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誠(chéng)信

易令明

<h3><br></h3><h3> 近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的問題議論較多,我也來湊個(gè)熱鬧。</h3><h3> 何為誠(chéng)信?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:誠(chéng)實(shí)、守信用。分開來說的話,“誠(chéng)”是:1,真心;2,實(shí)在。“信”是:1,誠(chéng)實(shí),不欺騙;2,信任,不懷疑,認(rèn)為可靠。我認(rèn)為誠(chéng)信是指人的言論和行動(dòng)要符合倫理道德規(guī)范。言論體現(xiàn)在講話,行動(dòng)體現(xiàn)在做事。所以,我對(duì)誠(chéng)信的具體釋義或者說對(duì)它的理解就是:講真話,講能夠做到的話;做不欺騙他人的事,做以前說過要做的事。人的言論和行動(dòng)都是由心即思想意識(shí)所支配的,體現(xiàn)一個(gè)人的各方面素質(zhì)。誠(chéng)信所體現(xiàn)的就是一個(gè)人的道德素質(zhì)。</h3><h3> 人們之所以熱衷于議論誠(chéng)信問題,主要是因?yàn)榻陙聿恢v誠(chéng)信的人增多了,社會(huì)的誠(chéng)信度大幅度降低,于是就引起了大家的抱怨和不滿意。的確也是如此,現(xiàn)在社會(huì)的誠(chéng)信狀況確實(shí)讓人無法恭維。粗略地羅列一下,主要有如下表現(xiàn):</h3><h3> 不講真話,講假話。語言產(chǎn)生之初是只拿來談?wù)撜媸碌?。何以見得呢?這由“信”字的產(chǎn)生可知?!墩f文解字》云:“人言為信?!笨梢娔菚r(shí)的人言是真的,是可以相信的。如果人言有真有假,不一定可信,那么“信”字就不是“人”和“言”組成了,而是其他。不知從什么時(shí)候起,人言就有真有假了,也變得不一定可信了。所以后來的理學(xué)家程頤就說:“以實(shí)之謂信”。這就是說人言要是真的才可信,不是真的就不可信,證明人言有真有假。到了近些年,有的人言就更加不可信了。有的人不講真話,專講假話。有的人待人無半點(diǎn)誠(chéng)意,滿嘴假話,從他口里你很難聽到他哪句話到底是真的。有的人由于心胸狹隘,以己之心度他人,對(duì)人充滿了懷疑、戒備、不放心,說話言不由衷,躲躲閃閃,真假難辨。有的人為了達(dá)到自己的種種目的,或?yàn)榱蓑_取錢財(cái),或?yàn)榱蓑_取名譽(yù)地位,或?yàn)榱送菩敦?zé)任,或?yàn)榱颂颖軕土P和風(fēng)險(xiǎn),不講真話講假話:有花言巧語騙人上當(dāng)?shù)?,有阿諛奉承吹捧領(lǐng)導(dǎo)的,有吹牛說謊抬高自己的,有制造謠言中傷他人的,有抹昧良心作出偽證的??傊v假話樣式繁多,不一而足。需要說明的是,我在這里并非要人真話必講,主要是批評(píng)講假話。因?yàn)槲抑?,真話的確也難講。講真話,有時(shí)候輕則得罪人,重則招來橫禍。這有很多事實(shí)為據(jù)。但是在一般情況下,還是應(yīng)該講真話才好。若是遇到那些不該講的真話,那就寧愿選擇閉嘴,讓它爛在肚子里,但就是不要講有損于他人的假話,不要講為了達(dá)到自己不正當(dāng)目的而欺騙他人的假話。</h3><h3> 假冒偽劣猖獗,欺詐盛行。近年來,弄虛作假已滲透到各行各業(yè),侵蝕到社會(huì)的每一個(gè)地方,每一個(gè)角落,已成為頑疾,使人深惡痛絕。在市場(chǎng)上,與老百姓生活息息相關(guān)的衣食住行、吃喝玩樂、教育、醫(yī)療、金融、保險(xiǎn)等行業(yè)都有假冒偽劣,都有欺詐。有些方面的假還只是騙取人們的錢財(cái),而有些方面的如食品、藥品的假有時(shí)就會(huì)要了人的性命。在官場(chǎng)上,也是造假成風(fēng),欺騙常有。假情況、假數(shù)字、假政績(jī)隨處可見,假年齡,假學(xué)歷,假履歷累見不鮮,假典型、假干部、假領(lǐng)導(dǎo)時(shí)有發(fā)生。所有這些造假,都是為了騙取名譽(yù)和地位。有的人已經(jīng)騙到手了。</h3><h3> 言而無信,不守承諾。對(duì)以前的承諾,有的人僅僅是當(dāng)時(shí)為了顧及自己的臉面,顯示自己的能耐而隨口說出的大話、放出的空炮而已,過后便忘記,根本就沒想到以后要兌現(xiàn)。有的人則知道有承諾,但就是不想承認(rèn),不愿承認(rèn)。有的人承認(rèn)是承認(rèn),但就是不想履行諾言。一些企業(yè)不守信用:或惡意逃避銀行債務(wù);或相互之間拖欠貸款;或嚴(yán)重違約,不履行合同。一些地區(qū)和政府部門,我行我素,隨意性大,政策多變,朝令夕改,不守承諾,置老百姓的利益于不顧。</h3><h3> 這些不誠(chéng)信的行為,有違中華民族的傳統(tǒng)道德,有違人類社會(huì)共同的德性規(guī)范,它既危害他人又危害社會(huì),是公眾所不能容忍的。也許有人會(huì)說:不誠(chéng)信對(duì)自己有利。這只是思想淺薄、目光短視的人的一種錯(cuò)誤看法。一些不誠(chéng)信的欺詐行為也許能僥幸得到某些“好處”和短期利益,得勢(shì)于一時(shí),但不可能得勢(shì)于一世。因?yàn)樗`背天理人道,終將沒有好報(bào)。老子說:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!边@是說誠(chéng)信是天地的大道,天地的根本精神;追求誠(chéng)信,是做人的根本原則。老子把誠(chéng)信視為天地之大道,由此可見,誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來說是何等的重要。</h3><h3> 孔子說:“民無信不立?!奔词钦f人若沒有誠(chéng)信,不講誠(chéng)信,則沒有立足之地。我想,人若沒有立足之地,何談立業(yè),何談發(fā)展,何談作為,這是就個(gè)人而言。對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家來說何嘗又不是如此,如若沒有誠(chéng)信,則得不到群眾和老百姓的信任和支持,那么自然也不會(huì)興盛,甚至還有可能衰敗垮掉。反過來說則是,民有信則立。魯迅先生就說過:“誠(chéng)信為人之本?!庇辛苏\(chéng)信,既可立足、立身,又可立業(yè),還可立國(guó)。古今中外,因誠(chéng)信而立,因不信而廢的事例比比皆是。如關(guān)公的誠(chéng)信忠義,家喻戶曉,老幼皆知。他的“土山三約”、“夜讀春秋”的故事,更是成為美談,千古流傳。</h3><h3> 一個(gè)人總想有所成功,有所作為,而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),僅憑個(gè)人努力是行不通的,還需要很多其他條件和他人的幫助?!吨芤住氛f:“天之所助者,順也;人之所助者,信也“。就是說,人們要做成什么事情,需要兩個(gè)條件,一個(gè)是天助,一個(gè)是人助。要想得到天助,則要順,即順應(yīng)客觀規(guī)律;要想得到人助,則要信,即對(duì)人要誠(chéng)信。由于你對(duì)他人誠(chéng)信了,人家就會(huì)相信你,于是你想要辦什么事,人家就會(huì)支持你,若是遇到什么困難,人家就會(huì)幫助你,這樣你想做成的事情也就容易成功了。</h3><h3> 如何做到誠(chéng)信,關(guān)鍵在于加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。誠(chéng)信等道德修養(yǎng),并不需要什么高深的理論知識(shí),關(guān)鍵在于實(shí)踐,在于平時(shí)的為人處事中。人只有去掉一些不應(yīng)有的貪戀,誠(chéng)信自然就來了。有人老是抱怨別人不講誠(chéng)信,其實(shí)不用抱怨,只要自己邁出第一步就行。北宋理學(xué)家程頤說過:“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)?!蹦銓?duì)他人誠(chéng)信了,他人自然會(huì)用誠(chéng)信回應(yīng)你。莎士比亞說過:“如要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信?!爆F(xiàn)在社會(huì)上不講誠(chéng)信的人不少,但講誠(chéng)信的人還是很多。同在一片藍(lán)天下,同在一個(gè)社會(huì)壞境中,為什么人的誠(chéng)信有差異,可見主要在于自身的修養(yǎng)。</h3><h3> 社會(huì)對(duì)誠(chéng)信方面的教育和引導(dǎo)也是很重要的,包括樹立道德模范等方面的正面教育等。中國(guó)的老百姓大都缺乏獨(dú)立的人格和思想,他們的社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)不是以是非為標(biāo)準(zhǔn),而是以官員的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。因此,政府部門、官員要帶頭講誠(chéng)信,發(fā)揮好榜樣作用。這樣上行下效,老百姓就會(huì)跟著講誠(chéng)信。</h3><h3> 依法治國(guó)中當(dāng)然也應(yīng)有治理誠(chéng)信的內(nèi)容。我國(guó)有關(guān)誠(chéng)信方面的法律到目前為止還只有一部《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,對(duì)造假的處罰也不重。因此,完善有關(guān)誠(chéng)信方面的法律,加強(qiáng)執(zhí)法力度,對(duì)不誠(chéng)信而造成嚴(yán)重危害的實(shí)行嚴(yán)厲打擊也是十分必要的。</h3><h3><br></h3>