<h3><b>書中得來總覺淺，把游歷揉進我們的生命，在行涉中豐富自身的日常閱歷，以修正自我的偏頗和膚淺，并拓寬視野和思考的深度，拋卻人云亦云之腔調(diào)。我們沃野千里，但愿也是自己靈魂的跟隨者……</b></h3> <h3><b><i>巍巍太行，山如劍立，川如游龍，自東北向西南延綿中華腹地八百里，</i><i>其山勢北高南低，東陡西緩，從山西黃土高原呈階梯式過度至華北平原。</i>川是時間的故鄉(xiāng)，山是歲月的沉淀，我們每個人心中都會有那么一座山的存在，山川寂寞，只等你我到來，它們便會一下明朗起來！趁著這次姐夫姐姐赴京看外甥女之際，我們便有了這場有別于旅游的旅行之約，在這個盛夏徐徐拉開了帷幕……</b></h3> <h3><b>北京胡同——感受帝都最斑駁的京味兒……</b></h3> <h3><b>在大京城繁華之地等待姐夫姐姐探親訪友之旅結(jié)束后，正式開啟了我們的山川行程——太行山脈探幽訪古之旅。太行山山勢千峰聳立百嶺互聯(lián)，其波瀾壯闊直上直下的氣勢如一道天然的長城，阻隔了東西兩邊的聯(lián)系，然而在長達八百里的太行深處，卻有八條自然形成崎嶇難行的峽谷，盡管峽谷險要難行，當時的人們還是在艱難險阻中開辟了高原與平原的溝通，那便是著名的太行八陘（xing），歷代上游牧民族與農(nóng)耕民族的商貿(mào)活動或戰(zhàn)役都曾在此一個個史詩般上演。今日太行八陘，跨越已非往時艱難，太行險要早已變高速通途，若想尋古訪幽，唯有身體力行，徒步造訪。</b></h3> <h3><b>天下第一雄關(guān)——居庸關(guān)</b></h3> <h3><b>居庸關(guān)云臺</b></h3><h3><b></b><b>位于南口鎮(zhèn)北的居庸關(guān)關(guān)城之中心位置，是元代大型過街喇嘛塔的基座，塔上寺廟幾度被毀，是元代石雕藝術(shù)中的杰作，現(xiàn)已被國家納入館藏精品。</b></h3> <h3><b>軍都陘：太行八陘之第八陘，位于北京地區(qū)太行山脈與燕山山脈交界處，陘內(nèi)雄居關(guān)隘——居庸關(guān)，此陘是出燕入晉去內(nèi)蒙塞外的咽喉之路，也是燕京八景之《居庸疊翠》而著稱。不愧為京城貼身雄關(guān)，居庸破京城危不是危言聳聽，一道居庸長城橫亙面前，其氣勢足以令人心生膽怯，高險不敢攀，最終只能遠望長城選擇遠去……</b></h3> <h3><b>越過山嶺來到八達嶺長城腳下的岔道口，這里是古代一個驛站，雖幾經(jīng)修繕，但還是能感受那種濃濃的古風遺韻的味道存在。東南口各有一座城關(guān)，城內(nèi)至今仍完好保存驛站，古建筑等……岔道北口的長城夯土殘垣，被淪為野長城，想象古時那馬蹄聲聲急，南來北往客的一幅幅場景。如今的關(guān)城內(nèi)外，只有少許來去匆忙的身影，行云流水般的過往，雕琢了歷史記憶里的想象和回味的空間。</b></h3> <p><b>雞鳴山</b></p> <h3><b>上古文明的曙光——中華合符</b><br></h3><h3><b>探源千古文明開逐鹿。經(jīng)炎帝、皇帝、蚩尤在逐鹿進行“逐鹿之戰(zhàn)”“阪泉之戰(zhàn)”兩戰(zhàn)告捷后，勢力增聲威遠，整個國家出現(xiàn)了兵禍息萬國和的局面，上古文明的曙光，自此開始顯露頭角，建立偉業(yè)萬民敬仰，成為神州大地傾倒，并一致共推軒轅為天子，公認皇帝為共主，特定“合符契約”，并廢除各民族、部落、聯(lián)盟各自的圖騰，同時又取各氏族、部落、聯(lián)盟的圖騰某種突出組合共創(chuàng)了一個圖騰——龍圖騰，作為中華民族共認的契符。從富有傳奇色彩的遠古戰(zhàn)場拉回心境，意猶未盡中離開，進行下一個目的地……</b></h3> <h3><b>繼續(xù)著太行山脈行進，我們來到太行八陘第七陘薄陰陘的起端——紫荊關(guān)。紫荊關(guān)位于易縣去來源的紫荊嶺上，是長城重要的關(guān)口之一，</b><b>素有“畿南第一雄關(guān)”之稱。明時以雁門、寧武、偏頭為外三關(guān)，而居庸、紫荊、倒馬為內(nèi)三關(guān)，曾經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭百場以上。烽火連天的戰(zhàn)火早已熄滅</b><b>，昔日雄關(guān)經(jīng)歲月流逝落敗棄用，一座新橋橫跨紫荊關(guān)城下的拒馬河上，連續(xù)著河北平原進入太行的通途，拒馬河畔，立有“六十六渡”的石碑，起初對六十六渡不明所以，經(jīng)詢問得知，</b><b>拒馬河發(fā)源于河北淶源縣，流淌在北太行的崇山峻嶺之間，在房山流入北京市界，沿途有一百多個渡口，謂之“京西百渡”，而紫荊關(guān)則是六十六渡。。</b></h3><h3><b></b></h3> <h3><b>出薄陰陘來到來源小城，每每遇見一個地方，旅途再累再晚也不會錯過地方美食，這便是旅行途中絕妙的點綴與料理。白石山雄立于太行山脈最北端，是與小五臺同立于我心目中的北太行，不知生活在北方的你們眼中的白石山是種什么味道，而來自南方我顯然已被驚到。白湯青汁給我又驚又喜，飲之痛快淋漓，不同于我南方山水的秀美柔和，北方的山更似那驚雷般的吶喊，高聳，突兀，大氣磅礴，而我更享受行走在粗獷陡峭的崖壁上雖是膽顫心驚幾近于折磨，安全前提下難能有如此驚雷般體驗來打破我世界尷尬的沉寂，并掀起體能死寂般的軒然大波。</b></h3> <h3><b>就連小花兒也頑強地在石頭縫里為生長拼搏</b></h3> <h3><b>太行山第六陘——飛狐陘縱深游弋在淶源北上蔚（yu）縣的山谷中。其實往北上是與自己的路線背道而向的，只因聽北京朋友說起太行山之巔的一處存在——空中草原。難以想象峰林高聳連綿的太行之巔一邊懸崖一邊原野是以怎樣的形態(tài)存在。如果在太行山空中草原策馬揚鞭，又會是怎樣一種體驗？經(jīng)一番查詢和決策，往淶源這邊去空中草原可以過過騎馬上山的癮。天一如往的慘白，幾天來我也不去祈求能天藍云白的樣子了，只要不再惡劣就阿彌陀佛了！誰能料到，一場雷電暴雨正怒視洶涌等在路上……</b></h3> <h3><b>馬幫老大收了錢后就任由人馬在暴雨中繼續(xù)，他們應(yīng)該清楚其實在這種暴雨天氣的狀況下前行是不理智的，山道狹窄陡峭，只有兩件雨披一件披風，全身濕透在馬背上幾小時，雖是七月流火可我們感受的是寒風凜冽，牙齒打顫，空中草原霧氣籠罩只聽兩耳寒風呼嘯。我們多花了一倍的費用從另一條安全一點的緩坡下山，那刻只求安全便可。原本夢中流淌的綠浪如同綢緞一般起伏的夢幻之旅，頓然成為一張美麗而難以逃脫的網(wǎng)，</b><b>雖未能感受草場的坦蕩，我卻感受到了親人間相互關(guān)愛與寬容的心態(tài)。很多時候自問旅行的意義——是什么？好像永遠無法給出的答案，又好像在某一刻詮釋了何是旅行的意義。</b></h3> <h3><b>太行山脈石頭多，狹長谷深蘊古村。</b></h3><h3><b>就地取材顯本色，粗陋古樸去雕琢。</b></h3><h3><b>今天我們要去的是河北井陘縣的于家石頭村，這是一個距今已有五百多年歷史的古村落。依山就勢卻嚴謹規(guī)范，東西為街南北為巷，巷口不通為胡同，全村共有六街七巷十八胡同的布局。所住居民是明代民族英雄于謙的后裔。一身正氣的《石灰吟》作者于謙（浙江杭州錢塘人），遭誣被殺后，其子孫為避禍害隱居太行深處過著與世隔絕般的隱居生活。他們依靠滿山的石頭制作生活器具在這荒野深山繁衍生息，發(fā)展至今已經(jīng)二十四代，抒寫下了不朽的生存史詩。</b><br></h3> <h3><b>清涼閣：村落標志性的建筑。其最神奇的是在于它下無地基，平地而起，更沒有使用類似水泥的黏合物質(zhì)，石頭擺放毫無規(guī)律可言，線條結(jié)構(gòu)粗獷，卻硬是矗立了近500年，使游人為之嘆服。</b></h3> <h3><b>井陘：太行八陘第五陘，也稱土門關(guān)。我們沿荒涼的土原通過一道長長關(guān)隘，未見任何字跡，直行幾百米只見一道關(guān)口，關(guān)隘橫媚上刻有《山峽通衢》四字，這是西土門之西閣，驛道直行幾百米便是西土門之東閣，門楣上下題有《土門関》和《山輝川媚》匾額。關(guān)口立有一石碑，上題</b><b>譚嗣同遺詩《土門關(guān)》：平</b><b>生慷慨悲歌士，今日驅(qū)車燕趙間。無限蒼茫懷古意，題詩獨上土門關(guān)。1865—1898。出西土門跨過太平河便是東土門之西閣，關(guān)樓橫楣上書《三省通衢》赫赫幾字，旁有娘娘廟。土門關(guān)三座舊址古關(guān)樓和新修建的東土門東閣一線排開，遙相呼應(yīng)。據(jù)漢書記載：土門關(guān)韓信破趙“背水一戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場所指便是此處。</b></h3> <h3><b>重建的東土門東閣，里面打造了一個仿古的《土門關(guān)驛道小鎮(zhèn)》</b></h3> <h3></h3><h3><b>陘山界地：出西土門關(guān)向南史稱為南線古道，路過郄莊前行，便是西進太行的第一道險阻之亮子嶺古驛，</b><b>古驛道穿過東、西兩座拱門，雖然荒廢被</b><b>雜草蔓延，但仍見雜草下那被磨的光滑發(fā)亮的路石，車轍，石坑等，過了坡道，古道消失在下安村的各種建設(shè)中。太行之井陘長達百里，保存最為完好段是在秦皇古道景區(qū)內(nèi)的白皮關(guān)，那里地勢險要，道路崎嶇狹窄，著名的“車同軌，書同文”的實物佐證和被稱為我國郵驛史上的活化石之稱的“立鄙守路”都在此段，由于一時疏忽在這次行程中錯過。只能等以后有機會再來吧。</b></h3> <h3><b>娘子關(guān)：娘子關(guān)為中國萬里長城著名關(guān)寨，譽為天下第九寨。雄立于山西陽泉市平定縣東北的綿山山麓。娘子關(guān)原名“葦澤關(guān)”，因唐朝平陽公主曾率兵駐守于此，平陽公主的兵隊當時人稱“娘子軍”， 故得今名。廣義的井陘以西至東整條山峽百余里，便是由娘子關(guān)為起點到河北鹿泉（獲泉）的土門關(guān)。</b></h3> <h3><b>東太行：景區(qū)位于河北邯鄲武安市境內(nèi)，屬北端太行山東麓而得名。北端太行因有大平原相襯托，故而相對于突兀隆起的太行山勢形成巨大高低反差，在視覺上有拔地而起之感！不同于雄秀兼具的南太行，眾多的地表泉水橫切太行山主脈，形成峽谷毗連，深切的崖壁延綿如屏，幽谷崖壁泉水瀑布，使其風光的多樣性，旅游資源的豐富多彩。而東、北</b><b>太行給人更多的是錚錚鐵骨般的巍峨粗獷，它奔放充滿張力，深入其間，它那大氣磅礴的氣勢，不得不讓人為之折服。</b></h3> <h3><b>古老變質(zhì)巖、紅色嶂石巖、白色石灰?guī)r依次展現(xiàn)……</b></h3> <h3><b>滏山</b></h3> <h3><b>滏口陘——太行八陘第四陘，位于河北邯鄲在峰峰礦區(qū)的石鼓山和元寶山之間，僅存的古陘口在西紙坊街上，當我們探尋至滏口陘遺址時暮色滄桑如夢，古驛道隱蔽于拆建的廢墟當中，在暮色的蒼茫中顯示出一種凄涼的古意美感。</b></h3> <h3><b>蘭陵王墓：蘭陵王高肅，字長恭，是北齊末期文武雙全的名將，他一生忠以事上，和以待下，屢建戰(zhàn)功，先后被封為徐州蘭陵郡王、大將軍、大司馬、尚書令等職。因其面貌清秀，當兩軍交戰(zhàn)時都要戴上一個兇惡的面具以震懾敵人，因戰(zhàn)功顯赫而招致當時的皇帝（其堂弟高緯）的震動而心有疑慮，終被賜死。</b><b>一堆荒冢滿目荒蕪，可嘆曾經(jīng)的一代王者到最后僅也如此蕭條，讓人唏噓。</b></h3> <h3><b>鄴城三臺：建安15年為曹操所建，那年臨漳河一場洪水徹底沖毀了銅雀冰井兩臺，</b><b>而今只留金鳳臺孤零零遺存在古址夯土臺上?？v古論今多少興衰成敗，在歷史的長河中還不都轉(zhuǎn)頭成空。也叨看今朝的我們，</b><b>假面橫行處</b><b>處扮演如桎捁般的“人設(shè)”，顯然，真誠尤為可貴，且行且珍惜。</b></h3><h3><b></b></h3><h3><b></b></h3> <h3><b>太行山脈八百里縱橫，風物不同四季分，而它把最美的景色留給了秋天。夏日的太行已是如此美妙讓人不忍一次盡閱，我在等待秋日，等那漫山疊彩層林盡染……我定奔赴太行山饕餮盛宴。</b></h3><h3><br></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b>掛壁長廊</b></h3> <h3><b>崖上人家</b></h3> <h3><b>昆山盤山公路</b></h3> <h3><b>把南太行交由秋色去渲染</b></h3><h3><b>★白陘——太行陘——軹關(guān)陘</b></h3><h3><b>★壺關(guān)大峽谷★太行大峽谷★林州大峽谷</b></h3><h3><b>★阱低村——虹梯關(guān)掛壁——通天峽——岳家寨</b></h3><h3><b>★山西長治山西平順縣張家凹畫家村</b></h3><h3><b>★王莽嶺，昆山掛壁，錫崖溝掛壁</b><br></h3><h3><b>★等等……</b></h3> 遠山的呼喚