<h3>古羅馬文明是人類歷史上極偉大的一章。無數(shù)的專家學者已經(jīng)有無數(shù)的專著。我僅是在門口張望一下，但見冰河鐵馬，鼓角斜陽，已是心馳神往……。</h3> <h3> 人間四月天，真是宜詩宜畫的季節(jié)。在這一帶，正是十里春風。了解羅馬史以及某些時期的歐洲歷史，來西歐實地是最好的。因為不用刨讀厚厚的書卷?？梢哉J真看幾個重要的博物館。在觀賞名畫名作過程中，寓學于樂，就有一個梗概了。當然，這僅是我自己的標準。</h3><h3> 稍帶一句，德國的櫻花原來這么美（如圖）。</h3> <h3>亞平寧半島是古羅馬帝國的核心地區(qū)。富庶溫暖。</h3> <h3>羅馬帝國曾是世界上最強大的帝國，疆土曾西起大不列顛，東至幼發(fā)拉底河上游；南自北非（埃及，突尼斯，利比亞和摩洛哥等），北達萊茵河，多瑙河。歷史上唯一一個使地中海成為內(nèi)海的國家。時間跨度由公元前8世紀起至1453年徹底滅亡，整整兩千年有多。</h3> <h3>關(guān)于這個帝國的早期歷史，參觀梵蒂岡博物館的過程，就是上了一堂課。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 羅馬的歷史，開端據(jù)說與女人有關(guān)。在公元前1250年左右，當時世上最美艷的女人，斯巴達的王后海倫，被特洛伊的王子帕里斯拐走了。希臘聯(lián)合遠征軍圍城十年，最后以著名的木馬計，戰(zhàn)勝了特洛伊人，奪回了海倫。在希臘人的屠城中，有部分特洛伊人逃脫了，來到了亞平寧半島。開啟了羅馬王政—羅馬共和國—羅馬帝國的歷史。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 圖為梵蒂岡博物館的天頂畫《帕里斯誘拐海倫》。</h3> <h3><br></h3><h3>這座塑像《拉奧孔和他的兒子們》，就是源自特洛伊戰(zhàn)爭的故事。當時希臘人留下藏滿士兵的木馬，假裝撤走。派出一個奸細告訴對方，說是希臘人故意留下木馬讓特洛伊人毀掉，以觸怒天神。若把木馬拉進城內(nèi)祭祀，就會得到神的賜福。特洛伊人相信了，正要把木馬拉進城內(nèi)。這時特洛伊的大祭司拉奧孔跑來制止，要求把木馬燒掉。并拿出長矛刺向木馬。木馬立時發(fā)出可怕的聲音，并鉆出兩條蛇撲向拉奧孔和他的兒子們。最終纏死了父子三人，而特洛伊木馬就運進了城內(nèi)……。</h3> <h3>這個塑像本身也有自己的故事。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">上下兩個雕塑都是梵蒂岡博物館的鎮(zhèn)館之寶。原來這個公元前一世紀的雕塑《拉奧孔和他的兒子們》，文藝復(fù)興時期被挖出來時，拉奧孔是沒有右手的，只有一段手臂。眾大師討論如何補上右手，意見各不同。米開朗基羅主張右手彎向自己的頭顱。但最終由主裁判拉斐爾判定——右手向前伸出（如上圖）。戲劇性的是幾百年后的1956年，挖出了拉奧孔的殘缺右手，果然如米開朗基羅說的，彎向頭顱！?。。ㄏ聢D）</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 羅慕路斯和他的孿生兄弟雷穆斯的母親，是逃亡的特洛伊人后裔努米托爾的女兒。努米托爾當上了城邦阿爾巴朗格的國王不久，王位就被其弟篡奪了。新王下令將努米托爾的女兒活埋，將她的雙胞胎扔到荒野，以絕后患。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 但這對雙胞胎在河邊被一頭來喝水的母狼養(yǎng)活下來，再被一對牧羊人夫婦養(yǎng)大。長大后，他們殺回城邦去，讓外公恢復(fù)了王位。兄弟倆在毗鄰的地方生活。</h3> <h3> </h3><h3> 外公去世后，兩兄弟內(nèi)斗。羅慕路斯殺死了雷穆斯并以自己的名字建立了“ 羅馬”，成為第一任羅馬國王。這一年，歷史學家認為是公元前753年。</h3><h3> 照片上的母狼哺育兩嬰孩的塑像，就是羅馬的城徽（實際上是整個羅馬帝國的圖騰）。</h3> <h3>雕塑大師貝尓尼尼的作品《埃涅阿斯.安喀塞斯和阿斯卡尼逃離特洛伊》。羅馬開國君主羅慕路斯就是埃涅阿斯的后代。</h3> <h3>翻開歷史書，充滿血腥的殺戮和明搶暗奪。羅馬史也一樣。羅馬開國之初，婦女的人數(shù)很少，這不僅不利于人口增長，而且社會也不能穩(wěn)定。于是羅馬王羅穆路斯決定采用最野蠻直接的方法。舉辦了一個巨大的“鴻門宴”，邀請附近的薩賓人來赴宴。在宴會中，羅馬人搶奪了約700名薩賓婦女。博物館的油畫《搶奪薩賓婦女》局部。</h3> <h3>后來薩賓人派兵來攻打羅馬報復(fù)。在兩軍廝殺之中，之前被掠走的薩賓女人從羅馬城沖出來，阻擋她們的羅馬丈夫和薩賓父兄。要求他們接受對方，組成一個民族。兩軍皆受感動，放下武器，融合成一個更大的羅馬。大約這是最早的“和親”聯(lián)盟。油畫《薩賓婦女的調(diào)?！反嬗诒R浮宮博物館。</h3> <h3>羅馬人經(jīng)過一系列擴張，兼并了阿爾巴郎格等。首次在臺伯河上架起橋梁，征服了河口的城邦奧斯提亞。將觸角伸向地中海。</h3> <h3> 地中海沿岸城市那不勒斯。</h3><h3> 由羅慕路斯開創(chuàng)的，國王掌握最高行政，司法和軍事權(quán)力；區(qū)會議（后來由百人隊會議代替）掌握立法權(quán)的時期，稱為羅馬王政時期（公元前753年 - 前509年）。</h3> <h3> 江山與美人，自人類有君主制以來，就是一個有意思的話題。以理性來說，花花江山當然是君王的終極目標；以人性來說，美人有時甚于江山。細看過往朝代更迭，許多時都是“沖冠一怒為紅顏”。</h3><h3> 話說希臘聯(lián)軍圍城十年，從特洛伊奪回海倫?；爻虝r，絕美的海倫站在船頭上，希臘士兵驚為天人，認為打了十年仗是值得的。</h3><h3> 盧浮宮博物館的“美惠三女神”。</h3><h3><br></h3> <h3> 羅馬王政時期終結(jié)，也是因為一位美女。前509年，暴虐無道的國王蘇培布斯（一說是他兒子）強暴了漂亮的貴婦人盧克萊西婭，導(dǎo)致她悲憤自殺身亡。在貴婦人的丈夫克拉迪斯的帶領(lǐng)下，憤怒的羅馬平民驅(qū)逐了國王，同時決定不再實行國王制。選出兩名任期一年的執(zhí)政官和任期七年的元老院（貴族）及人民大會（平民），共同治理國家。史稱“羅馬共和國”。</h3><h3> 巴黎奧賽美術(shù)館的雕像。</h3> <h3>羅馬共和國存在于公元前509年到前27年。正式的名稱是“元老院與羅馬人民”。王政時期與共和時期相比，最重要的區(qū)別在于政治首腦的產(chǎn)生。王政時期，國王經(jīng)議會選舉產(chǎn)生后，終身執(zhí)掌權(quán)力；共和時期，兩個執(zhí)政官經(jīng)議會選舉產(chǎn)生后任期一年。而議會領(lǐng)袖稱為“首席元老”，任期七年。一個人最多可以連任三個任期。</h3> <h3> 羅馬共和國對人類的一個重要貢獻，就是公元前449年，由十人貴族委員會制定和公布的《十二銅表法》。規(guī)定了自由民在法律面前平等。表述了“國家”：精神目的 — <u>維護正義</u>；物質(zhì)目的 — <u>保護私有財產(chǎn)</u>。國家是人民為了這兩個目的，通過協(xié)議建立起來的<u>政治組織。</u></h3><h3> 因為所有這些條文，都是刻在十二塊青銅板上的，所以稱為《十二銅表法》。</h3><h3> 這是最早的羅馬成文法，但不是世界上最早的成文法典。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>世界上最早的成文法是收藏在盧浮宮博物館的“漢謨拉比法典”。是公元前1750多年，兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比制定的。</h3><h3>還有一部刻在泥板上的法典《烏爾納姆法典》，是公元前2100多年制定的。但因為破損嚴重，很難分辨了。</h3> <h3> 有了明確的法律條文和相對規(guī)范的執(zhí)法，人們開始告別“比拳頭秀肌肉??的叢林法則”，走向文明。羅馬共和國的經(jīng)濟發(fā)展迅速。有了許多科技創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。例如混凝土的發(fā)明，金屬冶煉，數(shù)學物理及天文歷法研究等等。羅馬的國力日漸強大，版圖也日漸擴大。</h3><h3> 圖為地中海濱的羅馬古堡San Ferdinando（中譯：新堡）。</h3><h3><br></h3> <h3>盧浮宮外，夕陽中披堅執(zhí)銳的戰(zhàn)神塑像。</h3><h3>羅馬的貴族子弟，從小受精心的教育。除了社會學科外，風氣尚武。重視軍事技術(shù)方面的教育。騎射，劍術(shù)和摔跤搏擊等訓練與文史法哲的學習并重。</h3><h3>羅馬共和國最后一個執(zhí)政官尤里烏斯.凱撒（凱撒大帝）就是一個典型的貴族子弟。精通希臘文和拉丁文，通讀歷史哲學和法律，熱愛體育運動，是騎馬，劍術(shù)高手。體魄強健。</h3><h3><br></h3> <h3> 凱撒大帝用八年時間，翻越阿爾卑斯山脈，征服了高盧（今法國）全境，襲擊了日耳曼（德國）和不列顛（英國）。</h3><h3> 四月底的阿爾卑斯山，依然白雪皚皚。</h3> <h3>瑞士這片明媚秀美的地方，當年鐵蹄踏雪，刀劍凝霜，是帝國向北擴張的戰(zhàn)場。</h3> <p> 征服高盧后，凱撒接著征討西班牙和希臘，并追擊政敵龐培到了埃及。爆發(fā)了與埃及人的“亞歷山大戰(zhàn)役”并獲勝，占領(lǐng)埃及。但“英雄難過美人關(guān)”哦，受惑于風情萬種并才華出眾的埃及艷后克麗奧帕托拉。甘心奉還萬里江山，扶持她登上埃及王位。兩人并生下了兒子凱撒里昂（即小凱撒之意），這個兒子后來成了埃及最后一個法老。</p><p> 傳說稱埃及艷后是為了保全國家，而用一條毯子包著獻身給凱撒的。油畫《克麗奧帕托拉初見凱撒》就描寫了打開毯子，艷光四射的一剎那。</p><p> </p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 勝利之后，凱撒寫了一封著名的信給羅馬元老院，只有三個字“VENI VIDI VICI”(我來、我見、我征服。I come, I saw, I conquered.)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">直至今時今日，凱撒的拉丁文戰(zhàn)爭回憶錄，因其高度的文字水平，仍被西方學校教育作為拉丁文教材。</h3> <h3> 盧浮宮博物館里頭戴桂冠的凱撒雕像。</h3><h3> 出生于七月的凱撒（拉丁文：Gaius Julius Caesar)，實際上從未稱帝。他歷任羅馬共和國的財務(wù)官，大法官，大祭司，檢察官，執(zhí)政官等。經(jīng)歷了一系列征戰(zhàn)之后，集大權(quán)于一身，自封為終身獨裁官。</h3><h3> 凱撒去世以后，因為他的巨大影響，史稱凱撒大帝或羅馬共和國的獨裁者。他主持制定了《儒略歷》，七月份以他名字命名：拉丁文Julius,；英文用近似發(fā)音：July。規(guī)定七月是三十一天。</h3> <h3> 55歲的凱撒最后是死于60個反對他的元老院元老的謀殺，其中包括凱撒最信任的養(yǎng)子布魯圖斯。凱撒發(fā)現(xiàn)四面八方都受到匕首攻擊時，見到自己的養(yǎng)子也在內(nèi)，就停止了抵抗，對布魯圖斯用希臘語說了一句：吾兒，亦有你嗎？亂刀之下，凱撒用盡最后一口氣，將罩衫覆面，以完成他所任神職規(guī)定的赴死裝扮。</h3><h3> </h3> <p>歷史學家視凱撒為羅馬帝國的無冕之皇。以其就任終身獨裁官的日子為羅馬帝國的誕生日。后來有羅馬君主以“凱撒”作為皇帝稱號。再后來，德意志帝國及俄羅斯帝國的君主亦以“凱撒”作為皇帝稱號?！吧郴省本褪侵形陌胍糇g半意譯的說法。</p><p>凱撒被殺后，最詭異的事情莫過于：參與謀殺的60個人，三年之內(nèi)，因各種各樣的原因死于非命，無一幸免！</p><p> 圖為瑞士琉森湖邊的西庸城堡。</p> <h3> 凱撒大帝留下遺書，指定養(yǎng)子（也是他姐姐的孫子）屋大維作為繼承人。凱撒被暗殺時，十八歲的屋大維正在阿波羅尼亞的軍中。</h3><h3> 屋大維行軍趕回，一路招募凱撒的舊部，并且與凱撒的重要同僚聯(lián)手。成功清理了300元老和3000騎士，同時充公了他們的財產(chǎn)來充實軍隊。平定了羅馬的局面。同年八月，元老院授予他“奧古斯都”稱號（意為超越人和所有章程的“權(quán)威”）。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <p> 長相異常英俊的奧古斯都屋大維，以極冒險的手段奪取了政權(quán)，用極審慎的智慧統(tǒng)治帝國。他給了羅馬四十年的國內(nèi)和平與持續(xù)的經(jīng)濟繁榮。同時整頓世風，贊美婚姻家庭和生育，穩(wěn)定社會。保護文學藝術(shù)和建筑。在他統(tǒng)治下，羅馬的文學與建筑處于一個黃金時代，贏得歷史上很高的贊譽。</p><p> 圖為羅馬納沃納廣場的四河噴泉。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 因奧古斯都卓有成效的統(tǒng)治，已令羅馬不可能回到共和國了。除了元首制之外，人們都不知道還有什么制度。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 為了紀念八月份授予屋大維“奧古斯都”稱號。八月以奧古斯都命名，拉丁文：Augustus，英文：August，并且規(guī)定是三十一天。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 活過了這么許多年，現(xiàn)在才知道為什么七，八兩個月連著都是三十一天。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p>風華絕代的埃及艷后克麗奧帕托拉，后來與凱撒也是屋大維的重要同僚馬克·安東尼相戀，并生下雙胞胎。令安東尼與屋大維的關(guān)系惡化（安東尼是屋大維的姐夫），導(dǎo)致后者大兵壓境埃及。兵敗后的安東尼和艷后克麗奧帕托拉先后自殺。這個家國兩難全的愛情悲劇，經(jīng)好萊塢改編成電影，因著名的國際影星伊麗莎白·泰勒的精彩演繹，在西方是家喻戶曉的。</p> <h3>羅馬的另一位偉大帝王 — 圖拉真。他原是一位出生在西班牙的，驍勇善戰(zhàn)的羅馬將軍。在他治下，羅馬帝國的版圖達到最大，經(jīng)濟空前繁榮。</h3> <h3> 在帝國大道西側(cè)，有差不多兩千年歷史的羅馬圖拉真市場，保存得較為完整。這是現(xiàn)代綜合商場Mall的雛型。里面有150多個商鋪。當時是極大的規(guī)模。（照片來自網(wǎng)絡(luò)）</h3><h3> 圖拉真一直致力公共建筑的建造，如公共浴場，圖書館，廣場，神廟和市場。留下了很多遺跡。</h3> <h3>圖拉真用有效而溫和的手段改善弊政，緩解社會矛盾。重視低下階層民眾的生活，減輕人民負擔。以皇帝的個人收入，在各地設(shè)立貧兒補助金，用以養(yǎng)育貧苦無依的孩子。元老院贈與他“最優(yōu)秀的第一公民”（Optimus Princeps)稱號。</h3> <p> 這個盧浮宮里高0.92米，被譽為“最美的胸像”，是羅馬帝國“五賢帝”之一哈德良皇帝（圖拉真的繼任者）的同性戀人，很年輕就溺水而亡的安提諾斯。哈德良皇帝在他生前死后，為他塑造了上千個塑像。一千多年后的今天，幾乎去每一個大博物館都可看到各種安提諾斯像。</p><p> 哈德良皇帝在位時，廢除了主人可以打死奴隸的權(quán)利。</p> <h3>在羅馬帝國的首都之一，德國小城特里爾，參觀中國送給小城的馬克思塑像。旁邊看到好多花樹，很詫異竟然有綠色的花！同行的中國老團友告訴我：這個叫榆錢，榆樹的翅果。以前在青黃不接，饑荒年代，是填肚的食物。</h3> <h3>馬克思塑像靜悄悄的站在小城一隅。他在《共產(chǎn)黨宣言》闡述的核心觀點是：消滅私有制。而且這個<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到”</span> 。</h3> <h3> 羅馬帝國早期，信奉希臘的多神教。把基督教視為異教邪說。將創(chuàng)始人耶穌釘死在十字架上。但隨著基督教宣揚的平等博愛思想，在民間被人民接受，迅速興起。羅馬的皇帝感到威脅，例如戴克里先（公元284～305在位），使用極端手段迫害基督徒。</h3> <h3>烏菲茲美術(shù)館的油畫，描述了基督耶穌被眾人從十字架上解下來的場景。</h3> <p> 米蘭大教堂里，因傳道而被活剝皮后，釘死在十字架的圣徒巴多羅買塑像。這個塑像表現(xiàn)巴多羅買的悲憫情懷和視死如歸的氣度，精準的人體解剖學和美學融于一體，真是藝術(shù)珍品。</p> <h3> 盧浮宮博物館里的油畫《臺伯河上的殉教者》。對因為信仰不同而踐踏生命的愚昧，痛徹心扉。</h3> <h3> 這個看上去慵懶散漫的人，是羅馬帝國的“千古一帝”君士坦丁大帝。 <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">君士坦丁進行過多場戰(zhàn)爭，擊退了法蘭克人和哥特人的入侵。也擊敗了四帝共治的另外三位，</span>重新統(tǒng)一了羅馬帝國，在希臘的拜占庭（現(xiàn)土耳其的伊斯坦布爾），建立新皇宮“新羅馬”（后人稱之為君士坦丁堡），此后一千多年，都是拜占庭帝國（東羅馬）的首都。</h3><h3> </h3> <h3> 君士坦丁向皇權(quán)進軍的路線，與凱撒大帝相反。他是306年接替羅馬帝國西部奧古斯都父親，從英格蘭北部城市約克起步?？刂撇涣蓄嵑透弑R，越過阿爾卑斯山脈，占領(lǐng)意大利。然后繼續(xù)向東推進至羅馬帝國全境。君士坦丁66歲時（337年）去世。統(tǒng)治帝國31年。</h3> <h3> 羅馬斗獸場附近的君士坦丁凱旋門。</h3><h3> <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">君士坦丁早年頒布《米蘭敕令》，使基督教合法化，但同時允許多神信仰自由。他有一句著名的話：“就讓每個人保有內(nèi)心想要的東西吧！就讓誰也別折磨誰！” 并禁止神化皇帝。</span></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"> 盡管手上沾滿鮮血（包括長子和妻子的血），</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">晚年放下了屠刀，皈依了基督教。</span></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"> 而君士坦丁的繼任人狄奧多西一世，獨尊基督教成為羅馬帝國的國教，繼而成為世界性的宗教。</span></h3> <h3> 這幅奧賽博物館里的油畫，描述了古羅馬帝國時人們的奢靡生活。這種醉生夢死的生活方式，不但今天仍受某些異教國家反感，當時亦受到教會的抵制。</h3><h3> 在我看來，民眾追求享樂生活方式，是成就羅馬帝國兩千年的動力之一，也是潰敗的原因之一。所謂：成也蕭何 敗也蕭何。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 歷史的演變，真是戲劇性的?；浇套跃刻苟〈蟮壑?，翻身做主，成為西方最大的宗教。同時教會力量滲透到政治事務(wù)中。為了保持自己的獨立地位，成立教皇國。偽造了《君士坦丁贈禮》文件，聲稱大帝當年把拉特朗宮乃至羅馬城交給了教皇。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 圖為羅馬城內(nèi)“至高無上的拉特朗”聖喬凡尼大殿。</h3> <h3> 教會統(tǒng)治極為嚴厲，控制了西歐的文化教育，宣揚三位一體和原罪等經(jīng)院哲學，嚴格限制科學思想的傳播。主張禁欲，要求人們將一切都獻給上帝。另一邊廂，卻大肆買賣聖職斂財。</h3><h3> 教皇格里高利一世時，設(shè)立宗教裁判所來懲罰所謂異端邪說。學校教育淪為神學教育。甚至將古羅馬圖書館付諸一炬。</h3><h3> 史稱“黑暗時代”中世紀。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 為了遏制伊斯蘭教的擴張，收復(fù)被穆斯林統(tǒng)治的圣地耶路撒冷。在羅馬天主教皇的準許下，西歐的封建領(lǐng)主和騎士們，展開了延綿200年“十字軍東征”的宗教戰(zhàn)爭。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 200年的戰(zhàn)爭，給地中海沿岸國家，包括猶太人，東方基督徒和穆斯林，都帶來深重的災(zāi)難。</h3> <h3> 十字軍東征，作為東方最大基督教都城的君士坦丁堡，被攻破和血洗，大傷元氣。茍延殘喘一段時間后，被奧斯曼土耳其軍隊攻占。拜占庭帝國（東羅馬）黯然落幕。其時為1435年。</h3> <p> 拜占庭帝國雖然消逝，但卻在歷史上留下厚重的遺產(chǎn)。那就是查士丁尼大帝在《十二銅板法》等羅馬法律基礎(chǔ)上，527年至565年間，主持修訂的《民法大全》。</p><p> 西歐大陸的大學法律專業(yè)，學習的正統(tǒng)，就是首選典籍《民法大全》為代表的羅馬法（大陸法系）。</p><p> 德國法學家耶林說：羅馬人三次征服世界，第一次以武力；第二次以宗教；第三次以法律。</p> <h3> 1347年起席卷歐洲的黑死病，極為慘烈地奪去了當時三分之一的歐洲人生命。</h3><h3> 據(jù)說病源是來自入侵黑海港口城市卡法的蒙古大軍。這些侵略者不但帶來戰(zhàn)爭，還帶來了一種亞洲黑鼠。黑死病就是通過黑鼠身上的跳蚤傳播的鼠疫，一種烈性傳染病。</h3><h3> </h3> <h3> 黑死病的爆發(fā)，沖擊了中世紀經(jīng)濟，政治等方方面面。天主教的權(quán)威亦因此受到沉重打擊。這場瘟疫導(dǎo)致了教會的專制地位被打破，引發(fā)了宗教改革。推動了科學技術(shù)的發(fā)展，文藝復(fù)興，啟蒙運動應(yīng)聲而起。</h3><h3> 歐洲文明走上了一條更加光明的道路。</h3> <h3> 宗教改革從革除教會的腐敗開始，提出“宗教只有理性，才能使宗教常在常新。須與現(xiàn)代法制和科學相協(xié)調(diào)，在尊重多元化存在的同時，使宗教不斷朝著開明，文明的方向變化，與時俱進?！?lt;/h3><h3> 圖為梵蒂岡圣彼得大教堂。</h3> <h3>文藝復(fù)興的發(fā)源地 — 佛羅倫薩。</h3> <h3> 美第奇家族是文藝復(fù)興運動里不能不提的。這個統(tǒng)治了佛羅倫薩600年的巨族，出過三位教皇（百度說是四位，但在年表中找不到），兩位法國王后。</h3><h3> 沒有美第奇，也可能會有文藝復(fù)興；但絕不會是我們現(xiàn)在看到的，如此群星璀璨，光芒萬丈的文藝復(fù)興。</h3><h3> 每一個佛羅倫薩走出的藝術(shù)大師的身后，都有美第奇家族的支持。</h3><h3> 圖為美第奇家族在佛羅倫薩的一處庭院。</h3> <h3>佛羅倫薩的美第奇家族維琪奧宮</h3> <h3>文藝復(fù)興運動，深刻地影響了歐洲，乃至整個世界。我們這里先談藝術(shù)，下面請看文藝復(fù)興三杰的一些作品。</h3> <h3>在佛羅倫薩學院美術(shù)館，鎮(zhèn)館之寶是米開朗基羅的《大衛(wèi)》。這座雕塑被譽為最完美的男性形象。仔細看看吧，這就是大師之作！</h3> <h3>盧浮宮博物館，達芬奇的《巖間圣母》。</h3> <h3>烏菲茲美術(shù)館收藏達芬奇的《圣母領(lǐng)報》。</h3> <h3>拉斐爾的《椅中圣母》</h3> <h3>梵蒂岡博物館里有個廳堂，叫拉斐爾工作室。每天的開放時間里，總是人頭涌動，參觀者眾多。拉斐爾23歲時創(chuàng)作的《雅典學院》，是那里最激動人心的作品。關(guān)于這幅壁畫，一篇文章都說不完……。</h3> <h3> 米開朗基羅中年時，為梵蒂岡西斯廷禮拜堂制作的壁畫《末日審判》?，F(xiàn)在每天都有潮水般的游客來這里觀看，因此常常要實行限流管制。</h3><h3> 西斯廷禮拜堂內(nèi)不準拍攝，因此管理方體貼地把壁畫及天頂畫高精度拍下印出來，放在庭院里供游客觀賞。這是我翻拍印刷品的照片。</h3><h3><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 說起壁畫，西歐游最深印象是米開朗基羅為西斯廷禮拜堂畫的天頂畫《創(chuàng)世紀》。穹頂面積600平方米，離地面20.73米，23歲的天才（除了天才這個詞，再不知如何形容）米開朗基羅憑一己之力，四年時間完成了這幅巨畫。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 創(chuàng)作期間，年老而擔心看不到作品完成的教皇，常常心急地召見米開朗基羅詢問完成日期。一天，被教皇追問得不耐煩的年輕畫家，蹦出了那個著名的答案：該完成時就會完成！氣得位尊權(quán)重的教皇不顧形象，舉起拐杖追打米開朗基羅！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 在現(xiàn)場觀看，人物結(jié)構(gòu)準確，姿態(tài)生動，透視效果逼真，完全像3D的視覺。非常震撼！非常慶幸自己能親眼目睹這幅偉大的作品。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 《創(chuàng)世紀》的局部“創(chuàng)造亞當”。</span></h3> <h3>梵蒂岡的羅馬教廷，資助了很多文藝復(fù)興時期藝術(shù)，建筑大師。而這些大師們留在梵蒂岡的偉大作品，使這里不僅是天主教徒向往的宗教圣地，也成了全世界藝術(shù)愛好者朝圣的廟堂。</h3> <h3> 文藝復(fù)興時期，各種藝術(shù)從中世紀單一的宗教題材走向世俗生活。更加的豐富多彩而接地氣。</h3> <h3>奧賽博物館里的油畫。畫中每一個細節(jié)都堪稱完美，例如翻過的泥土。</h3> <h3>同樣是奧賽博物館里的風景油畫。與世無爭的寧靜農(nóng)家生活。</h3> <h3>烏菲茲美術(shù)館里這座摔跤塑像，因為隔離在繩子攔開的廳堂里，只可遠觀，不知是誰的作品。只覺得摔跤的兩人刻畫得生動逼真，栩栩如生，真正是“源于生活，高于生活”。</h3> <h3>田園派大師米勒的名作《拾穗者》。</h3> <h3> 這個俊朗頎長的青年大衛(wèi)，是佛羅倫薩的雕塑大師貝爾尼尼的作品。據(jù)說就是按大師本人的形象塑成的。</h3><h3> “為羅馬而生”的貝爾尼尼，生長在富裕家庭。文雅有禮，才華橫溢。深受羅馬教廷和藝術(shù)界歡迎。</h3> <h3> 油畫大師卡拉瓦喬的作品《哲羅姆》。哲羅姆是西方教會中最有教養(yǎng)學問，最偉大的學者。被教皇封為圣徒。</h3><h3> 與一表人才，彬彬有禮的貝爾尼尼相反，卡拉瓦喬出身貧寒，暴躁，酗酒和陷于各種打斗。既是藝術(shù)史上著名的自然主義和現(xiàn)實主義大師，又是聲名狼藉的“壞男孩”。</h3><h3> 卡拉瓦喬的畫，利用明暗強烈對比手法，深刻表現(xiàn)人物的情感心理。博格賽美術(shù)館收藏了不少他的作品。</h3> <h3>卡拉瓦喬的作品《病中的酒神》。</h3> <h3> 貝爾尼尼廣為人知的作品，羅馬勝利圣母教堂里的《心醉神迷的泰瑞爾》。</h3><h3> 我非常喜歡這個雕塑。覺得貝爾尼尼把“心醉神迷”這個形容詞最透徹最生動的活化了。</h3> <p> 博格賽美術(shù)館里最高人氣的雕塑展品《普魯托搶奪普羅塞爾皮娜》。這是一個神話故事：冥王普魯托看上了美貌的普羅塞爾皮娜，要將她搶到地獄里做“壓寨夫人”?？蓱z的少女掛著熱淚拼命掙扎！貝爾尼尼的“上帝之手”，令堅硬的大理石變成繞指柔。將兩個人以及那條三個頭的地獄看門狗，神情動態(tài)都刻畫得生動精彩。皮膚肌肉充滿彈性光澤，真是不得不服！</p><p> 交代一下故事的結(jié)局。少女的母親谷物女神后來向天神投訴，天神允許被掠到地獄的少女，每年的春夏季節(jié)可以回到人間。所以我們每年都有明媚繁茂的春夏；以及肅殺凋零的秋冬。</p> <p>文藝復(fù)興的人文精神，不但從古典文化中發(fā)掘了“人的創(chuàng)造能力”的概念，而且孕育了實驗科學和數(shù)學推理思考。人們漸漸地明白：邁向真理的道路不是基督教思想以神為主，而是要運用人類的理性，獨立自由的挑戰(zhàn)和探索。</p> <h3>改革創(chuàng)新的風，再次越過了阿爾卑斯山脈，吹向德意志，吹向法蘭西，吹向海峽對面的大不列顛。</h3> <h3> 在貝多芬的家鄉(xiāng)波恩，中心廣場立著貝多芬塑像。貝多芬的《命運交響樂》和《第九交響樂》，是自改革開放，我最早接觸的西方經(jīng)典音樂。因此特別崇敬這位偉大的音樂家。</h3> <h3>歌德塑像。他的著名作品《少年維特之煩惱》，是最早傳入中國的西方小說之一。</h3> <h3> 英吉利海峽西岸的大不列顛，一場“光榮革命”以代表民意的議會戰(zhàn)勝君主絕對權(quán)力的結(jié)果，令英國走向立法權(quán)與行政權(quán)相結(jié)合的，獨特的英格蘭“君主議會內(nèi)閣制度”。</h3><h3> “光榮革命”反轉(zhuǎn)了前三次英法聯(lián)軍對抗荷蘭的格局，荷蘭商人成為了英屬東印度公司的大股東。英國學習并引進了荷蘭先進的金融體制。奠定了成為全球貿(mào)易帝國的基礎(chǔ)。</h3> <h3> 法國啟蒙運動的先驅(qū)伏爾泰，提出自然神論。主張宗教寬容，增進物質(zhì)繁榮，取消酷刑以尊重人權(quán)。</h3><h3> 啟蒙運動廣泛影響了法國，英國，荷蘭，德意志各邦，奧地利，意大利以及北美英語區(qū)等等。</h3> <h3>啟蒙運動的成果之一，是以共和國體制取代君權(quán)神授的王朝體制。深刻地影響了美國獨立戰(zhàn)爭和推翻舊制度的法國大革命。表現(xiàn)在文字上就是<b>美國獨立宣言</b>及<b>人權(quán)和公民權(quán)宣言。</b></h3> <h3>美國建國一百周年時，法國人民送上了一份厚禮 — 自由女神青銅像。這尊原作留在了巴黎奧賽博物館。</h3> <h3>盧浮宮博物館里，反映法國大革命的油畫《自由引領(lǐng)人民》。</h3> <h3> 出生于原屬意大利的科西嘉島的拿破侖.波拿巴，在法國大革命中嶄露頭角。24歲時率領(lǐng)革命士兵，成功擊敗了來援助波旁王朝的英國艦隊，獲任命為準將。不到一年后，拿破侖在擊退?；庶h人的戰(zhàn)斗中功勛卓越。晉級為中將。</h3><h3> 隨后拿破侖帶兵越過阿爾卑斯山脈，打敗了奧地利聯(lián)軍，獲得了奧地利割讓的比利時，令意大利成了法國的附屬國。赫赫戰(zhàn)功，威震歐羅巴。</h3><h3> 盧浮宮的藏畫《拿破侖翻越阿爾卑斯山》。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 1799年11月拿破侖發(fā)動霧月政變，成為法國“第一執(zhí)政”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 拿破侖之后進行了政治經(jīng)濟，教育，司法，行政和立法多方面的重大改革。其中在政變當晚，就下令起草《民法典》。為這部法典召開的102次會議中，拿破侖主持了97次會議。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 1802年，修改共和八年憲法，改為終身執(zhí)政。加冕為法蘭西帝國的皇帝。12年之后被迫退位并被流放。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這一段歷史，功過得失，至今仍在史學家的爭論之中。但在法國人普遍看來，拿破侖是他們的英雄，他的許多改革成果至今造福法國。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 凡爾賽宮的油畫《拿破侖加冕》。</h3> <h3> 巴黎的先賢祠，是一座埋葬“偉大的法國人”的陵墓。七十多位著名的思想家，作家和科學家長眠于此。</h3><h3> 在殿堂中央，有一個從穹頂垂吊下來的圓球，以及地面上一圈刻度。這是法國物理學家萊昂.傅科1851年在這里，演示證明地球自轉(zhuǎn)的著名實驗“傅科擺”。</h3><h3> 國家強大的基礎(chǔ)，不是廣闊的國土或豐富的資源與資金，而是文化（人文和科學）。</h3> <h3> 巴黎榮軍院的教堂，也是一座埋葬“偉大的法國人”的陵墓。拿破侖以及許多已故法國著名將領(lǐng)，都安息在這里。</h3><h3> 圖為一戰(zhàn)時的盟軍統(tǒng)帥，法國福煦元帥的靈寢。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “你要尊重他人，不管是他們的思想還是信仰；你要熱愛文化，無論是藝術(shù)還是科學，因為這些讓人性更加完整、讓社會更加健全?！薄靼嘌绹鯇ε畠赫f。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 先賢祠外面，圍繞著巴黎第一大學，第二大學以及一間著名高中，還有一座教堂，不知是不是巧合。</h3> <h3>印象派創(chuàng)始人莫奈的畫作《日本花園》。莫奈本人并沒有去過日本，但對日本園林藝術(shù)情有獨鐘。他把自己在巴黎近郊的花園經(jīng)營成日本風格的庭院。這次因時間關(guān)系，我們錯過了這個美麗的莫奈花園。</h3> <h3>印象派的大師雷阿諾的作品。</h3> <h3>盧浮宮十九世紀的油畫《梅杜薩之筏》。這是一個很年輕的新浪漫主義畫家季里柯的作品。揭露了一次悲劇的航行。法國波旁時期的海軍，擱淺事故發(fā)生后，船長拋下150個船員逃走，最終只有10個人獲救。</h3> <h3>古典派的代表畫家安格爾的《泉》。這幅具有“永恒的美”的油畫，畫家用了26年時間才完成。</h3> <p> 諺語“條條大路通羅馬”（All Roads Lead to Roma)。以前的理解是，不同的方式，可以達到同樣的目的。</p><p> 查這句話的出處，是羅馬帝國自君士坦丁大帝以后唯一一位異教徒皇帝尤利安說的。他允許宗教自由，允許猶太人在耶路撒冷重建神廟。而本人卻不信奉當時的國教—基督教。</p><p> “不論你是什么宗教，什么文化背景，你來貢獻力量，羅馬歡迎你”— 海納百川，條條大路通羅馬！</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于羅馬帝國，曾苦苦追問：為什么會滅亡？回來后查了一些書，又覺得要反過來問：羅馬帝國為什么能夠存在兩千多年？</p><p class="ql-block"> 維基這段話不知可不可以作為答案：世界上被閱讀和印刷量最大的書籍，第一是《圣經(jīng)》；第二是羅馬的《民法大全》，堪稱是法律的圣經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 我的解讀：<b><u>有宗教信仰，有精神家園，生與死無須惶恐，靈魂不再流浪；有法制法治，物質(zhì)家園安穩(wěn)，人的權(quán)利得到保障，正義可以伸張。</u></b>一般百姓，夫復(fù)何求？于是，國祚綿長……。</p>