<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 有人發(fā)現(xiàn)一個奇異的現(xiàn)象：中國古代的“四大美女”中，竟然西施、貂蟬、楊玉環(huán)三個人都沒有生育。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 其實，這個發(fā)現(xiàn)還沒有把想要表達(dá)的意思說完。中國古代的“四大美女”中，三個美女西施、貂蟬、楊玉環(huán)都是年紀(jì)輕輕就去世了，剩下的一個美女王昭君，雖然是老死的。但是，由于她年輕的時候就去了匈奴，此后國人再也沒有見過她。她留給國人的，只是一個年輕的影子。因此可以說，古代“四大美女”，我們都沒有看見過她們老去的樣子。不知道是不是因為我們沒有看見過她們老去的樣子，她們才被我們稱為“四大美女”？</h3> <h5>（西施）</h5> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我覺得這個因素是存在的。正因為她們沒有生育，她們沒有當(dāng)過媽，我們才感覺她們的人生沒有升級，還是個少女，至少是個青春女子。或者說，因為她們在年輕的時候，就從我們的視野里消失了，因此，她們定格在我們心中的形象，是那種永遠(yuǎn)年輕，沒有年老的時候，容顏衰敗的樣子。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 不過，如果中國古典“四大美女”真的是因為她們只留給我們年輕的樣子，我們才稱他們?yōu)椤八拇竺琅钡脑?，那么，我們對待美女的態(tài)度是有問題的，因為我們?nèi)莶坏妹琅ダ系臉幼?。似乎美女是不可以衰老的，一旦衰老了，她作為“美女”的形象也就消失了?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 當(dāng)然了，西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)四個人，之所以被稱為古代“四大美女”，應(yīng)該不只是因為她們只留給我們青春的容顏，應(yīng)該還有別的原因。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <h5>（貂蟬）</h5> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 事實上，這四個美女中，貂蟬在歷史上是并不存在的。她只是出現(xiàn)在《三國演義》這樣的演義小說中。歷史上也根本就沒有王允用“美人計”讓呂布和董卓反目成仇，呂布?xì)⒍康氖虑椤?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">沒有貂蟬這個人，卻把貂蟬放在“四大美女”之中，這說明，對“四大美女”的命名，就不是從歷史學(xué)的角度，而是從文化學(xué)的角度來進(jìn)行的了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 那么，從文化學(xué)的角度來看，為什么歷史上偏偏把這四個人，稱為“四大美女”呢？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">為了回答這個問題，我們來理一理。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 歷史上的西施，曾作為越國的間諜，打入?yún)菄鴥?nèi)部，迷惑吳王，讓吳王不思進(jìn)取，不再繼續(xù)打壓越國。同時又驕傲自大，目空一切。因此，越國最終通過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，卷土重來，最后戰(zhàn)勝了強大的吳國，成功復(fù)仇。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h5>（王昭君）</h5> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 王昭君是漢朝和親政策的執(zhí)行者。雖然她異常美麗，卻得不到君王寵愛。不過，她遠(yuǎn)赴沙漠，和匈奴統(tǒng)治者結(jié)親，極好地執(zhí)行了漢朝的和親政策，保護(hù)了國家的安寧和太平。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 貂蟬只是文學(xué)作品中的女子，不過，她同樣為了國家的安全與和平，用女子的方式，做出了特殊的貢獻(xiàn)。我們之所以說她用的是“女子的方式”，是她和西施、王昭君一樣，在政治上，利用自己的美色發(fā)揮作用。貂蟬利用美色，挑起呂布和董卓的矛盾。在《三國演義》里，董卓是一個奸臣，禍亂朝綱；呂布也是一個品德有虧的人，三姓家奴。一個“不忠”，一個“不孝”，都是對國家有害的人。而貂蟬的作為，正是為國家除害，確保社會的安定與和平。</h3> <h5>（楊玉環(huán)）</h5> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 楊玉環(huán)的情況要復(fù)雜一點。楊玉環(huán)和西施、王昭君、貂蟬不太一樣，她更接近于人們所說的“紅顏禍水”。正是因為她的“美色”，唐玄宗才不理朝政，不務(wù)正業(yè)，最終造成了“安史之亂”，給國家造成了巨大的傷害。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 但是，雖然她有“紅顏禍水”的嫌疑，但是，她給世人的觀感，與妲己、褒姒這樣的“紅顏禍水”又是完全不一樣的。在人們的心中，她更多的是一個受害者。她本來是壽王妃，但是唐玄宗強迫她出家，最后又把她奪過去，變成自己的貴妃。后來，當(dāng)“安史之亂”爆發(fā)，唐玄宗逃到馬嵬坡的時候，楊玉環(huán)又成了為“安史之亂”擔(dān)責(zé)的替死鬼。而正是因為楊玉環(huán)的死，才平定了官兵之亂，保護(hù)了唐玄宗的安全。所以，楊玉環(huán)被人們深表同情，大家也覺得她是為國家安定做了貢獻(xiàn)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 由此可見，這幾個人之所以被放在一起，除了永遠(yuǎn)的青春美貌外，還在于她們在國家危難之際，為和平安定，用特殊的方式所做的貢獻(xiàn)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3>收集整理編輯制作：波瀾壯闊</h3><h3>圖片：網(wǎng)絡(luò)</h3><h3>歌曲：紅顏</h3><h3><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><b>后記：</b></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">本美篇只是自己對“四大美女”論評，不恰之處請雅正！</h3>