<h3>游客在胡里山炮臺望金門。</h3><h3>說來好笑，別人去廈門象逛解放碑，跟我說“鼓浪嶼沒得啥子……”卻始終打消不了我的廈門心結，因為兩篇作品索繞心頭太久太久，一直想看看真實的廈門。</h3> <h3>A</h3><h3>從臺胞思鄉(xiāng)到廈門之戀的鼓浪嶼歌詞版本變動，令人對廈門的魅力充滿好奇和敬仰。</h3> <h3>a、</h3><h3>舊版本《鼓浪嶼之波》歌詞：</h3><h3>鼓浪嶼遙對著臺灣島，臺灣是我家鄉(xiāng)。</h3><h3>登上日光巖眺望，只見云海蒼蒼。</h3><h3>我渴望，我渴望，快快見到你，美麗的基隆港。</h3><h3>母親生我在臺灣島，基隆港把我滋養(yǎng)。</h3><h3>我緊緊偎依著老水手，聽他講海龍王。</h3><h3>那迷人的故事吸引我，他娓娓的話語記心上，</h3><h3>我渴望，我渴望，快快見到你，美麗的基隆港！</h3> <h3>b、</h3><h3>我更喜歡以廈門之戀為主旨的《鼓浪嶼之歌》（新版）</h3><h3>歌詞真的太美太美：</h3> <h3>鼓浪嶼白鷺飛翔，浪漫寫在天上。</h3><h3>鼓浪嶼鼓動青春來，青春啊一路歌唱。</h3><h3>日光巖上眺望，長虹飛跨海浪。</h3><h3>天有情，海有愛，我們擁有你美麗的廈門港。</h3><h3><br></h3><h3>母親城碧波蕩漾，海岸幾度滄桑。</h3><h3>母親城廣廈千萬間，鳳凰花門前開放。</h3><h3>皓月園中徜徉，兩岸華燈初上。</h3><h3>天有情，海有愛，我們擁有你美麗的廈門港。</h3><h3><br></h3><h3>鼓浪嶼琴聲悠揚，日夜在海天回蕩。</h3><h3>有多少人間失落的夢，都在這里珍藏。</h3><h3>珍藏點點星光，珍藏鳥語花香。</h3><h3>天有情，海有愛，我們擁有你美麗的廈門港。</h3> <h3>第一段從自然景象落筆，寫鼓浪嶼的風情和魅力。第二段轉向社會生活畫卷，寫整個廈門。第三段回到鼓浪嶼，回到自然與人生的詠嘆。由臺胞思鄉(xiāng)，到廈門之戀，歌詞已煥然一新。</h3> <h3>第一段，開頭即不同凡響。白鷺為廈門市鳥，一行白鷺上青天，把“浪漫寫在天上”，可謂神來之筆，廈門這座城市的美麗和浪漫因而躍然紙上。“鼓浪嶼鼓動青春來”的“鼓動”，由鼓浪嶼之“鼓”字生發(fā)而來，把鼓浪嶼的風情和魅力，把鼓浪嶼與外部世界（包括自然和人類社會）的關系，一下子就給寫活了，充滿動感了。</h3> <h3>第二段由點及面，視野延伸到整個廈門?！澳赣H城”一詞親切而得體，市民稱自己的城市為“母親城”，就像國民稱自己的國家為“祖國”（motherland）一樣。以“海岸幾度滄?！睂懗鲞@座城市的歷史感，更以“廣廈千萬間，鳳凰花門前開放”抒寫這座城市的今天和明天?！皬B”“門”二字嵌在句中，自然天成。化用杜甫詩句“安得廣廈千萬間”，也算是現(xiàn)代中國人對于歷史的回應和承諾。</h3> <h3>這兩段中，“長虹飛跨海浪”化用“長虹臥波”的成語典故，既是實指廈門島與大陸之間的一座座大橋，也暗喻廈門與金門，與臺灣，乃至世界的橋梁聯(lián)系?！皟砂度A燈初上”指鷺江兩岸的入夜景色，兼指廈金兩岸的和平景象，暗喻臺海兩岸和平統(tǒng)一的前景。意象的設置相當?shù)皿w。</h3> <h3>新詞之于舊詞，惟一襲用的一句是關于日光巖?！暗巧先展鈳r眺望”改為“日光巖上眺望”，句子更有彈性，意象更為靈動，既可理解為游人在巖上眺望，也可理解為日光在巖上眺望。與之相應，后面“皓月園中徜徉”一句，既可理解為游人在園中漫步，也可理解為皓月在園中漫步。歷史上，鄭成功曾在鼓浪嶼訓練水師，收復臺灣，皓月園就是為紀念其英雄業(yè)績而建，今人于皓月園中看兩岸華燈，自是意味深長。</h3> <h3>歌詞第三段，回到鼓浪嶼，回到這座音樂小島。海天懷抱，悠揚的琴聲中，“有多少人間失落的夢，都在這里珍藏”，這分明又是妙句。鼓浪嶼，如海上仙山，塵外仙境，中外游客慕名而來，從紅塵中來，從俗世中來，從名韁利鎖的羈絆中來，面對鼓浪嶼的靜謐和安詳，超然與天真，人們會恍然悟到許多真諦，關于生命的本真與異化，關于靈魂的失落與回歸……</h3> <h3>“天有情，海有愛，我們擁有你……”這一句在篇中一詠三嘆，“天”“地”“人”的意象結構隱含其中，自是難得的佳句。而全篇三段，從“日光巖”到“皓月園”，再到“點點星光”，隱含“日”“月”“星”的意象結構。日月星的意象結構，在一首歌詞中縱橫交織，不由你不感嘆，作者構思之縝密，用心之良苦。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">可見，鼓浪嶼根本不是“沒得啥子”，而是既有現(xiàn)代化的購物街，還可以在游客稀少的巷子里好好感受濃濃的藝術和文化氛圍。</h3> <h3>建議最好選一個民宿住上一晚，體驗一下鼓浪嶼的夜生活和第二天的日出。</h3> <h3>建筑頗有特色，不論是紅磚古厝和南洋風格的“番仔樓”都書寫著華僑遺風，隨著小巷走，看上別致的小客棧都有房間，200元左右，老式別墅貴點。沒必要網(wǎng)上訂。</h3> <h3>下午5點之后至第二天早8點之前，大批游人離島后，你才會體會到靜謐舒適的感覺，那時的鼓浪嶼真的很美。</h3> <h3>清晨五點起來站在旅館的房頂眺望朝陽下的鼓浪嶼，洗漱后出門漫步在無人的街道，此時忘了昨天上島時人聲鼎沸的喧囂，所有之前看過的對鼓浪嶼的贊美之詞都和眼前景致融合在一起。但是九點之后又會恢復人頭涌動嘈雜的環(huán)境。所以要去的人最好住一晚第二天早點起來出門才能領略到鼓浪嶼的美！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">廈門這片神奇土地故事多，因為名人層出不窮：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">陳嘉庚、 鄭成功 、蘇頌 、施瑯 、林巧稚 、陳化成、 林語堂……當代有鄭小瑛 、舒婷、殷承宗、鐘南山、盧嘉錫、易中天……</h3> <h3>“毓園”，它也是“鼓浪嶼的女兒”——林巧稚的紀念館。</h3> <h3>1901年，林巧稚出生在鼓浪嶼的一個教員家庭。北京協(xié)和醫(yī)科大學（今協(xié)和醫(yī)學院）1921年落成時，林巧稚考入該校，從此投身中國現(xiàn)代婦產(chǎn)科學。</h3> <h3>林巧稚70年前寫的病歷</h3><h3>這份病歷與如今醫(yī)生的“天書style”大相徑庭，它字跡端正整潔，內(nèi)容緊湊凝練，中英文對照一絲不茍。</h3> <h3>這份病歷寫于1946年、林巧稚大夫在北平中央醫(yī)院坐診的時候，記載的是一名王姓女子的病情。</h3><h3>根據(jù)基本病情介紹，患者曾經(jīng)在其他醫(yī)院被誤診為子宮肌瘤，到了林巧稚大夫這里，被確診為卵巢囊腫，并做了手術。</h3> <h3>病歷共有5頁，一半中文，一半英文，兩相對照，一絲不茍，且不論是中文部分還是英文部分，書寫都端正工整，一目了然。</h3><h3>整份病歷看下來，簡明扼要，句句都是重點。不像現(xiàn)在的病歷，雖然都很全面，但反倒經(jīng)常沒有重點。全篇病歷一絲不茍的書寫，這種“細節(jié)處見真章”的風范真的讓人由衷敬仰。</h3><h3>病歷中的“患者知情同意書”上面寫著：“因有應刀割醫(yī)治之癥，本人與親族情愿按照醫(yī)院施行手術，倘有意外生命危險以致死亡等情發(fā)生，屆時與貴院并施手術醫(yī)士無干，所具是實?！焙竺孢€簽署著患者本人及“親族人”的名字，落款時間是民國三十五年三月四日。</h3> <h3>“從這份‘知情同意書’的措辭來看，患者相當信任醫(yī)生。寥寥幾句之間，醫(yī)患關系和諧友好的氣息，撲面而來。</h3> <h3>B</h3><h3>《小城春秋》的原型一一五二五破獄斗爭</h3><h3>廈門破獄斗爭舊址位于思明南路的一條狹長小巷中。附近的中山路和廈門大學、南普佗寺片區(qū)是現(xiàn)今廈門游客聚集地，時過境遷，已經(jīng)難覓當年小說發(fā)生的意境了。</h3> <h3>上世紀六十年代初問世的高云覽作品《小城春秋》是一部以廈門大劫獄為背景的時代烙印特強的著名的革命小說。在革命文藝陶冶下，一代青少年樹立革命理想，矢志繼承革命傳統(tǒng)，他們的價值觀念，思維方式，是非判斷，乃至舉手投足，迄今還閃礫有那個時代的影子……</h3><h3>但當今天在廈門當?shù)嘏c許多青年攀談時，十有九個卻都一臉茫然，沒聽說什么《小城春秋》啊……</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">誰還知道小說主人公秀葦在廈門大學讀書，何劍平以南普沱寺作掩護接頭……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">現(xiàn)在，知名度最高的就是歷史系的易中天教授。</h3> <h3>破獄斗爭舊址始建于清乾隆年間，初為廈門海防同知署衙“以禁臺遞人犯”之所。民國元年改為思縣監(jiān)獄。舊址現(xiàn)存牢房三座、監(jiān)獄刑訊室一座，均系磚木結構布瓦頂平屋，外圍高墻約4米，總占地面積300平方米。1984年和1985年廈門市對舊址進行搶救性維修。1988年將南面的一座牢房辟為廈門破獄斗爭史跡陳列室。該舊址為省級文物保護單位。</h3> <h3>當時思明監(jiān)獄關押著40多位共產(chǎn)黨人和進步人士，包括時任中共廈門市委書記劉端生和共青團福建省委書記陳柏生等。為營救這些同志，中共福建省委決定武裝破獄。</h3><h3>負責破獄的武裝隊一共有11人，由陶鑄擔任隊長。行動時間定在了5月25日上午9時。</h3><h3>那是個星期天，監(jiān)獄防范相對松懈。當天上午9點，街道上熱鬧起來，經(jīng)過監(jiān)獄門口去南普陀寺進香的游客很多，監(jiān)獄警衛(wèi)的注意力被分散了。武裝隊員有的偽裝成探監(jiān)的親屬，有的假扮成楊梅小販和游人，趁對方不備發(fā)起解救行動。</h3><h3>武裝隊員爭分奪秒，砸鐵鎖、開牢門、剪腳鐐、放出難友，在10分鐘內(nèi)完成了打破監(jiān)獄的任務，再用了20分鐘時間，將出獄難友接應上船撤離，干凈利落地結束了這場震驚中外的破獄。</h3> <h3>11個非專業(yè)軍人零傷亡就完成了破獄，從現(xiàn)在的技術角度看，這個監(jiān)獄真還說不上禁衛(wèi)森嚴，就這么一件事居然被高云覽寫成一本引人入勝的地下斗爭傳奇+愛情故事。</h3> <h3>“文藝作品源于生活，高于生活”，革命文藝作品創(chuàng)作“三突出”：“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。”</h3><h3>由此，我們不得不佩服作家的才思敏捷，巜小城春秋》當年之所以膾炙人口，不僅在于它適應了革命傳統(tǒng)教育，還在于它濃郁的海島小城的風土人情畫面，在于小說革命英雄主義與革命浪漫主義的結合，在當時一片文化荒漠和愛情禁區(qū)中，在革命理想如云天的境界中，讓少男少女們讀到了纏綿純真的愛情故事。</h3> <h3>廈門當?shù)赜薪痖T一日游和兩日游。</h3> <h3>陳嘉庚的集美村</h3> <h3>中山路</h3>