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探訪神秘的國(guó)度以色列——特拉維夫及北部圣地(1)

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<h3>巴勒斯坦地區(qū)是西亞的一個(gè)地理區(qū)域,位于地中海與死海、約旦河之間,地處亞、非、歐三洲交通樞紐,具有重要的戰(zhàn)略意義。面積27090平方公里。主要居民有阿拉伯人、猶太人。</h3> <h3>巴勒斯坦地區(qū)歷史悠久,早在公元前1 3 世紀(jì)末期,便有古代希伯來(lái)各部落人民遷入定居。公元7 世紀(jì)此地成為阿拉伯帝國(guó)的一部分。第一次世界大戰(zhàn)后淪為英國(guó)的委任統(tǒng)治地。19世紀(jì)末,世界各地猶太人大規(guī)模移民到巴勒斯坦地區(qū)。1947年11月聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)決議,規(guī)定在巴勒斯坦建立阿拉伯國(guó)家和猶太國(guó)家。1948年5月14日,猶太人宣布建立以色列國(guó)。1988年11月15日,巴勒斯坦國(guó)在阿爾及爾宣布成立。但巴以?xún)蓢?guó)的疆界至今尚未確定。</h3> <h3>中東地區(qū)聯(lián)系亞、歐、非三大洲,溝通大西洋和印度洋,中東自古以來(lái)是東西方交通樞紐,位于“兩洋三洲五?!敝?,戰(zhàn)略位置極其重要,為爭(zhēng)奪寶貴的淡水資源和石油資源,常年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。“中東”不屬于正式的地理術(shù)語(yǔ)。一般說(shuō)來(lái)包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、約旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔爾、沙特、敘利亞、巴勒斯坦、阿聯(lián)酋和也門(mén)等18個(gè)國(guó)家和地區(qū)。</h3> <h3>很早就想到以色列、巴勒斯坦和約旦游覽,看看這個(gè)中東的火藥桶。2019年5月,我們幾個(gè)朋友決定去看看。游覽地包括以色列的特拉維夫、雅法古城、奇科隆雅科夫小鎮(zhèn)、海法、巴哈伊空中花園、提比利亞、加利利海、約旦河、約旦首都安曼、約旦古城佩特拉、紅海小鎮(zhèn)阿卡巴、月亮之谷瓦地倫、馬達(dá)巴、圣山尼波山、死海、巴勒斯坦伯利恒、耶路撒冷老城、橄欖山、錫安山、特拉維夫等。在這片歷史文化厚重的地方,幾乎處處是世界遺產(chǎn),到處聞名遐邇。</h3> <h3>1947年,聯(lián)合國(guó)關(guān)于分割巴勒斯坦地區(qū)的決議,在巴勒斯坦2.7萬(wàn)平方公里的土地上分割成2個(gè)國(guó)家,一個(gè)是以色列,一個(gè)是巴勒斯坦,以色列分到了肥沃的南部和地中海沿岸1.4萬(wàn)多平方公里,而巴勒斯坦分到了加沙地帶,約旦河沿岸地區(qū)1.2萬(wàn)多平方公里的土地。對(duì)此,巴勒斯坦當(dāng)然不愿意。從1948年開(kāi)始至1973年,不斷聯(lián)合阿拉伯國(guó)家對(duì)以色列開(kāi)戰(zhàn)。而可悲的是阿拉伯聯(lián)合起來(lái)四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)都打不過(guò)以色列,不但沒(méi)有把以色列趕走,反而使得巴勒斯坦國(guó)土越打越少。原來(lái)綠色是巴勒斯坦,白色的地方是以色列,現(xiàn)在幾乎全部是以色列了。</h3> <h3>以色列位于中東的巴勒斯坦地區(qū)(古稱(chēng)“迦南”),地處地中海沿岸,國(guó)土面積25000平方公里,人口868萬(wàn)人,其中猶太人有650萬(wàn)人,是世界上唯一一個(gè)以猶太人為主體民族的國(guó)家。以色列人的祖先希伯來(lái)人是古閃米特人的一支,起源于4000年前的美索不達(dá)米亞平原,后希伯來(lái)人雅賓帶領(lǐng)他的子孫前往埃及,旅居430年之久,在埃及備受埃及法老迫害,公元前15世紀(jì)希伯來(lái)人逃到迦南地區(qū),在公元前13世紀(jì)在這里定居。從公元前13世紀(jì)~公元前1世紀(jì),這一千多年間,猶太人在迦南地區(qū)建立兩個(gè)王國(guó)——以色列國(guó)和猶太國(guó)。期間希伯來(lái)幾個(gè)王國(guó)被后來(lái)興起的大帝國(guó)所滅,如亞述帝國(guó)、巴比倫帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó),巴勒斯坦地區(qū)先后也成為這兩個(gè)帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)。公元前63年,該地區(qū)被羅馬帝國(guó)征服,并攻入耶路撒冷屠城,猶太人被羅馬帝國(guó)殘酷鎮(zhèn)壓,導(dǎo)致猶太人四處流亡,相當(dāng)一部分流亡到歐洲,也揭開(kāi)猶太民族2000多年的流浪歷史。</h3> <h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了特拉維夫,瞬間即將探訪的興趣掃除一夜10小時(shí)乘機(jī)的疲乏,以色列我們來(lái)了!</h3> <h3>特拉維夫機(jī)場(chǎng)。由于以色列與阿拉伯國(guó)家的矛盾,如果你的護(hù)照上有以色列簽證,將會(huì)影響今后去其它阿拉伯國(guó)家的旅行簽證。以色列非常人性化,它會(huì)在你入境時(shí)給你印有你身份信息的臨時(shí)卡片,做為你在以色列其間的身份證明,在護(hù)照上沒(méi)有任何信息。其后旅行過(guò)程見(jiàn)證了這兒是安全檢查最嚴(yán),也是讓人放心的地方。</h3> <h3>特拉維夫是以色列第二大城市。人口40萬(wàn),主要為猶太人,阿拉伯人約占總?cè)丝诘?%。特拉維夫?yàn)I臨東地中海,市區(qū)面積51.76平方千米;以特拉維夫?yàn)橹行牡某鞘腥河邪吞貋喣?、霍隆、拉馬特甘、佩塔提克瓦、里雄萊錫安、拉馬特沙龍、赫茲利亞等城市。</h3> <h3>特拉維夫都會(huì)區(qū)有人口304萬(wàn),是以色列最大的都會(huì)區(qū),是該國(guó)人口最稠密的地帶,也是以色列的經(jīng)濟(jì)樞紐。特拉維夫被認(rèn)為已出現(xiàn)了成為世界級(jí)城市的趨勢(shì),并被列為中東生活費(fèi)用最昂貴的大城市。特拉維夫市最初創(chuàng)建于1909年,是由一批猶太移民為逃避鄰近古老的港口城市。特拉維夫在希伯來(lái)語(yǔ)中的含義是春天的小丘。特意使用"特拉維夫"這個(gè)名稱(chēng),認(rèn)為"春天"是萬(wàn)物復(fù)蘇的象征,隱喻古代的以色列,國(guó)家有復(fù)國(guó)的希望。</h3> <h3>特拉維夫是一個(gè)比較西化和開(kāi)放的現(xiàn)代城市,也是一個(gè)適合度假的城市。</h3> <h3>特拉維夫市政廳。</h3> <h3>拉賓廣場(chǎng),原名叫特拉維夫國(guó)王廣場(chǎng),位于特拉維夫市政廳的辦公樓的門(mén)前。1995年11月4日,以色列前總理拉賓在這里出席以色列工黨舉行的一次和平大會(huì),拉賓在會(huì)議結(jié)束后離開(kāi)會(huì)場(chǎng)時(shí)被刺殺身亡,以色列舉國(guó)上下陷入哀痛之中,政府決定將特拉維夫國(guó)王廣場(chǎng)改名為拉賓廣場(chǎng)。</h3> <h3>特拉維夫街景。</h3> <h3>世界文化遺產(chǎn)一特拉維夫包豪斯白城(車(chē)游)。這種建筑風(fēng)格發(fā)源于德國(guó),具有線條簡(jiǎn)潔和非對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn),包豪斯之風(fēng)在以色列從1930一直盛行到1948年建國(guó)時(shí)期。與老城截然不同的,這是新城的另一番景象。是源于這里赫赫有名的"包豪斯"建筑。在上世紀(jì)的20-30年代,包豪斯建筑風(fēng)靡德國(guó),領(lǐng)導(dǎo)這一運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮的正是猶太人。</h3> <h3>他們中的許多人由于生存環(huán)境惡化而紛紛移居到尚未建國(guó)的以色列區(qū)域。特拉維夫遍地出現(xiàn)包豪斯建筑--多為方正平頂,如火柴盒式樣,構(gòu)造輕巧,線條明晰。墻面多、窗戶(hù)小,外表為白色或混凝土色,玻璃與磚石相間得當(dāng),正面往往有開(kāi)闊的陽(yáng)臺(tái)。</h3> <h3>截至上世紀(jì)30年代中期,這里是世界上唯一全部采用包豪斯建筑的城市。2003年,該市以包豪斯建筑鑄成的特拉維夫白城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。</h3> <h3>特拉維夫包豪斯風(fēng)格實(shí)際上融合了不同的現(xiàn)代主義建筑學(xué)派。在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)名單上,包豪斯之家特別注重其文化價(jià)值 - 特拉維夫的包豪斯之家將現(xiàn)代建筑帶入了一個(gè)全新的世界。</h3> <h3>特拉維夫白城擁有大約2,500座包豪斯學(xué)派建筑(或稱(chēng)國(guó)際風(fēng)格建筑),形成大片白色外墻的景觀,在2003年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。</h3> <h3>世界文化遺產(chǎn)一雅法是世界上最古老的港口之一,已經(jīng)有至少4000年的歷史。吳哥在信念門(mén)觸摸歷史故事。</h3> <h3>信念門(mén)雕刻著《圣經(jīng)》舊約的故事,一側(cè)門(mén)柱是雅各布(猶太始祖亞伯拉罕的孫子)之夢(mèng)——雅各布?jí)粢?jiàn)天梯,上帝應(yīng)許賜給他土地和后裔并給予恩寵。另一門(mén)柱是亞伯拉罕將其兒子以撒獻(xiàn)祭于上帝,得到應(yīng)允替罪羔羊。橫梁是杰里科(古代死海西北岸的古城)的陷落。</h3> <h3>雅法是通過(guò)海路前往耶路撒冷的第一站,不管是朝圣,還是貿(mào)易,這里是進(jìn)入神圣腹地的必經(jīng)之路。就像大部分古老的中東城鎮(zhèn)一樣,雅法靠著貿(mào)易聚集往來(lái)的人們,是一座繁忙的港口城市,是世界上最古老的港口之一。</h3> <h3>世界上最古老的教堂之一的圣保羅教堂,據(jù)說(shuō)許多教堂都依據(jù)它而建。</h3> <h3>圣保羅教堂內(nèi)部。</h3> <h3>從青銅時(shí)代開(kāi)始,雅法因其天然的港灣地形而被人類(lèi)所用。在公元前15世紀(jì)的古埃及書(shū)信中就有提到雅法被圖特摩斯三世征服。古埃及統(tǒng)治雅法一直到大約公元前9世紀(jì)。</h3> <h3>圣經(jīng)里多次提到的約帕,就是今天的雅法。約帕是腓尼基語(yǔ),原意是美麗,圣經(jīng)的約拿書(shū)中提到,公元前8世紀(jì),先知約拿不愿遵從神旨前往尼尼微,從約帕搭船逃往相反的方向,為了躲避風(fēng)浪藏身魚(yú)腹三天三夜。</h3> <h3>到了古以色列國(guó)王所羅門(mén)的時(shí)代,約帕成為耶路撒冷向外通商的門(mén)戶(hù)。從黎巴嫩海運(yùn)而來(lái)、用以建造所羅門(mén)圣殿(第一圣殿)的香柏木,正是在約帕古港上岸后運(yùn)往耶路撒冷。</h3> <h3>雅法古城遺址。</h3> <h3>所羅門(mén)圣殿(猶太第一圣殿)公元前10世紀(jì)建城的所羅門(mén)圣殿(第一圣殿),在公元前 6 世紀(jì)被巴比倫人燒毀。公元前 6 世紀(jì)是以斯拉的時(shí)代,所羅巴伯重修第二圣殿所用的香柏木還是由約帕入境 —— 約帕,也就是雅法的地位在這幾世紀(jì)來(lái)從未被撼動(dòng)。</h3> <h3>如果說(shuō)耶路撒冷是以色列的心靈,那么雅法港就是這扇心靈的窗戶(hù)——以色列的眼睛。</h3> <h3>身穿藍(lán)色衣服的“拿破侖”手持牌子做出“請(qǐng)”的姿勢(shì),牌子上寫(xiě)著“HISTORICAL SITE”(歷史遺跡)。</h3> <h3>雅法古城建在一座37米高的山丘上,古城的心臟地帶是一片密集的石頭老房子以及蜿蜒伸展的巷子,這些巷子一共有十二條,用十二星座來(lái)命名。巷子僅有一兩米寬,鋪路的方形石板已經(jīng)磨得光滑可鑒。巷子兩邊多是兩三層的的樓房,每棟民宅、店鋪都獨(dú)具風(fēng)格。窄街小巷、斑駁的墻壁沉淀著古老,鐫刻著歷史。</h3> <h3>1949年4月,特拉維夫和雅法合并,成立特拉維夫-雅法市,簡(jiǎn)稱(chēng)特拉維夫,周邊一些在戰(zhàn)爭(zhēng)中人口減少的村莊也被并入該市。這時(shí),特拉維夫的面積擴(kuò)展到 42 平方公里。</h3> <h3>雅法古城的記憶!</h3> <h3>海濱的石頭建筑,見(jiàn)證這里經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)火與和平,衰落與繁華。</h3> <h3>如果你去看看現(xiàn)在特拉維夫-雅法市的地圖,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是緊緊挨在一起的兩個(gè)城市,一座摩登城市,一座小一點(diǎn)的地中海老城。</h3> <h3>現(xiàn)代建筑與古城的完美融合!</h3> <h3>特拉維夫市高樓大廈林立。</h3> <h3>以色列奇科隆雅科夫小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)建于1882年,建設(shè)者據(jù)說(shuō)來(lái)自于羅馬尼亞的猶太人。</h3> <h3>優(yōu)美恬靜的小鎮(zhèn)。</h3> <h3>奇科隆雅科夫小鎮(zhèn)博物館,可惜我們?nèi)サ臅r(shí)候關(guān)門(mén)了。</h3> <h3>古代水渠,中間是3個(gè)取水口。</h3> <h3>奇科隆雅科夫小鎮(zhèn)給人的印象似乎平淡無(wú)奇,蔚藍(lán)的天空下,一條百米見(jiàn)長(zhǎng)的街道伸向遠(yuǎn)方;暖風(fēng)和煦中,漫步街頭、放緩節(jié)奏,深情地吸一口濕潤(rùn)且略帶馨香的空氣,普羅旺斯那種沁入心肺的通暢之感立馬爽遍全身,心底似有清泉流過(guò)。</h3> <h3>可愛(ài)的以色列小朋友們!</h3> <h3>小鎮(zhèn)的居民似乎不多,艷陽(yáng)之下,人們都在慢慢品嘗小鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)土”味道,喝一杯香濃的咖啡,拍一張艷麗的靚照,亦或穿行于小巷樓間,捕捉到的都是小鎮(zhèn)演繹的萬(wàn)般風(fēng)情。</h3> <h3>這里沒(méi)有現(xiàn)代都市的那種喧囂,街旁都是特色鮮明的商鋪與酒吧,低矮的民居整潔別致、色彩柔和,每一處小的裝飾,都可以看出主人的用心與情致。走得久了,普羅旺斯那種簡(jiǎn)樸而高尚的生活感受在這里便得到了回味。</h3> <h3>世界文化遺產(chǎn)—巴哈伊空中花園。是一個(gè)年輕宗教的圣地,宗教和建筑的歷史都不長(zhǎng),已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界遺產(chǎn)名錄。巴哈伊花園的建造頗為曲折,巴哈歐拉于1891年親選此處作為先知巴孛的長(zhǎng)眠之地以后,工程斷斷續(xù)續(xù)達(dá)百余年。巴哈伊花園最終在2001年驚艷亮相,如今已成為以色列的旅游勝地。</h3> <h3>巴哈伊花園依山而建,背靠有"上帝之山"盛名的卡梅爾山麓,迎面吹來(lái)地中海溫暖、濕潤(rùn)的海風(fēng),以金色穹頂?shù)闹鹘ㄖ橹行陌l(fā)散,形成19 級(jí)巨大的平臺(tái)式階梯,自山腳至山頂綿延千米。</h3> <h3>巴哈伊信仰是一個(gè)獨(dú)立的一神論宗教,創(chuàng)立于1844 年。該信仰認(rèn)為曾存于世的九大宗教信仰都來(lái)源于同一上帝,只是上帝在不同的時(shí)間派遣了不同的"教師"去不同的地方傳道。</h3> <h3>2001 年5 月22 日黃昏,大約四千五百位觀眾群集在海法的卡梅爾山腳下,見(jiàn)證了這一耗資兩億五千萬(wàn)美元,前后歷時(shí)達(dá)一百多年的建筑工程——巴哈伊花園的落成大典。</h3> <h3>據(jù)統(tǒng)計(jì),巴哈伊教已經(jīng)遍及200多個(gè)國(guó)家,擁有600 萬(wàn)以上的教眾。1850 年巴孛被波斯當(dāng)局處決,其遺體被巴哈伊教友輾轉(zhuǎn)隱藏多年,于1899年運(yùn)抵海法。1908 年后任教長(zhǎng)的阿博都·巴哈被釋放后立即著手在巴哈歐拉指定的地點(diǎn)修建巴孛陵寢。1921 年阿博都·巴哈去世后,巴哈伊教的圣護(hù)守基·阿芬第繼續(xù)其未完成的事業(yè)。他將陵寢修建成今天的模樣并在陵寢周?chē)钠脚_(tái)上建造了美麗的花園。</h3> <h3>巴哈伊花園面向地中海,背靠群嶺逶迤的卡梅爾山,整座花園依山而建,自山腳至山頂綿延千米,垂直高度約225米,最大坡度約63度。花園中心是巴孛陵寢,金色半球形穹頂位于40米高的乳白色圣殿之上,在陽(yáng)光下熠熠生輝,宛如一顆璀璨的明珠。對(duì)稱(chēng)齊整的巴哈伊花園洋溢著濃郁的波斯風(fēng)情。</h3> <h3>一條由白色大理石砌成的階梯位于花園的中軸線上,宛如一條玉帶穿梭在花園層層疊疊的綠毯之中,而沿線樹(shù)木、水池、花盆、雕塑等景觀則對(duì)稱(chēng)地分布在兩側(cè)。距中軸線稍遠(yuǎn)處,各種景觀便不再?lài)?yán)格對(duì)稱(chēng),而是融合多種園林風(fēng)格,從鐵門(mén)雕花的圖案,到花壇形狀的設(shè)計(jì),可謂博采眾長(zhǎng),相映成趣。園中甚至可以找到中國(guó)文化的痕跡,例如在陵寢花園中就有兩尊上書(shū)"大清乾隆年造"的銅鼎。各種花草或姹紫嫣紅,或蒼翠欲滴;各種造型的鷹雕或遙望碧海,或展翅欲飛。</h3> <h3>海法,以色列北部港口城市,以色列第三大城市,僅次于耶路撒冷和特拉維夫。西瀕地中海,背倚迦密山。海法是”美麗的海岸“之意,在十九世紀(jì)末,大馬士革與海法之間的鐵路便已鋪設(shè)完成,而當(dāng)猶太人移民到海法之后,海法便成為了一個(gè)現(xiàn)代化的城市。</h3> <h3>海法擁有數(shù)目可觀的猶太人、阿拉伯穆斯林和基督徒、德魯茲人、巴哈伊教徒,這些團(tuán)體和平共存。</h3> <h3>海法港是以色列最繁忙的客運(yùn)港口,也是最大貨運(yùn)港口。</h3> <h3>海法大學(xué)。</h3>