<h3>時間：2019年6月5日早7：30分肯德基(北京站寶宸餐廳)集合。</h3><h3>內(nèi)容：尋國內(nèi)唯一的元代漕運船閘遺址</h3><h3>領隊：馬導</h3><h3>人數(shù)：10人</h3><h3>提示：馬導例行安全提示及行走線路</h3> <h3>馬導路書</h3><h3>【線路沿線看點、古跡】</h3><h3>1、慶豐閘遺址</h3><h3>2、平津閘遺址（平津閘3 座）</h3><h3>3、高碑店通惠河龍王廟(祠)</h3><h3>4、將軍廟</h3><h3>5、滕隆閣</h3><h3>【徒步路線】北京站3.8公里---通惠河----河右側----慶豐公園西門---慶豐公園----慶豐閘遺址-5.2公里---慶豐閘2 座----平津閘3 座---高碑店龍王廟---將軍廟----滕隆閣0.7公里---高碑店橋-----全程約9.7公里(總爬升：0米)。 </h3> <h3>明城墻遺跡</h3><h3> 東便門角樓的西邊，尚殘存一段大約1公里長12米高的明代北京城墻遺跡。</h3> <h3>東便門角樓和箭樓</h3><h3> 現(xiàn)存的東便門角樓建于突出城墻外緣的方形臺座上，通高29米，四面開箭窗144個。角樓內(nèi)立金柱20根，整座樓建筑面積為793平方米。加之相連的南城墻，總占地面積約3654平方米。</h3> <h3>大運河大通閘遺址</h3><h3> 通惠河上第一道水閘“大通閘”這座水閘于1956年拆除。</h3> <h3>CBD文化廣場</h3><h3> 北京CBD是西起東大橋路、東至東四環(huán)，南起通惠河、北至朝陽北路之間7平方公里的區(qū)域。</h3> <h3>通惠河慶豐公園西門</h3><h3> 北京通惠河慶豐公園，以聞名于此的慶豐閘而得名，位于北京朝陽區(qū)通惠河的西段，東三環(huán)國貿(mào)橋的兩側，與聞名的北京商務區(qū)CBD隔河相望。全長約1700米，寬70米至260米不等，分為東、西兩園，面積26.7公頃。</h3><h3> 公園依場地的特質(zhì)分為兩個不同氛圍的景區(qū)空間：北部臨河的濱水景觀區(qū)和南部的自然休閑區(qū)，中間以一條蜿蜒的水溪和自然起伏的山丘形成分隔與過渡。</h3><h3> 自然休閑區(qū)：為呼應周邊的多個居住區(qū)，公園南側以體現(xiàn)綠色植物景觀為主，為市民休閑提供親近自然的山水空間?；謴臀羧铡盁o限幽棲意，啼鳥自含春”的寧靜樸野的環(huán)境氣氛，營建山谷水溪，環(huán)繞豐富的自然景致。一條疊水花溪串聯(lián)三個花谷分別為櫻花谷、海棠谷和丁香谷。</h3><h3>設計理念：公園正好處在一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點，中間是八百年歷史的漕運河道和眾多的文化遺跡，而對面是代表著首都國際化大都市形象的摩天大廈，如建外SOHO、銀泰中心、北京電視臺等，地理位置極為特殊與重要。</h3><h3>由于城市的發(fā)展和建設已使場地周邊發(fā)生了翻天覆地的變化，已不可能回到從前“北方秦淮”的景象，設計也不能回到以前的單一功能和傳統(tǒng)風格的布局，它已經(jīng)從漕運河道成為了現(xiàn)在CBD的后花園。因此，它承擔著傳承歷史文脈，彰顯現(xiàn)代都市景觀，突出綠色生態(tài)，滿足大眾休閑等多種功能的現(xiàn)代城市濱水開放空間；我們希望通過恢復慶豐閘地區(qū)獨特的文化氛圍和特色空間，使其重拾“公共游覽地”這一歷史角色，再次成為市民鐘愛的聚會和休閑場所。</h3><h3>景觀空間結構：公園依場地的特質(zhì)分為兩個不同氛圍的景區(qū)空間：北部臨河的濱水景觀區(qū)和南部的自然休閑區(qū)，中間以一條蜿蜒的水溪和自然起伏的山丘形成分隔與過渡。<br></h3><h3>濱水景觀區(qū)：是呼應北岸的CBD的、臨河南側的40米區(qū)域，首先將原來的第二道5米高的混凝土擋墻拆除，恢復被阻斷了的河道與城市、河道與人的交流和聯(lián)系，形成了三層錯臺式濱水活動空間。<br></h3><h3>特色空間：場地內(nèi)除了通惠河故河道外，還有元代的慶豐閘遺跡、曹雪芹候船時的古槐樹以及大量的詩篇，沿著這條明確的文化主線，將通惠河歷史信息中有形或無形的景觀元素加以提煉，綜合運用“再現(xiàn)與抽象”、“隱喻與象征”、“對比與融合”等手法，塑造出獨具場地氣質(zhì)的文化空間和景觀小品，激發(fā)了游人與場地間的歷史記憶和情感紐帶。首先恢復了慶豐古閘遺址，設計了波浪形的大通帆涌廣場、文槐憶故、二閘詩廊等節(jié)點。<br></h3> <h3>樂家花園</h3><h3> 同仁堂的創(chuàng)始人在這里建有樂家花園。</h3> <h3>文槐憶故</h3><h3> 已有500多年的歷史，1748年前后（清乾隆年間），文學巨匠曹雪芹曾多次往來于香山和通州間，途經(jīng)慶豐閘常在此槐樹下候船閑坐，或與友人茗茶賦詩，寫下許多不朽的詩篇，故后人稱此槐樹為“文槐”。</h3> <h3>古絲棉木</h3><h3> 別名百杜，又叫明開夜合，是北京地區(qū)少見的珍惜樹種。樹齡已近百年。絲棉木枝條柔和，姿態(tài)娟秀，樹葉翠綠，花后紅果，果實滿枝，紅綠相映，甚為美觀。</h3> <h3>大通帆涌</h3><h3> “大通帆涌”則是一組大型帆船主題雕塑，底座上的浮雕石群展現(xiàn)出古時漕河水運的情景，層層臺階蜿蜒曲折模擬水流景觀，漕船滿載貨物緩緩前行。</h3> <h3>慶豐閘遺址</h3><h3> 北京城東便門到通州，東西走向20公里，元代人工開挖一條通惠河，河上建有五閘：大通閘、慶豐閘、高碑閘、花園閘、普濟閘等。慶豐閘，又名二閘，它最著名。</h3><h3> 慶豐閘兩岸一片詩情畫意。于是，慶豐閘北形成“二閘村”，慶豐閘南稱“慶豐閘村”，南北村落里有酒樓、飯館、茶肆、旅店、店鋪等，同時演出秧歌、舞獅、高蹺、唱大鼓、說評書、唱二黃、蓮花落、放河燈、時調(diào)等此起彼伏，聲聲環(huán)繞。閘北有龍王廟，引來八方游人進廟燒香。閘南望東樓；閘北望海樓，酒香飄、酒客歡笑。有《清代北京竹枝詞》盛贊酒樓上盛景：最是望東樓上好，桅檣煙雨似江南。</h3> <h3>菩提園</h3> <h3>“通惠河畔的這棵菩提樹高10.2米、胸徑78厘米，屬龍腦香料常綠大喬木，是國家一級珍稀植物，也是北京通惠河畔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園最具代表性的景觀之一。它東側這些檜柏也有一百多年的歷史了，屬于國家二級保護樹種?！?lt;/h3><h3>通惠河畔這棵古菩提樹可不平凡，幾百年來，它不僅見證了周邊的發(fā)展變遷，還留下許多佳話與傳說。</h3><h3>另外，清代著名文學家、《紅樓夢》作者曹雪芹常與好友愛新覺羅·敦敏曾沿通惠河泛舟登岸水南莊游賞，多次在這棵菩提樹下吟詩作賦。</h3> <h3>龍王廟</h3><h3> 坐落在北京市朝陽區(qū)通惠河畔的高碑店龍王廟，始建于明代嘉靖年間，距今有將近500年的悠久歷史。</h3><h3> 明清時期，由于毗鄰繁華的通惠河漕運碼頭，高碑店龍王廟曾是祭祀水神龍王、祈求漕運平安的重要場所，在史書里留下“通惠運河水豐漕順，永通而惠澤京城”的記載。</h3><h3> 時至今日，龍王廟里還屹立著一塊名為“龍王廟記”的明代石碑。據(jù)說，這一塊珍貴的石碑曾經(jīng)被老百姓們用來當做水井邊的轆轤石，所以在碑身上留下一塊碗大的傷疤。</h3> <h3>匾額：龍王廟</h3><h3> 對聯(lián)：太虛吉神府玄虔能仝感祈福平</h3><h3> 神炁祥僊境妙誠可順應牟瑞安</h3> <h3>平津閘</h3><h3> 平津閘是古代京杭大運河的重要歷史見證物。最初，京杭大運河南起杭州，北至京東張家灣。實際上，真正到達京城，從張家灣開始還要走四十里旱路。</h3> <h3>平津閘最早叫郊亭閘，何年何月被改為平津閘已經(jīng)難以究其詳。</h3> <h3>將軍廟</h3><h3>“漕運碼頭遺址公園”的將軍廟，也稱武財神廟：將軍廟是一座遺址上重建的清代建筑，其正座上供奉的是關老爺，左邊站著關平，右邊立著周倉。形象逼真，就是不能留影！</h3><h3>將軍廟門前一側的“忠”，另一側為“義”，將軍守閘辛苦。</h3> <h3>郭守敬塑像</h3><h3> 公元1292年，元代水利專家郭守敬主持開鑿通惠河，使得江南的運糧船直達北京城下。</h3> <h3>龍舟祈福<br></h3><h3> 摸摸龍頭，萬事不愁；摸摸龍身，能屈能伸；摸摸龍尾，有頭有尾。祈求來年風調(diào)雨順，四季平安。</h3> <h3>騰隆閣</h3><h3> 仿古建筑，一共有四層樓高，牌樓為共樂壺天，紫氣東來，惠澤福鑫，滕隆閣。</h3> <h3>高碑店村</h3><h3> 高碑店村是北京市朝陽區(qū)高碑店地區(qū)辦事處的一個行政村。位于北京市東長安街延長線南側，東臨五環(huán)路，北有北京華潤飯店、紫檀博物館、高碑店興隆公園、高爾夫球場；南有高碑店污水處理廠，現(xiàn)轄區(qū)面積2.7平方公里，地圖上區(qū)域面積管理形似一寶“鼎”。</h3><h3> 被授予“北京最美的鄉(xiāng)村”、“首都文明村”、“全國文明村鎮(zhèn)”和“全國先進基層黨組織”等多項榮譽稱號。</h3><h3>村落銘碑</h3><h3> 銘碑建于2004年9月，坐西南，面東北。銘碑基座長6.7米、寬4.3米、高0.6米，銘碑身長2.8米、闊4米、厚0.8米。銘碑體重約28噸，石料采自房山區(qū)歷代皇家宮苑專用石料場地——大石窩村?；鶠榍喟谆y大理石，銘碑主體為黑白相間花崗巖。銘碑面刻有中文隸書體“北京高碑店”并附刻英文。銘碑陰鑲嵌有長1.36米、高0.6米漢白玉石一塊上刻295字村銘文志。</h3><h3> 銘碑取意于高碑店村現(xiàn)行政界域近似于寶鼎形狀。銘碑分碑腳、碑身、碑首。石料采用黑白花崗巖意為“宏基堅實、青白如許、憎愛分明”。 字序排列為金字塔狀象征永久輝煌。碑腳用石3塊成三足為穩(wěn)定之用，碑身用石5塊意為“吾”是為“我”（村）之身，主“此地”為高碑店村，另意為村民聚合之意，碑首用石5塊意為廣泛，有五方即東、南、西、北、中及五色、五味、五谷、五倫等，碑首形如航船駛向未來。</h3><h3> 銘碑體用石共13塊，寄寓意中國傳統(tǒng)文化均匯于十三經(jīng)，即：周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋榖梁傳、論語、孝經(jīng)、爾雅、孟子。十三經(jīng)內(nèi)容博大精深，是中國傳統(tǒng)文化構成的基礎，探索古代政治、軍事、宗教、經(jīng)濟、哲學、論理、民俗及各領域內(nèi)文化的發(fā)展規(guī)律和展示的文化特征均離不開十三經(jīng)。高碑店村歷史文化悠久、內(nèi)容豐富，采用十三塊基石堆集成碑用心良苦，寓意昭然，謹致文表。</h3> <h3>掠影</h3> <h3>此次活動全程行走11.3公里。</h3>