卿拜書 張培崑生平紀要 張培崑1919年9月13日出生在山東高唐夾灘鎮(zhèn)一個貧苦家廣庭中，幼年聰明伶俐，少年靠祖母勤儉持家，外祖父資助求學，在新文化運動影響下立志從戎衛(wèi)國，1937年10月從軍習武，1940年考入國家最高軍事學府——黃埔軍校，在十七期十總隊本科班學習軍事，1943年畢業(yè)后以上尉連長身份積極投入到抗日戰(zhàn)爭烈火之中，直至抗日勝利。1946年升任副營長，1948年任軍部參謀，親眼看到國民黨政府腐敗，對挑起內戰(zhàn)非常憤慨，1949年起義投身到人民解放軍行列，1950年退役返鄉(xiāng)任教，鼓勵學生刻苦學習，積極勸說學生家長讓子女上學讀書。 1958年受到政治運動沖擊回家務農，1978年被平反，1981至1989年連續(xù)三屆當選縣政協(xié)委員。 前輩培崑后半生40年始終不渝的關心著族人身心健康，家族興旺，在族譜纂輯過程中立下汗馬功勞，為后世傳承奠定了堅實基礎，可尊可頌。 世卿拜摘 張世信事跡介紹 張士信1937年生于山東省高唐夾灘鎮(zhèn)，1955年加入中國共產黨，1956年應征入伍，先后歷任戰(zhàn)士、會計、參謀、干部部干事、飛行大隊副政委、政委、團政治處主任、副政委、政委、師副政委等職，軍銜海軍大校。 1977年畢業(yè)于海軍學院，大專學歷。 從軍工作四十余年，轉戰(zhàn)大江南北，參加了閩南領空保衛(wèi)戰(zhàn)，西沙保衛(wèi)戰(zhàn)和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，戰(zhàn)績卓著，曾榮獲全團集體三等功一次，個人三等功兩次，優(yōu)秀黨務工作者一次，對所在部隊的政治思想建設工作做出突出貢獻，為后世樹立了光輝典范。退休后對張氏族譜纂輯做出了無私奉獻。可敬可仰。 《東張族譜》還寫了《張氏祭祖歌》，為了大家學習，受點啟發(fā)鼓舞。我也把它抄寫如下：巍巍中華山高水長浩浩張姓族史輝煌始祖揮公英武非常軒轅嫡后帝胄世昌其父玄囂封邑青陰清河之濱滋潤成長手足情深顓頊臂膀生而穎悟巧技尤強體恤民疾苦苦思量主祀孤星夜觀天象頓生靈感折枝效仿始制弓矢史書記詳用于狩獵獵物盈倉衣食無憂黎庶贊揚用于御敵威力無雙大勝凱旋拓土開疆諸候咸服顓頊帝王華夏共主萬民敬仰揮公功德萬古流芳顓頊嘉之封為弓長以職為姓乃賜姓張張姓始祖肇始四方瓜瓞綿延繁榮盛昌遍及全球遠播五洋英賢輩出崢嶸自強為將為帥入閣拜相科技藝文工農學商不乏大家星辰相映而今我等飛臨濮陽不遠萬里祭祖上香始祖功德銘記心上不忘故土為國增光揮弓后裔再創(chuàng)輝煌祖神有靈來格來嘗 《東張家譜》在2012年版序言，是上一版本所沒有的，現(xiàn)抄錄以下： 序 修身齊家萬世興，修譜乃繼世傳承、利國利民。 族譜在歷代感召下，培崑、培滋、培信、世信諸智賢于一九五八年首次纂修成文，名序列祖烈宗圖表，分別在一九八五——一九八九年、二O0六年——二O一二年先后兩次勘修續(xù)補，并充實了個人簡介、文化詒承內容，凡五十余年之艱辛努力已纂輯成冊，為后世傳承奠定了堅實基礎，可泣可歌。 豐富文化蘊結，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。俱往矣，崢嶸歲月六百載，先祖歷經世代實踐經驗積累豐富了華夏文化，其中仁人、賢德、才智、忠孝、信義、勤儉之寶貴文化結晶將激勵后世子孫開拓進取，為家獲益，為族爭光，為國奉獻夯實了牢固基礎，提供了經典方略，樹立了光輝典范，因此榮祖耀宗振興中華大有可為。 此舉系前譜之延續(xù)，仍堅持嚴謹務實的原則，力求完善，補美中不足，但受主客觀因素的影響，疏漏難免，懇請不吝垂教。

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夾灘姓氏 根 非物質文化遺產之四

甘老頭

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